科舉
- 元代前期科舉廢止與詩學觀念的演變
鍵詞：元代前期；科舉；詩學轉型；文體觀念宋元易代之際，科舉制度的廢止強烈地沖擊著文人敏感的心靈。從隋唐開始施行的科舉制度作為一種選拔人才的方式，延續到宋代，深刻地影響了文人的思維方式、處世心態以及行為活動，當然也影響到文學觀念的發展。宋元王朝鼎革之際，反思科舉制度的功能及其影響成為當時重要的文化現象。當前學術界對于元代科舉興廢與文學關系的研究取得了頗為豐碩的成果，這些成果大都著眼于延祐元年（1314）科舉恢復之后對于元代詩學的影響，而對宋元易代之際以及元代
求是學刊 2023年5期2023-11-29
- 經典背誦：中國教育的一道特殊風景
造性的闡發。隨著科舉的盛行，經典背誦日益趨于對精確記憶的考查，而不甚鼓勵創造性的闡發。西方世界盡管也有過經典背誦的傳統，但隨著實用主義教育學的興起，語言被認為是一種單純的表達工具，經典背誦逐漸旁落。日本在“二戰”后也大幅削減了經典背誦的比重。從全球范圍來看，經典背誦的衰退是一個明顯趨勢。中國的語文教育應當保留這一重要的傳統，但不能停留于機械的背誦層面，而應當注重考查學生對經典原義的理解?！娟P鍵詞】經典背誦 《詩經》 科舉 實用主義教育2023年，一部新片《
中國教師 2023年9期2023-09-22
- 科舉場域中明代古文選本文化功能的嬗變
明代 古文選本 科舉 載道 文章學〔中圖分類號〕Ｋ２０６．２；Ｋ２４８ 〔文獻標識碼〕Ａ 〔文章編號〕０４４７－６６２Ｘ（２０２３）０７－００９８－１２關于古文選本，目前的成果多集中于南宋呂祖謙《古文關鍵》等少數幾種選本，①而明代文章總集的研究，又主要聚焦其文體辨析，②并未過多論及明代文章總集與科舉的關系。③伏俊璉、楊愛軍將《四庫全書》《四庫存目叢書》所收明代文學選本分為“載道類選本”“辨體類選本”“重文類選本”三類，并對重文類選本做了詳細介紹，指出“科舉
人文雜志 2023年7期2023-09-11
- 清代涼州府武威縣文進士數據分析研究
信息，了解當時的科舉制度和社會風貌?！娟P鍵詞】清代；武威；科舉；進士；數據分析【中圖分類號】K29 ? ? ? 【文獻標識碼】A ? ? ?【文章編號】2096-8264（2023）31-0065-03【DOI】10.20024/j.cnki.CN42-1911/I.2023.31.020基金項目：此文系2022年武威市市級科技計劃項目《武威非物質文化遺產博覽園的建設與運營研究》（WW2201MSS031）、武威祭孔大典分項研究的成果。甘肅省武威市，古亦稱
今古文創 2023年31期2023-08-24
- 對《儒林外史》中扶乩的研究
不多，所以本文從科舉與扶乩的關系來進一步探析明清時期扶乩盛行的原因以及人們對扶乩的態度?！娟P鍵詞】《儒林外史》；扶乩；科舉【中圖分類號】I207? ? ? ? ? ? ?【文獻標識碼】A? ? ? ? ? ?【文章編號】2096-8264（2023）27-0016-03【DOI】10.20024/j.cnki.CN42-1911/I.2023.27.005一、江南地區的扶乩之風（一）扶乩活動盛行之因《儒林外史》寫于大興文字獄、考八股、開科舉的清朝，地點以當
今古文創 2023年27期2023-07-21
- 從《顏氏》《小二》看蒲松齡的雙重思想
說分別以女性參加科舉和女性從商作為線索，展示這些女性不遜于男性的才能，故事跌宕起伏，幾經變化。文中的顏氏和小二都不是封建社會下一味隱忍、被壓迫的女性，她們大膽而又機智地展示自己能力，不斷向封建時代下的男權社會發起沖擊。本文主要以顏氏、小二等女性為主，分析蒲松齡所處社會下實現自身理想的途徑?！娟P鍵詞】聊齋志異；科舉；經商；顏氏；小二【中圖分類號】I207? ? ? ? ? ? 【文獻標識碼】A? ? ? ? ? ?【文章編號】2096-8264（2023）2
今古文創 2023年25期2023-07-20
- 科舉制對詩詞的影響及原因
占據重要地位，而科舉制則是完成寒門入仕為官唯一的途徑。相較于唐代，宋代科舉在給予庶族階層流動機會的同時，也深刻影響宋代文學作品，尤其是宋代詩詞方面。從前“以古諷今”的大方向悄然轉變，士人對當下與個人名利的重視程度明顯增加。究其原因，既是客觀上受到宋代科舉制新發展的影響，也是文人心態產生潛在變化的直接表現。在綜合作用的影響下，宋代詩詞被注入新的活力?！娟P鍵詞】宋代；科舉；詩詞；制度改革；社會心態【中圖分類號】I206? ? ? ? ? ? 【文獻標識碼】A?
今古文創 2023年13期2023-05-31
- 科舉學學科科際整合的跨學科研究：機制、模型與應用
710062）科舉學是一門運用跨學科方法研究科舉人物活動、思想和科舉事件現象與科舉制度運行規律等的科學[1]。科舉制度是迄今為止人類社會有史以來持續時間最長、參與規模最大、關聯范圍最廣、公平性最佳、風險系數最高和蓋棺定論最難的古代人才銓選系統[2]，是作為一門新興學科—科舉學的核心研究對象。學科是科學的某一知識分支領域研究發展成熟的產物，并非所有的知識分支領域的研究最后都能發展成為新學科，從“領域”到“學科”的“錦鯉化龍”式飛躍的關鍵就是是否進行合乎學術
沈陽師范大學學報(教育科學版) 2022年2期2022-07-12
- 論《儒林外史》中士階層的社會流動
的社會流動現象。科舉制不僅從制度層面上影響社會各階層的多上流動，士階層社會多向流動皆與科舉制度有關?！度辶滞馐贰分惺侩A層縱向流動趨勢較為明顯，向下流動速度加快。士階層被迫向下流動后，就要被迫治生，結合社會流動理論，闡述士階層高速率的社會流動的深刻內涵，即科舉制度的弊端、探尋士階層的理想人生以及現實性的治生理念。關鍵詞：儒林外史;士階層;社會流動;科舉;文人治生《儒林外史》以譏諷之筆描摹了一群想要通過科舉考試獲得功名富貴的文士，及科舉考試制度造就了一代心理扭
美與時代·下 2022年4期2022-05-25
- 論唐代舉人對岳神和地方神的信仰
摘要：科舉制度自隋朝創立并經過唐朝完善之后，對社會有著深刻而重大的影響。繼之而起的是與科舉考試相關的社會習俗的出現，科舉習俗作為一種科舉文化是不容忽視的。神靈信奉作為科舉習俗中的重要一種習俗文化，是值得深入研究的。關鍵詞：唐代;舉人;科舉;神靈信奉隨著科舉制度的發展完善，讀書成為改變命運的機會，科舉考試成為大多讀書人的選擇。開元天寶后受唐人讀書山林風氣的影響，舉人對岳神的信奉日漸突出。受游歷以及讀書環境的影響，舉人的地方神信奉也是十分盛行。但是舉人對岳神和
錦繡·上旬刊 2022年2期2022-05-16
- 鄂州古代書院略陳
關鍵詞】 辦學;科舉;學田【中圖分類號】G529? ? ? ? ? ? 【文獻標識碼】A? ? ? ? ? ?【文章編號】2096-8264（2022）16-0047-03【DOI】10.20024/j.cnki.CN42-1911/I.2022.16.015基金項目：鄂州職業大學吳都文化研究創新團隊階段性成果。鄂州先秦時期為“鄂”所在地。三國時期，孫權在此建都，改“鄂”為武昌。武昌之名沿用一千多年。1913年，民國政府廢武昌府，武昌縣改為“壽昌縣”，次年
今古文創 2022年16期2022-04-22
- 地理、人文、經濟：徽州建筑雕刻科舉圖像的生成因素
詞：徽州;建筑;科舉;圖像明清兩朝，徽州地區文化底蘊深厚，匯集多種文學藝術，堪稱封建社會后期的文化百科全書，建筑雕刻藝術就是其中最為濃墨重彩的篇章。明清時期，科舉入仕的觀念深入人心，科舉圖像在這樣大的環境背景下應運而生，逐漸發展?；罩萁ㄖ窨?span class="hl">科舉圖像是多種因素融合的產物，是與其得天獨厚的地理環境、深厚的文化內涵、社會的經濟支柱息息相關的，蘊含著獨特的思維方式和民俗文化心理。一、徽州地區的地理環境因素古語有云“多難興邦”，所謂“貧賤憂戚，庸玉汝于成也”?；罩?/div>
書畫世界 2022年2期2022-03-30
- 多學科、完整性、集大成的科舉學研究巨制 ——劉海峰教授主編《中國科舉通史》讀后
一定意義上說，寫科舉的書比考科舉還難。第一本研究科舉的典籍專書應該是五代時王定保所撰的《唐摭言》。科舉廢止后，有關科舉的研究才真正開始。1929 年由上海民智書局出版的鄧定人著《中國考試制度史研究》，堪稱是近代第一部研究科舉的中文專書。后有鄧嗣禹的《中國考試制度史》、齊如山的《中國的科名》、沈兼士的《中國考試制度史》以及商衍鎏的《清代科舉考試述錄》等。改革開放以來，對科舉的研究不斷走向繁盛。進入21 世紀后，每年出版的科舉研究著作都在30-60 部之間，發教育與考試 2022年2期2022-03-17
- 《明實錄》崇禎朝科舉書寫探析
在位期間的歷史，科舉是其中的重要內容。與明代實錄相比，四種崇禎實錄的科舉書寫發生了一些明顯變化，如不再試圖建構崇禎皇帝科舉運行的主角形象、科舉不再是人物傳記書寫的重要素材、某些科舉個案卻成為書寫的焦點。崇禎朝科舉史的書寫，彰顯的不再是明朝皇帝的英明偉大、科舉的榮耀圖景，也沒有再渲染明帝國“天朝”的氣象。相反，其反映的是明亡清興的時代主題、天命屬清的意識形態、國亡史存的史家情懷。這些書寫方式的變化主要是明清王朝更替、江山易姓后的社會背景、文化氛圍、政治環境使西南交通大學學報(社會科學版) 2022年1期2022-02-20
- 紹興府學清代碑石書法研究
。關鍵詞：儒學；科舉；唐初書家；典雅；中和紹興府學是紹興市文保單位（現為稽山中學），古木蒼翠，亭臺蔚然，風物殊美。據《紹興縣志》第五冊《第四類·建置》記載：“紹興府學宮，舊為吳監簿宅，宋天圣中度支成悅，始為學，未完。嘉祐中守刁景純、沈文通、章伯鎮，相繼卜筑成之?！奔s略記載了府學歷史沿革和各年代官方及鄉紳重修府學宮的梗概。在現存的碑林中有三塊清代碑石，均是重修儒學的紀念性文字，其書法風格對唐初懷仁《集王書圣教序》、歐陽詢《虞恭公碑》、虞世南《夫子廟堂碑》都有收藏與投資 2022年1期2022-02-07
- 《聲律啟蒙》與車萬育
性又和當時社會以科舉考試為重的背景有密切的關系。因此，《聲律啟蒙》及其作者車萬育，都在蒙學教育方面起著重要的作用?！娟P鍵詞】 《聲律啟蒙》;蒙學;科舉;車萬育【中圖分類號】G629? ? ? ? ? 【文獻標識碼】A? ? ? ? ? 【文章編號】2096-8264（2021）47-0023-04基金項目：國家社科重大項目“金瀅坤教授《中國童蒙文化通史研究》”（項目編號：16ZDA121）子項目《清代童蒙文化史研究》階段性研究成果。一、引言對于兒童啟蒙的教今古文創 2021年47期2021-12-22
- 清代科舉考試制度淺論
【摘要】 清代科舉考試始于順治二年（1645年），鄉試和會試均要考三場，分別在八月和三月（最初是在二月）舉行。科舉考試有嚴格的程序和規定，考生不限年齡與次數。鄉試和會試試卷，不論是否考中，在放榜后都可以領回自己的試卷。會試是全國競爭，鄉試則是各省錄取名額為定額。鄉試施行定額制度，具有重要意義?！娟P鍵詞】 清代;科舉;鄉試;會試【中圖分類號】K249? ? ? ? ? ? 【文獻標識碼】A? ? ? ? ? ?【文章編號】2096-8264（2021）46-今古文創 2021年46期2021-12-21
- 進士題名碑上的愛國進步進士
：1300多年的科舉制度為封建時代的我國選拔出了許多有用之才。文章梳理清光緒三十年（1904）甲辰恩科進士題名碑上那些通過科舉考試步入仕途，并在近代中國為救亡圖存而奮斗的進士的事跡，以此展現在社會動蕩期這些愛國進士為了國家崛起而肩負使命，在新的歷史階段為國家復興而貢獻力量。對這些愛國進步進士在不同領域所做的功績的梳理，意在使后人銘記先驅，代代相傳。關鍵詞：進士;題名碑;科舉1 北京孔廟內的進士題名碑簡介北京孔廟內的進士題名碑林中有元代3通、明代77通、清代文物鑒定與鑒賞 2021年19期2021-11-27
- 南宋劉震孫《文章正印》考述
宗朝以來理學介入科舉、評點古文選本盛行背景下產生的匯評選本。作為僅存的宋刻孤本，《文章正印》匯輯當時流行選本評語，對評點學、文章學、科舉學等有重要參考價值?？甲C劉震孫的生平行實、《文章正印》的成書時間及宋版源流，對選文與評點價值予以評介，并深入闡發其包融文理的文章學思想，具有十分重要的意義。關鍵詞 劉震孫? ?《文章正印》? 科舉 匯評選本分類號 I207.2DOI 10.16810/j.cnki.1672-514X.2021.09.012Abstract新世紀圖書館 2021年9期2021-11-07
- 朝鮮時代初期科舉經學考察方式考述
92—1493）科舉存在重經學還是重詞章的爭論，最終經學派占上風。此外，朝鮮對于經學的重視在官員課試、宗親試中也均有體現。對經學考試應該以筆答還是口述的方式解釋經書、考生或文官應研習一部還是多部儒學經典，皆有爭論。但不管爭論的結果如何，實質上都促進了經學在朝鮮的本土化發展。關鍵詞：朝鮮王朝 科舉 經學朝鮮半島在朝鮮王朝（1392—1910）以前也有關于經學傳授與經學考試的歷史記錄，但朱子理學傳入朝鮮后，經學在政治統治與思想文化領域的主導地位才得以真正穩固，名作欣賞·評論版 2021年10期2021-10-29
- 論朝鮮時代初期科舉重視詞章的表現
王朝初期，詞章在科舉文化中依然占有重要地位，這與詞章在朝鮮與明王朝的外交中發揮著舉足輕重的作用密不可分。進士試時廢時立，最終于端宗元年復立并保留下來；文科中場的考試內容屢次變遷，但詩賦依然是重點考查對象。關鍵詞：朝鮮王朝 科舉 詞章一、“詞章”釋義及其在科舉文化中的意義關于“詞章”，《說文解字》：“詞，意內而言外也，從司言?！盿“章”有彩色、花紋之意，如《尚書·皋陶謨》：“天命有德，五服五章哉?！眀“詞章”一詞有三個義項：一指言語、話語，如《敦煌變文集·燕名作欣賞·評論版 2021年10期2021-10-29
- 《紅樓夢》中曹雪芹與高鶚所及科舉內容比較研究
所著。書中雖然對科舉內容的著墨不多，但是科舉線路卻能夠貫穿全文，由此可見，作者對科舉內容的描寫能夠推動故事的發展、主旨的表達。本研究通過對比曹雪芹與高鶚兩位作者在《紅樓夢》中的科舉內容的描寫，進而揣測二人對科舉考試的態度，研究發現：前八十回中曹雪芹主要描寫了科舉考試無用論，而在續著中高鶚筆下的科舉情節卻違背了原著本旨?！絷P鍵詞：紅樓夢;曹雪芹;高鶚;科舉實際上，在眾多《紅樓夢》后四十回的續寫中，高鶚筆下的人物情節最接近原著，不僅如此，后人在對高鶚續作進行分速讀·上旬 2021年10期2021-10-12
- “幽魂及第”
戚昊關鍵詞：科舉;進士追賜;追憶;文人心態學界對于科舉制度、科舉與文學文化、科舉與士人心態等方面的研究早已造端，孜孜矻矻，洋洋大觀，可謂珠玉琳瑯。然而，經過文獻爬梳，發現在古代的科舉取士中，存在著一種獨特的非常規舉措，即“進士追賜”——對身歿士子的科名追賜。1這一舉措屬于“特賜第”制度的延伸，2在科舉時代比較少見，施行頻率亦較低。每次施行，背后都潛藏著當時獨特的歷史動因，在一次次偶發中，成為科舉制度下的另類存在。而這一偶然舉措，對于古代文人的情感心態，仍然古代文明 2021年4期2021-10-12
- 明清小說中的科舉與堪輿
摘要】 明清兩朝科舉與堪輿興盛起來，原本沒有直接聯系的二者，因為復雜的社會原因形成了靠堪輿獲取科舉功名的病態現象。本文從《儒林外史》中分析小說所反映清代社會對堪輿的接受，批判世俗過度依賴堪輿進行科舉的病態行為?！娟P鍵詞】 科舉;堪輿;《儒林外史》【中圖分類號】I207? ? ? ? ? 【文獻標識碼】A? ? ? ? ? 【文章編號】2096-8264（2021）34-0024-02一、科舉與堪輿的聯系科舉與堪輿糾纏發展的關系源于儒與道的沖突融合，二者興衰今古文創 2021年34期2021-09-22
- 試論《人間樂》中天花藏主人的科舉觀
藏主人對于理想的科舉之路的渴望、對科舉黑暗的諷刺以及隱逸情懷的追求，像當時的落第文人一樣在殘酷的現實中通過小說尋求安慰。作者將自己的理想抱負放到小說人物的身上，在小說中創造了一個理想的世界，通過虛構理想來實現心理安慰，同時也展現了自身的科舉困境?！娟P鍵詞】《人間樂》;天花藏主人;科舉【中圖分類號】I207? ? ? ? ? ? 【文獻標識碼】A? ? ? ? ? 【文章編號】2096-8264（2021）27-0021-02一、《人間樂》中科舉士子的形象“今古文創 2021年27期2021-09-10
- 基于晚清服飾標本解析“嬰戲圖”形制及內涵
念，更是受到明清科舉改制拓寬學子讀書舉仕途徑的影響，成為宗族企盼后輩讀書、科舉及第的蒙學教科書。晚清女裝嬰戲圖將祈子、教子、祈祿的吉祥寓意聯系在一起，隱寓了中國幾千年儒家傳統的民族大義，為人們了解中國充滿世俗文化的儒家傳統以深刻啟示。關鍵詞： 晚清女裝;嬰戲圖;祈子;科舉;文化內涵中圖分類號： TS941.716.1;K892.23文獻標志碼： B文章編號： 10017003（2021）08008005引用頁碼： 081202DOI： 10.3969/j.絲綢 2021年8期2021-09-06
- 太原科舉建筑
摘 要：科舉文化是中國傳統文化的核心內容之一，也是反映儒學文化的生動教材，與中國社會的歷史發展、文化演進、文學風尚、教育發展等息息相關，至今仍影響重大。唱經樓作為全國為數不多的科舉文化遺存，是太原乃至全國重要的科舉文化實物載體，見證了太原儒學的發展和文脈的延續，展現了科舉建筑的建筑特點和文化內涵，具有極大的歷史文化價值。關鍵詞：科舉;建筑;歷史;文化科舉制度是中國古代通過考試選拔官吏的一種基本制度，它創始于隋朝，經過唐朝、宋朝的不斷完善，在明、清兩朝尤為興文物鑒定與鑒賞 2021年14期2021-08-30
- 張之洞督鄂與湖北“中學”及“中國文學”
經心與江漢書院以科舉考試為教學導向，分別課以經史和制藝，教員多由張氏幕僚及舊式文人擔任;書院改章期，隨著張氏科舉改革的推進，中國傳統知識體系在西學沖擊下逐漸邊緣化，僅兩湖書院授經史之學，教習為江蘇、廣東地區古學專家;新學堂時期，科舉廢止，各學堂重設經史、文學課，“中學”教習多為鄂籍兩湖、經心畢業生?？v觀近代知識、教育轉型的歷史脈絡，清末湖北地區“中學”教育的演變雖為地方經驗，卻因張之洞在晚清學制改革中的關鍵地位而具有普遍意義。張之洞倡行的“保存國粹”思想及江漢論壇 2021年3期2021-05-20
- 仕宦視野下的儒生境遇
;賈政;甄士隱;科舉;皇權[中圖分類號]：I206? [文獻標識碼]：A[文章編號]：1002-2139（2021）-05-0-03一、時尚之學——賈雨村賈雨村的出場是在第一回，“甄士隱夢幻識通靈 賈雨村風塵懷閨秀”。作者如此介紹賈雨村：“姓賈名化，表字時飛。別號雨村的?！痹u本如此評道：“化，變化也。變化飛騰，及時通顯?！弊髡咴谌宋锩Q中點出其最主要的性格，便是鉆營求進?！氨碜謺r飛”，與后文中他在中秋對月時吟詠的一聯相對，“玉在櫝中求善價，釵于奩內待時飛。青年文學家 2021年5期2021-04-06
- 明代古文選本的歷時演進與功能分化
，主要有載道類、科舉類、個人類選本。到了晚明，古文的政教價值被不斷邊緣化，純科舉指導而無涉思想教化的選本持續盛行，并出現追求奇異的選本，給古文帶來多元的審美維度。個性解放使個人類選本大放異彩，與傳統的古文觀念截然對立，古文由集體教材變為審美消遣的娛樂品，審美價值得以凸顯，古文選本的教化姿態隨之改變。晚明經世選本的泛起，則是“古文運動”精神在特定時代語境下的重提與強化?？梢钥吹?，無論是數量，還是形態、功能，明代古文選本都達到了一個前所未有的高度，形態萬千，功漢語言文學研究 2021年1期2021-03-24
- 論《儒林外史》的科舉與堪輿之關系
致使堪輿成為改變科舉命運的重要手段。通過對堪輿與科舉關系的探討，可以從新的視角來了解這一時代背景下的文化生態和社會現實。關鍵詞：儒林外史;科舉;堪輿堪輿活動的興盛，上至權貴、士大夫，下至貧苦百姓都篤信堪輿，士子們也成為風水的信眾?？拜浀暮诵乃枷胧勤吋軆?。究其原因，在政治制度層面，明清時期統治階級的制度強化;思想層面，程朱二人對堪輿進行的“以儒為本”的“儒化”改造;加之科舉困難的現實問題?？拜洺蔀槿藗兤谕@取功名、實現人生價值一條捷徑。長此以往，社會矛盾激美與時代·下 2021年1期2021-03-15
- 唐代科舉與文學研究回顧與展望
乎時序”，研究與科舉相關的文學作品、探究科舉影響下的文學創作，不僅是了解唐代文化、士風的一扇窗，而且是考察其社會風尚、價值取向、士人心態、文化氛圍的一種方式?？梢哉f，從科舉視域對唐代文學進行綜合研究是一個理想的切入點：從文學研究角度看，研究唐代科舉與文學的關系有利于將文學研究置于特定的歷史環境之中，深刻理解文學創作的時代背景；從科舉研究視角看，研究與唐代科舉相關的作品有助于在文學視域下認知唐代的時代特征和風貌。從唐代文學這一視角反思和審視科舉制度，對深入理哈爾濱學院學報 2021年4期2021-01-17
- 人才選拔制度遷延
拔，主要是采用的科舉考試制度。兩者都要進行大規模的競爭考試，兩者也有眾多的區別，但在設計和運作方面都有異曲同工之處?！娟P鍵詞】人才選拔;科舉;古代科舉;公務員考試;高考引言古代以科舉取仕，如今是高考選拔人才。兩者之間既有聯系，又有區別。接下來，本文主要針對兩者之間的區別和聯系展覽分析，以此來探析我國古代科舉考試到當代公務員考試之間的聯系。1.天下英雄都入彀中否？在唐末五代中，有流傳這樣一句話，即：天下英雄，入吾彀中矣！因為自隋唐以來，我國都是以科舉取仕，那理論與創新 2020年20期2020-12-14
- 論清以前書院的文學教育
代語錄體的出現與科舉關系的日益密切昭示著書院文學教育因素的持續發酵，明代書院歌詩的興盛對應著書院文學教育的進一步平民化?？傮w來看，書院文學教育的發展歷程順應了傳統教育“下行”、受教育對象階層擴大、時代流行文體多樣化文學普及的潮流，緊密結合了科舉文學和俗文學兩個因素，取得了較有特色的成果。關鍵詞：書院;文學教育;科舉;歌詩;俗文學中圖分類號：I206? 文獻標識碼：A? 文章編號：1006-0677（2020）4-0087-07? 傳統書院作為中國古代一種特華文文學 2020年4期2020-11-14
- 彭秋潭生卒年及科舉相關問題考論
潭的生卒年和參加科舉考試時間、形態等基本信息，存在著較大的分歧。通過梳理彭氏自撰的《祭官孺人文》、惲敬的《前臨川知縣彭君墓志銘》等文獻，可以考定：彭秋潭生于乾隆十二年（1747）正月，卒于嘉慶十二年（1807）三月，年六十一；他于乾隆三十五年（1770）恩科鄉試中舉，其后多次會試不第，乾隆五十二年（1787）參加專為多次下第舉人而設的大挑，并獲一等，派到江西任知縣，從此步入仕途。關鍵詞：乾嘉文學；土家詩人；彭秋潭；生卒年；科舉中圖分類號：K81 文獻標識碼三峽論壇 2020年2期2020-10-20
- 明清時期無錫地方學校探析
無錫培養了大量的科舉人才，使無錫形成了享譽全國的梁溪文人群體，為后世文學的發展做出了一定的貢獻。關鍵詞： 明清? ? 無錫? ? 學校? ? 科舉無錫，又名梁溪、金匱、新吳，地處江蘇省南部，太湖之畔。歷史上的無錫經濟發達，文化和教育事業非常興盛。自北宋時期便有了自己的縣學，并先后涌現出了一大批歷史文化名人，諸如北宋抗金名相李綱、南宋初年四大詩人之一的尤袤及其弟子蔣重珍。明清時期的無錫，經濟得到了更大程度的發展，一批大家族開始出現，推動了文化的發展。當時的江文教資料 2020年15期2020-10-20
- 唐代旅館詩中的舉子形象
? 要： 交通與科舉的結合催生了唐代旅館詩，其中出現了不少舉子形象，大都是作者形象的自我塑造，他們借助詩歌將自己的生活狀態及情感起伏向世人展現出來。這一形象使唐詩中的人物形象類型豐富化，具有獨特的美學價值和社會認識價值。研究這一形象對了解唐代科舉制度，體會唐代底層文人生活，探究唐詩寫實風格有重要意義。關鍵詞： 旅館詩? ? 舉子? ? 科舉? ? 人物形象? ? 文學意義一、唐代旅館詩及舉子形象興盛的原因今存唐詩中出現了為數眾多的旅館詩，寫作者的旅館見聞感文教資料 2020年10期2020-09-24
- 《水滸傳》對科舉之弊的揭示
義。在封建社會，科舉不僅在政治生活中發揮著重要作用，也逐步影響廣大社會階層的觀念意識和情緒心理?！端疂G傳》就已經側面反映了科舉文化背景下帶來的等級意識觀念、進階之難、文人品行低下等弊端。關鍵詞：《水滸傳》;科舉;弊端作者簡介：王麗君（1995-），女，漢族，河北邯鄲人，河北大學文學院中國古代文學專業文學碩士，研究方向：中國古代文學批評。[中圖分類號]：I206? [文獻標識碼]：A[文章編號]：1002-2139（2020）-26-0-02一、科舉與等級意青年文學家 2020年26期2020-09-14
- 簡論元代詩歌與科舉的關系
成的詩社也與元代科舉制度產生了聯系，本文就此簡要分析元代詩歌與科舉之間的關系。關鍵詞：元代詩歌;科舉;詩社科舉制度作為中國歷史上重要的政治文化制度，淵源于秦漢，肇始于隋唐，成熟于宋元，完備于明清。自唐宋以來，隨著科舉制度的日趨完善，知識分子可以說百無一遺地都被吸引到科舉入仕的這條道路上。這既是這些文人實現“拯物濟世”的社會政治理想的必由之路，也是改變他們社會地位和物質生活條件的必由之路，參加科舉早已成為他們最為重要的人生目標。詩社也是在魏晉時期已具雛形，如看世界·學術下半月 2020年2期2020-09-10
- 科舉學學科的衍生分化：理論、模型與范例（上）
馮用軍科舉學是一門運用跨學科方法研究科舉人物活動、 思想和科舉事件現象與科舉制度運行規律等的科學[1]?！?span class="hl">科舉學將古、今、中、外，文、史、政、教等各方面的科舉研究熔于一冶，是一門融會古今、貫通中西的學問”[2]，這一關于科舉學學科特質的科學判斷，奠定了科舉學學科衍生分化的理論基礎。 一枝獨秀不是春，百花齊放春滿園，科舉學學科的衍生分化是科舉學外部關系規律發生作用的必然結果。一方面，科舉學與社會大系統及其子系統相互作用；另一方面，科舉學與科學大系統及其子系統考試研究 2020年1期2020-04-25
- 論科舉學學科史的構化
形成的歷史過程，科舉學學科史的形成、梳理和構化是科舉學學科建設的重要前提。辯章學術方能考證源流，正視歷史方能展望未來。一部客觀(真實)、明晰(簡約)而系統(全面)的學科史是一門學科走向成熟的標志，也是一門專學成為學科的基石。科舉學“扛鼎之作”《科舉學導論》開宗明義指出：“本書重在科舉學學理的闡發和學術史的梳理?！盵2]2由此可見，學科史在科舉學學科建設中具有不可替代的重要地位。構建學科制度和學科文化取向的科舉學學科史，包括科舉人物、事件、制度、活動的科舉思貴州師范大學學報（社會科學版） 2020年4期2020-03-16
- 論金代科舉的行廢與特點
繁盛背后，是金代科舉制度的發展。女真族執政的金王朝并沒有固步自封，相反他們積極學習漢人，實行科舉制。金代科舉制中存在大量前朝科舉的蹤影，但同時也頗具本朝科舉特色：金代科舉對各民族文人營造較為寬容的環境，為他們提供大量實現自身理想抱負的機會。這使得金代科舉成為我國科舉史上一個頗為有趣的現象。目前，對于金代文學或金代科舉研究尚非，但近年來也逐漸呈現增長跡象，而與金代文學密切相關的金代科舉的行廢與特點，暫無詳細的研究。筆者將其作簡要歸納，以供參考與指正。一.由興文學教育 2019年17期2019-11-26
- 科舉申遺的若干重大問題研究
063015）科舉申遺的若干重大問題研究馮用軍（唐山師范學院，河北唐山 063015）科舉遺產是最具中國特色的人類大成智慧和文明結晶。科舉制度是迄今為止人類社會有史以來持續時間最長、參與規模最大、關聯范圍最廣、公平性最佳、風險系數最高和蓋棺定論最難的人才銓選系統。在透析科舉申遺的重大時代背景下，分析備選項目及其利益關聯方職能，探討經費籌措機制，提出項目儲備建議和程序化路線圖，有望從實質上推動科舉申遺從“紙上談兵”走向“落地操作”。科舉制度；文化遺產；科舉中國考試 2017年9期2017-12-13
- 南戲中的科舉程式
南戲這種對科舉的全景式展現方式，在宋元戲曲中顯得頗為獨特。它不忌繁瑣地詳盡呈現科舉的每一個階段，慢條斯理地拉開主人公的科舉歷程，令觀者一戲之間，盡攬士人科舉的全流程，亦為后人提供了一幅讀書人科場奮戰的艱難、酸辛與榮耀的全景圖。在這種模式之下，各個劇本幾乎踏著整齊劃一的步調，依照不同階段的科舉流程，分配內容相似的出目。對于這些內容與表現手法類同的出目，我們可稱之為“科舉程式出目”?！?span class="hl">科舉程式出目”的形成，并非一蹴而就，而是經歷了南戲舞臺的反復積淀。經過長期的藝術評論 2016年8期2016-05-14
- 科舉制的廢止與科舉學的興起
1300年之久的科舉制度。盡管科舉制的利與弊都非常明顯，但是其采用的考試選才辦法要優于世卿世祿制和察舉推薦制；“學而優則仕”原則雖然有其局限性，但遠比“學而劣則仕”或“不學而仕”更好，這是科舉制存在1300余年的最大合理性。不僅如此，作為官員選拔制度的科舉制對隋唐到明清的文化教育、社會歷史和社會習俗等進程都產生過重大的影響，在現代中國也還有深遠的影響。因此，充分認識并深入研究科舉制，在今天仍有相當重要的現實和理論意義。1905年廢止科舉是中國教育歷史上最重大學教育科學 2015年6期2015-03-31
- 大眾傳播是科舉學發展的應有之義
20余年的努力，科舉學作為一門專學已經初具規模，成為“顯學”的預期并非一句空談或者一句口號①劉海峰教授在1992年提出建立科舉學（劉海峰.“科舉學”芻議[J].廈門大學學報（哲學社會科學版），1992(4):89），之后又預期科舉將成為21世紀的“顯學”（劉海峰.科舉學導論[M].武漢:華中師范大學出版社,2005:404.）。科舉學的發展與傳播應當是學術研究與向普通大眾傳播、普及的有機結合，學者不僅對科舉的重大問題進行深入細致的研究，而且應將研究成果轉化大學教育科學 2015年6期2015-03-31
- 十年來我國科舉學研究述評
楊瑩瑩十年來我國科舉學研究述評楊瑩瑩“科舉學”一概念由劉海峰教授于1992年在《“科舉學”芻議》首次提出，2005年華中師范大學出版的劉海峰教授著作《科舉學導論》標志著科舉學的形成。通過對從“中國知網”（CNKI）的“中國期刊全文數據庫”中下載的2003年至2013年期間與科舉學研究相關的106篇論文的分析，得出十年來我國科舉學研究在整體上呈波動增長；研究主題豐富，但側重于科舉歷史的介紹和學科性質的辨析；研究隊伍較多，半數成果來自廈門大學。本文試對存在以上教育與考試 2014年5期2014-07-12
- 科舉學作為一門學科——兼論新科舉學的判別標準、邏輯架構與發展前景
馮用軍新科舉學是以跨學科研究為方法論探析科舉人物事件及其要素運行規律的新興邊緣交叉學科，也是一門處于學科制度化、范疇體系化、方法科學化進程中的專學。新科舉學擁有獨特而專門的研究對象和邏輯化的研究范疇，通過“新”“舊”科舉學的理性切割及其合法化的合理性判別標準的逐步完成，目前已進入基本理論體系重構和學科制度重建的發展新階段。當然，這里面存在兩個問題：一是“新”“舊”科舉學為何要進行理性切割？二是如果新科舉學這門專學能夠成立，那么其合理性判別標準是什么？只有理中國考試 2013年5期2013-07-05
- 多學科、完整性、集大成的科舉學研究巨制 ——劉海峰教授主編《中國科舉通史》讀后