黃帝文化的創造性傳承與弘揚

徐菁鴿

摘 要：縉云為軒轅黃帝鑄鼎煉丹、馭龍飛升之地，從古到今，吸引了大量文人墨客、達官貴人前來游賞，并留下眾多詩詞歌賦、碑碣刻石題詠，為后人傳誦?？N云黃帝文化作為最具代表性的中國傳統文化之一，具有悠久的歷史以及豐富的文化底蘊。通過明確黃帝文化創造性傳承與弘揚的原則、方向，探索黃帝文化創造性傳承與弘揚的途徑和形式，以期為黃帝文化發展構建良好環境。

關鍵詞：黃帝文化；創造性；縉云縣

黃帝文化是中華優秀傳統文化的根和魂，黃帝文化的創造性傳承與弘揚是中華優秀傳統文化的重要組成部分[1]?？N云是黃帝文化在南方的輻射中心，本文以縉云為例，分析黃帝文化的特征，闡釋傳承與弘揚的原則、方向和方法路徑。

一、縉云黃帝文化概述

縉云黃帝文化具有豐厚的歷史底蘊。中國山水詩鼻祖、曾任永嘉郡太守的謝靈運，在《游名山志》《歸途賦并序》中贊美山水風光的同時，也記載了黃帝在縉云鼎湖峰鑄鼎煉丹、馭龍升天的傳說，以及龍須草（縉云草）的由來。南朝齊梁時期道教學者、茅山宗創立者陶弘景，有“山中宰相”之稱，隱居縉云多年，在《水仙賦》中記敘了黃帝在縉云瓊閣觴百神的傳說。南宋時期的《東陽記》《山川古今記》《永嘉郡記》，元代陳性定的《仙都志》等，都記載了軒轅黃帝在縉云的活動情況及其對浙江金華、安徽黃山等周邊地區產生的影響。道教典籍載，縉云山是軒轅黃帝的三大行宮（三天子都）之一，是其修道成仙之地。

縉云每年都祭祀軒轅黃帝，一是為了緬懷先祖，二是為了更好地傳承中華民族精神[2]。軒轅黃帝祭祀貫穿整個中國歷史的發展進程，表達了人們對中華民族始祖——軒轅黃帝的敬仰，傳遞著國家統一、開拓創新、勇于進取、和諧團結的文化理念。仙都祭祀軒轅黃帝活動形成了一定的禮制和規格，2011年，“縉云軒轅祭典”入選第三批國家級非物質文化遺產名錄。

歷史悠久、內涵豐富的縉云黃帝文化，引起了先秦史研究專家李學勤、孟世凱、劉寶才、張廣志，以及中國宋史研究會會長包偉民（曾任浙江省歷史學會會長）、浙江省歷史學會會長沈堅等全國著名學者的關注。陜西黃陵、河南新鄭、浙江縉云等每年都會舉辦黃帝文化國際研討會，產生了大量的研究成果。在縉云的牽頭下，陜西黃陵、河南新鄭、浙江縉云、河北遷安、甘肅天水等12個市縣共同成立了黃帝文化聯盟。黃帝文化研究、傳播、轉化，已形成全球性網絡化趨勢。隨著考古學的不斷深化及中華文明探源工程項目的實施，又出土了大量與黃帝文化相關聯的文物。陜西黃陵已建成了二萬二千平方米的中華始祖堂，縉云也正在籌備建設中華黃帝文化博物館。以“同祖、同心、同行，傳頌、傳承、傳播”為主題，該博物館集黃帝文化史籍資料收藏展示、研究及黃帝文化文物研究、黃帝文化體驗、黃帝文化國際交流、海峽兩岸國際交流等大中專學生研學、黨校干部傳統文化交流、黃帝內經養生體驗為一體，將成為中國南方黃帝文化研究中心、輻射中心和傳播中心。這些都為縉云黃帝文化的創造性傳承與弘揚提供了堅實的基礎。

二、黃帝文化創造性傳承與弘揚原則和方向

了解黃帝文化的屬性，正確把握黃帝文化創造性傳承與弘揚的原則：

一是牢牢把握其歷史的本真性。無論專家學者如何爭論有關軒轅黃帝的神話、傳說，但軒轅黃帝真實存在，無人否認。把握歷史的本真性，必須做到“形變而質不變”。所謂“質不變”，即要遵循歷史本真，恪守基本禮制，不能借創造性傳承與弘揚離開歷史、歪曲歷史。所謂“形變”，即在不變中求變，結合不同區域文化特性時代發展要求，既使黃帝文化內涵更有質感、更有亮點，又使黃帝文化的外延能有邏輯地拓展開來。

二是牢牢把握其分布的廣泛性。軒轅黃帝傳說、遺跡縱橫九萬里，遍布黃河長江流域，橫跨珠江兩岸。據初步研究，除東北三省外，全國31個省市、自治區都有軒轅黃帝的傳說、遺跡。有些具有一定的流傳區域范圍，如陜西、河南、河北、浙江等；有些是在《山海經》等古籍中有記載，但沒有明確的地點；有些與炎帝、禹、舜、堯等相關聯，顯示了不同區域的文化特征?？梢哉f，沒有一位歷史人物的傳說如軒轅黃帝這樣廣泛，其廣泛性特征決定了黃帝文化傳承與傳播區域的多樣性。

基于以上認識，明確黃帝文化的創造性傳承與弘揚方向：

一是堅持內容上的感知化。黃帝文化不同于其他有系統的理論體系文化，能夠更易于人們理解及入心入腦。僅僅依靠簡單的原發性知識堆砌，缺少對黃帝文化內容的科學排布和精心策劃，既可能導致人們產生混亂的印象，也可能事倍功半。在宣傳黃帝文化時，要以“身教”取代“言教”，通過文化踐行，讓人們更深層次地理解黃帝文化，做到在潛移默化中提高黃帝文化的影響力，擴大黃帝文化的影響范圍[3]。首先，在黃帝文化內容上，體現知、情、意三者高度統一的意蘊內涵，語言和邏輯要有清晰的背景，做到有據可循。其次，在黃帝文化感知的設計中，要有情景式體驗與共情的內容，使形式與內容相融合。在內容和表達形式的統一中，更多地強調人與物的互動體驗，使人們主動參與體驗。同時，考慮文化基礎差異，設置多年齡、多語種、多教育背景的不同體驗類型。

二是堅持形式上的藝術化。記載黃帝文化的歷史資料可謂汗牛充棟，但因多是古籍，所以載述多晦澀難懂，而且各種傳說紛繁復雜，不成體系。歷史與傳說既相互聯系，又有所區別。我們應當通過通俗易懂、生動形象的藝術形象加以表達，采取人們喜聞樂見的表達形式。如：加強黃帝文化與當地其他文化的結合，創作出具有當地特色的黃帝文化藝術作品，吸引人們的關注；利用新媒體推廣宣傳黃帝文化知識，讓人人知曉軒轅黃帝，了解其故事與傳說；將黃帝文化列入各級學校課程內容，以時代精神激發文化生命力。

三是溯源尋脈，為發展賦能。軒轅黃帝是中華民族的人文初祖，是中華文明的奠基人和開拓者，更是中華文化和中華民族精神的肇創者。黃帝及其臣子的發明創造鑄就了中國輝煌的古代文明。如何基于黃帝文化發展經典產業，是黃帝文化傳承與弘揚的又一命題。例如縉云燒餅，就有起源于黃帝煉丹及劉伯溫做《燒餅歌》的傳說?？N云借此發展燒餅產業?，F在，縉云燒餅已聲名遠揚，其制作技藝成為國家級非物質文化遺產。截至2022年底，縉云燒餅產值達到30.2億元，從業人員達到2.4萬人；不僅在全國開張門店（點）8 000多家，還在美國、意大利、西班牙、澳大利亞、阿聯酋等16個國家和地區開了店鋪。因此，對黃帝文化的傳承與弘揚不能一味矜持內斂，要努力把黃帝文化資源轉化為現實的生產力，推進黃帝文化與旅游的結合，與產業的結合，推動黃帝文化與科技、制造業、服務業、衛生、教育等的全面跨界融合。

三、黃帝文化創造性傳承與弘揚的途徑和形式

實現黃帝文化創造性傳承與弘揚，縉云做了有益的探索嘗試，主要有以下八個方面：

（一）實施黃帝文化基因解碼工程

加強系統觀念，深挖蘊藏在黃帝文化中的祖根文化、創新精神、宏大氣魄，從黃帝文化中汲取養分，不斷增強文化自覺和文化自信，精準把握黃帝文化精髓、歷史背景、時代意義和變現價值。拓展黃帝文化的內涵和外延，加強對謝靈運、李陽冰、杜光庭等一批歷史文化名人的研究，加強對隴東遺址、巖畫遺跡等的考古研究。建立與陜西黃陵、河南新鄭、四川鹽亭、甘肅天水、湖北隨縣、山東濟寧等祭典友好縣的常態化交流合作渠道。同時，推出理論成果，編纂中國南方黃帝文化系列叢書，持續出版黃帝文化研究論文集，編寫黃帝文化鄉土教材、百問百答等普及推廣讀物。

（二）實施黃帝文化精品工程

發揮民間文藝社團的作用，定期舉辦黃帝文化題材的文藝創作大賽，激發全民參與的熱情。提升祭典品質，標準化、精致化仙都黃帝祭典流程，突出唐風宋韻特色，對祭典音樂、舞蹈、服裝等進行迭代升級，創新祭祀頌歌，不斷完善常態化演藝作品《軒轅贊》《仙境奇緣》的演出質量；推出精品力作，聯動婺劇文化、石頭文化、耕讀文化、甲龍文化、書法文化等縉云特色文化，創作文學、音樂、舞蹈、影視、攝影、書法、剪紙等多形式黃帝文化藝術作品，如舉辦李陽冰書法篆刻大賽、重新編排大型婺劇《軒轅飛天》等。

（三）實施黃帝文化浸潤工程

進一步加強黃帝文化宣介，做到在全民族中營造“人人知軒轅黃帝文化、人人懂軒轅黃帝文化、人人講軒轅黃帝文化”的學習氛圍。高質量打造仙都“信仰之問”調研基地，鼓勵黨員干部帶頭學習，傳播黃帝文化，在全縣黨政機關、事業單位開展“人人看一本書”“組織一次專題講座”“舉辦一次討論會”“開展一次征文比賽”“組織一次實地研學”的“五個一活動”，形成學習黃帝文化的良好氛圍，培育依托“8090‘縉情說”品牌優勢的宣講名師，著力培養至少100名黃帝文化“明星講師”，努力為黃帝文化打造一支“明星團隊”。

（四）實施黃帝文化展示工程

做好城市發展規劃，將黃帝文化同城市建設有機融合，塑造具有獨特辨識度的黃帝文化人文景觀體系。針對縉云域內的景區，如5A級景區仙都景區、4A級景區河陽古民居等，營造文旅氛圍。完善高鐵、高速等重要交通節點的黃帝文化展示。融合一批文化項目，實施修容塑顏、強基惠民、增花添彩三大工程，推進仙都景區民俗文化展示中心、濱江綠道文化藝術休閑空間等項目建設，打造軒轅文化街等特色街區，高水平規劃建設黃帝文化園，突出黃帝文化“傳承、研究、教育、交流、旅游”五大功能，規劃出具有國際影響力、面向世界、傳播黃帝文化的地標建筑。

（五）實施黃帝文化傳播工程

首先，立足于國際視野與國內地方特色，利用海內外高質量線上與線下傳播渠道和資源，著力講好軒轅黃帝故事，傳播好軒轅黃帝聲音，大力提高黃帝文化國際傳播能力，構建數字媒體傳播矩陣。其次，推動縣級融媒體中心建設，創作優質融媒作品，開展黃帝文化常態化宣傳，構建黃帝文化全媒體傳播體系?？梢云刚堃慌蜗笮麄鞔笫?，培養一批網絡達人，打造一批新媒體賬號，邀請上級主流媒體、網絡大V走進縉云進行黃帝文化采風活動，在重點媒體社交平臺設置話題、發布視頻吸引流量。最后，打造兩岸同胞探親、旅游、尋根和投資重要目的地，拓展海外國際傳播?？梢砸劳兄袊A僑國際文化交流基地、國際人文交流中心，開展全球華人共祭活動，打造黃帝文化國際體驗點。此外，還可以組織外國留學生暑假夏令營活動，講好黃帝文化，展示中華文明形象。

（六）實施黃帝文化轉化工程

為推進文旅融合發展，以黃帝文化為基礎，促進文旅產業融合，規劃文旅新業態和新消費模式，轉化黃帝文化為現實生產力。首先，強化黃帝文化標志性IP應用推廣，探索祭典產業化運營模式，融合甌江山水詩路、唐詩之路和浙西南紅色線路，推出新型研學線路、黃帝文化養生線路等文旅線路，開展節慶民俗活動，形成“特色文化+旅游產業”惠民富民體系。其次，培育產業集群，鼓勵國有資本投資公司和社會工商資本參與黃帝文化產品的開發，積極打造文化領軍企業，堅持以大企業引領大產業。最后深化跨界拓展，推動黃帝文化與科技、制造業、服務業、衛生、體育、教育、金融等領域的全面跨界融合。

（七）實施黃帝數智工程

主動擁抱數字文明時代，以數字化改革為牽引，推動黃帝文化數智工程落地，開創數字化治理平臺?？赏ㄟ^研發“黃帝在浙里”數字應用平臺，打造黃帝祭典、文旅產業、文化研究、文化傳播“四大場景”，重塑祭典流程，提升祭典籌備科學化、精細化水平，構建黃帝文化智慧產業新場景，做強做長產業鏈。

（八）實施黃帝文化筑基工程

引育優秀人才。編制培養方案，定向培育一批新聞出版、對外傳播、文學藝術、文化經營管理、文旅等領域優秀人才，建立黃帝文化專家智囊庫。積極籌措資金，加大政策扶持力度。出臺黃帝文化文藝創作獎勵、優秀人才引進獎勵、產業發展扶持等一系列配套政策，充分發揮政策激勵、導向作用，構建黃帝文化發展的良好環境。

參考文獻：

[1]習近平：高舉中國特色社會主義偉大旗幟 為全面建設社會主義現代化國家而團結奮斗：在中國共產黨第二十次全國代表大會上的報告[EB/OL].[2022-10-25].https：//www.gov.cn/xinwen/2022-10/25/content_5721685.htm.

[2]張慧群.兩岸同心祭初祖 共敘深情祈昌盛：海峽兩岸清明時節共祭軒轅黃帝[J].臺灣工作通訊，2022（4）：15-16.

[3]傅藝娜，許曉梅，孫浩令，等.心理學視角下的體驗式文化傳播探究[J].聊城大學學報（社會科學版），2020（6）：122-128.

作者簡介：

徐菁鴿，浙江旅游職業學院助教。研究方向：數字文旅教育。