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孔子教育思想對當代大學生思想道德教育的啟迪

2009-04-08 08:37邵海萍史來平
西部大開發·中旬刊 2009年10期
關鍵詞:傳統美德思想道德孔子

邵海萍 史來平

摘要:在當今構建社會主義和諧社會的新形勢下,大學生思想道德教育面臨著許多新的問題和挑戰,當代大學生思想道德現狀不客樂觀,本文對當代大學生思想道德現狀進行了分析和探討,并指出內涵豐富的中國古代教育思想尤其是孔子的教育思想對大學生思想道德教育具有重要的借鑒意義。同時要繼承中華民族優良傳統美德,結合當代大學生思想道德教育中的實際問題。進行有針對性地氌4造工作。

關鍵詞:孔子教育思想大學生思想道德教育

一、當代大學生思想道德現狀

(一)政治觀駁雜不一,信仰呈現多元化。社會意識由社會存在決定,社會存在的多元化現象使各種思維相互矛盾相互撞擊,駁雜不一。突出表現為:少數大學生在一些重大的政治問題上存在著模糊甚至是錯誤的認識:缺乏法制觀念和民主意識,遠離政治:對靠近黨組織麻木漠視,少數甚至存在盲目崇拜資本主義制度和私有制,多黨制的錯誤認識。這些現象表明,當代大學生政治意識淡漠越來越嚴重,我們不容忽視。

(二)集體主義觀念淡漠,理想信念意識淡薄,人生觀、價值觀多樣化日趨明顯。目前,一些大學生以自我價值的實現為核心,強調個人本位,社會,集體次之。隨著網絡的廣泛使用,西方的文化價值觀念越來越影響青年大學生的文化心理結構,如受西方存在主義和實用主義影響,一些大學生過分注重實用,重視現實,理想信念淡薄。西方文化和價值觀念中的錯誤思潮如拜金主義、個人主義、享樂主義等,沖擊著我國的傳統美德,造成許多大學生價值目標的偏離,由此形成了狹隘的甚至是消極頹廢的人生觀和價值觀。

(三)追求物質利益艱苦奮斗精神淡化。拜金主義思想嚴重,攀比之風盛行。離土忘本,缺乏艱苦奮斗精神,一切以錢為中心,社會主義市場經濟的發展給人們的經濟、生活和思想帶來重大改變,人們的生活質量提高了,視野開拓了,思想活躍了,但是市場經濟本身的負面效應,也對人們特別是在校大學生形成正確人生觀價值觀帶來巨大的沖擊,特別是社會競爭日趨激烈,損人利己、唯利是圖、金錢至上及享樂主義等在大學生中產生較大影響o

(四)道德認知和道德行為脫節,“知行不一”現象突出?;A文明素質較差,公德意識不強。大學生在經歷了大學教育后,理論認識有了不同程度的提高,對道德的功能、規范也有較正確理解,但在實踐中往往表現出與認知嚴重脫節,在日常生活中連最基本的不要隨地扔垃圾等都做不好,不想做。而且在評判標準上呈現二重性,以集體主義的價值標準評判別人,卻以利己主義的標準評判自己。

二、孔子教育思想對當代大學生思想道德教育的啟迪

中共中央下發的《關于進一步加強和改進大學生思想政治教育的意見》中明確指出:“堅持繼承優良傳統與改進創新相結合”的原則,我們要繼承中華民族優良傳統美德。作為中華民族優良傳統美德的代表—孔子教育思想中包含著豐富的德育思想,比如,孔子教育思想中的學思結合、啟發誘導、循序漸進等思想對當今大學生思想道德素質仍有一定的啟迪意義。

(一)學思結合

在教學中,孔子把“學而知之”作為根本的指導思想,他的“學而知之”就是說學是求知的唯一手段,知是由學而得的。學,不僅是學習文字上的間接經驗,而且還要通過見聞獲得直接經驗,兩種知識都需要。他提出“博學于文”、“好古敏以求之”,偏重于古代文化、政治知識這些前人積累的間接經驗。他還提出“多聞擇其善者而從之,多見而識之”??鬃又匾晫W,也重視思,主張學思并重,思學結合。對當今大學生思想道德素質這種良莠不齊的狀況,作為思想政治理論課教師應當把有限的理論知識結合大學生的思想實際進行有機的結合起來,而不是相互的脫節與滯后,將這種理論逐步轉換為大學生的實際行動,努力提高大學生的思想道德水準。

(二)啟發誘導

啟發誘導是孔子首倡的一個重要教學方法,《論語,述而》中說:“不憤不啟,不悱不發。舉一隅不以三隅反,則不復也?!逼渲兴^“憤”是指學生通過自己的思考,心中已有了一套想法,但尚未想清楚的一種思想狀態。所謂”悱”,是指學生想說而又未能說渚楚的情況下老師加以啟發,使其舉一反三,最后使學生完全弄清問題?!睉嵟c悱是內在心理狀態在外部容色言辭上的表現。教師的啟發是在學生思考的基礎上進行的,啟發之后,應讓學生再思考,獲得進一步的領會??鬃釉趩l誘導、循序漸進的教學中常用的方法有三種,即由淺入深,由易到難;能近取譬,推己及人:叩其兩端。攻乎異端。

(三)循序漸進

孔子曰:“夫子循循然善誘人,博我以文,約我以禮,欲罷不能?!边@就說明教育必須由淺入深,由少到多地逐步進行,才能達到目的,欲速則不達。南宋朱熹也主張:“從細小做起,方能克得如此大?!贝髮W生思想道德教育是一項長期性的工作,不是一蹴而就的,必須在科學理論原則方法指導下,讓學生長期得到高尚道德情操的熏陶和影響,逐步建立自己正確的道德觀,以此規范約束自己的行為。

(四)積善成德

積土成山,風雨興焉;積水成淵,蛟龍生焉。積善成德,而神明自得,圣心備焉。故不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江海。駭驥一躍不能十步,駑馬十駕,功在不舍。楔而舍之,朽木不折,楔而不舍,金石可鏤?!敝挥蟹e土成山,風雨才能從那里興起;只有積水成淵,蚊龍才能生長;只有積善成德,才能自得神明,具備圣心。所以只有一步一步地走下去,才能到達目的地;一個人要建立大的功業,必須做好每一件小事,“勿以惡小而為之,勿以善小而不為之?!碑敶髮W生應正確樹立自己的人生理想和信念,平時嚴格要求自己,從小事做起,學好專業知識,以較高的道德標準約束自己的行為,增強社會責任感,發揚艱苦奮斗精神,從細微做起,不斷提升自己的思想道德水平。

新的時代背景下,大學生思想道德教育會面臨許多新的問題和挑戰。我們要繼承中華民族優良傳統美德,結合當代大學生思想道德教育中的實際問題,創造性的開展工作。大學生的思想政治教育工作是一個系統工程,要實現其功能的最大化,就必須整合各種要素??梢哉f,校園無閑人,人人都育人:校園無閑事,事事都育人;校園無閑處,處處都育人;校園無閑時,時時都育人。當然,高校思想政治教育工作只是社會大系統的一個重要環節,做好大學生思想政治工作,還需要全社會的共同努力,切實為大學生思想政治工作創造良好的氛圍。

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