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竹藝

  • 竹子的世界
    落于青神縣的中國竹藝博覽中心卻展出了一種“連理竹”。它們互相擁抱,并肩而生,似乎就是一對對不離不棄、依依不舍的情侶。還有像青蛇那樣彎彎曲曲生長的竹子,那竹節上的細枝就像掩護青蛇前行的簇簇野草。竹子一旦被砍伐,就等于生命的結束??墒?,青神縣那些竹子被砍伐或者被連根拔起后,雖然不能再拔節吐翠、搖曳生姿,但卻以另一種形式讓自己的生命延續著。竹子被匠人通過庖丁游刃般的技藝制作成精美而別致的藝術品,如竹畫、竹雕、竹飾品、竹玩具等,使自己脫胎換骨、涅槃重生。這就是竹子

    新傳奇 2023年18期2023-05-30

  • 非遺,燦爛的文明
    印象深刻的是進行竹藝創作的周老師,他說他一開始選擇做竹藝是為了生活所迫,后來竹藝慢慢變成了他生活的一部分。當小記者問他為什么不去嘗試其他的非遺技藝時,周老師說,如果他放棄了竹藝,去嘗試其他的非遺技藝,就感覺自己心里空蕩蕩的,竹藝已經成為了他生命中不可剝離的一部分。從為了謀生到把傳承技藝融入自己的生命,周老師把他的畢生精力都奉獻給了非遺傳承,奉獻給了竹藝,這是多么難能可貴,多么值得我敬仰和學習 ??!《至愛》駐晨陽小學小記者 沈園圓現今社會有許多人心浮氣躁,急

    至愛 2023年1期2023-03-16

  • 湖北省非物質文化遺產“章水泉竹藝”的保護與傳承
    070)湖北省的竹藝制作工藝有著悠久的歷史,在戰國楚墓中出土了諸如竹席、竹扇、竹笥、竹箱、竹盒、竹筐、竹籃等許多竹篾制品,是中華民族勞動人民的智慧結晶,清朝光緒年間(1871—1908年),湖北武穴市便開始制作竹器。光緒十八年(1892年)章水泉出生于湖北武穴,因其父親經營著一家名叫“章泰和”的竹用品商店,所以章水泉也如同大多數子承父業的中國孩童一樣,從小便開始跟隨其父親學習竹器制作的技巧。章水泉天資聰慧,同時又善于學習,所以他制作的竹器造型獨特、經久耐用

    湖北科技學院學報 2022年1期2022-11-30

  • 活態傳承視域下小郁竹器產品開發研究
    型的采取傳統小郁竹藝制作的精品竹器,其形態大方、穩重,頗有傳統古典家具的神韻。自小郁竹藝于2006年和2012年先后被列入湖南省首批非物質文化遺產保護名錄和國家級非物質文化遺(擴展)名錄以來,小郁竹器的傳承保護與研發創新逐漸受到相關研究者和竹制品企業的關注。圖1 傳統小郁竹藝座椅在非遺保護工作方針“合理利用,傳承發展”日益為人們所熟知和認同的背景下,“活態傳承”理念——即在非物質文化遺產生成發展的環境當中進行保護和傳承[3],開始活躍起來。江南大學張毅教授

    綠色包裝 2022年8期2022-09-15

  • 湖湘竹藝展示館設計研究
    4)0 引言湖湘竹藝以益陽竹藝和湘西竹藝為主要代表,歷史悠久。竹制器物從用來滿足人們生產生活的基本需求逐漸演變成使用價值和審美價值并存的藝術品,簡稱竹藝,是中華民族傳統民間工藝之一。近年來,隨著科技發展和時代進步,湖南開始探索與產業融合發展的文化元素對現代社會發展的影響。湖湘竹藝歷史悠久,其中益陽竹藝、湘西竹藝是湖湘竹藝的代表,也是當地地域文化和和非物質文化遺產的重要組成部分,蘊藏著豐富的文化底蘊與藝術內涵。旅游景區專門以竹藝為主題作為旅游特色設計內容,湖

    城市建筑空間 2022年5期2022-07-18

  • 當代竹藝與砂巖結石兩大展覽助陣 埃斯卡納齊舉辦主題展至今五十載
    場。一場是“當代竹藝:日本大師作品展”,另一場為“Gogottes:打開時光”展。而伴隨著兩大展覽的開幕,慶祝埃斯卡納齊舉辦主題展覽50周年系列活動的序曲也將揭開。熟悉中國古董藝術品收藏的人,對埃斯卡納齊(Eskenazi)這個名字一定不陌生。放眼這些年來的全球古董市場,朱塞佩·埃斯卡納齊絕對是一位風云人物。雖然長著一副西方人的面孔,但他對東方古董藝術的熱愛以及其在收藏與經營方面的獨到眼光,使其在業界具有舉足輕重的地位,也是亞洲藏家尤其是中國藏家最為欽佩的

    中國收藏 2022年6期2022-06-16

  • 竹藝”互聯網創業項目
    裝、酒店、餐廳、竹藝場景,竹文化藝術園,實現全方位多角度全球營銷。后端在政府、學校和國際竹藤組織的支持下,整合全國貨源和工廠,并通過“公司設計+跨境電商+工業量產+農戶制作”的模式,不斷擴大,幫助竹產業升級,大學生利用所學專業高質量就業創業,精準鄉村振興。更好地整合優化供應鏈和打造竹生態圈。二、主要簡介與產品特點(一)產品簡介?!懊?、蘭、竹、菊”是古今文人墨客之最愛,還冠以花中四君子的美名,其中“竹”以其挺拔空心的特質被世人賦予虛懷若谷、正直清高的品格,而

    客聯 2022年8期2022-05-30

  • 基于章水泉竹藝非物質文化遺產的APP 設計與研究
    錄[2]。章水泉竹藝的創始人章水泉先生將制竹技藝廣泛應用于家具、文具與裝飾品等產品之中,并因技藝精湛且屢獲國際獎項而成為湖北地區杰出的手工藝人代表[3]。目前章水泉竹藝以師徒形式進行傳承,并已經歷三代傳承且拓展出竹雕與竹編等豐富的產品形式;對章水泉竹藝文化的保護以作品陳列為主,且僅有一所非物質文化遺產保護機構進行保護;對章水泉竹藝產品的銷售與推廣以實體店鋪為主,并集中于湖北省武穴地區。然而,由于2020 年新冠肺炎疫情的影響,湖北地區實體經濟遭遇重創,使章

    包裝工程 2022年4期2022-02-28

  • 千年竹韻繪振興
    青竹街道蘭溝村“竹藝茶坊”內,村民任丹一邊將窗花貼上軒窗,一邊展望著新年。近年來,有著“中國竹編第一村”美譽的蘭溝村,依托竹產業優勢,精心打造竹景觀,發展鄉村旅游,拓寬村民的增收渠道,從當地傳承千年的竹編技藝中尋覓到獨特的發展途徑,打造出形態美、業態新、生態好、有文化的鄉村振興樣板。黨群同心謀發展“我們村內有國家AAAA級旅游景區國際竹藝城,中國首家竹林濕地公園和竹里海棠公園等竹林旅游資源,占到了全村面積的一半?!碧m溝村黨委書記趙小建自上任起,每天都在思索

    四川黨的建設 2022年4期2022-02-28

  • 細品竹藝之韻
    人對竹子、竹籃、竹藝、竹韻的熱愛。拎起竹籃,不甚重,精巧的外表和結實的構造相融合,讓人贊嘆!一陣微風拂過,送來陣陣清涼。老人收起寸刀,愛撫地檢查每一個籃子的每一個部位,不允許自己的籃子有任何的瑕疵,老人在旋轉的過程中微露淺笑,寫滿滿意和驕傲。我細細觀察這老人的每一個細節,老人這份對竹藝的熱愛與追求讓我肅然起敬。如今雖然已沒有多少人鐘愛竹籃了,可他仍不改自己對竹藝的追求,他用飽經滄桑的手,恪守了自己內心的熱愛。細品竹之幽韻,老人似竹,堅韌堅強,用愛編織著竹籃

    初中生世界·七年級 2022年2期2022-02-16

  • 非遺視域下竹文創產品設計與營銷策略探究 ——以安吉竹為例
    展的理念,以傳播竹藝文化為核心,打造了如下一系列具有創新性的竹藝新產品(公司取名以“好竹藝”為例):1.1 “好竹藝”公司商標圖解(如圖1、圖2、圖3 所示)圖1 “好竹藝”主體商標 圖2 “好竹藝”主體商標輔圖圖3 “好竹藝”寓意該商標以綠色為主體顏色,象征環保同時又是竹子本身的顏色。字體設計以圓柱為形體基礎,空心圓形作輔助,代表著綠色、空心的竹子。又因竹子是一節一節生長,故logo 字體設計首尾連接,也寓意公司發展如同竹子一般節節高升?!昂?span class="hl">竹藝”三個字

    西部皮革 2021年17期2021-09-23

  • 基于Grasshopper 的參數化設計在竹藝裝置設計中的應用
    加理性便捷。2 竹藝裝置參數化設計的流程實例2.1 用戶需求分析在對竹藝裝置設計需求的調研分析中可以清楚地得出:隨著成都建設公園城市的概念提出,人們對于竹藝裝置設計的期望值和傾向值有所增長。人們對于更多的公共藝術裝置趨向于環保生態有寓意、有創意的個性化造型。此次的竹藝裝置造型的設計,擺脫了傳統川西竹藝的穿斗結構,創新竹結構造型與公園植物景觀呼應,共同構建獨具個性特征的景觀小品。方案設計對竹藝的裝置的造型有一定的要求,需同時滿足人在不同形態區域周圍觀賞的通透

    西部皮革 2021年12期2021-07-29

  • 構建活力課堂 展現師德魅力
    鐘保文小學美術竹藝社團課程資源的開發與利用,不僅從操作層面豐富了新課標理念下的小學美術教學設計的“實用理論”,而且也彌補了國家美術課程的不足,發揮地方和學校的地域資源優勢,滿足本校學生學習美術的需求,幫助學生理解美術知識的多樣性。通過竹文化教育、竹藝手工教育等形式,發展學生智能、拓寬學生視野、培養學生綜合素質,尤其是通過可利用的課程資源,在實施與完成國家教育目標和地方課程目標的動態發展過程中,形成富有個性特色的校本課程。校內社團課程資源是實現課程目標,促進

    ViVi美眉 2021年11期2021-07-04

  • 第二十八屆廣州園林博覽會
    一帶一路”東南亞竹藝作品展、全國學生園林設計競賽作品展、生態園林攝影展及精致園藝生活展 6 個板塊,呈現出融合城市記憶、地域文化、人文特色的園林景觀。除傳統戶外藝術園圃外,突出“博覽”特色,增加了竹藝、大型鋼構藝術及陽光花房等元素,在傳統傳承發展的同時,融入現代元素和材料,注重不同年齡觀展者的可沉浸式和互動性,內容更加豐富,形式更加多元。b“紫氣東來”“律動”景組c“龍鳳呈祥”景組a 大灣區城市花園展區b 大型鋼構藝術裝置“花鳥林自然美集”c 展區航拍(局

    廣東園林 2021年1期2021-03-16

  • 天水竹藝略考
    神癡迷是催生中國竹藝術的重要文化因素。一、天水竹藝的發展中國是世界上最早使用竹制品的國家,原始時代就已經廣泛使用了,上古歌謠《彈歌》“斷竹,續竹;飛土,逐宍”,僅以八個字說明了上古時期中國人熟練使用竹材的情形。文獻也記載了大禹治水用竹作為工具的故事。我國早在戰國時期就出現了專業的竹編藝人——泰山,人們把泰山視為竹編的鼻祖[2]。從出土情況看,戰國時期的竹器品類十分豐富,已經具備了后世生活實用的大部分竹器。以后歷代在竹藝的審美化、藝術化方面不斷追求。明清時代

    甘肅開放大學學報 2021年6期2021-02-10

  • 竹韻顯亮點竹魂鑄特色
    術實踐活動,將“竹藝”融入美術教學中,滲透到校園文化中,既培養了學生美術綜合素養,又打造了獨特的班級和校園文化,由自然到學校、由課內到課外、由教學到文化的研究,拓展創新了研究的學科范疇。美術課程資源的開發與利用是實施美術課程總目標必不可少的組成部分。所以,《義務教育美術課程標準(2011年版)》(以下簡稱《標準》)非常重視課程資源的開發與利用,并在《標準》第四部分“教學建議”中把它與教學建議、評價建議、教材編寫建議等并重。如果能大力開發、充分利用各種美術課

    ViVi美眉 2021年10期2021-01-25

  • 非遺視域下傳統手工藝的當代轉型與可持續性發展 ——以湘西保靖縣比耳村“本順竹藝”合作社為例
    7000)“本順竹藝”合作社位于湘西保靖縣竹藝之鄉——比耳村。比耳竹編始于清朝同治年間,現如今已有200余年歷史,20世紀80年代比耳村已形成“人人是篾匠,戶戶會編竹涼席”的濃郁竹編氛圍[1]。比耳竹編匠人手藝精湛嫻熟,編織的竹制品精致耐用、種類繁多,竹編在本地原材料充足、手工藝成本低,使得比耳竹編制品一直是湘西少數民族生活器具的首選。隨著市場經濟的快速推進,村內產業轉型及大量竹編人才流失導致比耳竹編產業日漸蕭條,陷入發展的困境。2011年,湖南省非物質文

    湖南包裝 2021年3期2021-01-09

  • 鄉村振興戰略下湖湘特色竹藝產品創新探究
    興戰略下湖湘特色竹藝產品創新探究謝藍(湖南工藝美術職業學院湖南益陽413000)文章從鄉村振興戰略下湖湘特色竹藝文創產品的創新研究,大力發展具有特色的旅游文化產業,根據面臨的現狀進行創新,將農村經濟的發展與當地特色產品相結合,提出了別具一格的鄉村振興措施。鄉村振興;湘湖特色;竹藝文創;創新研究黨的十九大報告指出,實施鄉村振興戰略,還農村一片寧靜祥和,并制定《鄉村振興戰略部署》,為促進鄉村產業發展出臺了一系列重要措施。鄉村經濟的發展與我國的各項發展戰略緊密結

    廣東蠶業 2020年4期2020-12-17

  • 桂林漓江風景區傳統村落舊縣村特色民宿研究
    縣村建造一個具有竹藝特色的民宿,是因為舊縣村擁有優美的自然景色和古色古香的鄉村生活。舊縣村民宿室內設計使用的材料是簡單樸實的石磚、木材、石頭、竹子,其中以綠色生態的竹材作為主要元素,希望住進民宿的人能體驗到身處大自然的空間效果。民宿的室內設計主要基于竹子的優勢、人們賦予其的文化意義和精神象征,維護和發揚當地的傳統文化特色和竹文化,使當地人民充分認識到保護傳統文化的重要性。來到民宿游玩居住的游客大部分是擁有個人思想情懷或者有著藝術修養的人,他們來體驗當地的自

    中國建筑裝飾裝修 2020年11期2020-12-08

  • 益陽主要生物質資源的生態產品設計策略 ——以竹產品為例
    新石器時代,小郁竹藝發源于唐宋時期,在清代益陽就已是馳名江南的“竹器之城”。從1832 年開始,益陽的小郁竹藝制品就已經出口日本、法國、英國、德國等地。近現代時期益陽的小郁竹藝也取得了不錯的成績,1915 年在美國巴拿馬太平洋萬國博覽會上,小郁竹器榮獲銀獎;1931 年在德國舉行的萊比錫博覽會上,小郁竹器再度榮獲銀獎。以此為契機,小郁竹藝打開了對外合作的大門,近年來益陽市人民政府以竹藝為主題舉辦了多屆竹文化藝術節,精美絕倫的小郁竹藝制品收獲高度贊譽;益陽市

    農業技術與裝備 2020年8期2020-10-10

  • 論國風文化下竹藝產品的創新
    國風文化;傳承;竹藝中圖分類號:TS935.53 文獻標識碼:A當今時代國潮崛起,復興中國傳統文化、弘揚民族經典成為了現今的趨勢和潮流,回顧我國的傳統文化,可謂經久不衰,最早的竹子手工藝產品其實就是竹編產品。而在時間的長河之中,這個源頭可以追溯到殷商時期,就已經出現了許多編織品的花紋,如:方格紋、回紋等紋飾。經過慢慢的演化與進步,不僅僅是圖案元素多樣化,手藝制作上也更加地細膩,而所制作出來的產品也更加受眾人的歡迎。在這長時間的發展歷程之中,竹

    攝影與攝像 2020年6期2020-09-10

  • CIS理論下小郁竹藝品牌發展策略研究
    價值和文化價值。竹藝作為非物質文化遺產項目之一,是中國文化自信的依托。而目前保護和傳承竹藝文化的手段比較單一,需要通過其他手段來保護文化遺產,讓竹藝文化延續下去,逐步提升國家文化影響力的手段。小郁竹藝竹藝文化中的重要組成部分,它既是國家非物質文化遺產,又是民族傳統的文化載體,承載著傳承重任。目前,筆者認為學術界有關小郁竹藝研究主要集中在小郁竹藝的藝術文化資源及其利用、小郁竹藝工藝及造型、小郁竹藝裝飾工藝以及小郁竹器的火制塑形工藝等方面,而對于小郁竹藝品牌

    家具與室內裝飾 2020年2期2020-04-13

  • 小學美術拓展性課程開發和實踐的一點思考與探索
    ?本人結合當地的竹藝鄉情,充分開發竹子資源,嘗試開發一種新型課程。一、欣賞竹子,將其用繪畫的形式呈現出來美術教育一定要讓孩子多看、多欣賞,特別是小學生,他們平時可能觀察過竹子,但是如果真的要他們說出竹子的細節,可能他們并不會。因此在進行美術繪畫之前,要帶領他們去仔細觀察竹子的形狀、姿態,教師從旁引導。一切的藝術創作,尤其是美術,都基于細致的觀察,最后反應出來的效果可能存在差異,但是如果缺乏前期的觀察,那就完全不知道從何開始了。也有老師覺得讓他們去看了,會限

    兒童大世界 2019年6期2019-11-27

  • 益陽小郁竹藝的設計表象分析與應用策略
    九十年代后,小郁竹藝漸漸淡出了人們的視線。在輝煌與沉寂之后,2006年小郁竹藝被列入了湖南省首批非物質文化遺產保護名錄,2012年入選第三批國家非物質文化遺產保護名錄。這一文化上的認同,讓小郁竹藝重新引起人們的關注。然而,在對小郁竹藝的調研走訪中發現,普通消費者對于小郁竹藝的認知度極低,社會傳播與社會認同不高,竹藝制品的造型難以進入主流消費者的視野與購買范疇,在傳承與應用上仍需依靠非遺頭銜,并未真正得到經濟和市場的認可,對竹藝傳承者和手工藝人來說,產品的經

    廣東蠶業 2019年6期2019-10-11

  • 傳承非遺文化 關愛青少年成長等
    儀式在赤水市牽手竹藝發展有限公司舉行,市關工委主任王益華親臨現場舉行授牌。赤水市牽手竹藝發展有限公司正式成為赤水市關工委青少年竹編非物質遺產傳承實訓基地。王益華希望赤水市牽手竹藝發展有限公司負責人楊昌芹能充分發揮作為一名全國人大代表的模范帶頭作用,教授更多青少年學習平面竹編技藝,在家門口創業就業,從源頭上減少留守兒童,讓父母陪伴孩子成長。同時,激發學員熱愛優秀傳統文化的熱情,傳遞這份文化與智慧,讓非遺產品走進尋常百姓家。(赤水市關工委)樹立主人翁意識 發揮

    晚晴 2019年6期2019-07-24

  • 展覽
    。劈裂空氣:日本竹藝展法國布朗利河岸博物館2018年11月27日-2019年4月7日“竹”是日本古老的工藝道具。日本竹藝品最早深受中國陶藝及文化影響,到明治時期發展成為茶道重要道具,從而逐漸進入日常生活。而在當代,日本竹藝則在竹籃的基礎上進一步發展,有了竹雕等更功能化、個人化的藝術表達方式。本次展覽將展出超過160件日本竹藝作品,呈現日本竹藝的源流,也是法國迄今為止首個同主題展覽。

    東方企業家 2019年2期2019-03-12

  • 竹之名匠舊金山亞洲藝術博物館藏日本竹器展
    數歷史悠久的手工竹藝。大約在日本室町時代(1333—1573年)相當于明朝時期,我國的竹編工藝與煎茶一同傳入日本。煎茶道的魅力不只在于茶的本身,還在于其與中國的關聯。雖然日本當時無法完全了解同時期中國茶飲的實際儀式,但是煎茶道的日本愛好者崇尚中國的文人精神,并在其他的同類中國文化創作活動中加入正式飲用泡茶的環節。比如南畫(中國文人水墨畫)創作,據說是基于中國范本作畫;或是中文詩文寫作。對于日本竹藝發展至關重要的是,煎茶道聚會一定包括了花籃及其他容器(盛放侍

    上海工藝美術 2018年4期2018-12-19

  • 會呼吸的竹藝
    ,一處叫做“心榮竹藝坊”的小屋便在道路盡頭招呼我了。一位慈眉善目的老人正在前臺,聚精會神地做著一些竹工藝品。我向來是喜好體驗手工藝的,好奇心驅使我也想嘗試一二。老師傅招呼我細細檢視參考樣式,從中任意挑選想要制作的圖案。我指了一套“一帆風順”的樣式,他便遞給我一把剪子,讓我先剪出船帆。本以為是個簡單的活計,待正式剪了,才發現一根篾條寬度不足以完成整張帆,只能用兩根拼合。我無奈地搖了搖頭,比著那樣式,用記號筆點出要下剪刀的點,斂了心神剪去,剪出一個梯形。真正的

    杭州 2018年17期2018-06-11

  • 益陽特色旅游商品研發芻議
    品附加值。如小郁竹藝屏風,屏框打破傳統屏風整齊、規則的方形、圓形等外形,而抽象成山形或不規則形狀,創造出與眾不同的屏風新形象。再如木梳設計,以小篆體“心”字、“見”字為基本造型,利用字體的藝術美感進行創意研發,設計出觀賞性和實用性兼備的篆文梳,創意新穎,風格端莊,外形美觀。(三)功能上,凸顯實用性功能作為任何產品滿足人需要的特性,也應成為旅游商品設計的重要元素。旅游商品應具備紀念、裝飾或實用等方面的功能。設計研發時,在該類旅游商品原有的基本功能基礎上,進行

    旅游縱覽·行業版 2018年4期2018-05-16

  • 尋竹趣·玩竹樂·學竹魂 ——“竹藝”課程開發與實踐的反思
    課程展示活動,以竹藝為特色的拓展性課程給與會教師和專家留下了深刻的印象。學校為什么會想到開發“竹藝”課程?學校開發拓展性課程要注意些什么?拓展性課程為學校發展帶來了哪些契機?首先,是因為義烏市大陳鎮楂林小學地處山區,山多,竹多。在靠山吃山的年代,大多村民均以賣毛竹、竹編器具為生,很多家長都是這方面的能工巧匠。其次,是源于對竹子品性所蘊含教育價值的認識。竹子因經年不凋、相依共進、虛心有節、挺拔向上等特點,歷來被文人墨客所稱頌。竹子的品性所蘊含的教育價值正是提

    教學月刊(小學版) 2018年12期2018-05-04

  • 湘西竹藝傳承中的一棵不老勁松 ——紀姚本順從事竹藝生涯57周年的調查報告
    976年被保靖縣竹藝社招為竹藝加工技師,1977年被保靖縣外貿局招為竹編彩色花籃指導加工技師,1987年,姚本順從竹藝社回家后,一邊務農,一邊為鄉鄰們編織竹器,不棄竹編技藝,至今已有57個年頭了。姚本順幾十年來,熟練地掌握了立體竹編、平面竹編和混合竹編各種編織技法,先后獲國家外觀設計專利8項,由此,他被批準為湘西土家族苗族自治州非物質文化遺產竹編技藝代表性傳承人和湖南省非物質文化遺產竹編技藝代表性傳承人,也是湘西自治州唯一的一位省級非物質文化遺產竹編技藝傳

    長江叢刊 2018年2期2018-03-09

  • 湖湘竹器的設計與創新
    制造的。2 湖南竹藝概況在古代留存下來的竹制器物,到今天來看,很多都變成了藝術品。已經將日常生活中的實用性,在滿足了人們生產和生活的使用之外,慢慢的演變成了更加的具有審美意識,往往具有很高的藝術觀賞價值,使用價值和審美價值并存,在不同的器物上比重不同罷了。一部分竹制品是屬于功能性很強的實用性工藝品,比如湖南益陽的水竹涼席、湘西的竹編背簍等。這一類物品是在實用性的前提下兼具審美情趣,但是尚未脫離竹制物品本身功能性的使用價值,并且仍然占據主導地位。另一部分物品

    西部皮革 2018年13期2018-02-16

  • 竹藝在現代家具中的生態設計應用
    態性和可操作性,竹藝家具的設計要以生態性為切入點,把竹藝本身文化內涵和家具生態設計結合起來,在生產竹藝家具的過程中實現整體性及一體化,尤其是原材料加工的過程中避免對自然環境的污染和破壞??刹僮餍詣t是要結合現代家具的特征,設計與家裝主題符合的產品,竹藝家具最常用也是最主要的特點就是簡約大方。其次是在設計理念上保留竹材本身的色彩,減少繁復加工,竹子外表呈現為綠色,內在為淡黃色,因此在家具加工過程中盡量保留其本身色彩,盡可能地減少加工帶來的生態破壞,此外竹材本身

    西部皮革 2018年6期2018-02-14

  • “激戰”
    日麗的下午,我和竹藝發生了一場激烈的“戰爭”。我和爸爸一起去山上砍了一根粗壯又青的竹子。我們費了好大的力氣,才把這個“小胖子”給扛下來。準備好工具,我們就開始和這個“小胖子”斗爭了。爸爸用工具切成一段一段的,成了一個個杯子的形狀,翠綠翠綠的。沒過多久,我們就滿頭大汗了。我們把一個個杯子切割成了半個,再切一半。找了許久,終于找到一根圓柱形的筷子,稍微把筷子修改一下。接著把切好的小竹子挖一個洞,插上削好的竹筷子。再把上面那部分削成平平的,將臟東西清理干凈,摘下

    小學生作文輔導 2017年9期2018-02-14

  • 湖湘特色竹藝文化研究 ——以小郁竹器為例
    造的。2 湖南省竹藝概況目前,很多從古代留存下來的竹制器物已成為藝術品,其在滿足人們生產和生活需求之外,逐漸演變成了使用價值和審美價值并存的藝術品,只是不同藝術品的使用價值和審美價值的占比不同。例如,一部分竹制品屬于功能性很強的實用性工藝品,如益陽市的水竹涼席、湘西的竹編背簍等。這一類物品是在具備實用性的前提下兼具審美情趣,但是尚未脫離竹制品本身的使用價值,并且仍然占據主導地位。另一部分竹制品的審美價值已經遠遠超出其使用功能,實用性已經降低至幾乎沒有,已經

    鄉村科技 2018年15期2018-02-11

  • 益陽竹藝的發展和傳承探究
    000)1 益陽竹藝的發展現狀近年來,益陽的竹藝通過越來越市場化的運作方式,為當地人們的生活方式帶來了巨大的變化。益陽的竹藝在現代化工藝的影響下,其發展和傳承都存在一定的困境,比如人們對于竹藝制作的要求越來越高,同時對效率的要求也越來越高;又或者是人們對于竹藝并不了解,封鎖了竹藝的進一步發展空間?;诖?,使得竹藝的傳承走向封閉的困境中。但作為中國優秀的傳統工藝,竹藝的發展和傳承不容忽略,如何對益陽的竹藝進行發展和有效傳承,值得思考。2 益陽竹藝發展與傳承的

    現代園藝 2018年14期2018-01-18

  • 傳統竹藝的傳承與設計創新
    要做到傳承傳統的竹藝,又要設計創新的竹藝,不僅要體現出傳統竹藝的精華,還應融入創新的元素,并吸收古人工藝技法的優點,不斷的模仿學習,在創作的過程中要有所創新,為此,可以運用先進技術進行創新,也可以融入現代的元素創新,充分體現出竹藝的民族風格,同時,積極傳承了竹藝傳統文化,從而推動竹藝可持續發展。關鍵詞:傳統;竹藝;傳承;設計創新要想創作出更具有特色工藝品,應提取傳統竹藝的精華和優點,并傳承竹藝文化,同時,所運用的竹藝技術不能一成不變,應在傳統竹藝中融入創新

    報刊薈萃(上) 2018年1期2018-01-17

  • 論寶慶竹刻的承傳與創新
    和風格特征。寶慶竹藝涵蓋雕刻、繪畫、版畫、書法、文學、器型制作以及竹材供應等各領域,集觀賞與實用于一體。邵陽聚集了一批寶慶竹刻承傳人,他們口傳心授竹藝技法,創作了豐富的邵陽竹藝視覺符號,2006年5月國務院批準寶慶竹刻列入第1批國家級非物質文化遺產名錄。黨的十八屆五中全會明確提出,要 “構建中華優秀傳統文化傳承體系,加強文化遺產保護,振興傳統工藝”。為此,文化部啟動制定傳統工藝振興計劃,促進傳統工藝走進現代生活、現代設計走進傳統工藝。當前,一批寶慶竹刻承傳

    世界竹藤通訊 2017年6期2017-12-28

  • 遇見自然 村跑公益課讓愛同行
    領下,領略了手編竹藝的傳統魅力與自然美學。孩子們純真無邪的笑臉,萌化了在場的村跑公益大使,滿滿的愛心在歡聲笑語中,感染著在場的每一個人。課堂上,孩子們在可口可樂公益大使及志愿者老師的陪同下,分組體驗了一回在可口可樂易拉罐瓶身上展現自己創意才華的手作課程——用松果、野花、多肉等大自然的元素裝點可樂瓶。老師從生活點滴入題,引導讓孩子們發現身邊的大自然,觀察四季變化,了解綠色健康的生活方式。為了讓孩子們可以進一步了解竹鄉華安的自然之美,公益課特別邀請了本地竹編手

    海峽旅游 2017年11期2017-12-16

  • 化竹為風
    美來詮釋臺灣傳統竹藝。在這之前,他其實很不喜歡竹,“因為我生活里常見到的竹,是餐廳的免洗筷,或是上了亮漆覆著塑膠質感的竹制品?!睂τ谥?,當時的他并沒有好印象,那時傳統工藝在范承宗眼里也是老氣、沒效率又不合時宜。他大概怎么也想不到,之后竟會深深沉迷于竹。一次偶然的機會走進竹林,親身接觸到沒有經過人為處理、蔥郁生長著的竹。有那么一瞬間,風吹過了竹林,竹葉沙沙作響,輕柔的風聲在耳畔鳴響。在竹的環抱中,范承宗頓悟,風是看不見的,但因為竹林的存在,風的來去成為人可以

    中華手工 2017年3期2017-03-24

  • 我和我的“朋友”
    還有令我快樂的。竹藝是我四年級認識的一位“朋友”。那次,老師給我布置了一樣作業,制作一件竹工藝品。經過深思熟慮,我畫出了一幅設計圖,一幅關于水井的設計圖,它說明了每一個水井的結構該怎么造,要哪些材料。接下來就是動手時間了,我和父親準備了各式各樣的竹片,有方的,有圓的,還有薄的,厚的。第一步,做水井的拉桿。它必須要兩片方的竹片和一片圓的竹片,再用膠水進行粘合。第二步就是用一根圓柱形的圓竹子削掉上部分,留下下部分,再進行修整,整個主體就完成了。第三步,拿一片方

    小學生作文輔導 2017年25期2017-02-16

  • “激戰”
    日麗的下午,我和竹藝發生了一場激烈的“戰爭”。我和爸爸一起去山上砍了一根粗壯又青的竹子。我們費了好大的力氣,才把這個“小胖子”給扛下來。準備好工具,我們就開始和這個“小胖子”斗爭了。爸爸用工具切成一段一段的,成了一個個杯子的形狀,翠綠翠綠的。沒過多久,我們就滿頭大汗了。我們把一個個杯子切割成了半個,再切一半。找了許久,終于找到一根圓柱形的筷子,稍微把筷子修改一下。接著把切好的小竹子挖一個洞,插上削好的竹筷子。再把上面那部分削成平平的,將臟東西清理干凈,摘下

    小學生作文輔導 2017年25期2017-02-16

  • 臺灣工藝家劉文煌獨創“竹”玄機
    帶領自創品牌大禾竹藝工坊,秉持誠意、創新的思維,精密的技術,白手起家,率先采用現代科技竹切片、膠合、熱壓后的“積層竹”,運用傳統木工榫接技術,加上極簡、禪境的設計風尚,得到消費者、專家、學者的認可,獲選“臺灣工藝之家”美譽。目前,大禾竹藝工坊已在竹山擁有工廠250坪(1坪約3.3平方米),門市有宜蘭傳藝中心、臺北大葉高島屋、臺北新光三越信義店、臺北遠東百貨公司、新竹巨城、臺中勤美誠品綠園道、臺南新天地、高雄夢時代購物廣場、左營新光三越、竹山總公司(竹子博物

    臺聲 2016年5期2016-09-13

  • 大師
    出兩種特殊行業:竹藝工匠和空竹藝人。 陳老爹是陳家竹藝的第十九代傳人,他編的竹椅,能折能放,能躺能坐,又結實又舒服,用幾十年還像新的一樣;他做的竹鳥,不僅形態逼真,還能發出各種鳴叫聲,令人叫絕。細伢最初就是被這些小竹鳥迷住的,可是爹媽不同意,他們想讓細伢學抖空竹,那玩意來錢快。 近些年,空竹忽然流行起來了,抖空竹的藝人們也跟著“抖”起來了。 今天是一年一次的“空竹大賽”的日子。細伢爸一大早就去了會場,本來讓細伢吃過早飯也去“學習學習”的,可細伢趁他媽

    文學少年(小學版) 2015年4期2015-12-01

  • 劉嘉玲的“竹籃子”比LV還貴?
    ,而是出自日本老竹藝人之手的精致“花器”。高昂的價格不僅取決于其考究而追求極致的工藝,更來自蘊含其中的藝術美和東方文化內涵。新專場 老竹香今年中國嘉德香港秋拍首度推出“余香—日本竹藝精品”專場,囊括了日本歷史上著名的初代和田和一齋、田辺竹云齋、飯冢鳳齋,以及后世的田辺竹云齋、飯冢鳳竹、飯?,槴\、飯冢小玕、石川照云、中田錦石等竹藝大師的作品,大可構建一個完整的近代日本竹藝歷史。本次專場經著名旅日華人藝術家王傳峰特別策劃,共呈現了101件流傳久遠、精致典雅的日

    中國收藏 2015年11期2015-11-18

  • 加快黃岡市竹產業發展的建議
    器之秀”的章水泉竹藝即發源于黃岡市的武穴市??茖W合理地開發利用竹資源,傳承、保護和發展武穴傳統竹藝,做大做強竹藝產業,對推進大別山革命老區經濟社會發展有著重要的意義。1 黃岡市發展竹產業的優勢1. 1 竹資源優勢黃岡市是林業資源大市,根據2012年全省第4次森林資源二類清查結果,全市現有林業用地面積80.5萬 hm 2,占國土總面積的46%,有林地面積58.1萬hm 2,活立木蓄積 2 908萬m 3,森林覆蓋率為43%。竹子在全市各地均有分布,共有竹林面

    世界竹藤通訊 2015年4期2015-04-04

  • 湖北武穴章水泉竹藝研究
    炳的紀實文學《“竹藝之圣”章水泉》 [5]、曾文樸、陳登峰的《民間藝術瑰寶——章水泉竹藝》 [3],以及《武漢手工業精英集》之《章水泉竹器》 [2](p35- 38)和《廣濟縣志》中的人物傳《章水泉》。 [1](p870)相對而言,前三個介紹都具有較多的文學描述,《廣濟縣志》中的人物傳則較為客觀,為了更好地理解章水泉在竹制工藝上的努力與創新,現將其生平歸納如下:生于光緒十八年(1892年),武穴鎮人。祖輩系江西臨川人,以竹器手藝為業。清道光年間,曾祖父章永

    黃岡師范學院學報 2015年4期2015-03-28

  • 臺灣竹藝泰斗:黃涂山
    大師中的大師”“竹藝界的泰斗”。黃涂山投入竹工藝的研發、教育、創作至今已有70余年,他在自我學習、創作及教學過程中,非常注重基本功的養成。他認為,必須要有扎實的做工與靈活的技巧,并順應時代潮流的需要,才能成功完成作品。別看他已88歲高齡,剖起一個人高的竹子,依舊眼疾手快,不消幾分鐘便將一個大竹筒削成數條不到半厘米的細竹條,不禁令人贊嘆佩服!從小在種滿竹林的臺灣南投縣竹山鎮長大的黃涂山,是個愛讀書的孩子,他的父親是地方上有名的糕餅師傅。14歲小學畢業后,為了

    臺聲 2015年8期2015-02-13

  • 傳統竹藝與現代竹產品設計的結合點研究
    3)目前有關傳統竹藝在現代竹產品設計中創新應用方面的學術成果不多。各地有關竹藝非物質文化遺產的發掘和申報工作尚待進一步深化,已經進入“非遺”保護名錄的傳統竹藝項目在保護和傳承上仍然面臨著諸多難題。通過對傳統竹藝的風格特征、造型、結構、材質、裝飾手法等進行歸納總結,明確傳統竹藝的表現形式和藝術形態,尋找傳統竹藝與現代竹產品設計的結合點,對于竹藝“非遺”的傳承和現代竹產品設計的創新具有重要的意義。一、結合的原則和方法很多傳統竹藝是實用性的技藝,在其發展過程中不

    大眾文藝 2014年20期2014-03-11

  • 管窺竹藝家具工藝與文化傳承可持續發展研究
    管窺竹藝家具工藝與文化傳承可持續發展研究1 緒論“竹”,是東方的特產。全球的竹資源以亞洲為最,而亞洲又以中國為尊。中國亞熱帶地區的高溫、多濕的氣候環境為竹類植物的生長提供了得天獨厚的環境,竹林資源極為豐富,也為發展竹藝家具業開創了無比優越的條件(圖1)?!皩幙墒碂o肉,不可居無竹”,我國自古以來就有利用竹材的傳統,可以說竹材與我們的生活息息相關,其運用也幾乎涵蓋了我們的衣、食、住、行、娛樂等全部的生活層面(圖1 生活中竹藝無處不在),堪稱為傳統生活文化的象征

    家具與室內裝飾 2014年12期2014-01-25

  • 湖湘傳統竹藝的傳承與設計創新
    活和美學結合的“竹藝”。益陽的水竹涼席和小郁竹藝、會同的竹編畫、衡陽的原竹雕刻、高椅的竹雕人物造像、邵陽的寶慶竹簧雕刻等,多種竹藝術各具特色,異彩紛呈,享譽海內外。這些傳統的湖湘民間竹藝術在沉淀的過程中秉承著中國人“日用即道”的藝術觀,將獨特的審美情趣物化在日用器物上。湖湘竹藝的形成不止是因滿足人們日常生活中實用的需要,也反映一定社會歷史時期的藝術形態和人文思想,這種特殊的造型藝術,是實用與美觀、內容與形式、價值與審美的整體創造。時值當代,科學技術的發展,

    城市學刊 2013年4期2013-04-01

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