羅蘭
- 從羅蘭 · 巴爾特敘事學角度分析偵探小說《東方快車謀殺案》
【摘要】本文從羅蘭·巴爾特敘事學的三個層次分析阿加莎·克里斯蒂的偵探小說《東方快車謀殺案》。小說中分布性功能和整合性功能相互交織，構成一個功能網絡：行動層中，人物之間通過交流、渴望以及折磨構成敘事層面；敘事層中，通過延異和擴展，整篇小說完整連貫?！娟P鍵詞】羅蘭·巴爾特；敘事學；《東方快車謀殺案》【中圖分類號】I106 ? ? ?【文獻標識碼】A ? ? ?【文章編號】2096-8264（2023）28-0019-03【DOI】10.20024/j.cnki
今古文創 2023年28期2023-08-24
- 當塵埃落盡
女兒蘿絲前往岳父羅蘭·博里厄在魁北克郊外的小木屋，與親人們一起歡度假期。羅蘭有三個女兒，都已各自成家。他是女兒們眼中的慈父，對孫輩也有著無限的包容，一家人其樂融融，小屋里充滿歡聲笑語。然而，家人們并不知道羅蘭的身體狀況不是很好。當癌癥發展至晚期，藥物治療已經不起作用，他們才知曉羅蘭一直在和病魔做斗爭，于是他們放下手中的事情，在療養院陪伴羅蘭走完最后一程。故事的最后，當葬禮結束，其他人都在屋內吃飯，只有蘿絲獨自留在墓碑旁。她對外公的靈魂說：“是三英尺九英寸！
讀者 2023年10期2023-05-30
- 當音樂成為他的信仰
〔關鍵詞〕羅曼·羅蘭;音樂筆記;約翰·克利斯朵夫小序提筆之際，我想起了尼采《查拉圖斯特拉如是說》里的一句話：“要想了解別人的心血并不是一件容易的事，我厭惡那些不用心閱讀的人?！蔽以浘褪悄岵蓞拹旱哪欠N人。對自己讀過的，甚至是十分喜愛的作品，往往停留于一知半解，更談不上深入了解、領悟作者的心血。比如面前攤開的這部長篇小說《約翰·克利斯朵夫》。初次接觸這部獲得1915年諾貝爾文學獎的名著時，我還是中學堂的讀書郎，對于它的作者，法國杰出的現實主義作家羅曼·羅蘭幾
音樂世界 2022年3期2022-07-02
- 淺析薩特的文學介入論與巴特的零度寫作
推崇介入文學。而羅蘭·巴特認為，文學創作應該是追尋一種零度的寫作，一種“毫不動心的純潔寫作”，而非是一種夸張的政治寫作。本文就基于薩特的《什么是文學？》來了解薩特的“文學介入論”，再通過羅蘭·巴特《寫作的零度》了解巴特對于薩特介入文學的回應。關鍵詞：薩特;文學介入論;羅蘭·巴特;一、薩特的文學介入論《什么是文學？》一書中，清晰地展現了薩特早期的文學介入觀點。薩特在這本書中以“什么是寫作？”、“為什么寫作？”、“為誰寫作？”這三個問題，說明了這樣一種文學介入
錦繡·中旬刊 2022年1期2022-05-16
- 羅蘭 · 巴特的中性之欲與道家思想
要】 “中性”是羅蘭·巴特整個學術成就的主要部分。巴特把中性定義為“一切破除聚合關系的東西”，對他來說，“對于中性的思考是一種辦法，為的是尋找——無拘無束的——在時代抗爭中的自身風格”。道家思想和禪宗語言在營建中性的過程中扮演了極為重要的角色。從語言學和符號學的角度來講，巴特試圖用“道不可言”的思想來反抗語言的斷言性和謂詞化特性;從哲學和思想史的角度來講，中性反對西方傳統思想中的二元對立以及邏各斯中心主義;從社會政治的角度來講，中性反暴力、反權威、反意識形
今古文創 2022年14期2022-04-27
- 意趣與刺點： 羅蘭 · 巴爾特與《明室》
【摘要】羅蘭·巴爾特在《明室》中大量運用現象學的知識來分析攝影，其重點不是談論攝影的技巧，而是以照片為中心，分析攝影者、被攝影者以及觀看者之間所具有的區別與聯系。其中，意趣（studium）與刺點（punctum）是重點論述的兩個要素，二者的同時存在是羅蘭·巴爾特對這些照片感興趣的基礎。羅蘭·巴爾特通過其極具情感張力色彩的行文表達，探討著照片的時間與真實和攝影的瘋狂與理智，流露出了他對自己母親深深的思念?！娟P鍵詞】意趣;刺點;羅蘭·巴爾特;《明室》【中圖分
今古文創 2022年15期2022-04-23
- 論羅蘭·巴特“神話學”階段的戲劇觀念
的傾向。關鍵詞：羅蘭·巴特;《神話學》;茶花女;悲劇;布萊希特《神話學》是使羅蘭·巴特的成名之作，它收錄了巴特在50年代中期寫的大量社會神話隨筆，即對當時法國日常生活中的流行文化事物進行的“解神話”評論。巴特所謂的“解神話”，一方面是對大眾文化的言說形式進行意識形態批評，另一方面則是從語義學上來分析這套神話言語的結構。對于巴特而言，神話是一種歷史選擇的言說方式，即它不是從自然的原始狀態中誕生的不可避免的措辭，而是一種具有無限暗示性能夠被意義隨意填充的偽自然
文學天地 2022年1期2022-03-03
- 茨威格《羅曼·羅蘭》對中國羅蘭接受的影響
作了傳記《羅曼·羅蘭》，勾勒了羅蘭出生的時代背景，探究了家族和父母對他的影響，分析了貝多芬、莎士比亞、托爾斯泰和瑪爾維達等給予羅蘭終生的深刻影響，闡述了羅蘭作為“世界的良心”的人道主義精神，并對藝術家羅蘭的戲劇、小說、政論文、日記等進行了分析和評點。茨威格在《羅曼·羅蘭》中對羅蘭的“畫像”和對羅蘭文學創作的分析評點，極大地影響了中國學界和讀者對羅蘭本人的認同與文學接受。茨威格的《羅曼·羅蘭》別具洞見的觀點和鞭辟入里的剖析，使其在羅蘭中國接受史的影響至今猶存
名作欣賞·學術版 2022年2期2022-02-28
- 羅蘭·巴特二級意指系統視角下的廣告分析
正含義。本文根據羅蘭·巴特的符號學二級意指系統思想，以著名咖啡品牌星巴克的圖標設計和廣告理念為例，分析解讀當代廣告設計以及媒體文化，從而把羅蘭·巴特的符號學理論運用到我們的日常生活中。關鍵詞：羅蘭·巴特；符號學；創意廣告；媒體文化；新聞傳播中圖分類號：H030 文獻標志碼：A 文章編號：1674-8883（2021）18-0116-02課題項目：本論文為黑龍江省教育廳備案項目“基于文化同質性與異質性的隱喻日漢翻譯策略研究”成果，項目編號：1354MSYYB
新聞研究導刊 2021年18期2021-12-09
- E羅蘭/北斗組合終端應用技術
10000）1 羅蘭C導航系統簡介羅蘭C導航系統是一種陸基遠程雙曲線無線電導航系統，它是在第二次世界大戰中出現的羅蘭A基礎上不斷發展改進而來的。1945年二戰結束后到1974年，羅蘭C系統主要由美、蘇兩個大國所主導，前蘇聯建設了類似于羅蘭C的恰卡（Chayka）陸基無線電導航系統，后由獨聯體國家維護。加拿大參加了美國的羅蘭C系統，羅蘭C采用100 kHz的低頻信號，該頻率傳播距離遠且穩定性較好，導航臺站發射功率可達兆瓦級，作用距離可達1 852 000 m
通信電源技術 2021年6期2021-12-04
- “ 復數之文 ” 的當代形式之探究
【摘要】 羅蘭·巴特提倡“復數的文”“引人寫作之文”，但實際上他在《s/z》中分析的對象——巴爾扎克的《薩拉辛》，按照他的定義和評價是一篇“有限復數的文”“引人閱讀之文”。他并沒有精確指出真正的“復數的文”是一個什么樣的實體，它是一個亟待實現的理想狀態。在這里筆者試圖歸納羅蘭·巴特對于“復數的文”的定義，并暫且排除與作者決定論以及外部權利因素息息相關的傳統文學評價體系，將極有可能成為“復數的文”的實踐者的“衍生文學”作為對象展開對比和探究?！娟P鍵詞】 羅蘭
今古文創 2021年44期2021-11-24
- 從空無的符號到新的書寫
吳昊摘 要：羅蘭·巴特作為學者一生有很多面孔，中前期的巴特在結構主義符號學上用力頗深，而中后期的巴特更多地關注書寫、身體與欲望等問題?！斗柕蹏纷鳛榘吞刂衅诘闹匾谋?，承載著巴特由日本文化符號而來的思考，在巴特看來，日本的符號中心空無、意義缺失，每一個符號都有待于被書寫，在書寫中身體與欲望的維度涌現出來。從符號學的反思到對書寫的討論，《符號帝國》可視為巴特前后期思想轉折的過渡與中介。關鍵詞：羅蘭·巴特; 《符號帝國》;日本;符號學;書寫中圖分類號： I5
成都理工大學學報·社會科學版 2021年2期2021-09-08
- Parameter accuracy analysis of weak-value amplification process in the presence of noise?
Lan Luo(羅蘭) Yu He(何宇)Changliang Ren(任昌亮) Zhiyou Zhang(張志友) and Jinglei Du(杜驚雷)1College of Physics,Sichuan University,Chengdu 610064,China2Key Laboratory of Photonic and Optical Detection in Civil Aviation and Atmospheric Lidar Ins
Chinese Physics B 2021年6期2021-06-26
- 羅曼·羅蘭評《阿Q正傳》相關問題考
久明摘要：羅曼·羅蘭致敬隱漁評《阿Q正傳》的信寫作時間當為1926年1月22日。其主要內容一是評價《阿Q正傳》，二是評價敬隱漁的翻譯。敬譯《阿Q正傳》實際上同時凝聚著羅曼·羅蘭和《歐洲》主編之一巴薩爾耶特的心血。此外，根據相關資料，還可以梳理出《阿Q正傳》在《歐洲》得以發表的經過。關鍵詞：羅曼·羅蘭;敬隱漁;巴薩爾耶特;《阿Q正傳》;寫作時間1926年1月24日，敬隱漁在給魯迅的信中寫道：“我不揣冒昧，把尊著《阿Q正傳》譯成法文寄與羅曼羅蘭先生了。他很稱贊
當代文壇 2021年3期2021-05-21
- 跨學科視角下文學與建筑的互文性探析
的、內在的共通。羅蘭·巴特提出的互文性理論作為一種源于文本理論的藝術哲思，為文學與建筑的互動建立了橋梁。文章通過討論羅蘭·巴特所提出的文本理論，解析文學與建筑之間的共通性，分析現有的文學與建筑的互文案例，為跨學科視角下文學與建筑的互文性提供具有參考性的建議。關鍵詞：文學;建筑;互文性;羅蘭·巴特建筑是一門重要的、影響較大的復雜學科，現如今也有很多建筑師將視線轉向其他學科，來尋找新的設計哲思。建筑從開始的設計到最后的施工，與文學作品的生成有著許多共同的特征，
美與時代·城市版 2021年2期2021-04-12
- 從羅蘭·巴特符號學視角解讀可口可樂經典廣告
王冰瀅摘要：羅蘭·巴特是結構主義思潮向后結構主義思潮過渡中的代表人物之一，在其著作《神話——大眾文化詮釋》和《形象修辭學》中首先將符號學理論用于視覺分析領域，這對于視覺傳達設計、傳播學、廣告學等領域都帶來了深遠影響?？煽诳蓸肥侨蜃罹邇r值的飲料品牌之一，其巨大的商業價值和符號價值背后必定存在著更深層次的原因。本文將結合羅蘭巴特的符號學理論，對可口可樂的經典廣告海報進行研究分析，探尋隱藏其后的深層結構。關鍵詞：羅蘭·巴特;符號學;可口可樂廣告中圖分類號：F7
數碼設計 2020年12期2020-12-02
- 論羅蘭·巴爾特《明室:攝影札記》中的“死亡”
室：攝影札記》是羅蘭·巴爾特關于攝影的研究文集，對當代攝影理論研究有著深遠的影響，但書中關于攝影“死亡”的觀點卻鮮見提及與探討。本文以“符號學”作為書寫框架，進而對“死亡”的觀點進行審視分析，一方面試圖揭示攝影在符號學中的相關特性;另一方面，力求通過理性的邏輯分析感性的心理感受，闡釋攝影中可視的“幽靈”。關鍵詞：羅蘭·巴爾特 ?攝影 ?符號學 ?三元論 ?機械性中圖分類號：J0-05 ? ? ? ? ? ? ? ? ? 文獻標識碼：A ? ? ? ? ?
藝術評鑒 2020年18期2020-11-16
- 羅蘭·巴特的文化批評
摘? 要：羅蘭·巴特的兩本代表性文化批評著作：1957年的《神話修辭術》和1970年的《符號帝國》，充分體現了巴特前后期思想的變化。兩本書有許多相似性，都是隨筆集，是對一個國家某一時期文化現象的分析，是從日常生活的細微處著手，也都運用了符號學方法。但前者是巴特正式轉向結構主義前的著作，后者則是他轉向后結構主義之后的作品，二者有著明顯的差異。關鍵詞：羅蘭·巴特;文化批評;符號學不同于一般熱衷于建立龐大理論體系的思想家，羅蘭·巴特似乎更喜歡寫一些簡短、碎片化的
美與時代·下 2020年7期2020-10-12
- 文學與政治
五十年代的法國，羅蘭·巴特在閱讀馬克思和薩特的著作之后，對政治寫作做出了很多批評。將二者的文藝觀進行對比，發現二者的馬克思主義文藝觀有很多共通之處。關鍵詞：魯迅;羅蘭·巴特;馬克思主義文藝觀;第三種人;薩特一、魯迅對馬克思主義文藝理論的辯證接受魯迅較集中地關注馬克思主義文藝問題是在1925年，這一年他拿到了托洛茨基的《文學與革命》，并于1926年翻譯了《文學與革命》的第三章，此章是托洛茨基論述蘇聯作家勃洛克的專章，托洛茨基認為文藝有其獨立性，勃洛克并非無產
北方文學 2020年14期2020-09-23
- 基于羅蘭·巴特符號學分析電影《春夏秋冬又一春》的意味作用
路。本文著重分析羅蘭·巴特在批判地傳承了傳統符號理論后形成的符號學“意味作用”理論，研究金基德導演《春夏秋冬又一春》中的符號學意味作用。證明通過羅蘭·巴特的符號學“意味作用”研究方法可以有效解釋電影的符號意味作用產生的內在原因?！娟P鍵詞】 羅蘭·巴特;符號學;意味作用;金基德;《春夏秋冬又一春》【中圖分類號】B83? ? ? ? ? 【文獻標識碼】A? ? ? ? ? 【文章編號】2096-8264（2020）06-0076-03韓國導演金基德是一位擅長運
今古文創 2020年6期2020-09-10
- 明嘉靖五彩瓷紋飾中的道教符號美
的道教五彩瓷。以羅蘭·巴特的符號學理論來探究明嘉靖時期五彩瓷中的道教符號美是如何體現的。關鍵詞：明嘉靖;五彩瓷;道教文化;羅蘭·巴特一、引言1.1 明嘉靖時期道教的興盛明朝的嘉靖皇帝從小體弱多病，他一生敬畏神明，尊崇道教。道教提倡養生健身，采集靈芝仙草用來煉制丹藥的方術契合了嘉靖皇帝的需求。不可否認的是雖然嘉靖皇帝體弱多病，但是他卻成為了明朝實際統治時間最長的皇帝。不可否認的是這與他尊崇道教，注重養生之術是有一定的關系的。嘉靖皇帝終身尊崇道教，長達四十年的
視界觀·上半月 2020年7期2020-07-23
- 羅蘭·巴特和我們各看到了什么
摘要】本文認為，羅蘭·巴特的《符號帝國》是一本具有游記隨筆性質的作品，其中談到日本的文化之物是一種回到物本身的純粹指示性符號，即去除了意義的空無的觀點，是作者立足旅游者心態和視角而對異域文化產生的一種審美性“誤讀”。日本文化源于中國文化，兩國文化傳統中的上層社會文化之物（符號）都具有很強的秩序性和欲望性；百姓日常生活文化之物（符號）沒有強大的欲望意指，是因為它被壓抑在實用、簡約的狀態；空無文化不是東方文化的全貌，且有著具體的社會歷史原因，是一種被秩序文化壓
中國民族博覽 2020年6期2020-07-04
- 論羅曼·羅蘭戲劇文學創作的藝術風格
文學史上，羅曼·羅蘭是不可或缺的一個人。羅曼·羅蘭通過精準的筆法和藝術特點表達了關于和諧、自由和人道的思考，對人們有深刻的啟示。文章將主要討論羅曼·羅蘭法國戲劇文學作品的3個階段，旨在對我國的文化建設提供借鑒。關鍵詞：羅曼·羅蘭;戲劇文學;藝術風格19世紀末20世紀初，歐洲正在進行著巨變，在這個過程中，出現了許多新技術，工業領域也在不斷發展，同時還伴隨著戰爭的陰霾。而正是這樣一個時代，出現了一個屬于這個時代有著強烈影響的人—羅曼·羅蘭。羅曼·羅蘭在生命的有
科學大眾 2020年3期2020-06-01
- 羅蘭·巴爾特互文觀視角下的群文閱讀教學研究
詞：語文教學? 羅蘭·巴爾特? 互文觀? 群文閱讀教學法國文學理論家米麗婭·克里斯蒂娃于19世紀60年代提出互文性理論的模型，認為“任何作品的本文都是像許多行文的鑲嵌品那樣構成的，任何本文都是其他本文的吸收和轉化”[1]。羅蘭·巴爾特為這一理論增加了一個派生詞“互文”（intertexte或inter-texte），他為“互文”下了看似不像定義的定義：“互文沒有別的法則，它唯一的法則就是可以被無限地重復使用”[2]。羅蘭·巴爾特的互文觀強調閱讀的多元化和快
教學與管理(理論版) 2019年9期2019-11-18
- 陳芬妮女士升任曼羅蘭大中華區董事長
7月1日，曼羅蘭平張印刷系統有限公司宣布，原曼羅蘭大中華區副總裁兼首席財務總監陳芬妮女士升任曼羅蘭大中華區董事長，該任命自7月1日起生效。陳芬妮女士自1996年加入曼羅蘭，至今已在曼羅蘭服務了23年之久。作為曼羅蘭大中華區副總裁及首席財務總監，陳芬妮女士長期負責公司財務、行政及人力資源管理等職責，擁有極為豐富的公司管理經驗。此外，作為曼羅蘭上海公司的籌建者以及曼羅蘭在國內多個運營實體的管理者，陳芬妮女士親眼見證了公司在大中華區的飛速發展。她為能親身參與這一
今日印刷 2019年9期2019-10-09
- 結構主義在文學批評史上的承前啟后作用
形式分析的途徑。羅蘭·巴特作為法國結構主義敘事學的重要人物，其后期思想的轉變表明了完善的結構并非是牢不可破的，結構主義走到最后卻是啟發了解構主義，而解構主義的目標正是要推翻與顛覆結構主義所謂牢固的結構。 關鍵詞：結構主義 文學批評 羅蘭·巴特 解構主義 不同于關注作者、歷史、社會并且受到批評家主觀影響的舊批評，結構主義文學批評的關注重點在文學語言上。不僅是結構主義，發軔于二十世紀初的俄國形式主義與英美新批評都倡導形式批評，從文學批評中去除了作者，也去除了讀
文學教育下半月 2019年12期2019-09-10
- 從結構主義視角看《睡谷的傳說》與《藍色房間》敘事的相似性
于結構主義觀點，羅蘭·巴特認為敘事作品被分為功能層、行為層、敘述層，理解敘事作品需要把握三個描寫層次的內在關系。此理論的展開可分析跨時間、空間的文學作品中相同的元素。華盛頓·歐文作品《睡谷的傳說》與肯尼斯·格雷厄姆的《藍色房間》在語言風格、人物形象和情節發展上都有著一定的相似性，文章將從羅蘭·巴特的觀點出發，試論這一相似性。關鍵詞：結構主義;羅蘭·巴特;《睡谷的傳說》;《藍色房間》中圖分類號：I106.4 文獻標識碼：A 收稿日期：2019-04-07 文
教師·中 2019年7期2019-09-03
- 巴特文本理論三維
要：法國批評家羅蘭·巴特的文本理論不但扭轉了作品附屬于作者的傳統觀點，而且不斷推進到對當代先鋒派文學的文本分層研究的地步，他分別從可讀與可寫、快樂與極樂等角度對文本進行深入探究，不但極大地豐富了文本理論，而且使之與生存論文論和美學發生了深度聯系。這種文本理論在互聯網和自媒體時代得到了廣泛驗證，至今仍然富有較強的理論價值和應用價值。關鍵詞：羅蘭·巴特;文本理論;可寫文本;極樂文本由于羅蘭·巴特處于現代主義向后現代主義、結構主義向后結構主義的過渡階段，他不但
漢語言文學研究 2019年2期2019-08-16
- 羅蘭差分技術分析與研究
漸暴露出來，因而羅蘭系統作為最佳補充和備份手段就顯得尤為重要。本文針對羅蘭系統精度低的問題，通過對系統誤差分析，利用差分技術分析研究誤差修正可行性，從而實現高精度羅蘭系統導航定位授時?！娟P鍵詞】羅蘭;差分;誤差修正中圖分類號： P228.4文獻標識碼： A文章編號： 2095-2457（2019）15-0049-002DOI：10.19694/j.cnki.issn2095-2457.2019.15.023Analysis and Research of
科技視界 2019年15期2019-07-23
- 作者之死意味著讀者的誕生？
摘 要：羅蘭·巴特在《作者之死》中提出在闡釋文本時，作者的作用不再重要。此觀點的出現顛覆了以作者為批評中心的傳統文學話語體系，使得二十世紀的文學研究開始關注文本，強調讀者。而如何看待作者的主體性是當前理論界亟待解決的問題。本文對《作者之死》進行梳理，提出不能將作者與讀者置于二元對立中，在文本闡釋時，作者的主體性不容否認，而讀者的作用也不能夸大。關鍵詞：羅蘭·巴特；作者；讀者作者簡介：周莉（1984.12-），女，苗族，湖南張家界人，碩士，吉首大學張家界學院
青年文學家 2019年5期2019-03-13
- 羅蘭·迪恩斯和香頌
摘要：羅蘭·迪恩斯是當代最有創造力和自由精神的吉他演奏家、作曲家和教授之一。作為演奏家，他常年活躍在世界各地的舞臺，以在獨奏會前加入獨特的即興演奏而著稱，他的演奏曲目多樣，既有自己的作品，又將索爾等經典曲目加入新變化。他的演奏充滿智慧、幽默和真誠，將聽眾引入他獨特的音樂世界。關鍵詞：羅蘭·迪恩斯 香頌 吉他作為作曲家，羅蘭·迪恩斯創作了上百首風格各異、形式多樣的作品，從吉他獨奏到吉他重奏、吉他與弦樂四重奏、吉他與樂團協奏等。他的一些作品已經成為當代吉他曲目
參花（上） 2018年12期2018-12-15
- 韓國宮廷鶴舞
美摘要：本文通過羅蘭·巴特的符號理論為中心，淺析韓國宮廷鶴舞所包含的思想、歷史背景，研究鶴舞所具有的特征，同時把握符號所具有的蘊含意義，達到神話的過程。關鍵詞：符號學；鶴舞；羅蘭·巴特1.羅蘭·巴特的符號理論所謂的“符號學”是研究象征事物的創造以及其意義的產生、發送、傳達、接受、理解等過程的學科[1]。最初使用符號學方法的是語言學家索緒爾（Ferdinand de Saussure，1857-1913），他將把這一方法運用到語言的分析研究當中，為詩歌和小說
神州·下旬刊 2018年11期2018-12-07
- 淺析《明室》中的攝影觀點
杜瑤華摘要：羅蘭·巴特的《明室》、本雅明《機械復制時代的藝術作品》和蘇珊·桑塔格《論攝影》是攝影入門的三大必讀書籍。本篇文章主要從《明室》中解析羅蘭·巴特對于攝影的看法，比如他認為攝影與死亡相關，照片中存在著幽靈，因為當你按下快門拍攝照片的一刻起，此時此刻的場景就已經不復存在了；照片中存在刺點，這是照片吸引你或刺痛你的地方，也包括了時間。關鍵詞：攝影；羅蘭·巴特；刺點；死亡中圖分類號：J405 文獻標識碼：A 文章編號：1005-5312（2018）20-
文藝生活·中旬刊 2018年7期2018-09-28
- 零度寫作中隱藏的真實情感
陳慧旋摘要：羅蘭·巴特所提倡的零度寫作中性客觀，語言獨立，文章中沒有評論、情感和精神導向，寫作者從容冷靜地敘述故事，但它事實上與薩特的文學創作理論并不真正矛盾，跟海明威的“冰山原則”也有著異曲同工之妙，零度寫作中隱匿的作者立場，情感缺位，是有目的地讓讀者來完成這一補位，而通過20世紀后期中國文學中的“新寫實”對日?；牧愣仁銓懸约啊跋蠕h”的語言陌生化，感情不介入的實踐中，在零度寫作的虛擬的真實中，有著可以觸碰的感情溫度。關鍵詞：羅蘭·巴特；零度寫作；真實；
青年時代 2018年8期2018-05-04
- 解讀《作者的死亡》中的互文性思想
性”一概念提出，羅蘭·巴特對互文和互文性就已有所闡詮釋和擴大增添，并明確地把互文性主題轉移到讀書瀏覽行為中來思考。羅蘭·巴特創造了出名的“作者之死”看法，將闡釋的空間既不交給作家，也不交給讀者，而是交給文本自身。巴特借助互文這一概念批判了主導的事物，即權威思想，并且抨擊了影響和事物的緣由，然而，它的意圖與巴特《作者的死亡》是并行不悖、相得益彰的，甚至可以說是一致。他尋覓的是一個無拘無束的闡釋空間，一個立體的多元的文本出產空間，他認為寫作并非一種個人行為，而
青年文學家 2018年9期2018-04-26
- 還有一只雞
李文羅蘭在一個親戚家做客已經很長時間了，主人變著法子想把他打發走，于是與妻子商定，在吃飯的時候吵架，這樣羅蘭就會支持一方，另一方就可以借故趕走他。吃晚飯的時候，夫妻倆為了一點小事吵了起來，足足吵了一刻鐘。這當中，羅蘭把桌上所有的東西都吃光了?！澳憬o評評理吧！”主人向羅蘭要求道。羅蘭說：“我還要在這里住六個星期，不想得罪你們任何一方?！绷鶄€禮拜終于過去了，羅蘭到了該動身的那一天。主人夫婦再也按捺不住了，在黎明之前，他們便把羅蘭叫醒了?！翱炱饋戆?！雞都叫了?！?/div>
特別文摘 2017年13期2017-11-11
- 《韋茲萊日記》中的羅曼·羅蘭
國的文化版圖中，羅蘭與紀德圍繞訪蘇的爭論堪稱一景。在羅曼·羅蘭一九三五年訪問蘇聯后不久，紀德于一九三六年受蘇聯官方的邀請，對該國進行了為期九周的參訪。他返回法國后，不顧大批法國和歐洲左派人士的勸阻，出版了著名的《訪蘇歸來》，公開了他訪蘇期間的種種見聞和思考。書中介紹了蘇聯的巨大成就，但是作為法國青年一代的良心，奉“真誠”為處世圭臬的紀德對蘇聯的負面見聞并沒有吝嗇筆墨：他在書中直陳了在蘇聯盛行的個人崇拜，新生的特權階層，社會批評精神的缺失，國家的封閉自大，無讀書 2017年7期2017-07-07
- 羅蘭為什么不吹響號角——對法國英雄史詩《羅蘭之歌》中羅蘭形象的分析
130022)?羅蘭為什么不吹響號角 ——對法國英雄史詩《羅蘭之歌》中羅蘭形象的分析丁卓(長春大學 文學院，長春 130022)法國英雄史詩《羅蘭之歌》塑造了羅蘭忠君護教的形象，但羅蘭在被敵兵圍困時，選擇揮舞寶劍“朵蘭”率領孤軍奮戰，卻拒絕吹響號角“坳里風”求援，其原因是讓人不解卻總被忽略。文章結合史詩的歷史背景，分析基督教對《羅蘭之歌》的構建方式，指出“朵蘭劍”和“坳里風”的結合，體現了羅蘭是具有雙重性格的圣徒形象；同時揭示他放棄求援、臨終之前才吹號告急長春大學學報 2016年9期2016-03-25
- 永恒的紀念與景仰 ——羅曼·羅蘭紀念專輯簡介
景仰 ——羅曼·羅蘭紀念專輯簡介慶云羅曼·羅蘭逝世七十周年紀念專輯編者的話：今年是反法西斯的偉大思想家、文學家，中國文藝界的導師和朋友羅曼·羅蘭逝世七十周年，本刊特推出此專輯，以示紀念。羅曼·羅蘭是中國最喜愛的作家之一，他也懂得中國文學。他說過：“我永遠忘不了阿Q這個形象?！彼€為柔石的《為奴隸的母親》而深深地感動。在法國現代作家中，很少有一位作家能像羅曼·羅蘭這樣受到中國文藝界和廣大讀者的尊敬與熱愛。羅曼·羅蘭之所以如此受到中國文藝界和廣大讀者的尊敬與熱郭沫若學刊 2015年1期2015-08-24
- 羅蘭-C脈沖信號周期的聯合識別方法
安710600)羅蘭-C系統(包括BPL長波授時系統和“長河二號”導航系統)是一種遠程高精度大型陸基無線電導航授時系統，具有作用距離遠、穩定性好、可靠性強、通信抗干擾能力強等優點［1］.當前 GNSS(global navigation satellite system，GNSS)系統以其使用便捷、覆蓋范圍廣、定位精度高等突出優點受到普遍重視，但羅蘭-C系統在很多領域仍然是重要的高精度授時手段.羅蘭-C接收機通過精確測量羅蘭-C信號的到達時間TOA(tim江蘇大學學報（自然科學版） 2014年5期2014-12-23
- 中世紀英雄的贊歌 ——探究《羅蘭之歌》
贊歌 ——探究《羅蘭之歌》◎汪 泉《羅蘭之歌》是中世紀歐洲詩歌的頂峰，其描述了一個宏偉的史詩場面，塑造了一個個鮮明的英雄形象。因此，學習《羅蘭之歌》，需要從宗教、社會風氣、十一世紀歐洲的政治制度的角度上分析其產生的原因，以及其對社會的影響。本文主要圍繞中世紀英雄的贊歌——探究《羅蘭之歌》展開論述。中世紀 英雄贊歌 《羅蘭之歌》 概述不同時代具有不同的時代精神，歐洲中世紀的法國史詩《羅蘭之歌》是當時英雄史詩中最優秀的作品之一。通過塑造羅蘭的偉大形象，表達了歐參花（上） 2014年10期2014-12-11
- 失戀就像過馬路
”這句話簡直讓沈羅蘭瞠目結舌。她也是個地地道道的東北姑娘，可是在他沒有說出那句話之前，她從來都不知道。冬天原來可以那么長。而自己倒是沒有覺得。然后她就開始翻看自己寫過的日記，可是日記里并沒有記載天氣，倒是一些瑣碎的小事。比如，誰今天穿了好看的衣服，在電腦網頁上的一句詩意話語，或者好看電影中許多的經典臺詞，哦，最多的是楊凱宇說過的話，穿過的衣服還有他每一次送給她的禮物。圣誕節快要到了，楊說：該計劃著怎么過圣誕節了。沈羅蘭一臉的頑皮說：“和誰過啊?！睏钜布傺b不新青年 2014年3期2014-03-20
- 訪問羅曼·羅蘭的故鄉
了偉大作家羅曼?羅蘭的故鄉——法國中部的克拉姆西（CLAMECY）市?？死肺魇且蛔L景秀麗、寧靜而舒適的小市鎮，位于連接塞納河與盧瓦河的運河邊上。羅蘭的作品里常常描寫這里迷人的風光。這次訪問的緣起，是因為我們的父親閻宗臨青年時代與羅曼?羅蘭有過一段特殊的際遇。父親1904年出生于山西省五臺縣一個山村的普通農民家庭，1924年中學畢業后來到北京，由于愛好文學，在《國風報社》做校對時，加入了文學社團“狂飆社”，并在高長虹的帶領下多次拜訪魯迅。1925年，父親博覽群書 2011年10期2011-06-05
- 大臀姑娘的興衰
徐珣一羅蘭的屁股是很大。這一點,我們94級外貿英語專業的幾十號男生女生都知道。我記得,大學剛入學,學校就統一搞軍訓。軍訓第一天上午是訓練向左轉向右轉和向后轉。沒多久,我們就聽到女隊教官在教訓排頭兵羅蘭姑娘了:“最高的那位同學叫什么名字?”“報告班長,我叫羅蘭?！薄爸罏槭裁次乙獑柲銌?”“報告班長,我……我不知道?！薄安恢?聽我口令,向左轉!”羅蘭反應倒是靈敏,但一轉就差點把腰閃了,上半身轉過去了,可下半身才轉了四分之三。正站在羅蘭背后的男生們忍不住哈哈躬耕·最紅顏 2010年11期2010-11-22
- 愛無聲息
葭 輕1羅蘭為一所聾啞學校義務工作了三年，她用手語可以隨心所欲地和任何一個聾啞人交談，以至于沒有人知道她是一個聽說能力健全的人。 一天，羅蘭在公共汽車站等車，突然看到離她不遠的地方，有兩個年輕人在用手語交談。羅蘭很容易看出女青年正在向男青年問路，那個男青年顯然不知道那個地方。從女青年反復的手勢中，羅蘭恰恰知道這個女青年要去的地方。一向樂于助人的羅蘭跑過去，用嫻熟的手語告訴女青年，她如何走，才能到達她要去的地方。羅蘭清楚地看到男青年露出贊許的微笑。分手的時候文苑·感悟 2008年6期2008-07-28
- 馬背上的跨國愛情
意的中國名字——羅蘭。被派到河南洛陽師專教課的羅蘭沒過幾天就深深地愛上了這里的一切,她最喜歡的就是利用每年的寒暑假到各地旅游,北方幾乎都已走遍,1997年第一個假期,羅蘭又一人來到四川,她此次的目的地是九寨溝。到九寨溝必定要夜宿松潘,而松潘的“馬幫”又是如此讓人心動,借著撩人的暮色,羅蘭跨上了馬背。此時的李貴權早已不是“單槍匹馬”,良好的服務帶來的是“公司”的壯大,現在他的手下已有幾名“馬仔”,還有數十匹高大的駿馬,已是松潘很有名氣的馬“馬幫”。不知是什么現代家庭 1999年12期1999-06-14
- 羅曼·羅蘭失戀之后
著名文學家羅曼·羅蘭，認識了一位年輕、秀麗的意大利姑娘，她的名字叫索菲亞。他倆經常在一起談文學、敘人生，彼此相處極為融洽。羅蘭愛索菲亞的聰穎、秀麗和文雅，索菲亞喜歡羅蘭淵博的學識和寬廣的胸懷。有一次，他倆在幽靜的小徑邊散步時，羅蘭再也抑制不住奔放的情感，向索菲亞熱烈地傾吐了心中如火般的戀情。但羅蘭沒有料到，索菲亞竟有禮貌而又有分寸地婉言回絕了他……羅蘭失戀了!他陷入深深的痛苦之中。失戀，這難道意味著放棄宏大的抱負，湮沒藝術的才華，泯滅青春的火焰?難道從此就青年文摘·上半月 1982年3期1982-01-01
- 《韋茲萊日記》中的羅曼·羅蘭