猴子書

南山有一小廟叫柿子庵，廟里有一老一小倆和尚。

一日，老和尚讓小和尚下山去城里采購。因為茶葉罐子空了，洗衣服用的皂角和肥珠子也不多了，鹽要買點，棕刷子來一個，有好用的羊毫筆也要買幾支。老和尚又特別囑咐，進了城可以去曹公橋跟前的書店看看，要是有《金剛般若波羅蜜經》，是精印的，就買一部回來。

小和尚答應了，馬上跑去換了出門穿的僧衣，又拿出斗笠、缽盂和褡褳。斗笠遮陽遮雨，缽盂化齋，褡褳里則是裝了幾十枚叮當響的銅錢。

老和尚知道，畢竟是小孩子嘛，小和尚是很喜歡下山的。廟里多悶呀，總要隔上幾天進城去找小伙伴玩一玩才好呀。

小和尚和范無病一起去采覆盆子或者摘桑葚吃，好玩。

小和尚和張明明在歪脖子樹上綁個秋千，蕩來蕩去，好玩。

小和尚和毓秀摘了南瓜花去喂籠子里養的蟈蟈，好玩。

和小和尚最要好的是楊家的閨女嫽嫽。她家有粗枝大葉的芭蕉樹，兩人采了葉子，用剪刀鉸寶塔，鉸老虎，鉸祥云，鉸芭蕉扇……一邊鉸一邊唱歌，嘀嘀嘀嗒嘀嘀，真真好玩。

這些，老和尚在山里也統統知道，心如明鏡。因為這些游戲也是老和尚小時候玩過的呀。

這天，小和尚走至半山腰的回轉崖歇腳，這里有可納涼的松蔭，有可坐的方石，有可飲用的泉水。山風吹過來，松濤陣陣。

回轉崖稍微一坐，趕山人雙旋順著山道上來了。南山的黨參長粗了，成形了，雙旋要去挖黨參呢，背著筐，一步一步上山來。小和尚和雙旋，一個上山，一個下山，這就碰到了。

別人的頭上一個旋，雙旋的頭上有兩個，所以爹媽干脆給他起名叫雙旋。雙旋的特別之處不在頭頂，而在他一肚子的鬼怪神仙，特別會講故事。什么“水耗子八月十五背葫蘆”呀，什么“雷劈負心漢變磕頭蟲”呀，什么“黃豆大的小人在田螺殼里唱大戲”呀……多了去了。

小和尚一見到他，豈能輕易放過，央求他一定要講一個。

雙旋被纏不過了，恰好一群猴子從對面山谷呼嘯著跳躍而過，回聲消散后，他給小和尚講了一個獨眼人捉猴子的故事。

故事說獨眼人一根扁擔挑兩壇酒進山，到了這回轉崖，脫了草鞋，光了腳丫在樹下飲酒。飲完一壇，大醉，呼呼睡去。酒香其實早就把饞嘴的猴子勾來了。眾猴暗處藏著，見獨眼人長醉不醒，大了膽子跳出來爭搶另一壇酒喝。酒盡，猴皆醉，手舞足蹈起來，其中有個最小最頑皮的，瞅見地上有草鞋一雙，學人樣捆扎在腳上，一扭一扭走起路來，逗得眾猴齜牙大笑。這時，獨眼人瞅準時機，大呼一聲，躍起。原是裝醉假睡啊。眾猴驚竄，唯有那小猴穿了鞋，遁逃不便，脫鞋不及，被一把抓住了，吱吱亂叫。獨眼人塞它進麻袋，肩上一扛，哈哈大笑，下山去了。

講完了，小和尚撫撫胸口，問：“阿彌陀佛，真的假的？”

雙旋說：“還能有假？”

小和尚又問：“好好的，捉猴子作甚？”

雙旋說：“還能作甚？掙錢，賣給耍猴人做猴戲唄?！?/p>

說完，雙旋就朝山上走去了。黨參再不挖就成精了，有遁地之術，跑到別處啦。

小和尚一步步下山，進城去，一路上都在想小猴子被擄走的事情。買茶葉的時候想，買咸鹽的時候也想……

小和尚心里想著小猴子，就恍恍惚惚的，路過一家有芭蕉的院子，都走過了，又折回來。

芭蕉小院是嫽嫽家。楊家叔叔是個刻桃核的，所以照例在刻桃核，一身的桃核渣子。楊家嬸子在廚房蒸饅頭，順手給了嫽嫽一小團面，讓她捏小狗玩去。揉來揉去，白面團已經揉成灰面團了。見小和尚來了，嫽嫽把面團一揪為二，同玩。

小和尚捏了個面猴子，眼珠滴溜溜地看人呢。嫽嫽拍手說：“真像，真像?！?/p>

楊家叔叔聽見了，放下手里的活兒也過來看，看了也說好，活靈活現的。

楊家叔叔來了興致，取一枚桃核，一刀正，一刀斜，算下來只用了八刀，就在桃核上雕出了一只小猴子。正是小和尚捏的那個面猴子的嘴臉。好手段，難怪楊家叔叔有個外號叫“楊八刀”呢。

嫽嫽取來一段五彩花繩，把猴子桃核穿成手串，笑嘻嘻地戴在了小和尚的手腕上。不大不小，剛剛好。

嫽嫽念道：“不戴金也不戴銀，桃核倒比金銀沉。管教家中無病災，平安喜樂遇祥云?！?/p>

小和尚雙手合十，歡歡喜喜道了一聲：“阿彌陀佛?！?/p>

小和尚看著手腕上的猴子桃核，不由得想起被抓去的小猴子，不禁要問楊家叔叔，可知道耍猴人做猴戲的事情。嫽嫽也問她爹：“耍猴人是什么人？猴戲又是什么戲？”

楊家叔叔說：“耍猴啊，就是養一兩只猴子，從小就教它們本事，敬禮呀，作揖呀，推小車呀，戴帽子呀……反正就是讓猴子學人模人樣，看那種滑稽，這就是猴戲。做猴戲的猴子需要小猴子，大了不行，就不容易馴服了。小猴子要是不聽話，耍猴人就拿鞭子抽它。乖乖聽指令，就獎賞它吃花生米。等演習熟練了，耍猴人就可以帶著猴子走南闖北到處出演了。鑼鼓一敲，大家來瞧，演得好，就有人給錢啦。耍猴就和我刻桃核一樣，都是養家糊口的營生?！?/p>

一席話說完，再看小和尚和嫽嫽兩個小人兒，都是淚眼婆娑了。

嫽嫽說：“爹爹，我不要看猴戲。小猴子太可憐，見不到爹媽了，它多想家啊，還要用鞭子打它，實在狠心?！?/p>

小和尚也在想：“被獨眼人抓去的小猴子學成猴戲了嗎？它現在在哪里??？在蘇州還是在杭州？在長安還是在洛陽？它會不會有一天也被帶到小城來表演？阿彌陀佛，如果遇到它了，我一定央求耍猴人放了它，帶它回南山找它的爹媽和姊妹兄弟去……”

就聽嫽嫽又問爹爹可曾看過猴戲。

楊家叔叔說：“那耍猴的人一向都去繁華處，人多了才好掙錢。咱們這個小城芝麻大一點，不會來的。所以我也沒看過猴戲，只是知道有這么一回事。我知道卻沒見過的多了，比如錢塘江的大潮，比如昆侖山的雪蓮，比如海市蜃樓……不親歷如何知道呢？一是聽人聊天，二就是看書。特別是看書，小小一冊書，天地日月都能裝得下呢?！?/p>

小和尚和嫽嫽都吐舌頭 ，心里均默默道：“小小一冊書，天地日月都能裝得下?！?/p>

嫽嫽又問，到底是哪本書上有猴戲的事情，她還想仔細聽聽呢。

楊家叔叔笑道：“那就不好說了，年輕時候看的書又多又雜，這么多年過去了，哪里還想得起來?！?/p>

小和尚突然一驚，他想起還沒有去書店呢，一拍自己的光腦袋。嗨，差點忘記正事了。

告別嫽嫽一家人，小和尚去書店。一路上腦子里就倆詞，一個是“猴”，一個是“書”，翻來覆去，覆去翻來。

到了。這是城中唯一一家小小的書店，舊樓，兩層。二樓住人，下了樓梯，一樓是鋪面，書架一擺，就很逼仄了，店主人干脆端個椅子坐在店門口，一邊等生意一邊翻書，有時候書一撇，喝茶，看景。

書店開在河邊，鄰著石拱橋，橋叫曹公橋，是當地的曹家使錢修的，所以叫曹公橋，已經有百年，依舊結結實實的。載人的小船穿過橋洞來來往往。河對岸是一排綠柳，柳枝垂到水波里去，一點一點的，像在釣魚，這當然是好景致了。

書店小也就算了，還簡陋。招牌都沒有，門上貼了一張紅紙，上面簡簡單單寫了個“書”字。小和尚心想，人家隔壁露天的餛飩攤子好歹還有個布幌子，上書“百年張家鮮肉餛飩一碗十三文”，比你足足多出十二個字呢。你好歹寫個“孫記書店”也行啊。

小和尚不但知道這個開書店的人姓孫，還知道他的名字叫孫心裁呢。小城太小了，誰不認識誰呀。孫心裁是個戴著圓眼鏡的黑瘦子，總是笑瞇瞇地坐在店門口，看書，喝茶，看景，一樣不落。來了客人喚他，他才緩緩起身，臉上的笑就更重了。

小和尚看得出，書店今天的生意不錯。西街董鐵匠居然識字，興沖沖地來買《水滸傳》，他說他最愛里面的花和尚魯智深，正要打造一個魯智深使的六十二斤水磨鑌鐵禪杖呢；大孝子沈筱舟的母親喜歡金魚，使喚沈筱舟過來買一本關于養魚的書，可惜沒有買到；還有一個坐船遠行的外鄉人，停船靠岸的工夫買了一套《夜航船》帶上船去，路上解悶；苦瓜叟來抱走了《梅花圖譜》；開學堂的朱老先生要了六本《唐詩三百首》，準備以此獎勵學生，買得多，孫心裁給優惠了。

然后是小和尚，順順利利買了《金剛般若波羅蜜經》。孫心裁用一塊干凈的藍布把經書整整齊齊包成一個包袱，讓小和尚背著。

都出門了，小和尚又背著包袱折回來，打聽一本書。什么書，半天也說不清楚，只問有沒有一本什么猴子書，書里是說猴戲的。

孫心裁問：“書名就叫《猴子書》？會不會是《西游記》？孫悟空大鬧天宮?！?/p>

小和尚說：“或者就叫《猴子書》吧，我也不清楚。就是說耍猴人帶著猴子四處演猴戲的書。里面說小猴子很可憐，耍猴人會用鞭子抽小猴子。有這樣的書嗎？”

孫心裁想了想，說：“沒有哦，小樹師父?！?/p>

小和尚認得孫心裁，孫心裁也認得小和尚，大家彼此都認得。小和尚法號叫寶樹。年紀小，大家都叫他小樹師父或者小樹。

小和尚只好鞠了個躬，背著藍布包袱走了。

過了幾天，小和尚又進城來了，路過書店，不甘心，又去問：“《猴子書》現在有了嗎？”

孫心裁說沒有。

小和尚鞋尖踢著小石子，很失望地走了。

隔壁開餛飩攤的張錫和看到了這一幕，露出一口白牙，笑道：“給小樹師父找一找嘛?！?/p>

晚上，月亮上來了，兩個，一個掛在南山柿子庵的頭頂，一個掉在城里曹公橋下的河水里。書店早已經打烊了，孫心裁上到閣樓，摘下眼鏡，往床上一躺，準備睡覺。不知何故，睡不著，孫心裁突然心想，自己可以寫一本小和尚要的書呀。

孫心裁不睡了，戴上眼鏡，起身找出筆墨紙張，坐在燈下開始寫書。他覺得怪有意思的。

他一個字一個字寫道：“從前，有一個耍猴人和一只小猴子。耍猴人的馴猴手段都傳了三代人了，小猴子是從南山剛捉來的小獼猴。先是殺一只雞給猴子看，這就是殺雞儆猴。然后就是挨打，會使上鞭子抽打等責罰手段……”

孫心裁覺得這一句非常重要，因為小和尚要的書里，耍猴人就是用鞭子抽小猴子的，沒有這句可不行。

孫心裁接著寫：“挨鞭子是小猴子的家常便飯，早也抽，晚也抽，是為去其野性，使其馴服，然后才能調教本事。而且是不能吃飽的，只有餓著，猴子才能無力反抗，才能為了獲取食物而服從耍猴人指令……”

寫到這里，孫心裁的鼻子酸酸的。

他繼續寫：“這個猴子滿心恐懼，為了活命，它不得不順從，指東不敢往西，指西不敢往東，讓翻筋斗就翻筋斗，讓倒栽蔥就倒栽蔥，讓扮鬼臉就扮鬼臉，讓躺地上裝死就躺地上裝死，慢一下鞭子就過來了。它戴著各種面具，裝扮各類角色，什么媒婆呀，七品芝麻官呀，傻小子呀，大武生呀之類的。它努力使自己像個人，而不是猴子，只有這樣才能換取一塊紅薯、幾?；ㄉ疃亲印?/p>

寫到這里，孫心裁心里又氣憤又難過，他覺得自己應該拯救筆下的這只猴子。

孫心裁筆鋒一轉，讓猴子找機會逃了出去。猴子藏進一輛運牛糞的大車，逃到了很遠的地方。當然了，情節寫得很曲折，一路狀況頻出，風波不斷。還好，逃出去了。

孫心裁越寫越興奮，想象力開始放飛。在他的筆下，這只猴子原本想回歸山林，可是它最初被帶走時太小了，它如今都不知道故鄉在哪里了，而且它已經被改造成一個人了，像人一樣站著走，穿著人的衣服，吃飯用筷子，見人拱手作揖……再也不能像猴子一樣從一棵樹跳向另一棵樹了。于是，它選擇拔掉身上的毛，做一個人。它干了很多工作，它挖過煤，放過羊，種過蕎麥，燒過陶碗。后來，它用積攢的錢開了一家賣陶碗的小店。

寫到這里，孫心裁滿意極了。不過，他馬上做了修改，把賣陶碗的小店抹去，改成了書店。孫心裁覺得，賣陶碗有什么意思，哪里有開書店好呢。端個椅子坐在店門口，一邊等生意一邊翻書，或者書一撇，喝茶，看景，多愜意啊。

最后一筆是：“猴子從此過上了平靜安穩的日子?！?/p>

寫完了，孫心裁打了個哈欠就去睡了。那一夜睡得香，踏踏實實，一個多余的夢都沒有。

可是，過了好幾天了，小和尚都沒有來。一直等了十來天，到過重陽節的時候，孫心裁看見小和尚和街上的幾個小伙伴說說笑笑過曹公橋，有男孩子：范無病、張明明；還有女孩子：一個是毓秀，一個是楊家的閨女嫽嫽。

孫心裁喊：“小樹師父，小樹師父，你要的書有了！”

小和尚愣了一下，然后笑逐顏開，撒丫子跑了過來。

孫心裁把書送到小和尚手上。小和尚認得字，封皮上就寫著“猴子書”三個字。嗯，錯不了。

小和尚問多少錢，孫心裁歪著腦袋想了想，說：“一文錢。要是沒有，以后再說吧?！?/p>

小和尚摸出一枚錢放到孫心裁手心里，抱著書，開開心心地走了。其實孫心裁的歡喜不見得比小和尚的少。

回到廟里，已誤過晚飯了，小和尚去香積廚翻找出一碗涼粥。這時老和尚進來了，喝道：“又頑皮了，怎么才回來？涼的喝不得，小猴子，自己去熱一熱吧?！?/p>

聽師父叫自己小猴子，小和尚覺得有些意思，哧哧地笑了。

吃過粥，小和尚跑到大殿里，盤腿坐在蒲團上，朝著菩薩拜一拜，然后借著供桌上油燈的光開始讀那本《猴子書》。

讀到猴子挨打的章節，他抬頭望了望菩薩。菩薩垂眼低眉，好像在哭哩。

讀到猴子逃脫那段，他又抬頭望了望菩薩。菩薩梨渦微顯，好像在笑哩。

到結尾了，讀完“猴子從此過上了平靜安穩的日子”這一句，恰好燈花一閃，油盡了，燈熄滅了，大殿里暗了下去，但是月光如水，涌進大殿，也涌進小和尚的心里，亮亮堂堂的。

小和尚合上書，又望了望菩薩。月光給菩薩的臉鍍上了一層慈悲的光。小和尚看到了，菩薩其實沒有哭也沒有笑，安安靜靜的。

他摸摸手上的桃核手串，那是用桃核刻出來的一個小猴子。小猴子也安安靜靜的。小和尚看著小猴子，小猴子看著小和尚。

小和尚后來把那本書借給了山下的嫽嫽，看完了又輪到范無病、張明明、毓秀這幾個小伙伴。因為這本書，他們那段時間經常聚集在魁星閣那株百年龍爪槐的樹蔭里竊竊私語。因為他們在這本書里發現了一個天大的秘密。

那就是，書中的小猴子其實就是開書店的孫心裁啊。這令他們興奮異常。

首先，他們發現了書上的字和書店門上那個當招牌的“書”字是一個人的筆跡。當然都是孫心裁寫的。

不信你看，《猴子書》封面的“書”字，書店招牌的“書”字，多像啊。

既然如此，他們都有了相同的質疑：小猴子裝作人以后隱藏人間的事情如此隱秘，孫心裁如何知道，且知道得如此詳細？那么除非孫心裁就是那只猴子了。

小和尚說：“耍猴人教猴子的就是學人，學到最后就成了人了。我住山上，對猴子可是太熟了。它們太靈了，不比人差，會趕魚摸蝦，會砸核桃開榛子，還會拿柿子釀酒哩。反正猴子肯定可以變成人的，比如變成一個書店老板?！?/p>

嫽嫽說：“你們看看書店的孫掌柜，那么黑那么瘦，還戴著眼鏡，越看越像個猴子。我敢說，他脫了衣服，身上一定有毛。尾巴可能也有，就藏在褲子里?！?/p>

范無病說：“對呀，書里說了，那猴子后來開了個書店，為啥不是米店，不是飯店，不是雜貨店，非要是書店？因為后來的的確確開了書店嘛，那就是曹公橋邊的書店?！?/p>

張明明說：“我聽過一個故事，說古時候有個書法家叫歐陽詢，他的親爹就是一個可以幻化成人形的白猿。猿和猴是一類，猿可以變人，那猴也可以?！?/p>

毓秀說：“對呀，對呀，孫心裁為什么和孫悟空一樣姓孫，不姓別的呢？猢猻就是猴子，猢猻呀。這意思就明明白白了，孫心裁是猢猻，是猴子嘍?！?/p>

小和尚又說：“依我看，小城里很多人都其實不是人哩。比如說唱戲的韻官，小俊臉，長腿，扎著小辮兒，估計是白龍馬托生的。開學堂的朱老先生氣味沉靜又威嚴，像個老虎。董鐵匠圓頭憨腦，像熊貓。還有大孝子沈筱舟的老娘，像老貓。賣饅頭的鄒老進，你看他那個鼓眼泡，像不像金魚？苦瓜叟呢，像個赤眼蜂，眼睛里都冒火哩……”

小伙伴都笑了。明知道小和尚信口開河，嫽嫽還是忍不住問：“那我是什么呀？”

小和尚想一想，說：“又俏皮又機靈，又會唱歌，你是個畫眉鳥吧?！?/p>

嫽嫽抿嘴笑了，其他幾個孩子都嚷嚷：“小樹，小樹，說說你，你是什么變的？”

小和尚說：“阿彌陀佛，其實我也是個小猴子呀。我師父就常叫我小猴子?！?/p>

大家都笑了：“哈哈哈，原來和書店掌柜一樣啊，一個是大猴子，一個是小猴子。嘻嘻嘻?！?/p>

笑夠了，他們鄭重其事地拉鉤了，他們發誓要替孫心裁這只猴子永遠保守這個秘密，要讓“平靜安穩的日子”繼續下去。

小和尚此后只要路過曹公橋，就會忍不住在橋上逗留，遠遠地偷偷打量書店門口的孫心裁。他拿出楊家叔叔刻的桃核小猴子和孫心裁一比，哎呀，簡直一模一樣呢。

孫心裁也看到小和尚了，古古怪怪的。其實他非常想問問小和尚“書看完了吧，好看不好看”，但是他憋住了。

有次，小和尚化齋時得了一根香蕉，舍不得吃，送給了孫心裁。走的時候他朝孫心裁眨眨眼睛。孫心裁也不知道這小和尚擠眉弄眼是啥意思，尋思了老半天。

后來，大孝子沈筱舟給母親過六十大壽，買了一大盆水蜜桃擺供桌。過完壽，桃子分給眾人吃，小和尚運氣好，得了兩個，也拿給孫心裁，擠擠眼睛，又讓他吃。

孫心裁說：“我們一起吃吧?！?/p>

小和尚點點頭。兩人面對面，笑嘻嘻地把桃子吃了。汁水淋漓，好甜啊。

桃核呢，被小和尚收走了。小和尚要把桃核留給刻桃核的楊家叔叔。

孫心裁想著禮尚往來，吃完桃子邀小和尚去隔壁張錫和的攤子上喝碗餛飩。小和尚搖搖頭，婉拒了，說要趕回廟里去啦。

孫心裁心想，那好吧，我大不了再寫一本書送他就是了，保他喜歡。寫什么呢？可以寫寫曹公橋的傳說嘛。

嗨，寫書上癮，孫心裁近來技癢難耐。

小和尚要回廟里去了，他跑上滿是夕陽金暉的曹公橋，岸上的柳枝一擺一擺，橋下的水波一漾一漾。小和尚一回頭，又朝孫心裁揮揮手，眨一眨眼睛。

孫心裁此時似乎明白了：“小樹師父怕是有沙眼病吧。哎呀，我真笨。一定是有沙眼啦。我還是去藥店買瓶眼藥水送他吧?！?/p>

發稿/趙菱

《猴子書》這個故事恰似初春毛尖，乍讀來淡淡的，無甚特別之處，細細品味方覺余韻悠長。故事發生在南山的一座小城，開篇給人似曾相識的感覺，似乎在絮叨一個老生常談的故事，可越往下讀越被其中的人、事、物所吸引，讀完不覺會心一笑。

這里民風淳樸，人心純善：小和尚心疼一只故事里的小猴子；書店老板孫心裁為滿足一個孩子的心愿而寫《猴子書》；小和尚及其朋友們誓為孫心裁保守秘密；手藝人楊家叔叔、董鐵匠、苦瓜叟、外鄉人、朱老先生，都是書迷……作者為現代人造了一個“世外桃源”，一個心之居所，讀完你也許會悟得陶淵明“采菊東籬下，悠然見南山”的妙處！

—南京外國語學校河西初級中學第一附屬小學教師 湯麗平

初讀《猴子書》，我就覺得這標題很有意思。猴子書，是一本講猴子的書嗎？讀著讀著，我忍不住笑起來。我很喜歡小和尚，從他聽趕山人講故事，去買書，猜孫心裁是猴子這些事，都說明了他的天真可愛。而孫心裁寫書的片段也很有意思，找不到小和尚想要的書就給他連夜寫一本，哪個書店老板會這樣做呢？故事中的人物寫得妙趣橫生，真的太好玩了！

—南京外國語學校河西初級中學第一附屬小學五（8）班 許星澤

這真是個想象力豐富的故事！小和尚和小伙伴們都特別有好奇心，竟然根據種種蛛絲馬跡猜測到書店老板孫心裁就是只猴子，讓我差點驚掉了下巴。他們沒有像大喇叭一樣到處傳播這個發現，而是發誓為孫心裁永遠保守秘密，還時不時給孫心裁送桃子和香蕉，孩子們真是既善良又可愛。

—南京外國語學校河西初級中學第一附屬小學五（8）班 周弋苧

讀完《猴子書》這個故事，我結識了許多可愛又心善的孩子——小和尚和他的朋友們，他們擔心一只小猴子的命運，多么讓人感動??！我還認識了一群樸實善良又愛讀書的小城中人，如書店老板孫心裁、手藝高超的“楊八刀”，以及董鐵匠、苦瓜叟、朱老先生……真好，我又多了很多朋友！

—南京外國語學校河西初級中學第一附屬小學五（8）班 張清怡

童年時，我

覺得我居住的院子真大啊，每天都會有驚喜：大哥哥帶我們去樓頂看風景，某棵樹上長出了蘑菇，某處墻角藏著蝸牛，蜜蜂鉆進了金魚草的花朵里，大門口又來了一個賣爆米花的人……

等我長大后，故地重游，驚訝地發現，兒時的院子是那么小，完全不如舊時記憶中的廣大。于是我明白了，兒童視角和成人視角是不同的。在小孩子的眼里，一方石是一座山，一杯水是一片海，我們看來簡單平常的事物對他們來說都是光怪陸離的。

于是，我試著用兒童的視角去看這個世界，也開始寫一些兒童文學作品。前年，在《少年文藝》發表了《柿子庵》。當時我就在想，我應該把柿子庵的小和尚和他小伙伴的故事繼續寫下去呀，于是就有了這篇《猴子書》。

我小時候，街上常有耍猴人的表演。猴戲給我帶來了歡笑，也讓我偷偷落淚，那是在我看到了耍猴人對猴子的毒打之后。如今，我也是抵制一切動物表演的。文中，我寫到小城中每個人都像一種動物，其實就是在表達人也是動物呀，我們和猴子呀狗呀蟲子呀，甚至花草樹木其實是一樣的，都是生命，所以并無高低貴賤之分。

寫這篇《猴子書》最大的目的就是想贊美兒童的那種純真無邪的善良，如果這種善良能延續到成人世界里去，這世界就真的太美好了。

——蟠桃叔

蟠桃叔的每一篇作品都是獨特的，構思精巧，文字澄澈，像一幅生動盎然的畫，畫中有兒童天馬行空的想象力，有如溪水般潺潺流淌的純真情感，有一個個豐富、立體的人物，讀完令人為之驚嘆。

他在柿子庵中，創造了一個充滿詩意又富有生活質感的世界，從小和尚那一雙清澈無比的孩童之眼，向世間萬物望去，一草一木，一物一事，一情一景，都帶著詩一般的輕盈，夢一般的靈動，把孩子心中晶瑩的情感描繪得細致入微。

蟠桃叔還善于寫人物，在他筆下，每個人物都是活生生的：充滿靈氣的小和尚、會寫書的孫心裁，還有活潑可愛的小姑娘嫽嫽等，他們的形象鮮活可觸，可親可愛，讀著他們的故事，跟隨他們的腳步，仿佛那山中風景、那柿子庵、那熱騰騰的人間煙火，緩緩呈現在我們面前。

他的作品，是一首詩，是一幅畫，是一個美好的世界。

相信蟠桃叔會寫出更多令人喜愛和感動的作品，因為他的天賦和才華，也因為他的用心和用情。

—— 趙菱