王實甫
- 《西廂記》用典之探析
030031）王實甫在《西廂記》中對詩詞與典故的運用頗為自然準確，整個意境恰渾然一體。本文以《六十種曲西廂記（北）》為本，將劇中出現的經典、典故、詩詞逐一制表，以窺《西廂記》語言之精妙與王實甫創作之才思。一、經典之運用表1 -1《西廂記》經典之運用此處所謂“經典”乃以四庫目錄分類法為據，專指經部類典籍。從上表可知，王實甫對典籍的運用基本上遍及經部各類而尤以《論語》《詩經》為最，由此可見在少數民族政權統治的金元時期，文人依然受到了中原傳統思想文化的影響，并將
今古文創 2022年44期2022-11-21
- 子弟書《西廂記》中的文化認同
被多次改編。與王實甫的《西廂記》相比，子弟書中的“長亭送別”情節集中體現了清代人普遍的文化認同。①一、子弟書與王實甫《西廂記》中禮文化的差異崔、張故事最早源于唐朝。元稹《鶯鶯傳》的主題是始亂終棄，董解元改編后，崔、張的形象更加鮮活。王實甫的《西廂記》改變了原作的悲劇結局，同時將主題上升到反對封建道德禮教的高度。子弟書作品大多以王實甫版《西廂記》為底本進行改編，但也呈現出較大差異。王實甫的《西廂記》受禮教束縛較深，子弟書中禮教的影響相對較輕，體現在以下三個方
名作欣賞 2022年36期2022-02-10
- 作家葉開談《西廂記》：《西廂記》是為讀者和觀眾寫的
離的故事。元代王實甫將其改編成《西廂記》，崔張二人終成眷屬，影響更大。后來，戲曲、影視、話劇等，對《西廂記》有多種演繹。葉開先生與《西廂記》的初遇，可追溯到他小學三年級——京劇版電影《紅娘》上映時。那時，電影于葉開而言，是個新鮮事物。觀看《紅娘》的場景，他已然記不大清了。紅娘和小姐崔鶯鶯老舊的妝容卻至今令他記憶猶新。上了大學，文學史課上，老師講到元曲，《西廂記》又闖進葉開的視野。本期，我們與葉開先生一起走進《西廂記》的世界。十幾歲：您初次閱讀王實甫的《西廂
十幾歲 2021年33期2021-12-21
- 論《西廂記》的情禮妥協與人倫重建
了眷屬”(2)王實甫著，張燕瑾校注：《西廂記》，人民文學出版社，2020年，第252頁。。其實，崔、張二人的越軌行為皆發生在老夫人許婚又賴婚之后，他們的叛逆僅限于與自身相關的愛情，從未真正突破傳統禮教，而最終張生考取功名與鶯鶯喜結連理的結局，亦是對禮教挑戰的失敗。情與禮從來都不是二元對立的，查洪德先生曾指出：“以感情為基礎的婚姻，就一定不依照禮法成婚；依照禮法成婚的男女，一定是沒有感情的？沒有這樣的邏輯?！?3)查洪德：《元雜劇的淑世精神與社會重建意識》，
殷都學刊 2021年2期2021-11-27
- 官場失意，文場得意
大多是寂寞的，王實甫也不例外。他到底是個怎樣的人？許多年來，沒有人能完全說清楚。結合《錄鬼簿》《元史》及王實甫的《退隱》散套，我們可以給他的生平畫個大概輪廓：他姓王，名德信，元代大都（今河北保定市定興縣）人。關于王實甫的故居，有兩種說法，一是究室村，另一是易上村。他約出生于公元1255至1260年，曾做過某地縣官，聲譽很好。后升任到陜西行臺監察御史，由于“與臺臣議不合”，他四十多歲就棄官不做了。他的性格大約正直不阿，所以為老百姓所喜愛，但不善逢迎上司。像不
十幾歲 2021年33期2021-11-22
- 一樣花開香不同
準的古典寫法。王實甫借用這個故事著成《西廂記》，它是浪漫主義和現實主義完美結合的作品，王實甫僅憑此一部作品，在古代戲曲文學領域中就可立于不敗之地。古代的愛情小說中才子佳人一見面必是一見鐘情，甚至不見也鐘情。元稹的《鶯鶯傳》中張生初見鶯鶯時也是因為她“顏色艷異，光輝動人”而被吸引?！段鲙洝芬彩菍懙囊灰婄娗?，但是王實甫卻有不俗的寫法：張生初見鶯鶯便感嘆“正撞著五百年前風流業冤”。這和《紅樓夢》中寶黛初見面時寶玉說的第一句話“這個妹妹我曾見過的”有異曲同工之妙
名家名作 2021年1期2021-11-13
- “類張者”與“類孫者”：鏡像角度下鄭恒形象發微
情感因素。由于王實甫生平資料的匱乏，無法直接進行歷史與文本的對比銜接，卻可通過文本內部的人物形象進行對比與考察，這主要體現為鄭恒與張生、孫飛虎兩者的形象互見。本文運用敘事學二元對立理論，以鏡像入手分析鄭恒形象與張生和孫飛虎的異同，探尋其“類張者”與“類孫者”傾向。并將這一形象與現今可考的作者生平相關聯，探尋其形象背后的現實隱喻意味，在此基礎上通過心理分析，探尋作者創作這一形象的內在心理訴求，以此作為依據“以文證史”，為王實甫的生平研究提供文本的旁證。一、“
戲劇之家 2021年31期2021-11-13
- 霜林醉（下）
1281年），王實甫就任崞州縣尹，秩六品。自定興連日兼程，往西北而去，一路風雪，行走十分艱難，翻過五臺山，走了半個多月才到崞縣地面。這天走過一座石橋，聽當地人稱做普濟橋，橋身用行鏨石和雕刻石砌成，橋的兩邊雕有石獅頭，還有故事人物、蛟龍出水的浮雕，典雅古樸，精巧別致。王實甫顧不得遠途勞累，跳下馬來興奮地贊道：“真乃神工也。 ”添書見他橋上橋下看了好一陣，便催促：“公子，您就是這方的主子了，還怕將來少得了看它？走了這些天，手腳都快凍裂了，還不趕緊進城去找到您那
黃河 2021年1期2021-02-25
- 凄美纏綿傷別離之絕唱
中為了讓學生對王實甫的戲劇語言藝術有更全面、準確的認識，這就需要教師在對劇中曲詞做深入淺出解析的基礎上，廣泛搜集古典詩詞中與之相關的名詩錦句，進一步開闊學生的視野，從而更細致、更深刻地挖掘王實甫魅力無窮的戲劇語言藝術。一、情景交融，渲染意境情景交融是古典詩詞基本的抒情手法，“自古逢秋悲寂寥”，用蕭瑟的秋景表現傷離別之情更為歷代詩人所常用?！昂s凄切，對長亭晚，驟雨初歇?！绷涝凇队炅剽彙烽_篇運用白描手法勾勒了一幅深秋時節凄清的圖景，為下文一對情侶纏綿的別離
新課程·上旬 2020年38期2020-12-29
- 蒲之華
息地生長愛情。王實甫來了，他亦從長安來。他在宦海中游蕩，卻和王之渙一樣，慕蒲州之名，他來時，元稹早已故去，《鶯鶯傳》卻象蒲草一樣結滿果實，唐傳奇盛名日熾，鶯鶯與張生從鼓子詞和諸宮調中翩然入世，與世間煙火男女一起悲喜。他熟知這些前塵往事，于是“高抄起經綸大手”登臨普救。他在鶯鶯塔下流連，他在西廂徘徊，他低頭在紅墻綠樹中沉吟，他甚至在寺內撫琴彈奏一曲《霓裳羽衣序》，琴聲如箭，射向佛塔，又回傳，一聲一弦入肺腑，心動莫名，轉彈一曲《鳳求凰》，張弦代語，欲訴衷腸，何
小品文選刊 2020年12期2020-12-23
- 蒲 之 華
息地生長愛情。王實甫來了，他亦從長安來。他在宦海中游蕩，卻和王之渙一樣，慕蒲州之名，他來時，元稹早已故去，《鶯鶯傳》 卻象蒲草一樣結滿果實，唐傳奇盛名日熾，鶯鶯與張生從鼓子詞和諸宮調中翩然入世，與世間煙火男女一起悲喜。他熟知這些前塵往事，于是“高抄起經綸大手”登臨普救。他在鶯鶯塔下流連，他在西廂徘徊，他低頭在紅墻綠樹中沉吟，他甚至在寺內撫琴彈奏一曲《霓裳羽衣序》，琴聲如箭，射向佛塔，又回傳，一聲一弦入肺腑，心動莫名，轉彈一曲《鳳求凰》，張弦代語，欲訴衷腸，
小品文選刊 2020年23期2020-12-22
- 霜林醉（上）
王逖勤的二兒子王實甫，字德信，此時年方十九，自幼清峻穎悟，讀書過目輒成誦，再也不忘。父親逖勤將他送到邢臺有名塾師董樸那里求學，不覺已有數年。這個冬天更是連日苦讀，未曾歸家。此時公子雙手相拱，叫一聲喬叔。喬叔是府上老管家，看著公子從小長大，笑道：“恭喜二公子！ ”公子不解：“實甫何喜之有？ ”喬叔道：“公子見過老爺夫人便知道了?！蓖ピ豪锎驋叩檬譂崈?，幾株臘梅花苞依在，伸向天空的枝丫綻放著小小花朵，一院芳香。公子快步走進后院，隨著一聲大叫：“娘！娘！ ”屋里
黃河 2020年6期2020-11-18
- 《西廂記》：愿天下有情人終成眷屬
廂記》的創作者王實甫，出生在南宋末年的燕京，當時蒙古人統治北方已有數年，漢人在蒙廷入朝為官，也不再是多么難堪的事。而王實甫的父親，便是朝中一員。良好的家世讓王實甫的童年足夠安穩，也讓他有機會讀書學文。待他長成少年，開始懂事之時，南宋已經滅亡，燕京也變為了大都。再加之他從小生性浪漫，不受約束，長大后又愛上了賞識評畫，看劇聽戲，所以在其后來的作品里，并沒有那么多國破家亡的沉重，文風也較一些憤世嫉俗的雜劇家更為單純的浪漫與自由。雖然王實甫無心鉆研為官治世之術，在
閱讀時代 2020年3期2020-09-10
- 另一種西廂風情
【摘 要】王實甫創作的《西廂記》是古代經典愛情劇作，崔鶯鶯與張生有情人終成眷屬的故事也傳為佳話。倘若改寫結局，讓張生始亂終棄或者讓紅娘加入組成三角關系，于人物形象、價值取向、主題思想各方面又形成另一種風情?！娟P鍵詞】王實甫;《西廂記》;結局改寫中圖分類號：I237.1 ? 文獻標志碼：A? ? ? ? ? ? ? 文章編號：1007-0125（2020）22-0033-01王實甫創作的《西廂記》因文辭華美被譽為“花間美人”，是元雜劇的巔峰之作。作者秉承著“
戲劇之家 2020年22期2020-09-02
- 比大海更幽深（創作談）
文清麗近日重讀王實甫的《西廂記》，原來最愛的《長亭送別》一折忽然不怎么打動我了，讓我著迷的是另一出《鬧簡》。張生病了，鶯鶯讓紅娘去看他。張生讓紅娘給鶯鶯捎來情書，鶯鶯扔信訓斥紅娘，說你去告訴張生我跟他只有兄妹之情，還說自己要寫信罵張生。當紅娘得知鶯鶯信的內容是約張生花園相會，感覺受騙，很是委屈。晚上，鶯鶯到花園燒香，聽翻墻而過的張生說紅娘已知他們相會之事，瞬間變臉。紅娘生氣鶯鶯對她的不信任，便坐山觀虎斗，當鶯鶯為難，又替她遮掩，維護了鶯鶯的形象?！段鲙洝?/div>
福建文學 2020年1期2020-08-06
- 王實甫《西廂記》文本探微
元代著名戲曲家王實甫在繼承唐宋詩詞優美語言的基礎上，結合元代民間生動的口語，創作出了流傳百年的佳作——《西廂記》。該著作語言優美，塑造的藝術形象膾炙人口，同時開創了新的故事模式，具有很高的藝術價值。不過因為舞臺限制等因素，在情節關目處理上有些地方還不夠嚴謹。關鍵詞：王實甫 《西廂記》 文本元代著名戲劇家王實甫為我們留下了流芳百世的《西廂記》，為我國歷史文化發展再添一抹風景，元曲也成為后人對元代文化發展最深刻的記憶?！段鲙洝肥窃谇叭说幕A上完成的，以其文筆參花（下） 2019年12期2019-12-19
- 怎一個“愁”字了得？
引人遐思。元代王實甫的《西廂記·長亭送別》：“淚添九曲黃河溢，恨壓三峰華岳低?！毕嗨剂飨碌臏I水竟然可以溢滿黃河，泛濫成災，作者運用夸張手法，把離別之愁渲染到了極點。愁有廣度。李煜的《清平樂》：“離恨恰如春草，更行更遠還生?！贝翰葜煌麩o際，象征離恨之綿綿而遠;春草之隨處而生，象征離恨之浩渺無垠。詞人借助春草這一形象比喻，寫出了離愁之廣袤。南宋辛棄疾的《鷓鴣天·三山道中》：“閑愁做弄天來大，白發栽埋日許多?！痹~人將愁比作浩浩長天，無邊無際，給人以新奇的審美感課外語文·中 2019年10期2019-11-28
- 我想讓小說變得復雜些
鬼戀情。一個叫王實甫的、做著作家夢的青年人，在地鐵偶遇了一位叫崔鶯鶯的絕色女子，他們一夜纏綿后，女子不知所終，但王實甫已經愛上她，為此，他找到了崔鶯鶯的出生地，但那里只有一塊她的墓碑。寫這個小說的想法起于很多年前的一個晚上，我穿過烏魯木齊的一個地下通道，當時是晚上，通道里燈光昏暗。當我轉過彎道，里面不知多久換了一張古裝仕女的廣告招貼，我抬頭一看，女子神態迷人，活靈活現，宛若真人。我停步端詳，竟為一種已逝的古典之美感傷了良久。當時的感覺一直未能忘懷。到成都后綠洲 2019年2期2019-11-13
- 論王實甫《西廂記》的思想突破
摘要：王實甫的元雜劇《西廂記》，之所以有其震撼人心的力量，不僅僅在它思想上的突破，還在于它故事情節的創新、結構安排、戲劇沖突、人物塑造等諸方面的獨特魅力，其在思想上和敘事藝術上，都有開拓與思考，對中國文學發展史上起著承前啟后的作用。關鍵詞：王實甫;元雜劇;《西廂記》;藝術成就王實甫的元雜劇《西廂記》，自從它問世以來的七百年間，一直傳誦不絕，上演不衰，它強烈的反封建主題固然贏得了人們的共鳴。但是《西廂記》之所以能取得了卓越的成就，使它成為元雜劇的壓卷之作，為廣告大觀 2019年5期2019-09-10
- 論王實甫戲劇的造語特色
宋雨馨摘要：王實甫是元雜劇“文采派”中的代表人物，其語言具有如下特點：辭章華美，口語樸素直白，人物個性生動立體，堪稱元代戲劇語言繼承與發展的里程碑。其將曲文改寫，使之既上承唐宋詩騷之風韻，又輔之以口語賓白入戲，使得作品兼具藝術性和生活氣息，一洗前人作品流于粗濫的文風。本文擬從王實甫戲劇語言特點表現、戲劇語言形成原因、戲劇語言成就與影響三個方面來論述王實甫的戲劇語言特色。關鍵詞：王實甫;戲劇;語言;典雅中圖分類號：I207.419 ? ? ? 文獻標識碼：A海外文摘·學術 2019年8期2019-09-10
- 鑒賞《長亭送別》四曲領略“文采派”王實甫
是元代大戲曲家王實甫的代表作?！段鲙洝繁还舴Q為元代文學中“最完美”，“最絕世”的“女孩兒”，被金圣嘆稱之為“千古妙文”，趙景深甚至認為《西廂記》和《紅樓夢》是中國古典文藝中的雙璧。其實《西廂記》深深的影響了《紅樓夢》的成書，《紅樓夢》中寶黛二人共讀《西廂記》的情節，更是被人視為曹雪芹的“向經典致敬”。蘇教版《長亭送別》節選前后四曲，被視為節選中的經典?！抖苏谩?，《滾繡球》，《一煞》和《收尾》這四支曲子就成為了“經典中的經典”，仔細欣賞、分析這四支曲高考·中 2019年5期2019-09-10
- 論王實甫戲劇的造語特色
541006）王實甫生于大都，是被人熟知的元代著名戲曲作家。年輕時蹇于仕宦生涯，后流連于教坊、勾欄，熟諳官妓生活，創作了諸多兒女風情戲，在散曲方面也有著很高的造詣。如《十二月過堯民歌·別情》，造語旖旎婉轉，運用“水粼粼”、“綿滾滾”、“臉醺醺”多處疊字，突出表現了主人公愁眉不展，整人以淚洗面懷念遠人的相思摯情。在明清曲論家的眼中，元代劇作家成就最為突出者有此六人：關漢卿、馬致遠、鄭光祖、白樸、王實甫和喬吉。1927年，鄭振鐸提出了“元曲六大家”之說。王實甫海外文摘·藝術 2019年8期2019-06-26
- 淺談蘇州彈詞改編本《西廂記》
西廂記》主要以王實甫的雜劇《西廂記》、元稹的《鶯鶯傳》和董解元的《西廂記諸宮調》為參考，為適應演出效果，再進行唱詞、情節和表白的改編和創造，形成蘇州評彈的經典曲目之一，楊振雄本《西廂記》是彈詞本的集大成者，其語言之雅、內容之精，在彈詞文本史上實屬鮮見?！娟P鍵詞】《西廂記》;蘇州評彈;楊振雄;王實甫中圖分類號：J825 ? ? 文獻標志碼：A? ? ? ? ? ? 文章編號：1007-0125（2019）03-0021-02《西廂記》的故事源于唐代傳奇，后經戲劇之家 2019年3期2019-03-29
- 淺談《西廂記》里的喜劇元素
感受得益于作家王實甫高超的喜劇創作手法?！雹谶@兩位前人的見解獨到，引經據典，讓我極為贊同。但我認為，二者都只是較為籠統地概括了文章，卻沒有落實在《西廂記》的文本細節上。因此，本文希望重點探討《西廂記》里具體的喜劇元素，以及王實甫喜劇性創作的原因。一般讀者初看《西廂記》，會被其中窮書生張君瑞和相國小姐崔鶯鶯一波三折的愛情故事所感動，會體會到在中國古代禮教社會的背景下對年輕人自由婚姻的制約，以及青年人對愛情的渴望。而我對《西廂記》則有頗為不同的閱讀體驗，即《西長江叢刊 2018年34期2018-12-19
- 也論王實甫與“元曲四大家”
張含摘要：王實甫及其《西廂記》從古至今都擁有極高的評價和關注度，而王實甫卻未被列入“元曲四大家”，明清戲曲家對此有過諸多爭論，個中緣由值得進一步探究。盡管如此，王實甫在戲曲史上的地位并不會因此受到質疑，也不會妨礙《西廂記》成為經典。關鍵詞：王實甫；西廂記；元曲四大家元代王實甫所作雜劇《西廂記》歷來受到很高的評價。明初賈仲明《錄鬼簿續編》稱其為“天下奪魁”之作，朱權《太和正音譜》評價它“如花間美人……鋪敘委婉，深得騷人之趣。極有佳句，若玉環之出浴華清，綠珠之北方文學 2018年14期2018-07-13
- 王實甫作品中女性形象分析
秀的戲劇作品。王實甫作為戲曲界的一座明星，是戲曲研究跨不過的一座大山，其筆下的女性形象更是具有超時代的進步性，具有一定的研究意義。本文基于前人的研究，從王實甫作品中女性形象形成的社會原因和個人原因進行溯源分析；闡述王實甫現存所有的雜劇作品中具體的女性形象特點。關鍵詞：王實甫；女性形象；一、王實甫作品中女性形象的溯源文化的繁榮總是伴隨著社會巨大的變動。戲曲的發展高峰在元朝，而元代是我國歷史上第一個由少數民族的統治者建立的統一政權。中原傳統的儒家文化與少數民族科學與財富 2018年14期2018-06-11
- 《西廂記》中的閑筆妙用
用到戲劇中，從王實甫的創作觀角度切入，對《西廂記》中的“閑筆”進行整理、分析，繼而進一步探討“閑筆”在《西廂記》敘事時產生的效果和作用，更深刻地把握劇作家的創作意圖和文體追求。關鍵詞： 《西廂記》? ? 閑筆“閑筆”是金圣嘆評點《水滸》時提出的敘事手法之一。他對《水滸》中的“閑筆”給予了極高評價。他認為，《水滸》的一大成功之處就是能夠“有閑力寫閑文”。他在第55回回批中講到：“作文向閑處設色，惟毛詩和史遷有之，耐庵真正才子，故能竊用其法也?！盵1]金圣嘆所文教資料 2018年36期2018-04-22
- 《西廂記》與《牡丹亭》愛情心理描寫差異探究
是分析湯顯祖與王實甫二人之間的不同特點。關鍵詞：《西廂記》；《牡丹亭》；湯顯祖；王實甫作者簡介：王娟（1981.8-），女，山西大同人，本科，副研究員，研究方向：戲?。☉蚯?、曲藝）、舞蹈。[中圖分類號]：J8 [文獻標識碼]：A[文章編號]：1002-2139（2017）-36--02《西廂記》和《牡丹亭》都是中國傳統戲劇劇本當中最具代表性的兩部作品。從這兩部作品當中，可以看出中國傳統的婚戀觀念，以及對這種傳統婚戀觀念的沖突與反思。雖然這兩部戲都是圍繞愛情青年文學家 2017年36期2018-01-12
- 不南不北的“北西廂”
被看作元雜劇的王實甫《西廂記》，卻被收錄在明代專收南戲傳奇的《六十種曲》中，頗為奇怪。按照元雜劇和南戲傳奇的結構體制對《西廂記》考察后發現，王實甫的《西廂記》呈現出不南不北的劇本形態。劇本的“不南不北”，不僅說明他的創作只能在元代中期，而且也解釋了明代為何對其有元雜劇和南戲傳奇兩種不同的看法：戲曲家因為《西廂記》使用了“北曲”“套曲”，故認其為元雜??；另有一些曲家將其當作傳奇發展的一環來看待，故將其當作南戲傳奇。西廂記 元雜劇 南戲傳奇 結構體制 不南不北戲劇藝術(上海戲劇學院學報) 2017年1期2017-12-09
- 王實甫《西廂記》的藝術成就
■曹敬輝王實甫《西廂記》的藝術成就■曹敬輝《西廂記》突破了元雜劇一般為1本4折的慣例，用5本21折的長篇巨制演繹了一段生動曲折的唯美愛情故事。自問世以來，上演不衰，成為元雜劇的壓卷之作。在對故事情節的創新、結構的巧妙安排、戲劇沖突的合理設置、人物的有效塑造等諸方面，《西廂記》達到了人物性格和情節的高度融合，錯綜復雜的矛盾沖突交織，均達到了一定高度。王實甫；西廂記；藝術成就王實甫的元雜劇《西廂記》，自問世以來，一直傳誦不絕，上演不衰?！段鲙洝分匀〉萌绱?/div>劇影月報 2017年4期2017-11-16
- 關漢卿、王實甫語言藝術比較
雅，代表人物為王實甫。1 “語言個性化”的異同關漢卿“驅梨園領袖，總編修帥首、捏雜劇班頭”、語言以“本色”為基本風格，能根據不同的人物情節做到語言的個性化。其作品生活氣息濃，“說一個、肖一人”?！陡]娥冤》中賽驢醫上場所吟“行醫有斟酌，下藥依本草；死的醫不活，活的醫不死”，正是這個庸醫特有的語言。張驢兒“你看我爺兒這等身段……我和你早些兒拜堂”。純屬一個流氓無賴昏官桃杌“但來告狀的，就是我衣食父母”等語言都極富有個性。[正官端正好][滾繡球]是竇娥反抗性格的讀與寫·教育教學版 2017年4期2017-04-25
- 《關漢卿》（節選）
。真是不敢當。王實甫哪兒的話。這趟吃了苦了，身體還好嗎？關漢卿還能對付。差一步見不到你們了。王實甫這真是萬幸，平反得這樣快。王和卿剛才還說哩，今天大伙來到這里送你，總比到菜市口送你強得多了。關漢卿真沒想到能活著出來，遺書也寫好了，拜托老娘有所關照。梁進之這里的事你就放心吧，都有我跟顯之哩。楊顯之我離你家近，會照顧我們的伯母的。關漢卿拜托。（出書給實甫）這是我在獄里給你寫的信，我還當這是絕筆了。王實甫（接過去興奮地看了）哎呀，你在獄里還這樣惦記著我的《西廂記初中生世界 2017年11期2017-03-07
- 論元雜劇《西廂記》之時間信息
般認為其作者為王實甫，但元雜劇《西廂記》并非由《會真記》直接改編，而是經過金代董解元的《西廂記諸宮調》這一中間體。將王實甫的《西廂記》與前兩種西廂故事進行對比閱讀能夠發現，王實甫對于故事時間的設定頗為用心。元稹《會真記》對于故事發生的時間并無交代，對故事發生的前提也只是淺淺一句“無幾何，張生游于蒲，蒲之東十余里，有僧舍，曰普救寺，張生寓焉”[1]259。在老夫人答謝張生時，通過張生詢問鶯鶯年歲這一情景提到了“貞元庚辰”這一時間點，此外再無其它具體時間提示。河北北方學院學報(社會科學版) 2017年3期2017-03-06
- 《關漢卿》（節選）
。真是不敢當。王實甫 哪兒的話。這趟吃了苦了，身體還好嗎？關漢卿 還能對付。差一步見不到你們了。王實甫 這真是萬幸，平反得這樣快。王和卿 剛才還說哩，今天大伙來到這里送你，總比到菜市口送你強得多了。關漢卿 真沒想到能活著出來，遺書也寫好了，拜托老娘有所關照。梁進之 這里的事你就放心吧，都有我跟顯之哩。楊顯之 我離你家近，會照顧我們的伯母的。關漢卿 拜托。（出書給實甫）這是我在獄里給你寫的信，我還當這是絕筆了。王實甫 （接過去興奮地看了）哎呀，你在獄里還這樣初中生世界·九年級 2017年3期2017-03-01
- 翟美卿與王實甫交替出現我眼前
位元代的戲曲家王實甫創造了千古傳唱的《西廂記》，中國作協幾年前啟動了一項浩大的工程“百位文化名人傳記”的書寫，即一百位作家寫一百位中華文化名人，從古至今，仔細篩選了孔子、老子、李白、杜甫等，王實甫也在其中。歷史上有關王實甫的記載極少，我像一個偵探一樣四處搜尋關于他的資料，尋訪他的出生地河北定興、西廂記中的普救寺，還有他曾做過官的陜西山西各地，漸漸嗅到他的氣息。與此同時，我比較系統地閱讀了元史，那個戰馬嘶鳴，多民族匯聚交融的時代似乎已在我的身邊。在一段時間里博覽群書 2017年1期2017-03-01
- 時間意識與王西廂《長亭送別》的意境營造
041000）王實甫《西廂記》中《長亭送別》藝術效果的意境營造，與時間意識有著密切的關系。無論是送別的時間背景襯托，還是送別過程中感情抒發凸顯，都能看到人物內心時間意識所帶來的情緒緊張。正是這種對時間的共同感受，使得讀者容易與作品產生共鳴，從而成就了作品的經典地位。時間意識；王西廂；《長亭送別》時間是與人類生存和發展并存的一種自我意識。因為有了這種意識，人類的精神時時處于一種緊張的狀態。同時，也正是因為人能夠意識到時間，也滋生了人類生活中許多的悲歡離合。王戲劇之家 2016年20期2016-11-09
- 近三十年雜劇《西廂記》作者研究概述
序歸為四類，即王實甫作、關作王續、關漢卿作、王作關續。西廂記作者關漢卿王實甫雜劇《西廂記》取材于金代董解元的《西廂記諸宮調》，共五本二十一折，是我國古典戲劇史上的一部經典名著，其故事內容家喻戶曉。由于《西廂記》原本和元代其他版本都已失傳，在歷經明清兩代大量文人學者的傳抄、修改、校注等后，對于原書的作者產生了分歧。時至當代，大多數學者都認為王實甫是《西廂記》的作者，關于《西廂記》的作者問題似乎得到了解決，但是還有許多疑問，比如數人對唱的情況在前四本中并未出現名作欣賞 2016年24期2016-07-14
- 論王實甫創作《西廂記》的思想背景
想的產生與作者王實甫生活的社會背景及個人經歷是分不開的。王實甫生活在元人殘酷統治下儒生備受欺辱的特殊時代，現實的黑暗與當權者的壓迫使他的思想中帶有反封建、倡人性的主體觀念以及自我宣泄的慰藉心理，從而為《西廂記》的誕生奠定了思想背景。關鍵詞：王實甫 《西廂記》 思想背景 反封建 倡人性 宣泄心理《西廂記》自問世以來，受到歷代文人學者的追捧與研究，而對于作者王實甫的記載卻是只言片語，為了更好的了解《西廂記》的歷史由來與思想價值，前人對于王實甫的生卒年做過大量的文學教育·中旬版 2016年6期2016-05-14
- 論王實甫創作《西廂記》的思想背景
陳黎方論王實甫創作《西廂記》的思想背景陳黎方《西廂記》中反封建的主體人性意識成為劇作的思想光輝，而這一思想的產生與作者王實甫生活的社會背景及個人經歷是分不開的。王實甫生活在元人殘酷統治下儒生備受欺辱的特殊時代，現實的黑暗與當權者的壓迫使他的思想中帶有反封建、倡人性的主體觀念以及自我宣泄的慰藉心理，從而為《西廂記》的誕生奠定了思想背景。王實甫 《西廂記》 思想背景 反封建 倡人性 宣泄心理《西廂記》自問世以來，受到歷代文人學者的追捧與研究，而對于作者王實甫的文學教育 2016年17期2016-04-03
- 《西廂記》藝術管窺
開篇的楔子更是王實甫寫作功力的集中體現。本文擬從開篇楔子在引出人物、奠定基調和交代地點事由方面的內容結構作用，以及在語言、情節等方面的藝術特色兩個角度出發，分析探究《西廂記》開篇楔子的藝術價值，以為借鑒。關鍵詞：《西廂記》 王實甫 楔子王實甫的雜劇劇本《西廂記》，全名《崔鶯鶯待月西廂記》，是中國古典戲劇的現實主義杰作，描寫了崔張的愛情故事，對后來以愛情為題材的小說戲劇創作有很大影響，被賈仲明譽為“天下奪魁”之作。其開篇的楔子更是無愧于喬夢符“鳳頭”之說，無名作欣賞·評論版 2016年2期2016-03-07
- 從《鶯鶯傳》到《西廂記》的繼承與發展
著名元雜劇作家王實甫改編的《西廂記》影響最大?！段鲙洝穼Α耳L鶯傳》在繼承的基礎上，做了較多改動和發展，本文主要從情節的繼承與改動、人物的繼承與增修、表現手法的繼承與發展、主體思想的演變等方面，全面探究了《西廂記》對《鶯鶯傳》的繼承和發展。希望以此深入解析這部文學作品的流變歷程。鶯鶯傳 西廂記 繼承 發展唐代著名詩人元稹的《鶯鶯傳》以其獨特的敘事視角引來了眾多人們的關注和改編，在宋代時，文人雅士以《鶯鶯傳》的故事為體裁，創作了大量詩歌唱詞。金戲曲作家董解元參花（下） 2015年1期2015-10-27
- 程巨源《西廂記》研究的歷史意義
識上一般認為是王實甫，然而學界至今并未得出十分確切的結論。明清兩代，關于《西廂記》的作者主要有四種說法，一是王實甫作，出現時間較早，資料也最全，集中在鐘嗣成的《錄鬼簿》之中?！朵浌聿尽匪?span class="hl">王實甫雜劇十二種，其中便有《鄭太后開宴北堂春，張君瑞待月西廂記》。另外永樂年間賈仲明為《錄鬼簿》補作的王實甫[凌波仙]吊詞有“新雜劇，舊傳奇，西廂記，天下奪魁”的記載，也承認作者是王實甫。[2]13二是關漢卿作，此說并無明確記載，唯有在明正德八年督穆的《南濠詩話》中有“近黃山學院學報 2015年2期2015-08-15
- 論《西廂記》的喜劇效果
】《西廂記》是王實甫的代表作，也是中國戲曲史上最大型的優美的喜劇性杰作，其濃烈的喜劇效果主要體現在框架結構、人物性格、故事結局和全劇的氣氛和情調等方面?！段鲙洝氛且运鼭饬业南矂⌒Ч谥袊膶W史乃至人類生活中產生巨大影響?！娟P鍵詞】《西廂記》；喜劇效果【中圖分類號】G654 【文獻標識碼】A戲劇史論家王季思先生主編的《中國十大古典喜劇集》中，列入了元雜劇《西廂記》。他是把《西廂記》作為具有代表性的喜劇佳作選錄進《喜劇集》的，所以在書的前言以及其他論文里一課外語文·下 2015年5期2015-06-05
- 辨析元曲四大家
“六字三韻”是王實甫《西廂記》中的“忽聽、一聲、猛驚”六個字，其中“聽”“聲”“驚”三個字押韻，備受推崇。元曲的“難”有王實甫的“六字三韻”作為代表。也就是說在周德清看來王實甫和“關鄭白馬”齊名，在元曲領域具有同等價值，只是五位作家各有長處，“關鄭白馬”是在體制創新方面有重大貢獻，而王實甫的《西廂記》更是雜劇中的用韻典范。周德清并沒有把“關鄭白馬”四位放在一起并稱為“元曲四大家”，只是在論證元曲發展到元朝比較完善時提到這四位作家的杰出貢獻來證實他的觀點。如現代語文(學術綜合) 2015年2期2015-03-13
- 也說“一鞭殘照里”
鞭殘照里”姜楠王實甫《西廂記》第四本第三折［收尾］一曲中，“一鞭殘照里”，歷來聚訟紛紜，臆解層出。如王后雄主編的《教材完全解讀》將“四圍山色中，一鞭殘照里?！弊g成：“在四圍的山色中，看到張生單人獨騎行在夕陽下?！睙o獨有偶，人民美術出版社1979年出版的連環畫 《西廂記》128頁也有這樣的文字腳本：“四周山色蒼茫，斜陽下遠遠望得見張生的鞭梢?！贝送?，還有其他一些譯文，無一例外地都將“一鞭殘照里”說成是夕陽下張生揮動馬鞭云云。這些說法，純屬望文生義，全然不知“中學語文 2015年30期2015-01-31
- 王實甫優美曲詞賞析
別》這折戲中，王實甫并沒有單純地把景物當作描寫對象，而是站在抒情主人公的角度，把看到不同景物產生的相應感受寫出來。見樹木，則生出“曉來誰染霜林醉，都是離人淚”的感慨；見太陽，則恨不得“疏林掛住斜輝”。這就是情景交融的寫作技巧，也正是應該認真學習的地方。二、多種修辭的運用【端正好】“曉來誰染霜林醉？總是離人淚?！痹O問兼擬人，更是創設了悲凄、婉曲、令人哀慟的悲涼意境?！緷L繡球】“聽的道一聲去也，松了金釧；遙望見十里長亭，減了玉肌?！笨鋸?、對偶兼用，表現在感情折語文周報·教研版 2014年11期2015-01-17
- “玉人”與“西廂”辨考
是元代著名作家王實甫，寫于元貞、大德年間（1295～1307）的雜劇，故事最早起源于唐代元稹于804年寫作的傳奇小說《鶯鶯傳》，因為傳中有元稹所賦《會真詩》，所以得名《會真記》。元代賈仲明在《凌波仙》稱：“新雜劇，舊傳奇，《西廂記》天下奪魁?！币?、“玉人”辨《西廂記》情節和主題較《會真記》有了很大改動，然而《西廂記》還是沿用《會真記》的故事框架，劇中保留了崔鶯鶯答張生的一首詩，題曰《明月三五夜》：“待月西廂下，迎風戶半開。隔墻花影動，疑是玉人來?！贝颂幍摹?/div>文教資料 2014年20期2014-11-15
- 明代戲曲“宗元”思想與《西廂記》經典確立
馬致遠、白樸、王實甫、鄭光祖。鄭振鐸在《文學大綱》中提出“元六大劇作家”，即關漢卿、馬致遠、白樸、王實甫、鄭光祖、喬吉甫。曾永義先生主編的《古典文學辭典》中提出“元曲四大家”，并提及清人李調元在《雨村曲話》中提出的馬致遠、王實甫、關漢卿、喬吉、鄭光祖、白樸。在眾說紛紜的元曲大家論爭中，學者根據不同的審美標準，評判著元代劇壇的佼佼者。對元曲四大家的提法表面上看是從周德清的《中原音韻》開始的，而實際上周德清對元曲的認定不是四家，而是五家：樂府之盛，之備，之難，文藝評論 2014年4期2014-09-29
- 《崔鶯鶯待月西廂記》的“踰墻”之舉——從《鶯鶯傳》、《西廂記諸宮調》解《崔鶯鶯待月西廂記》之“踰墻”
其中，董先生對王實甫《西廂記》所作的分析，成就之高，令人贊嘆。董先生的研究之文，精確準當，但是，細讀其書亦覺有可商榷之處?！洞搡L鶯待月西廂記》是從元稹的《鶯鶯傳》、董解元的《西廂記諸宮調》發展而來的，雖具體細節有所改動，而大體故事、主要情節則是一脈相承，對后者的分析，往往可以追溯到前二者?；诖?，本文試圖從《鶯鶯傳》、《西廂記諸宮調》中關于寄簡、踰墻的相關情節，分析經過王實甫改編的《崔鶯鶯待月西廂記》中的“踰墻”情節，以對董每勘先生提出的“踰墻”之舉“矛盾陜西學前師范學院學報 2014年1期2014-04-11
- 滿懷離索中的藝術美
總是離人淚?！?span class="hl">王實甫將男女主人公的一次離別變成了天下有情人的離別。語言色彩濃厚，言辭精準讓王實甫在秋詞中擁有了卓越的地位。二、別事如出其口在《長亭送別》中，崔鶯鶯的復雜心理是文本的一大特色。從起初的賴簡之變就可以看到她內心的重重矛盾，在父母之命媒妁之言的壓迫下，送愛人進京趕考，心情是十分復雜的。1.懷念往昔的恩愛崔鶯鶯遭受離別之苦的源頭在《赴約》和《酬簡》。當面對愛人離別時不禁有了不思量自難忘的幸?？喑?。失去以前，過往的甜蜜回憶最讓人難以割舍。2.期盼此刻語文天地·高中版 2014年2期2014-03-14
- 滿懷離索中的藝術美——《長亭送別》賞析
總是離人淚?！?span class="hl">王實甫將男女主人公的一次離別變成了天下有情人的離別。語言色彩濃厚，言辭精準讓王實甫在秋詞中擁有了卓越的地位。二、別事如出其口在《長亭送別》中，崔鶯鶯的復雜心理是文本的一大特色。從起初的賴簡之變就可以看到她內心的重重矛盾，在父母之命媒妁之言的壓迫下，送愛人進京趕考，心情是十分復雜的。1.懷念往昔的恩愛崔鶯鶯遭受離別之苦的源頭在《赴約》和《酬簡》。當面對愛人離別時不禁有了不思量自難忘的幸?？喑?。失去以前，過往的甜蜜回憶最讓人難以割舍。2.期盼此刻語文天地 2014年4期2014-03-12
- 王實甫《西廂記》與金圣嘆《貫華堂第六才子書西廂記》之比較 ——以“請宴”一折為例
041000］王實甫《西廂記》與金圣嘆《貫華堂第六才子書西廂記》之比較 ——以“請宴”一折為例⊙溫旭姣［山西師范大學，山西臨汾041000］王實甫的《西廂記》作為場上之曲，偏重舞臺表演，故而難免有取悅觀眾的通俗化的語言曲詞；金圣嘆改編的版本則更趨向于文人的案頭讀物，重語言的工整對仗和文雅，但劇情上沒有大的變更，兩者各有特點?！罢堁纭币怀鰟e具特色，金圣嘆對本出的改編既使得戲劇沖突得到強化，人物性格也更加鮮明?！段鲙洝?span class="hl">王實甫金圣嘆請宴《西廂記》第二本第二折，名作欣賞 2014年36期2014-01-29
- “怎想湖山邊，不似西廂下”——淺議《西廂記》的“賴簡”風波
的聯系。并且，王實甫的《西廂記》改編自董解元的《西廂記諸宮調》（以下簡稱《董西廂》），而《董西廂》又是由唐傳奇《鶯鶯傳》敷衍而成的?！百嚭啞边@個有趣的關目，實際上源于《鶯鶯傳》，而無論是《董西廂》還是《西廂記》，都承襲了這一關目。無疑，這一關目的存在，為整個故事增添了不少曲折，從而也就使得整個故事變得更有意思、更有看頭。所以董解元不肯舍棄，王實甫同樣也不肯舍棄。但是，在《鶯鶯傳》中，這一段情節的設置多多少少有些矛盾。后來的作家在改編過程中，就想以加添細節的名作欣賞 2013年23期2013-08-15
- 昆劇《西廂記》的思想性解讀
西廂記》，作者王實甫。劇本敘述了書生張君瑞和相國小姐崔鶯鶯邂逅相遇、一見鐘情，經紅娘的幫助，為爭取婚姻自主，敢于沖破封建禮教的禁錮而私下結合的愛情故事，表達了對封建婚姻制度的不滿和反抗，以及對美好愛情理想的憧憬和追求。它有鮮明、深刻的反封建的主題。從今人的角度再次回顧《西廂記》，能發現這是一種進步，是對人性自我解放的關注?！段鲙洝返某晒Σ粌H在于優美的曲辭和動人的故事情節，更重要的是豐富的思想內容和深刻的主題思想。崔張故事，源遠流長，最早見于唐代著名詩人元劇影月報 2012年6期2012-11-22
- 論《西廂記》主題思想的復雜性
158100）王實甫的《西廂記》一直是諸多“西廂”故事文學作品中的巔峰之作，也是元代雜劇藝術成就的最高代表。王實甫在對前代西廂故事大膽改造與創新的基礎上提出“愿普天下有情的都成了眷屬”這一主題思想對后世影響深遠。使其呈現出了鮮明的時代特點與進步性。本文將分別從其叛逆性、矛盾性與進步性幾方面對其主題思想的復雜性加以分析。叛逆性；矛盾性；進步性自古以來，王實甫的《西廂記》一直是諸多“西廂”故事文學作品中的巔峰之作，也是元代雜劇藝術成就的最高代表，有“天下奪魁”和田師范?？茖W校學報 2010年2期2010-08-15
- 鴛鴦,生活在一個故事里
價值,因此竟被王實甫自己削去大半。于是,整部《西廂記》雖然寫得惟美綿長,卻總擺脫不了一種嬌弱的病容,其中尤以趕考離別為甚。暮秋早春,花落花開,張生夢回故鄉,鶯鶯望眼欲穿,一封淚書,兩地情長,大團圓之前的鋪排凄美曼妙,仿佛是盛大樂章前一段哀婉的弦樂獨奏。但在那些華麗詞藻的背后,卻不見了叛逆,不見了爭鳴,斥責“蝸角虛名”的勇氣只化作了綿軟的兒女情長。到底,“鴛鴦”還是被蝸角虛名拆分兩地,且將畢生的幸福都托付給了蠅頭微利。正是為了蝸角虛名,兩人“昨夜成親,今日別上海戲劇 2009年11期2009-01-20
- 詩國神偷手
諸宮調》和元朝王實甫《崔鶯鶯待月西廂記》的讀者，都知道張生和崔鶯鶯的愛情故事發生在普救寺，也難免不對那一雖法相莊嚴卻浪漫過風流旖旎的佛寺心向往之，但是，有多少人知道普救寺并非作家的虛構，而是實有其地呢？在今日山西省之西南，西南邊遠之永濟縣，永濟縣城所在地趙伊鎮西南十里名曰峨嵋原的土垣上，與潼關隔黃河而相望，一塔凌空，其旁巍峨著一座始建于齊末隋初的千年古剎，那就是名動古今的普救寺。寺前那條由長安迤邐而來經蒲津關通往北京的古驛道，見證了千年來多少大大小小的人物湖南文學 2007年1期2007-01-19
- 周憲王·朱權·王關正續本
，以前四本為“王實甫正本”，后一本為“關漢卿續本”。凌氏自述：“此刻悉遵周憲王元本，一字不易置增損?！边@說明從周憲王朱權始，已不認為《西廂》五本出同一作者之手。不知什么原因，《例言》的撰寫者張國光同志，竟然把“周憲王”說成是“朱權”，而且認定《西廂記》五本不是出于同一作者之手的說法是從他們開始的。這是一個誤解，事實并非如此。如所周知，周憲王和朱權雖然都是明宗室，同為戲曲作家，但并非一人。周憲王乃明太祖朱元璋之孫朱有，號誠齋，周定王朱之長子，定王死，襲封周王讀書 1987年10期1987-07-15
- 王實甫《西廂記》文本探微