用思考破解迷魂之陣

張國強

故事源于一個小男孩的惡作劇:把死螞蟻的粉末噴灑在看守蟻穴的“衛兵”——活螞蟻身上,幾分鐘后,蟻穴里的螞蟻傾巢而出,把“衛兵”往公墓拖。盡管螞蟻衛兵極力申辯,能動也能咬,但它們身上死螞蟻的氣味還是讓其他螞蟻認定了它們就是死螞蟻,必須要送到公墓去。螞蟻家族的一場滑稽劇就這樣上演了。

螞蟻之所以這么固執,源于螞蟻的生理機制,源于螞蟻王國的規矩:只要身上有死螞蟻的氣味,就是死螞蟻。這就是它們判斷同類生死的唯一標準。螞蟻的做法盡管顯得可笑,但它們畢竟是生物界里的低等動物,我們無法苛求它們。掩卷深思,作為生物界高等動物的我們,便不能不臉紅——人類不也常常上演類似的滑稽劇嗎?

反右運動時,無端地把右派分子的帽子扣到一些勇敢批評者的頭上,于是廣大“革命群眾”被某種力量挾持著,對其群起而攻之,要把他們清除出“革命隊伍”,統統掃進歷史的垃圾堆;“破四舊“運動中,眾多的文物古跡被冠以“四舊”之名,遭受到打爛砸碎的命運;文革時,紅衛兵小將和“革命群眾”對那些被劃為走資派、反革命分子等各色“黑五類”更是殘酷斗爭、無情打擊……我們對斗爭對象的不分青紅皂白的“清理”,比那些只以氣味論生死的小螞蟻還要激越、執著。

在螞蟻的世界里,被送入公墓的“衛兵”,一旦身上的死螞蟻氣味消散后,它們依然可以安然無恙地返回到螞蟻的社會,被家族所接納——它們“冤案”的昭雪只是時間上的問題。而反右、破四舊、文革等政治運動中發生的因胡亂給人、物扣帽子而造成的生命財產損失,卻永遠也無法彌補。

我們知道,辨別螞蟻的生死,不應該僅僅靠它身上的氣味,迷信某種氣味的誤導,更重要的是要直面螞蟻的體征,從它的生命體征里,判斷出它的生命狀態。

現實生活里,一些人喜歡給學生貼“好生”、“差生”的標簽,然后按標簽差別對待……人的一生不能缺少執著,但更不能缺少實事求是的理性。只有突破思維的束縛,突破僵硬教條的桎梏,直面現實,獨立思考,才能正確地看待和評價事物,才能在是非面前做出正確的判斷和選擇。

(作者地址:湖北竹山茂華中學)

附原文

怎樣使一窩螞蟻發生混亂

禾名

一個小男孩從生物課上得知:螞蟻之間主要是通過氣味來聯系的,當一窩螞蟻中某一只死了時,其他螞蟻就會把它的尸體搬到公墓去。

于是他有了如下試驗:

先找到螞蟻公墓,在那里收集了一些被太陽曬干了的死螞蟻,然后把它們揉搓成粉末,將這些粉末裝入一個噴射器里,再噴射到正在蟻穴口爬來爬去的“衛兵”身上。

等不了幾分鐘,蟻穴里的螞蟻傾巢而出,撲向衛兵,要把它們拖到公墓去。衛兵們當然不干,奮力反抗。但是蟻穴里的螞蟻源源不斷地爬出來,越來越多……這真是一場令人難以置信的混戰。一場混亂就這樣被掀起來了。

原來,把死螞蟻的粉末噴灑到衛兵們身上,就會讓它們染上死螞蟻的氣味。而螞蟻王國的規矩是,凡是身上帶有這種氣味的螞蟻,說明它已死亡,必須把它送往公墓。它不是在動嗎?那能說明什么問題?螞蟻自有螞蟻的道理:既然它身上有死螞蟻的氣味,它就只能是一只死螞蟻!

雙方爭吵著,搏斗著。

“哎!我并沒有死呀!”衛兵叫道,“你瞧!我的腳還在動,我的觸須也在動,我還能咬呢!”“很遺憾,親愛的朋友,你帶有死螞蟻的氣味,這說明你已經死了,乖乖地去公墓吧!”

以上不過是一個小男孩的惡作劇,相信死螞蟻的氣味很快就會消散,衛兵們的冤屈也就會很快得到“昭雪”,一切都將恢復正常。

螞蟻的生理機制決定了它的愚不可及。但想想,人不也常常犯這樣的錯誤嗎?

(選自《思維與智慧》2009年第6期)