個體

可的行為標準。當個體與輿論環境中其他個體交流時,會因為想要獲得群體接受、實現社會成功及表明對一個群體的歸屬感等動機而遵守社會規范。社會壓力是指需要個體改變自己觀點以符合社會規范的力量[1]。當個體感知到社會壓力時,會產生改變其原有觀點或行為的傾向。不同個體對社會壓力的敏感程度存在差異,對壓力敏感的個體更容易產生調整自己行為或觀點的傾向,而對壓力不敏感的個體更能夠在壓力中保持原有觀點或行為。ledgerwood a認為,社會壓力對不同個體的作用效果存在差異,

向人的需要到面向個體需要的核心突破。根據《新華漢語詞典》，“個體”即單獨的人或生物,[3](P332)因而個體需指向單獨的、不可再分的人的需要。思想政治教育的對象從來都不是抽象的人，而是活生生的、有血有肉的具體的人。因此，只有面向個體需要的思想政治教育，才能基于對教育對象差異化需要的精準識別采用多樣化的教育方式方法，制定符合個體需要實際的教育內容和目標要求，才能真正提升思想政治教育的親和力和針對性。一、面向個體需要的內涵(一)面向個體需要不等同于迎合個體需

].人們發現弱小個體總是通過協同工作完成捕食、遷徙和躲避天敵等工作,如魚類群游、蟻群的聚集、獸群的圍捕等.這些現象的共同特征是具有有限能力的簡單個體通過信息交換和協同合作最終在集體層面上呈現出高效、強大和復雜的群體智能,從而完成復雜的任務.群體智能行為由于其在社會[2]、經濟[3-4]、生物學[5]和工程學[6-8]等領域的廣泛應用而得到越來越多學者的關注.智能體群組通過協同與博弈,呈現出的群體智能行為包括一致性[5]、包圍[9]、領航者涌現[10]、群體

《促進個體工商戶發展條例》于11月1日起施行。條例規定，政府及其有關部門在制定相關政策措施時，不得對個體工商戶進行歧視。任何單位和個人不得違反法律法規和國家有關規定，對個體工商戶進行收費、攤派；不得誘導、強迫勞動者登記注冊為個體工商戶。機關、企業事業單位不得以各種形式拖欠個體工商戶賬款。

理學的一種，能在個體犯錯以后將個體負面情緒消除，讓個體對自身錯誤行為進行正確評估，提高個體責任感，讓個體能夠養成積極情緒，對于個體心理狀況穩定而言具有良好的促進作用，減少個體出現自殘行為，避免個體心理狀況出現問題，改善個體的人際關系，實現健康生活，有效促進我國社會和諧發展，減少社會負面行為出現的概率。關鍵字：自我寬恕;心理學;研究一、自我寬恕心理構成1、責任評估個體在犯錯以后會經歷不同的負面情緒，如自我譴責、懊悔、羞愧、內疚等，但是部分個體即使沒有犯下道德

SIS 模型中，個體分為易感（S）個體和感染（I）個體，易感個體在和感染個體接觸后以概率β變為感染個體，而感染個體則以概率μ自我恢復，重新成為易感個體。在SIR 模型中，個體除了SIS 模型中的S 狀態和I狀態外，還存在恢復（R）狀態。I狀態的個體不再重新變為S 狀態，而是以概率γ恢復或死亡成為R 狀態。在信息網絡中，通常采用未知-已知-未知（Unaware-Aware-Unaware，UAU）信息傳播模型描述流行病傳播引起的信息擴散。其中，個體根據對信息

人作為一個獨立的個體將會產生恐慌、沖動、隨大流等特殊心理[1]，從而會產生逆流行為、從眾行為、小團體行為[2，3]等。在研究人員疏散方面，行人動力學模型主要有宏觀模型[4,5]和微觀模型[6,7]，人員疏散的研究大都集中在引導疏散上[8-10]，其中董書衡從地鐵站的特性、人員行為學原理和人員疏散行為特征等出發，收集大量人員基本特征與人員行為反應數據，并分析地鐵站的特殊結構、人員基本特性等因素對人員疏散時間的影響；陳慶棟研究高大凈空建筑火災煙氣蔓延時空分布對

制科學合理，突出個體差異性。座位本身是無意義的物理存在，但作為班級管理的資源也就具備了教育學的意義。[1]座位作為教育資源的一種，其編制也涉及教育資源分配是否公平的問題，因座位編排而形成的學生布局對個體形成的主觀感受關涉到個體的尊嚴，因此合理規制學生座位，將個體的精神建設納入到座位管理的體系中，是教育管理對于個體尊嚴的關照，因座位編制不當造成個體尊嚴感缺失無疑是班級管理的失誤。在座位編排過程中，要盡可能使座次安排與個體特征相匹配，凸顯管理的智慧。首先，教師

528402)個體職業生涯有著不同的表現形態：有的人一生變換多種職業，有的人終身從事一個崗位；有的人事業有成，有的人無所作為。個體職業生涯的差異，存在微觀因素和宏觀因素，也存在偶然因素和必然因素。一、個體職業生涯的必然性內涵(一)個體所在微宏觀世界具有客觀性，遵循相應的發展規律個體的發展是社會發展的一部分，個體的社會存在決定個體社會意識，個體社會意識具有反作用。從個體所在的微觀世界看，人類社會的物質性決定了個體職業生涯的某種確定性，社會實踐活動中的諸多因

017年對水曲柳個體試驗林進行樹高生長節律研究，為水曲柳優良個體推廣造林提供依據。1 試驗地概況試驗地點永吉縣西陽鎮，屬半山區丘陵地帶。溫帶季風氣候，年均溫4.9 ℃，年均降水量696.5 mm，年平均有效積溫2 700 ℃，無霜期120～130 d。2 材料與方法2.1 材料來源本次試驗材料取自永吉縣林木種子站2012年營造的水曲柳個體選擇試驗林，共70個個體，包括2個對照。2.2 田間設計分3個區定植。每區采用完全隨機區組設計，6次重復，一區每小區8株

然林、人工林紫椴個體選擇苗期試驗，確定出紫椴個體生長節律，速生期內高生長累積生長率在80%以上;選擇出方9、方4、人6、天14等7個個體為紫椴優良個體，估算出紫椴個體遺傳力為90.61%，遺傳增益為39.54%;采用logistic生長曲線對紫椴優良個體生長過程進行擬合，效果較好。紫椴（TiliaamurensisRupr）是我國東北林區優良的用材樹種和蜜源闊葉樹種，國家三級保護植物。樹姿優美，抗煙性強，又是行道樹及庭院綠化樹種。紫椴紅松林是東北林區生產力

年之前：野外捕獲個體數大于圈養出生個體數，種群發展主要依靠野外個體進入種群，2000年兩種來源的個體幾乎相等，野外捕獲個體數量為111只，圈養出生個體數量為109只，此后圈養出生個體數大于野外捕獲個體數，并逐年增長，到2016年種群中野外捕獲個體45只，圈養出生個體405只，種群現在的發展主要依靠圈養出生個體的增加。今后隨著野外捕獲個體的逐漸減少，圈養出生個體的繁殖能力將是影響種群今后可持續發展的重要因素[1]。根據《川金絲猴圈養種群現狀分析》(于澤英20

擠距離是衡量一個個體到另一個個體之間距離，值越大種群的多樣性越好。通過基于等級和擁擠距離的二元競爭選擇，從群體中選擇父輩。所選種群從交叉和變異算子中生成子代。對具有當前種群和當前種群子代的種群進行再排序，根據非支配原則，只選擇最佳的N個個體，其中N是種群的大小。選擇的依據是等級和最后一條線上的擁擠距離。二、NSGA-II操作步驟1.初始化種群。根據問題范圍和約束初始化種群。2.初始種群是根據非支配排序?？焖倥判蛩惴ㄈ缦拢簩τ谥鞣N群P中的每個個體p，執行以下

的爆發必然會引起個體的反應，而個體的反應會反過來影響傳染病的傳播。許多研究人員對個體行為反應與傳染病之間的相互作用進行了研究。例如，Liu等人考慮局域信息的意識行為，在SIR模型的基礎上引進一個新的狀態——警覺狀態(SF)，所有處于警覺狀態的健康個體的感染率都相同并且小于易感染態的概率。研究表明，局部意識行為可以降低疾病的傳播閾值和感染范圍[16]。Meloni等人研究個體遷移對傳染病的影響即個體為了自我保護從傳染病流行度高的地區遷移到相對安全的地區，研究

升級帶來的新一輪個體覺醒。其中一個表現，就是原本應該危如累卵的創業公司，正在成為企業家精神的代名詞，他們充滿激情與想象，比世界500強企業更能釋放個體價值。個體對生產資料的依賴正在減少。工業時代的創業，需要一條生產流水線、十幾個工人、幾卡車零部件；再往前一點，農業時代的創業需要十頭牛，百畝田，一年春耕一年秋收；現在創業，可能只需要一臺電腦、一根網線?？纯吹教幎际窍胍案淖兪澜纭钡膭摌I者就知道，這個時代屬于“超級個體”。這并非意味著個體可以獨立生存。恰恰相反

，即教育需要培養個體增進自我存在的安全感，包括個人能力、知識與智慧的增長以及人格的自信等，同時努力成為他人安全感的一部分，即形成個體朝向他人時熱情、友愛、寬容、大度、信任的人格品質。作者認為，安全感的培養需從以下幾個方面入手：第一，家庭教育的重心應放在富于溫情的愛與陪伴，形成個體與周遭世界的溫暖而親近的聯系，讓個體獲得初生于世的充分的安全感，由此形成個體積極樂觀的情緒情感體驗，同時奠定個體民主個性的雛形。第二，學校教育一方面需要盡可能多地給予個體以愛與自由

于動態系統仿真的個體與群體影響分析朱永彬（紅河學院工學院，云南蒙自 661100）在個體和群體的相互影響中，哪些因素起主要作用，這些影響因素又是如何對二者產生影響的？文章針對該問題從經濟學和心理學出發，通過對局部環境下作為理性經濟人的個體行為進行計算機建模仿真，對個體行為與群體行為之間的相互影響關系進行了分析研究。實驗結果較真實的涌現了現實世界中個體行為與群體行為之間的影響模式，說明文章所建立的模型能對個體行為與群體行為之間的相互影響關系做出較為合理的解釋

研究發現，環境在個體的行為發生過程中扮演著重要的角色。有些人可以在大約一周的時間內克服這種生理上的欲望（吸煙），但機體中導致個體再次開始吸煙的神經通路往往會在不久后重新被激活。研究者對招募的100名志愿者進行了試驗，并且啟動了統計學模型來研究環境和個體吸煙行為之間的關聯。當志愿者遇見他們的醫生并討論如何戒煙時，醫生會根據這種新型APP獲取每個個體的詳細吸煙行為；同時，這種新型APP還可以定時向個體發送信息來支持個體的戒煙行為。研究者表示，這種新型APP有針

意義的課題。每個個體都可能從社會網絡中獲取其他個體的觀點，還可能接收到反映事件潛在狀態的外界信號，并在此基礎上更新自己的信念，新的信念再次融入社會網絡中，如此不斷學習、更新，推動整個群體信念的動態演化。這種個體通過交流與互動調整自己信念的過程就稱為社會學習。社會學習理論［1］是由美國心理學家阿爾伯特·班杜拉于1976年提出的，到目前為止，已經應用到社會學之外的眾多領域。對于許多社會問題人們往往想獲取一個統一的最佳答案，在當今大數據的網絡時代，與這些問題相關

，APS）標準的個體具有獨有的特征，越來越多的文獻認為對符合APS標準的個體提供服務在臨床上能獲益，因而APS的診斷在精神病學中有著重要作用，但過去卻被忽視了。推行這一診斷將有助于減少對具有前驅期精神病性狀態個體的過度診斷和治療。因為青少年是被診斷為APS的主要群體，所以也應鼓勵那些主要為青少年服務的醫生接受關于輕微精神病綜合征的全面培訓。雖然只有一部分APS個體最終會發展為精神病，但是臨床上所有的APS個體都需要得到幫助——無論他們的轉歸如何。DSM-5

ifics（同種個體）than dogs are and therefore pay more attention to the actions of their partners.During the process of domestication， dogs have become able to accept humans as social partners and thus have adapted their social skills to

社會的屬性，是指個體在處理與他人它物的關系時所遵循的一條基本準則，主要表現為友善待人、友善對己、友善愛物三種基本形式。作為品德的友善，即道德品質意義上的友善，具有個體的屬性，是指個體與人與物友好互助的個性或人格，由個體友善認知、個體友善情感和個體友善意志三方面構成。友善;道德規范;道德品質;培育十八大報告從國家、社會、個人三個層面分別對社會主義核心價值觀作出了重要論述，提出“倡導富強、民主、文明、和諧，倡導自由、平等、公正、法治，倡導愛國、敬業、誠信、友善

人員疏散過程中的個體行為描述假定在一個時間步長內，每個個體隨機選擇另一個個體，并觀察其行為模式.當個體之間的行為模式相差不超過其觀測距離時，個體之間的行為模式會發生變化.假設每個個體為一個智能體Agent，那么Agent之間的行為模式會按照一定的比例更接近對方，也有可能完全趨同.假設每個Agent在逃生的過程中，都會對逃生方向及方法持有自己的行為模式，令行為模式為I，I∈（0，1）.若從人員中任意選擇某兩個個體Agent，他們各自的行為模式用Xi和Xj表示

是一個由大量自治個體組成的集合，一般通過個體的局部感知作用和相應的反應行為使其整體呈現出復雜的行為.在計算機虛擬世界中對群集運動行為進行模擬，具有較強的理論意義和使用價值［1］，群集運動行為的模擬廣泛應用于公共安全、游戲動畫和影視特效等領域.本文在對群集運動機理分析的基礎上，對群集運動行為進行了建模與仿真模擬.1 群集運動行為研究如果有一群能夠自行其事、自由移動的個體，只需要使每個個體服從于3 個附加的規則［2－3］，就可以使由個體組成的集合并像自然界的魚

先，它是一種強迫個體進行儲蓄的承諾機制；其次，它實現了老年人之間的收入再分配；再次，它確保了個體能抵御健康和死亡風險。對退休行為的研究是伴隨著現代社會保障體系的建立開始的。退休從本質上看，就是個體永久地退出勞動力市場。它可分為自愿退休與非自愿退休兩種情況。對于個體而言，自愿退出勞動力市場總是一個可行的選擇。本文將詳細分析存在社會養老保險時，時間偏好動態不一致情形下，退休年齡內生時的兩期模型。筆者期望通過將時間偏好動態不一致性引入對社會養老保險的分析，重新考

，但是文化是影響個體政治傾向的一個非常重要的因素。文化一般屬于一定的群體所有，它在一定的時間內可以約束和規范個體的行為，可以被個體內化從而形成個體感知和推理的范式或原型。在不同的社會環境當中，文化對個體的影響也有很大的不同。如在伊拉克戰爭中，普通民眾對不同政治派別的支持在很大的程度上受民族、宗教的影響很深，相反，在泰國動亂期間，民族、宗教的影響則很有限，更多是由普通民眾的地域、職業、文化程度等因素所決定。本文則是希望能夠跳出具體的文化背景，從一般的文化內涵