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2020年7期
名作欣賞·學術版
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本期推薦·情感倫理主題研究
男權文化下蘇珊與保羅的情愛糾葛
安娜·伯恩斯的《送奶工》中的庶民政治與性別倫理
《美好的工作》背后的天主教經濟倫理
《別讓我走》中的人與克隆人的倫理身份之解讀
論《水之鄉》中的倫理關懷
《紅樓夢》人物心理研究系列(二)
“木石前盟”的心理分析
項目呈現
品評《紅樓夢》中的閑談“余味”
蘇州傳世家訓中的處世哲學
以《古城拉魂》看民族文化的抗戰作用
論《射雕英雄傳》英譯本的譯者主體性
獨守“空巢”的孤獨者
狄金森內在探究詩解讀
創傷疾病研究
邊緣創傷下的女性情懷
從集體創傷到文化創傷
張愛玲小說中的疾病設置
魯迅研究
關于“竹內魯迅”的解讀及啟發
張愛玲筆下的魯迅形象
阿Q對待生命的態度
大學生雙創園地
論清初梁溪侯氏家族的詞選編纂
新中華戲劇協社成立活動始末簡考
論朝鮮文人對李夢陽的接受與批評
性別世界
從《我的前公爵夫人》解析維多利亞時期女性社會地位
俄羅斯詩人茨維塔耶娃及其詩歌創作的歷史同行者
遼代契丹女詩人的刺世意識
文化與傳媒
網絡穿越小說流行的源起、物質和心理基礎
新媒體藝術的互動性特征解析
傳統鄉村飯場與現代自媒體
文化視野下都市攝影的不同藝術風格
語文講堂
聲情相應解《蒹葭》
未泯之希望 孤獨之堅守
祛魅后的“魔鬼”:浮士德精神的另一翼
民國漢語文學教育思想對當今語文教育啟示
詩文品鑒
歐陽修聯章鼓子詞《漁家傲》中的北宋節日民俗闡釋
論20世紀40年代解放區文學中的民間元素
當代詩歌中“致大?!鼻榻Y的主題變奏
史蒂文斯詩歌語言的反諷特征
小說縱橫
《聊齋志異》中“異史氏曰”的結構功能
生如雨露,死即喚醒
論莫言小說《天堂蒜薹之歌》的人物塑造藝術
朱文創作的個人立場及意義
《垓下歌》在武俠小說中的應用
從《悲慘世界》看西方文學中的悲憫情懷
《老人與?!返南笳魉囆g
一個中國奇幻故事引發的“猶疑”
淺析《活著,可要記住》中的主要人物形象
人格心理學視域下奧雷里亞諾·布恩迪亞形象探析
厄普代克“兔子四部曲”的中國接受
淺析《格林童話》中的“沉默”
逃不出的沙穴
《鬼作家》中的張力分析
以作品的溫度帶給讀者力量
因盲而戀,因戀而盲
探尋《極花》背后存在的農村隱痛和失衡
從親情中尋找力量
戲劇影視
哈姆雷特的海上旅行與性格重塑
從莎士比亞四大悲劇管窺西方孝親觀
思想蘊涵于電影形式之中
動畫電影的思想使命
冷靜之后的眼睛
《藩籬》的修筑與突破
阿涅斯·瓦爾達晚期“參與式”紀錄片影像研究
新世紀少數民族題材動畫的英雄形象
學林漫錄
淺議《文賦》《書賦》之關聯
越南使臣燕行心態
百年風雨話詩學
《美的歷程》與李澤厚的“積淀說”的關聯探析
人工智能寫作現象探討
從《聽琴圖》看宋代繪畫的發展與影響
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