魯鎮
- 《祝?!分邢榱稚┧酪蛟偬?——解讀“無聊生者”和“厭見者”
林嫂唯一的出路在魯鎮。比如,衛家山的鄰居衛老婆子,到魯鎮就過得不錯。但祥林嫂不是衛老婆子,她沒有那樣的運氣,相反,她在魯鎮,是人見人厭的山里窮女人。最討厭祥林嫂的是魯四老爺。他從一開始就對祥林嫂很厭惡。那時,祥林嫂逃離衛家山,到魯鎮求衛老婆子薦地方,走進魯四老爺家。魯四老爺第一眼就發現,來人“頭上扎著白頭繩”,立即“皺了皺眉”,以示“討厭她是一個寡婦”。因為祥林嫂模樣周正,手腳壯大,像一個安分耐勞的人,被四嬸看好而留下了,魯四老爺也沒有反對——畢竟家里正急
語文教學之友 2023年12期2024-01-06
- 從小說敘事學的角度探析《祝?!返慕虒W視點
還鄉的時間是故鄉魯鎮的人們過年祝福時節。這里,我的還鄉似乎是為了看看親戚和朋友,但寄居家里的魯四老爺,似乎并不能讓我感到有什么值得相見的原因,而幾個本家和朋友也都不過老了些,而我剛剛來到魯鎮,卻又急著想匆匆離開。那么,我究竟為什么來魯鎮,其實,我來魯鎮與我離開魯鎮,都是對故鄉心存一種希望和失望。我是一個知識分子,我在思想上既希望與魯鎮這個封建鄉土社會決裂,但實際上又與它有千絲萬縷的聯系。有人指出,我回答有沒有魂靈的問題,用的是儒家的中庸之道,但我又與魯鎮中
新課程 2022年36期2022-11-25
- 《祝?!分小貉坏纳詈褚馓N
全文,時刻陪伴著魯鎮和祥林嫂,我們應睜開心眼看萬物,與文本、作者展開對話,弄清楚意象,這樣才能細細品味20世紀20年代的魯鎮之“雪”,從而進一步解讀文本。壓抑復雜之雪陰暗的天氣,飄舞的朵朵雪花融進了忙碌的年終大典中。魯鎮亂成了一團,放眼望去,到處都是雪白的瓦楞,這時的魯鎮是一片雪的天地。試想一下,如梅花那么大的雪花鋪天蓋地從天而降,將人籠罩在一片純白卻壓抑的雪世界中,不幸者的內心是多么苦楚!這里的雪奠定了全文的感情基調,烘托了壓抑沉悶的環境背景,渲染了小說
課外語文 2022年15期2022-11-11
- 《祝?!分械娜厥澜鐦嫿?/a>
》中通過“我”“魯鎮”和“祥林嫂”構建了三重世界展示當時真實的生活圖景,讓讀者由內而的外引發對人性及社會的反思。關鍵詞 魯迅 楊二嫂 魯鎮 三重世界 意蘊構建《祝?!肥囚斞咐^《狂人日記》后的又一力作。小說創作于1927年,雖然辛亥革命推翻了兩千多年的封建帝制,但是在廣大農村地區封建殘余思想依然濃厚,戕害廣大底層勞動人民。這樣的背景下,魯迅等進步知識分子對國家未來和民族現狀充滿了擔憂,從對革命成功的狂喜轉向對現實的失落和失望,于是創作出大量的文學作品反映現實
中學語文·大語文論壇 2022年7期2022-08-08
- 關注敘述視角 探究故事意義
一夜回到我的故鄉魯鎮的。雖說故鄉,然而已沒有家,所以只得暫寓在魯四老爺的宅子里……第二天我起得很遲,午飯之后,出去看了幾個本家和朋友;第三天也照樣。他們也都沒有什么大改變,單是老了些;家中卻一律忙,都在準備著“祝?!??!瓫r且,一想到昨天遇見祥林嫂的事,也就使我不能安住。那是下午,我到鎮的東頭訪過一個朋友,走出來,就在河邊遇見她……五年前的花白的頭發,即今已經全白,全不像四十上下的人;臉上瘦削不堪,黃中帶黑,而且消盡了先前悲哀的神色,仿佛是木刻似的;只有那
高中生學習·閱讀與寫作 2022年9期2022-05-30
- 《祝?!分小把钡纳詈褚馓N
全文,時刻陪伴著魯鎮和祥林嫂,我們應睜開心眼看萬物,與文本、作者展開對話,弄清楚意象,這樣才能細細品味20世紀20年代的魯鎮之“雪”,從而進一步解讀文本。壓抑復雜之雪陰暗的天氣,飄舞的朵朵雪花融進了忙碌的年終大典中。魯鎮亂成了一團,放眼望去,到處都是雪白的瓦楞,這時的魯鎮是一片雪的天地。試想一下,如梅花那么大的雪花鋪天蓋地從天而降,將人籠罩在一片純白卻壓抑的雪世界中,不幸者的內心是多么苦楚!這里的雪奠定了全文的感情基調,烘托了壓抑沉悶的環境背景,渲染了小說
課外語文·上 2022年9期2022-05-30
- 一篇《祝?!?三重世界
嫂”“我”以及“魯鎮”所構成的三重世界就是當時社會的真實面貌,從這三個角度解讀作品,可以由表及里,從微觀到宏觀,看到魯迅作品中對于社會、人以及人性的思考。 一、祥林嫂——邊緣世界 在《祝?!分?,祥林嫂是一個關鍵人物,代表的是當時中國農村地區底層社會的一類人,在小說中,祥林嫂被打入邊緣世界,想回歸主流社會卻始終不被接納,在大眾世界的排斥、榨取之后,最終歸于沉寂,無聲無息。祥林嫂作為一個寡婦,本身已經不被當做常人看待,后來再嫁在大眾世界看來更是十惡不赦,雖然
語文教學與研究(綜合天地) 2022年2期2022-03-21
- 一篇《祝?!啡厥澜?——賞析魯迅小說《祝?!返乃枷雰群?/a>
嫂”“我”以及“魯鎮”所構成的三重世界就是當時社會的真實面貌,從這三個角度解讀作品,可以由表及里,從微觀到宏觀,看到魯迅作品中對于社會、人以及人性的思考。一、祥林嫂——邊緣世界在《祝?!分?,祥林嫂是一個關鍵人物,代表的是當時中國農村地區底層社會的一類人,在小說中,祥林嫂被打入邊緣世界,想回歸主流社會卻始終不被接納,在大眾世界的排斥、榨取之后,最終歸于沉寂,無聲無息。祥林嫂作為一個寡婦,本身已經不被當做常人看待,后來再嫁在大眾世界看來更是十惡不赦,雖然祥林嫂
語文教學與研究 2022年2期2022-03-18
- 從魯鎮到梁莊:失去詩意的鄉村
摘? 要:魯鎮和梁莊都是故鄉書寫的兩個典型文本。兩者都注重“廢鄉”的展示,都是以歸鄉人的身份描繪灰色的鄉村。在面對物是人非的故鄉,歸鄉人都做出了再次離去的選擇,同時,其“逃離”的背影又帶有一絲凄涼。很大程度上,魯迅“鄉土文學”下的描寫和梁鴻“非虛構”下的展示,都是對歷時下失去詩意鄉村的刻畫。變的是內容,不變的是精神內涵。關鍵詞:魯鎮;中國在梁莊;鄉村魯鎮和梁莊雖是不同時代下不同的鄉村,但兩者又存在某種精神的相似性,展現了20世紀20年代和新時期下鄉村問題的
美與時代·下 2022年1期2022-03-03
- 論曲劇《魯鎮》的戲曲現代化探索
中心推出的曲劇《魯鎮》,是近期戲曲現代化探索的一部優秀作品。劇作在戲曲文本的文學精神構建、戲曲舞臺的傳統程式與現代藝術的融合表達、表演的思維形態和技術形態的革新、詩性抒情對人的內心世界的開掘等方面都做出了有益的探索,既“兼容”了文學經典作品中的思想精神,又“增容”了多重的現代舞臺創新方法,實現了戲曲藝術對魯迅經典文學作品的現代演繹和現代價值的重新激活,更完成了一次從戲曲美學精神到戲曲藝術呈現的現代化探索,對于理解新時代戲曲現代化的多元面向和發展具有重要參照
遼寧師范大學學報(社會科學版) 2022年6期2022-03-03
- 論魯迅小說中的魯鎮空間
青卓 內容摘要:魯鎮作為魯迅小說中反復出現的一個意象,早已超越了靜止的建筑或故事的敘事空間背景而成為了一個有“意味”的空間,事實上,魯迅筆下的“魯鎮”世界,集中展示了當時廣大鄉村(市鎮)在變革前夕的愚昧麻木、陳腐閉塞、封建落后的普遍面貌。本文從空間文化的角度對魯鎮的公共空間、私性空間進行分析,明確了這兩種空間的地理特征和文化內涵,同時結合其文化內涵分析魯鎮的受壓迫者、反抗者與壓迫者的心理空間特征,對魯鎮這一有“意味”的空間進行另類闡釋。 關鍵詞:魯鎮 公共
文學教育 2022年1期2022-02-19
- 魯鎮新氣象
之后,衣錦還鄉,魯鎮上下一片歡騰,接連召開了四天三夜的歡迎會議,孔乙己坐在嘉賓席上,精神抖擻,暢所欲言。最后,在魯鎮鎮長和領導班子的大力倡導和全力支持下,會議終于決定了“以名人效應為龍頭,帶動經濟發展”的新魯鎮發展路線,孔乙己也成了發展魯鎮的核心人物??滓壹夯貋淼倪@幾天,可忙壞了丁舉人。他老人家連夜將當年審問孔乙己的服辯親自送到他落腳的大酒店,負荊請罪,用恨不得把心掏出來的賠罪姿態表達了自己當年的魯莽和現在的內疚??滓壹簩⒛欠q留下,擺擺手便讓他離開了。丁
莫愁·小作家 2021年4期2021-04-22
- 魯鎮社會的“和”文化背離
◎ 方孝民魯鎮是魯迅筆下舊中國封建社會鄉土世界的縮影。從社會意識形態上看,“和”文化是魯鎮社會的魂。魯鎮的“和”文化以一種異化的形式存在,它以教條化的程朱理學作為道德的制高點,披著祥和的外衣,然而其觸角所及的每一個角落,卻顯得封閉、停滯、腐朽而毫無生氣。從日常生活到社會風俗、從文化思想到宗教信仰,無處不彰顯著這種“和”文化:人們按照既定的規則生活,用深度的集體無意識來維護社會的“和諧”;殺雞宰鵝,祭祀祝福,“年年如此,家家如此”;魯鎮的讀書人讀的是《四書襯
中學課程輔導·教學研究 2021年21期2021-04-07
- 《祝?!方虒W經驗分享
林嫂沿街乞討,在魯鎮一年一度的“祝?!钡谋夼诼曋?,慘死在街頭。教師可將“魯鎮”作為切入點來設計問題,引導學生細讀文本。魯鎮是祥林嫂生存的特定環境,但并不是唯一環境,祥林嫂的悲慘故事也不全發生在魯鎮,與她有過矛盾、沖突的人也不全在魯鎮。那么,作者為何要安排祥林嫂在魯鎮一年一度的“祝?!钡谋夼诼曋兴廊ツ??教師可以將這個問題作為“主問題”,引導學生深入閱讀文本,逐步探究祥林嫂死亡的原因。圍繞“魯鎮”這一地點,教師可以重新整理小說的內容,并設計以下思考題:這些問題
語數外學習·高中版上旬 2021年10期2021-02-22
- 魯迅作品中的人名和地名探微
小說中都出現過“魯鎮”這個地名?!?span class="hl">魯鎮”似乎已經成為魯迅小說中人物的共同家園。1.作者多次寫到的“魯鎮”是一個地方嗎?雖然魯迅的多篇小說都寫到了“魯鎮”,但每個作品中的描寫又不盡相同?!蹲8!防锏摹?span class="hl">魯鎮”是祥林嫂兩度生活和最后死去的地方。從“魯鎮”的代表人物魯四老爺的身份來看,他是一個“老監生”,住的是“臺門府”,可見“魯鎮”的規模應該不小。但鎮西頭又有土地廟,過年前家家戶戶要進行殺雞宰鵝放爆竹等祝?;顒?。由此看來,這是一個農村的“市鎮”。與此相比,《孔乙
語文天地·高中版 2021年2期2021-02-22
- 高中語文教學,如何向深處漫溯
的年底回到了故鄉魯鎮,暫寓在魯四老爺的家里。那么魯四老爺是怎樣的人呢?“是一個講理學的老監生。他比先前并沒有什么大改變,單是老了些,但也還未留胡子,一見面是寒暄,寒暄之后說我‘胖了,說我‘胖了之后即大罵其新黨。但我知道,這并非借題在罵我:因為他所罵的還是康有為?!边@簡短的介紹,特別是“他比先前并沒有什么大改變,單是老了些”,這段尋常的敘述常常被讀者忽略。同樣值得關注的尋常之處是——“第二天我起得很遲,午飯之后,出去看了幾個本家和朋友;第三天也照樣。他們也都
讀寫月報(語文教育版) 2020年2期2020-05-19
- 《祝?!繁澈蟮娜诵苑此?/a>
來收屋;如果再到魯鎮后不被人們鄙薄嘲笑;如果沒有柳媽的那番話;如果四嬸認同捐門檻贖罪;如果“我”明確告訴她沒有靈魂;如果魯鎮人能夠給她一些關心。婆婆把祥林嫂抓回去賣掉,是沒有把她當人,大伯收屋也是一種冷漠;柳媽的話,看似關心,其實不過是“詭秘”之語,并非真正關心——她只關心獲得別人的秘密;“我”的回答顯然也是并不上心、并不認真的;魯鎮人也沒有誰會去關心她——恐怕最多就衛老婆子??梢?,祥林嫂一直都缺少關心,遇到的更多是冷漠。正是冷漠,將祥林嫂推向了絕路。魯鎮
作文周刊·高一讀寫版 2019年2期2019-09-10
- Pancreatogastrostomy vs pancreatojejunostomy after pancreaticoduodenectomy:An updated meta-analysis of RCTs and our experience
.相對“S城”“魯鎮”來說,“未莊”是魯迅在《阿Q正傳》中所展示的另一個重要的越文化空間和場域。它不是一座城,也不是一個鎮(盡管魯迅還將它稱作為“村鎮”),而是一個既具有典型的越文化風俗,又具有典型的“老中國”衰敗特征的村莊。魯迅對“未莊”是這樣描寫的:Our group has studied the anastomosis of the pancreas and digestive tract for more than 20 years,and ha
- 《祝?!返乃急嫘蚤喿x三題
、“我”的逃離和魯鎮人的看戲心態,它們是理解祥林嫂悲劇人生的三個重要側面,也是把握課文文本意義與作者寫作意圖并與之進行互文式對話的三個重要方面。一、作品為何以“祝?!睘轭}?“祝?!弊鳛樾≌f呈現祥林嫂悲劇性命運的一個環境氛圍,也是作品首尾呼應的一種寫作技巧。作者將祥林嫂死亡這一悲慘性事件安排在舊歷年底“祝?!边@個喜慶性氛圍中,從鮮明對比中強化作品的悲劇性主題,并構成強烈的反諷意義。它的確如王北平老師在《教學設計》(第三課時)中指出的:“‘祝福與人物的性格和命
中學語文·大語文論壇 2019年5期2019-08-01
- 魯鎮:論中國文學主題公園與文學文化的商品化
校)【內容提要】魯鎮是一座用于紀念中國作家魯迅(1881年-1936年)的主題公園。該園位于中國紹興,建設過程中以魯迅小說中虛構的魯鎮為藍圖,并于2003年建成開放。本論文試圖對以下問題進行闡釋。當魯迅那些嚴肅復雜的文學作品被轉換為三維主題空間并因此得以流行推廣的時候發生了什么?為什么要為這樣一位作家建主題公園?又要通過何等手段才能通過主題公園這一形式抓住魯迅作品中對小鎮社會生活與傳統的批判?在一個缺失了階級剝削與階級斗爭的新自由主義意識形態中,又有何種新
華夏文化論壇 2019年2期2019-06-16
- 一個合格的啟蒙對象
的‘形而上……是魯鎮上最后走向‘問道‘求道的哲學家?!盵1]這類解釋為我們解讀祥林嫂的形象打開了一個新的視野,但是將祥林嫂尋求解脫的過程視作對形而上的追求,對生命終極問題的叩問,未免有夸大之嫌。在筆者看來,祥林嫂作為一個需要被啟蒙的對象,具有顯而易見的性格缺陷,但是她追求自由的意識、愛與信賴的情感和自我完善的渴望都是不容忽視的,這是她區別于魯迅筆下其他普通民眾的最大特征。王富仁先生認為比起阿Q、華老栓、單四嫂子等人物,祥林嫂身上是奴性色彩最少的。魯迅曾在《
語文教學與研究(教研天地) 2019年4期2019-05-13
- 《祝?!分小把钡囊馓N品析
?!?,故事發生在魯鎮人們過年的時節,處在冬天,天氣寒冷,雨雪霏霏。作者描繪道:“天色愈陰暗了,下午竟下起雪來,雪花大的有梅花那么大,滿天舞飛舞……”“微雪點點的下來了?!毖┗娂姄P揚,時大時小,覆蓋在大地上,晶瑩雪白?!跋榱稚┧坪芫执倭?,立刻斂了笑容,旋轉眼光,自去看雪花?!毕榱稚苛诵θ?,自去看雪花,陷入沉思。讀者自然把雪花與祥林嫂的形象聯系起來,祥林嫂靠打工為生,勤勞;一生做著本分的事,不整人害人,一心為家人、為自己活著,可見其淳樸善良。小說中飄飄揚揚
中學語文·大語文論壇 2019年3期2019-04-17
- 精神與身體的對抗
——論《祝?!分小拔摇钡某?/a>
,但“我”是當時魯鎮唯一對祥林嫂的悲劇表示同情、對魯四老爺充滿了憎恨、對魯鎮的舊社會秩序和社會道德有著強烈不滿的人?!拔摇笔且粋€比柳媽等勞苦大眾有正義感的自覺的“新黨”[1],是一個與舊式知識分子魯四老爺的想法不同,但也不是很激進的知識分子?!拔摇痹洑v過對某個時期過于期待,但面對不如所愿的結果,看不出有太大的挫敗感和厭世情緒[2]。汪暉認為《祝?!分械摹拔摇遍g接成為了舊秩序的“共謀者”[3]。日本魯迅研究專家中井政喜通過詳細考證魯迅在1924—1925年
重慶交通大學學報(社會科學版) 2019年2期2019-02-16
- 《祝?!分小把钡囊馓N品析
?!?,故事發生在魯鎮人們過年的時節,處在冬天,天氣寒冷,雨雪霏霏。作者描繪道:“天色愈陰暗了,下午竟下起雪來,雪花大的有梅花那么大,滿天舞飛舞……”“微雪點點的下來了?!毖┗娂姄P揚,時大時小,覆蓋在大地上,晶瑩雪白?!跋榱稚┧坪芫执倭?,立刻斂了笑容,旋轉眼光,自去看雪花?!毕榱稚苛诵θ?,自去看雪花,陷入沉思。讀者自然把雪花與祥林嫂的形象聯系起來,祥林嫂靠打工為生,勤勞;一生做著本分的事,不整人害人,一心為家人、為自己活著,可見其淳樸善良。小說中飄飄揚揚
中學語文 2019年9期2019-01-30
- 《祝?!返乃急嫘蚤喿x三題
、“我”的逃離和魯鎮人的看戲心態,它們是理解祥林嫂悲劇人生的三個重要側面,也是把握課文文本意義與作者寫作意圖并與之進行互文式對話的三個重要方面。一、作品為何以“祝?!睘轭}?“祝?!弊鳛樾≌f呈現祥林嫂悲劇性命運的一個環境氛圍,也是作品首尾呼應的一種寫作技巧。作者將祥林嫂死亡這一悲慘性事件安排在舊歷年底“祝?!边@個喜慶性氛圍中,從鮮明對比中強化作品的悲劇性主題,并構成強烈的反諷意義。它的確如王北平老師在《教學設計》(第三課時)中指出的:“‘祝?!c人物的性格和
中學語文 2019年15期2019-01-30
- 重新審視《祝?!方虒W中“我”的價值
人物形象;通過對魯鎮人們的人物形象分析,把文章的主題定位在祥林嫂的命運就是人與人之間無意中但令人心寒的冷漠展示;對《祝?!芬晃牡摹翱础迸c“被看”的結構模式的分析……總結不難發現一個共同點:以上的分析都把祥林嫂當成了《祝?!分械闹魅斯?,而相對忽視了“我”的存在?!蹲8!肥赵凇夺葆濉返挠靡夂卧??文章為何要用“我”的視角去講述祥林嫂的故事?本文將運用敘事批評的方法,對《祝?!愤@篇小說做出新的解讀。1.“我”——“陳舊”的現代知識分子視角在敘事批評中尤為重要,它關
文學教育 2018年17期2018-11-28
- 《祝?!分小拔摇钡男穆窔v程
息有:1.“故鄉魯鎮”“雖說是故鄉,然而已沒有家”從中可以看出“我”是魯鎮人,但對于故鄉來說,也是“客”,“我”是“本地異鄉人”。2.在“我”與“四叔”寒暄之后,他便開始大罵新黨,“這并非借題罵我:因為他所罵的還是康有為”“談話總是不投機的”。從這里看出,“我”是新黨,但并非康有為一派;“我”和魯四老爺話不投機,他罵的“還是”康有為,但“我”也并未就其觀點,進行辯駁。3.祥林嫂眼中的“我”是“識字的,又是出門人,見識得多?!边@表明,在祥林嫂眼中“我”是不同
文學教育 2018年22期2018-11-28
- 心獄中的囚徒
婆的逼婚,她逃到魯鎮,卻又被婆家人逮回去賣到賀家墺。不幸中的萬幸所嫁的賀老六對她不錯,生了兒子,“母親也胖,兒子也胖”。誰料賀老六又生病死了,兒子阿毛也被狼吃了。被賀老六哥哥收房逼迫的祥林嫂再次回到魯鎮,不管怎樣努力,還是吃盡白眼,得不到人們的同情和寬恕。最后淪為乞丐,在寒冷的冬天悲慘地死去。那么,到底是誰害死了祥林嫂?有人說是魯鎮的家長魯四老爺,有人說是指東道西的柳媽,也有人說是沒有給祥林嫂寬慰的“我”,還有人說是魯鎮人組成的“無主名的殺人團”,大家聯手
中學語文·大語文論壇 2018年11期2018-11-20
- 重新審視《祝?!方虒W中“我”的價值
人物形象;通過對魯鎮人們的人物形象分析,把文章的主題定位在祥林嫂的命運就是人與人之間無意中但令人心寒的冷漠展示;對《祝?!芬晃牡摹翱础迸c“被看”的結構模式的分析……總結不難發現一個共同點:以上的分析都把祥林嫂當成了《祝?!分械闹魅斯?,而相對忽視了“我”的存在?!蹲8!肥赵凇夺葆濉返挠靡夂卧??文章為何要用“我”的視角去講述祥林嫂的故事?本文將運用敘事批評的方法,對《祝?!愤@篇小說做出新的解讀。1.“我”——“陳舊”的現代知識分子視角在敘事批評中尤為重要,它關
文學教育·中旬版 2018年6期2018-08-13
- 《祝?!分小拔摇钡男穆窔v程
息有:1.“故鄉魯鎮”“雖說是故鄉,然而已沒有家”從中可以看出“我”是魯鎮人,但對于故鄉來說,也是“客”,“我”是“本地異鄉人”。2.在“我”與“四叔”寒暄之后,他便開始大罵新黨,“這并非借題罵我:因為他所罵的還是康有為”“談話總是不投機的”。從這里看出,“我”是新黨,但并非康有為一派;“我”和魯四老爺話不投機,他罵的“還是”康有為,但“我”也并未就其觀點,進行辯駁。3.祥林嫂眼中的“我”是“識字的,又是出門人,見識得多?!边@表明,在祥林嫂眼中“我”是不同
文學教育 2018年8期2018-08-13
- 談小說閱讀的自主學習策略
分析。第一次是到魯鎮時,新寡的祥林嫂,來魯四老爺家做傭工,順著眼,突出祥林嫂安分守己的性格。第二次喪夫,又沒了孩子的依靠,她不得不再次到魯鎮幫工。順著眼,眼角上帶些淚痕,眼光也沒有先前那樣精神了。正是她遭受慘重打擊,內心痛苦而又難以表達的外在表現,是她在又一次遭受夫死子亡打擊后痛苦心靈的寫照。從她“也沒有先前那樣精神”的“眼光”里,可以看出,這時她忍受的精神痛苦,比第一次出現在魯鎮時更為深重。當祥林嫂捐了門檻回來,“眼光也分外有神”表現她自以為贖了罪孽后的
中學語文·大語文論壇 2018年6期2018-07-24
- 重釋魯迅筆下“魯鎮”
現的空間意向就是魯鎮,具有非常大研究價值。本文對魯鎮的美學風格作了分析,明確表達主旨與寫作目的差異影響美學風格,為更加深入理解魯迅思想打下良好的基礎。關鍵詞:魯迅;魯鎮;美學風格;主旨與目的1 前言作為魯迅小說內反復出現的空間意向,魯鎮不只是靜止景觀,還包含了多維文化內涵,諸如,宗教文化、民族文化、階級問題等等。魯迅先生小說內,其中有五篇作品中明確提及魯鎮,諸如,《風波》、《祝?!?、《明天》、《社戲》、《孔乙己》等,此外,《故鄉》內“故鄉”、《阿Q正傳》的
好日子(下旬) 2018年4期2018-06-18
- 心獄中的囚徒
——祥林嫂死因新解
婆的逼婚,她逃到魯鎮,卻又被婆家人逮回去賣到賀家墺。不幸中的萬幸所嫁的賀老六對她不錯,生了兒子,“母親也胖,兒子也胖”。誰料賀老六又生病死了,兒子阿毛也被狼吃了。被賀老六哥哥收房逼迫的祥林嫂再次回到魯鎮,不管怎樣努力,還是吃盡白眼,得不到人們的同情和寬恕。最后淪為乞丐,在寒冷的冬天悲慘地死去。那么,到底是誰害死了祥林嫂?有人說是魯鎮的家長魯四老爺,有人說是指東道西的柳媽,也有人說是沒有給祥林嫂寬慰的“我”,還有人說是魯鎮人組成的“無主名的殺人團”,大家聯手
中學語文 2018年33期2018-02-09
- 對話語言:透視祥林嫂身份變化的鏡子
為兩個階段:初到魯鎮的“不問不答”和再到魯鎮的“不問自說”,這種語言變化的原因在于祥林嫂身份的變化。本文通過分析祥林嫂身份的獲得與失去前后的對話語言,探尋祥林嫂因身份變化而產生的不同心理狀態,完整地還原祥林嫂的人物形象。一、初到魯鎮:身份的獲得祥林嫂以新寡的身份來到魯鎮,魯四老爺得知她寡婦的身份,討厭地“皺眉”,四嬸則認為祥林嫂“模樣還周正”“手腳都壯大”“很像一個安分耐勞的人”,便留下了祥林嫂,使她暫時獲得了魯四老爺家奴隸的身份。剛到魯鎮,祥林嫂面對魯四
中學語文 2018年30期2018-02-09
- 談小說閱讀的自主學習策略
——以《祝?!窞槔?/a>
分析。第一次是到魯鎮時,新寡的祥林嫂,來魯四老爺家做傭工,順著眼,突出祥林嫂安分守己的性格。第二次喪夫,又沒了孩子的依靠,她不得不再次到魯鎮幫工。順著眼,眼角上帶些淚痕,眼光也沒有先前那樣精神了。正是她遭受慘重打擊,內心痛苦而又難以表達的外在表現,是她在又一次遭受夫死子亡打擊后痛苦心靈的寫照。從她“也沒有先前那樣精神”的“眼光”里,可以看出,這時她忍受的精神痛苦,比第一次出現在魯鎮時更為深重。當祥林嫂捐了門檻回來,“眼光也分外有神”表現她自以為贖了罪孽后的
中學語文 2018年18期2018-02-09
- 祥林嫂的“活路”在哪里
走出來,第一次到魯鎮,是一次“新生”。她在衛家山一直做童養媳,不幸的是在春天里失去了丈夫。在當時的中國的農村,女人失去丈夫就意味著更要聽從婆婆的呵斥,要謹遵著“從一而終”的信條,所以在這個春天,祥林嫂失去的不僅僅是比她小十歲的丈夫,更是她做一般婦女的權利。為了躲避婆婆難堪的虐待,而逃到魯家做了一個冬天短工。她來到魯四老爺家里,暫時擺脫了剛死去了丈夫的悲哀,單憑自己的力氣從事繁重的勞動獲取活下去的權利,便很滿足,如果這樣的生活不受侵擾,并沒有很快便遭到破壞,
語文教學與研究(綜合天地) 2017年11期2017-12-12
- 醉美魯鎮
傅燁瑩魯鎮誕生于文學巨擎魯迅先生筆下,先生用它有口皆碑的文筆向世人展現了一個令人流連忘返的水鄉小鎮。隨著涌動的人流我們走到了魯鎮的大門口。迎面是一座高大的石牌坊,上面赫然寫著“魯鎮”二字。前行數步,一棵棵掛著紅白相間彩燈的大樹映入眼簾,熠熠生輝,美妙絕倫。魅力魯鎮,煥發著獨特的青春與魅力。一路前行,一只碩大的鼓引起了我的注意。抬頭仰望,似有一種撲面而來的感覺,耳畔似有氣勢磅礴的擂鼓聲,仿佛在歡迎游客的到來。往內走,威風凜凜的雄雞站立歡迎。它雞冠向天,微微張
作文成功之路·教育前言 2017年8期2017-08-24
- 《祝?!饭_課教案
幾個?明確:初到魯鎮 再到魯鎮 臨死前提問2:那么請同學們找出這幾處情節中關于祥林嫂肖像描寫的地方,加以分析。讀出初到魯鎮祥林嫂的人物形象的句子。明確:初到魯鎮:“頭上扎著白頭繩,烏裙,藍夾襖,月白背心,年紀大約二十六七,臉色青黃,但兩頰卻還是紅的,順著眼?!狈治觯侯^上扎著白頭繩,點出了祥林嫂的身份——寡婦。烏裙,藍夾襖,月白背心——著裝素雅樸實。年紀大約二十六七,臉色青黃,但兩頰卻還是紅的——雖然生活艱難,但是還是不失年輕人應該具有的活力。順著眼——安分
新課程·中學 2017年5期2017-07-03
- 《祝?!分械牡乩頂⑹?/a>
方小鳳“魯鎮”是魯迅小說中反復書寫的地理空間,在《祝?!分?,魯迅將魯鎮的自然環境與氣氛置于小說敘事當中,在小說地理敘事書寫中構建了自然、風俗、心理空間形態。這與祥林嫂的悲劇命運形成鮮明對照,與故事情節的發展緊密相關,推動祥林嫂悲劇性格的發展,從而表現了作品的深沉主題。因此,“魯鎮”不僅是單純意義上的地理空間,還擁有了更為深刻的文化與社會的價值與意義。文學地理學“是一個值得深度開發的文學研究的重要視野和方法。地理是文學的土壤,文學的生命依托,文學地理學就是尋
中學語文·教師版 2017年6期2017-06-28
- 魯鎮看魯迅
崔紫璇去游覽魯鎮是我一直的夢想,原因很簡單—我想了解魯迅,想走近他的故事中去,想成為他故事場景里的人物。今天的天氣不錯,一層厚厚的云把太陽擋住了,致使毒辣的陽光不會炙烤著我們,偶爾還會有一絲清涼的夏風吹過,哪怕風中夾雜著水汽,但也使我們燥熱的心情得到了些許的平靜。其實這樣的天氣,最適合游覽魯鎮,好讓我能靜心地暢游在那片專屬于魯迅的世界里。記得我很小的時候去書店買書,我買的第一本書是《朝花夕拾》。當時的我不知道魯迅是誰,更不知道朝花夕拾是什么含義。只覺得書的
青年文學家 2016年35期2017-04-26
- 享受魯迅故鄉的濃郁文化
條街,當地稱為“魯鎮”。這里文化搭臺,給旅游經濟唱戲,已成為當地人的習慣,紹興人的聰明于此可見一斑。當你走進魯鎮,你就會覺得紹興人這個“聰明”來得一點都不牽強,一入街口,魯迅小說中彌漫的那種文化氣氛撲面而來。第一個景觀便是“咸亨酒店”。酒店保持著一百多年以前酒肆的格局。屋檐下懸掛著一塊書有店號的橫匾,店堂內垂著一幅醉酒后狂書的李白畫像。曲尺形的大柜臺,樸拙的陶制酒壇,鐵皮的溫酒筒,入味的茴香豆……樓上樓下擠滿游客,有當地的,有外地的,甚至還有外國的,大家一
新天地 2017年4期2017-04-17
- “魯鎮”意象:一個破解魯迅思想的重要符號
現代文學研究·“魯鎮”意象:一個破解魯迅思想的重要符號宋劍華(暨南大學 文學院,廣東 廣州 510632)“魯鎮”是《吶喊》《彷徨》中經常出現的一個空間意象,它集中反映著魯迅對于鄉土中國的理性認識,以及中國農村與城鎮之間不可分割的文化聯系。他通過對“魯鎮”人與事的形象化描述,深刻揭示了同鄉“下等人”超穩定而不思進取的生活背景,同時也精準分析了鄉土中國文化生態系統遭到破壞的社會原因,字里行間都充滿著他對故鄉“魯鎮”那種難以忘懷的摯愛真情?!?span class="hl">魯鎮”;鄉土中國;
山東社會科學 2017年11期2017-04-02
- 醉美魯鎮
)班 傅燁瑩醉美魯鎮浙江省紹興市柯橋區鑒湖小學六(4)班 傅燁瑩魯鎮誕生于文學巨擎魯迅先生筆下,先生用它有口皆碑的文筆向世人展現了一個令人流連忘返的水鄉小鎮。隨著涌動的人流我們走到了魯鎮的大門口。迎面是一座高大的石牌坊,上面赫然寫著“魯鎮”二字。前行數步,一棵棵掛著紅白相間彩燈的大樹映入眼簾,熠熠生輝,美妙絕倫。魅力魯鎮,煥發著獨特的青春與魅力。一路前行,一只碩大的鼓引起了我的注意。抬頭仰望,似有一種撲面而來的感覺,耳畔似有氣勢磅礴的擂鼓聲,仿佛在歡迎游客
作文成功之路(高考沖刺) 2017年8期2017-03-23
- 論魯迅小說中對“魯鎮”的民俗描寫
有5篇明確提到“魯鎮”并對其民俗做了多側面的描寫,諸如《孔乙己》中的衣食風俗、《明天》中的喪葬風俗、《風波》中的“起名字”、“辮子”和“裹腳”風俗、《祝?!分械哪晁准漓牒突榧揎L俗,以及《社戲》中的出嫁女省親風俗等。魯迅對“魯鎮”的這些民俗描寫有深刻的文化批判用意。特別是《社戲》中對“魯鎮”之外平橋村的民風描寫,以一種純樸、天然的美好與“魯鎮”民俗形成鮮明對比,隱喻地傳達了他對“魯鎮”生活的不滿、厭惡和批判。關鍵詞:魯迅小說;民俗描寫;文化批判;理想展望中圖
西部學刊 2016年19期2016-12-19
- 《祝?!分械娜齻€“?!?/a>
是魯四老爺所處的魯鎮。魯四老爺不知是人老話多,還是辛亥革命的潮水逼近家門口,攪動了一池死水,見著“我”,“寒暄”沒兩句,就對著“我”大罵新黨,好像“我”就是新黨,就是康有為似的,然后又神龍見首不見尾,離“我”而去。因而從前后語境看,很顯然是魯四老爺把“我”這個回鄉探親的游子活生生地“剩在”了書房里?!拔摇北霍斔睦蠣敗笆T凇睍坷?,足見“我”這個稱侄的游子在魯四老爺的眼里,什么都算不上,反而還旁敲側擊,警告“我”不要在城里參加新黨,否則魯鎮你不要回了。足見魯
讀寫月報(高中版) 2016年12期2016-12-05
- 論魯迅小說中對“魯鎮”的民俗描寫
論魯迅小說中對“魯鎮”的民俗描寫徐美恒魯迅《吶喊》、《彷徨》中的小說,有5篇明確提到“魯鎮”并對其民俗做了多側面的描寫,諸如《孔乙己》中的衣食風俗、《明天》中的喪葬風俗、《風波》中的“起名字”、“辮子”和“裹腳”風俗、《祝?!分械哪晁准漓牒突榧揎L俗,以及《社戲》中的出嫁女省親風俗等。魯迅對“魯鎮”的這些民俗描寫有深刻的文化批判用意。特別是《社戲》中對“魯鎮”之外平橋村的民風描寫,以一種純樸、天然的美好與“魯鎮”民俗形成鮮明對比,隱喻地傳達了他對“魯鎮”生活
西部學刊 2016年11期2016-07-13
- 命運的異質同構與祥林嫂的悲劇
人生是孤獨寂寞。魯鎮“看客”團體自身并未意識到自己已然充當了劊子手,“殺人團”心安理得,在鑒賞他人痛苦時獲得自我生活的安慰?!蹲8!?悲劇異質同構看客讀魯迅《祝?!纷屓瞬唤氲健犊袢巳沼洝?,同為“吃人”的主題,但《祝?!犯屓嗣倾と??!蹲8!肥恰拔摇钡墓适屡c祥林嫂的故事?!拔摇?,知識分子,有新思想;祥林嫂,再嫁寡婦,封建思想根固?!拔摇被氐焦枢l,沒有交待緣由。魯鎮人忙著“祝?!?,在熱鬧中“我”卻只有孤獨與失落?!拔摇苯邮芰诵滤枷氲南炊Y,期盼在魯鎮看到新生
文學教育 2016年20期2016-04-03
- 作為藝術形式的魯鎮時空
?作為藝術形式的魯鎮時空⊙趙一民[焦作師范高等??茖W校, 河南焦作454000]摘要:魯迅將他鄉土小說的背景規定為魯鎮并多次重復出現,其用意絕非只僅僅是為了表現魯鎮。魯鎮不僅僅屬于魯鎮,它是屬于中國的任何一個什么地方的魯鎮,魯鎮人也絕非是僅僅屬于魯鎮人,它是屬于中國社會各階層的人。所以,魯鎮是作為一種藝術形式的特定時空存在于魯迅鄉土小說之中的。關鍵詞:魯迅鄉土小說魯鎮時空藝術形式中國社會魯鎮是虛構的,歷史上并無此鎮。它可以是在紹興,也可以是在中國的任何一個
名作欣賞 2016年11期2016-03-13
- 從魯迅小說《祝?!房础?span class="hl">魯鎮文化”
物主要活動場所是魯鎮。祥林嫂初到魯鎮時,“食物不論,力氣是不惜的。人們都說魯四老爺家里雇著了女工,實在比勤快的男人還勤快。到年底,掃塵,洗地,殺雞,宰鵝,徹夜的煮福禮,全是一人擔當,竟沒有添短工。然而她反滿足,口角邊漸漸的有了笑影,臉上也白胖了”。此時的祥林嫂一定是滿足的,對她而言,魯鎮簡直是“樂土”。我們從后面的故事可以看到魯鎮絕不是“樂土”,尤其不是祥林嫂的“樂土”。那么,魯鎮是怎樣的一個鎮子呢?其實在紹興的歷史上并無魯鎮這個小鎮。這是魯迅對東浦、樊江
語文天地 2015年17期2015-08-15
- 祥林嫂悲劇命運的根源
》中,祥林嫂初到魯鎮的時候,文中是這樣寫的:“日子很快的過去了,她的做工卻絲毫沒有懈,食物不論,力氣是不惜的。人們都說魯四老爺家里雇著了女工,實在比勤快的男人還勤快。到年底,掃塵,洗地,殺雞,宰鵝,徹夜的煮福禮,全是一人擔當,竟沒有添短工。然而她反滿足,口角邊漸漸的有了笑影,臉上也白胖了?!贝藭r的祥林嫂幸福地忙碌著,從她的臉色中可以看出,剛來時,她的臉色是“臉色青黃”,而此時卻“臉上也白胖了”??磥沓醯?span class="hl">魯鎮的祥林嫂是“做穩了奴隸”。再到魯鎮的祥林嫂不僅再嫁
語文教學與研究(教研天地) 2015年4期2015-06-02
- 試論病態社會的殘酷性——祥林嫂悲劇的根源新探
一、烙上劣根性的魯鎮社會:冷漠、麻木魯鎮社會,處處籠罩著層層的陰影——冷漠、麻木?,F以魯鎮閑人們、魯四老爺、四嬸為例,略作分析。(一)魯鎮閑人祥林嫂再嫁賀家墺,再寡,其精神受到嚴重打擊,但是反觀魯鎮閑人們又是怎樣的反應呢?1.男人:“聽到這里,往往斂起笑容,沒趣地走了開去”。他們想從阿毛的故事中得到的,只是“有趣”罷了!而笑容的斂起,也絕對不是為了與祥林嫂共同承擔那份悲傷,而只是緣于祥林嫂并未滿足他們“尋樂子”的心愿而已。2.女人們:“卻不獨寬恕了她似的,
中學語文 2015年27期2015-01-31
- 舊環境與“新秩序”的合謀:祥林嫂之死
的山里農婦投奔到魯鎮,而后被封建禮教置之死地的故事。其實,《祝?!纷鳛椤夺葆濉返氖灼?,恰是魯迅先生創作的轉折點:由對啟蒙主義充滿信心和熱情期待轉向熱情冷卻后對知識分子的反思和批判。顯然《祝?!返膭撟鲃訖C不單純是搖旗吶喊、揭露批判。我們似乎忽略了禮教重地——魯鎮,并非是祥林嫂自始至終的生活環境。她是從舊的生存環境——山里,守寡后為躲避婆婆的“賣婚”而逃至魯鎮,之后被“搶婚”、再嫁到——里山賀家墺,再次守寡后回到魯鎮。山里——魯鎮——里山——魯鎮,這樣一個空間
電影評介 2014年14期2014-09-28
- 一枝一葉總關情
,而對于她兩次到魯鎮衣著打扮始終沒有變化卻輕描淡寫地做了省略處理。其實名人們寫出的小說每一句話,每一個詞語都是精心安排的,而那些細節描寫更飽含著作者構思的匠心。作為中國現代文學的旗手,魯迅先生在小說的細節描寫上一定不會率意為之。小說《祝?!分杏嘘P祥林嫂的衣著打扮的描寫共有兩處,都是她到魯鎮時的穿著,第一處是這樣描寫的:“頭上扎著白頭繩,烏裙,藍夾襖,月白背心······”,這是祥林嫂第一次到魯鎮時的穿著;第二處則是這樣描寫的:“她仍然頭上扎著白頭繩,烏裙,
散文百家·下旬刊 2014年4期2014-06-11
- 行舟因果河
動木船一大早離開魯鎮,行駛在晨霧彌漫的因果河上。黃三是干無本萬利買賣的。魯鎮是山區,尚未實行殯葬改革,死者仍然土葬。而山外死了人則必須火化,有些人家不愿意火化,便將死者悄悄土葬,再偷偷高價買尸,“冒名頂替”火化。黃三因此就干起了掘墓販尸的勾當。每當有死者土葬完畢,悲痛欲絕的親朋好友痛哭流涕離開了墓地,黃三就連夜動手掘墓盜尸,再將墳墓原樣填好,然后將尸體運出山賣掉。從魯鎮出山,有水路、公路兩條通道。公路繞遠而且容易被人察覺,因此黃三每次都走水路。水路便是因果
小小說月刊·下半月 2014年12期2014-05-14
- 《祝?!贰@里的黎明靜悄悄
征著希望。因此,魯鎮所有的人都將祝福(即希望)視為最重要的事情。祥林嫂當然也不例外,于是她最大的奢求就是可以為“祝?!鲍I出一份力。人們都想追求幸福,但他們充斥著封建禮教的做法真的會使“天地圣眾歆享了牲醴和香煙”,會使天地圣眾“給魯鎮的人們以無限的幸?!眴??我想是不會的,他們為天地圣眾所獻的不是牲醴,而是祥林嫂。因此,我想天地圣眾會不會就是所謂的“封建思想”呢?魯鎮的人想要幸福,即想要美好的“祝?!?,但他們錯以為愚昧的封建思想便是可以給予他們“祝?!钡奶斓厥?/div>
名作欣賞 2013年9期2013-08-15
- 那個穿長衫的人叫孔乙己
學生??滓壹翰皇?span class="hl">魯鎮唯一一個穿長衫的人,但他卻是魯鎮唯一一個穿著長衫而站著喝酒的人。他既然選擇穿長衫,那么為什么還要站著喝酒呢?魯鎮是一座典型的江南水鄉小鎮,那里和當時的社會一樣,存在著一種所謂的等級觀念,有身份有地位的人穿著長衫踱進酒店里,要酒要菜,慢慢的坐喝;而那些地位低下,替人做工的短衣幫,只能靠著柜外站著喝酒,消遣終日的寂寞與辛苦??滓壹捍┲L衫,卻沒有人承認他是真正能夠穿長衫的人,孔乙己選擇穿著長衫站著喝酒,只是為了區分出自己與那些短衣幫的不同,名作欣賞 2013年9期2013-08-15
- 魯迅小說中的“紹興形象”
事的發生地常常是魯鎮、S城、未莊,但是,魯鎮“可說是紹興的一處鄉村或是坊巷”,[2]21S城是魯迅對紹興的常用的稱呼,這“不但是‘紹興’二字威妥碼式拼音的頭字”[2]203,而且《吶喊·自序》中魯迅將自己曾經寓居的位于北京宣武門外南半截胡同的紹興會館稱為“S會館”,《朝花夕拾·瑣記》里魯迅在敘說離開紹興前往南京時,也有這樣的表達:“S城人的臉早經看熟”,顯然S城可以被認為是直接指向紹興的;至于未莊,《阿Q正傳》中提及“鄰村”的航船七斤被革命黨剪了辮子,而七紹興文理學院學報(哲學社會科學) 2013年4期2013-04-11
- 祥林嫂的囚禁與身體歸屬:《祝?!吩俳庾x
30030]正當魯鎮的人們忙于準備“祝?!贝蟮鋾r,祥林嫂死了。這個“不早不遲”、非常巧合的死亡時間,為后來的研究者提供了巨大的闡釋空間,可以讓他們從宗教禮法、倫理風俗等不同角度對《祝?!愤M行合理的解讀。但也正是這個引人注目的巧合遮蔽了一個問題——祥林嫂為什么死在魯鎮?既然祥林嫂被魯鎮人所厭棄,為什么她不另投異鄉,找一個不知道她根底的地方去獨自生活?即使做了乞丐,祥林嫂也可以去更繁華的城市,為何還要固守魯鎮?既然魯鎮已經成為一個“安排這人肉的筵宴的廚房”①,名作欣賞 2011年32期2011-08-15
- 魯鎮與《祝?!返臄⑹陆?/a>
州510303)魯鎮與《祝?!返臄⑹陆嬘嘈旅?廣東教育學院中文系,廣東廣州510303)《祝?!分械?span class="hl">魯鎮,被魯迅設置為一個民俗文化空間,這一民俗文化的核心是“祝?!蔽幕?它的內在規定性決定了它是“不祥、不潔”的寡婦祥林嫂的對立力量,因此,魯鎮對祥林嫂的拒斥與祥林嫂為了生活的謀求進入就構成了《祝?!窋⑹碌纳顚觿訖C,這也是小說的內在結構和邏輯張力所在。而祥林嫂無法掌握自己的命運,被動地變成魯鎮人眼中的“不祥、不潔”之人,則加強了這篇小說的悲劇意義和思想力度。湖北工程學院學報 2010年1期2010-08-15
- 論《祝?!分械膬深悺爸貜汀?/a>
將有助于讀者發現魯鎮秩序中的異質性因素,更準確地把握小說多重的意義空間,領會作者別有意味的小說修辭?!蹲8!?同一性;差異性;“重復”理論一、“重復”的兩種類型在魯迅的著作中,“重復”或許是讀者最熟悉同時也感到最難以說清楚的修辭形式。若以重復出現的密集程度而論,《祝?!肥且粋€相當引人注目的文本?!芭f歷的年底畢竟最像年底”,小說開頭即是一個魯迅式的重復,受過初等教育的讀者馬上會聯想到魯四老爺的“可惡”、“然而”,四嬸的“你放著罷,祥林嫂”以及祥林嫂的阿毛故事湖北文理學院學報 2010年6期2010-08-15
- 那個穿長衫的人叫孔乙己