中華名人的龍文化情結

蕭樹祐

龍——中華民族的圖騰。中華人文始祖太昊伏羲，定姓氏、制婚嫁、創圖騰。

龍文化——13億內地父老鄉親、港澳臺同胞和7千萬海外華人華僑，團結、吉祥、歡樂、力量騰飛的象征。

中國特色——中國特色社會主義，改革開放總設計師鄧小平重要理論的核心。

科學發展觀——胡錦濤十七大作題為《高舉中國特色社會主義偉大旗幟，為奪取全面建設小康社會新勝利而奮斗》的報告，闡述了以鄧小平理論為指導，深入貫徹落實科學發展觀，促進社會和諧的觀點。

中華名人，乃中華民族的杰出代表，是炎黃子孫的精英、龍的傳人的楷模。

中華文化——上下五千年華夏文明的中華文化，涵蓋著民族文化、傳統文化、地域文化、民間文化、民俗文化、市井風情和現代時尚……，就是獨具中國特色、中國風格、中國氣派、龍的神韻、民族風采、本土個性的中華龍文化。

中華龍文化源遠流長、博大精深，在世界獨樹一幟、獨一無二，舉世無雙、絕無僅有，與眾不同、別具一格，不可替代、不可再生。

中華名人，現應成為弘揚中華龍文化的表率、典范和楷模。

現代當代，最值得稱頌的中華文化名人，非一代宗師梅蘭芳與功夫影帝李小龍莫屬。

這兩位龍的傳人，不僅是中華文化名人，而且是世界文化名人。他們一文一武、一北一南，一個京劇、一個功夫，都是舉世聞名的國粹瑰寶。

國際戲劇大師，杰出的京劇表演藝術家、“四大名旦”之首梅蘭芳，祖籍江蘇泰州。

梅先生曾于1919年至1930年，親率梅劇團赴日本、美國演出，1935年赴蘇聯演出，加之他考察過的法國巴黎、英國倫敦、德國柏林、捷克布拉格、印度新德里、埃及開羅等國家，共42個國家（地區）。梅先生所到之處，海外華人華僑無不揚眉吐氣。梅蘭芳的出訪，轟動了整個西方世界。他結識了當時的世界文化名人卓別林、羅伯遜、斯坦尼斯拉夫斯基、愛森斯坦、布萊希特、泰戈爾、肖伯納等。他們異口同聲地稱贊梅蘭芳及梅派藝術“爐火純青”、“美不勝收”、“造型大師”、“大師中的大師”。

中國京劇梅派藝術被聯合國教科文組織正式確認為世界三大表演藝術體系之一。

功夫影帝李小龍，為所向披靡的截拳道創始人，祖籍廣東順德。

李小龍是華人闖進國際影壇美國好萊塢第一人、國際影星、好萊塢武打巨星。李小龍主演的《唐山大兄》、《精武門》、《猛龍過江》、《龍爭虎斗》等影片風靡世界。

李小龍塑造的中華民族自強不息、俠肝義膽、拼搏奮進、永不言敗的銀幕形象，鼓舞激勵了全世界龍的傳人。

李小龍先后榮獲了中國武術協會頒發的“武術電影巨星獎”，被世界搏擊權威雜志《黑帶》評選為世界七大武術名家、被美國《時代》周刊評選為“二十世紀英雄與偶像”。

中華名人一代宗師梅蘭芳、功夫影帝李小龍，所取得的令全球矚目的輝煌業績，為國家和民族、為炎黃子孫、為龍的傳人、為13億內地父老鄉親、港澳臺同胞和7千萬海外華人華僑，贏得了崇高的榮譽，功勛卓著、彪炳千秋、威名遠揚、震驚世界，世人景仰。

梅蘭芳和李小龍這兩位中華名人、龍的傳人，是中華民族的驕傲，炎黃子孫的自豪。

多少中華名人中華人文始祖，多少中華民族的列祖列宗、先哲圣賢、開國元勛、民族英雄、仁人志士，為中華民族、為江山社稷、為五千年華夏文明、為博大精深的中華龍文化，描繪出多少氣壯山河的宏偉畫卷、譜寫出多少可歌可泣的壯麗詩篇。

中華民族的歷史，就是五千年華夏文明龍文化的發展史。

自盤古開天辟地、伏羲女媧育中華、神農嘗百草、嫘祖養蠶、軒轅黃帝戰蚩尤、燧人氏鉆木取火、倉頡造字、杜康釀酒、堯舜舉賢、大禹治水、夏商周、姜太公釣魚、春秋戰國、諸子百家儒道釋兵法、孔子周游列國，秦一統天下、司馬遷著《史記》、張騫出使西域絲綢之路、嶺南海上絲路、隋興科舉、唐開元盛世、玄奘西天取經、鑒真東渡、陸羽茶圣、浩然正氣文天祥、黃道婆紡織、李時珍修本草、鄭和下西洋、鄭成功收復臺灣、虎門銷煙林則徐、甲午海戰鄧世昌,孫中山辛亥革命推翻帝制、中華人民共和國開國大典、兩彈一星、聯合國恢復中國合法席位、中美建交，直到改革開放的鄧小平、神五神六神七升空、提出科學發展觀和和諧社會的胡錦濤。

這就是中華名人，這就是中華民族的杰出代表、這就是炎黃子孫的精英、這就是龍的傳人的楷模。

然而，就當前國內文化藝術領域發生的一些案例與現實，令人擔憂、不容忽視，有的領域甚至陷入危機，到了非改革不可的境地。

對中國的軟實力、對中國的文化國力、對中華龍文化，影響較大的莫過于電影。

僅就中國電影界為例，中華名導即中華名人不乏其人。最近，仙逝的85歲謝晉導演，就是其中杰出的一位。謝晉導演的《女藍五號》、《紅色娘子軍》、《舞臺姐妹》、《天云山傳奇》、《牧馬人》、《芙蓉鎮》、《高山下的花環》、《鴉片戰爭》等，整整教育了幾代人，每一部影片都堪稱中國電影的經典之作。

著名演員姜文說：“謝導使中國電影成為中國電影”。著名演員潘虹說：“謝晉導演使中國電影真正成為世界電影。很少人知道他的一生都很清貧和寂寞。人們都說文藝圈是名利場，可是謝晉導演一直都堅持自己的理想，從來不會為了錢去拍那些爛片”。

然而，象謝晉導演這樣既有民族責任感，又有中華民族傳統美德、愛國情懷和民族精神的導演，在中國實在是鳳毛麟角。

就筆者所知，改革開放以來，除謝晉導演的經典影片以外，陳凱歌導演的《霸王別姬》算是一部比較優秀的影片，可以代表中國電影的水平。（不管此片獲沒獲得美國奧斯卡獎，它已獲得國人的口碑。其實，奧斯卡獎只是美國的電影獎，如同中國的金雞獎、百花獎一樣。中國電影根本沒必要非攀龍附鳳地迷戀美國的奧斯卡）。

除此之外，陳凱歌執導的《無極》（因嚴重破壞生態環保，遭到國人抨擊），張藝謀執導的《英雄》、《十面埋伏》、《滿城盡帶黃金甲》，馮小剛執導的《夜宴》等，無論這些影片算得上算不上中國大片，無論這些影片投了多少巨資、票房幾何？也無論制片方對這些影片吹噓得多么邪乎。這類影片，沒一部可以代表中國電影的水平，更無法同謝晉導演的《紅色娘子軍》、《鴉片戰爭》相提并論。無論從表現手法，還是文化內涵。如若從文化內涵上講，這些影片就更沒有資格代表中國電影。

外國人對中華五千年華夏文明、對博大精深的中國龍文化，本來就缺乏了解，對當今中國國情也未見弄得明白。不然，就不會出現某些外國人對中華民族的圖騰——龍的英譯名，大驚小怪、指手畫腳了。竟然把中華龍說成攻擊、恐怖等，純屬無稽之談、一派胡言。而某些國人，例如那位提出要換掉中華民族圖騰的上海某大學學院院長，更是忘乎所以、大逆不道，國人唾他數典忘祖的口水足以把他淹死。

中華人文始祖太昊伏羲創圖騰——中華龍，歷經幾千年血雨腥風的磨礪和考驗，其意義、其價值、其內涵，對那些崇洋媚外、仰人鼻息、拾人牙慧、奴顏婢膝的洋奴，包括那位上海某大學學院院長，理所當然地遭到全國人民的口誅筆伐，特別是學術界與文藝界專家學者及各界人士義正辭嚴的斥責。

那么，作為世界藝術的電影，就更應該站在國家和民族的立場上，從正面塑造中國人機智勇敢、勤勞善良、自強不息、百折不撓、一身正氣、拼搏奮進、開拓創新的民族形象。

縱觀中國電影，特別是改革開放以來的中國電影，除了謝晉導演的經典影片外，謳歌五千年華夏文明、彰顯龍文化神韻、凝聚世界華人力量、激發炎黃子孫豪情的影片，實在是寥若晨星、屈指可數。

除了經典大家看到的，卻是象《大紅燈籠高高掛》、《菊豆》這類影片。

筆者之所以說它是爛片，其根本原因在于某些外國人對中國國情本來缺乏了解，你不但不去從正面塑造歷朝歷代直到建國后、文革前后直到改革開放的典型人物和銀幕形象，反而把解放前早被中國人唾棄的、愚昧落后的、封建腐朽的三妻四妾、婚外戀等，拍成電影，變成視覺藝術，展示給世人，當成一種炫耀，向海內外推銷。誤導外國人或給外國人的印象是中國人似乎都娶三妻四妾，中國人似乎都在搞婚外戀。

對偉大的中華民族、對頂天立地的中國人，拍攝、發行《大紅燈籠高高掛》、《菊豆》這些影片，只能是自我貶值，自取其辱。這類影片，在國際電影節獲獎越多，給中國人造成的負面影響越大。這類影片及其銀幕形象，已經給中國人的民族自尊、國家的尊嚴，造成了極大的傷害。在海內外造成極其惡劣的影響，也不容低估。

用胡錦濤社會主義榮辱觀第一條，來衡量張藝謀這兩部影片，它是“以熱愛祖國為榮”呢，還是為恥？它是“以危害祖國為恥”呢，還是為榮？每個中國人、每位觀眾、每位讀者都會得出自己心中的答案。

張藝謀的《大紅燈籠高高掛》只做電影還則罷了，還要改編成芭蕾舞，跑到法國巴黎去給中國人丟人現眼。請問，作為一個電影工作者、作為一個藝術家，除了拍電影，還要不要擔負起對國家和民族的歷史責任？還要不要中國人的自尊？還要不要國家的尊嚴？難道娶三妻四妾、搞婚外戀，是中華民族的主流文化嗎？難道娶三妻四妾、搞婚外戀，是中國改革開放的主旋律嗎？

國家興亡，匹夫有責。連幾歲的孩子都懂得的道理，難道作為國內知名導演不懂嗎？現在是市場經濟，電影需要走市場，走商業化的道路，可以理解，無可非議。但，走市場、走商業化道路，就一定要靠娶三妻四妾的銀幕形象，來達到商業上創收的目的嗎？為什么受人尊敬的謝晉導演，就從來不沾這些爛片的邊。因為他心中有一把尺子，這把尺子就是國家和民族的利益。張藝謀就是欠缺謝晉導演這種把國家和民族的利益放在首位的愛國情懷和民族精神（張藝謀不是沒有，而是欠缺）。

經濟的問責，已經提到黨和國家的議事日程，象三鹿奶粉、象山西礦難。那么文化的問責，更應該引起黨和國家的高度重視。

筆者呼吁廣大電影工作者——廣大的劇作家、導演和演員，從國家和民族的利益出發，致力謳歌五千年華夏文明、致力謳歌中華龍文化、致力謳歌中國的改革開放。用中華民族最樸素的傳統美德、最真摯的愛國情懷、最樂于奉獻與自尊自重自律自愛的民族精神，用科學發展觀，統領頌揚發展的中國特色社會主義。

這，應當成為廣大文藝工作者神圣的天職和光榮的歷史使命。

中國文化藝術領域的其他方面，也不容樂觀。

全國旅游娛樂業2500個主題公園，連續多年70%虧損、20%持平，只有10%左右盈利，套牢資金1500億，中國主題公園千億資金待盤活。

全國影視業的動漫（卡通片），80%的利潤讓美國、日本“掠走”了，中國只剩下約10%左右的份額。

全國萬眾矚目的央視春晚，近年來廣大觀眾一致反映，春晚辦得一年不如一年?？陀^地說，頭幾屆春晚，即黃一鶴、鄧在軍任導演的春晚，是一大創舉、是創新。全國老百姓在吃年夜飯的除夕，還能享受一臺春節電視文藝節目，確實給千家萬戶帶來了喜慶的氣氛和團聚的歡樂。

然而后幾屆，直到如今的二十幾屆，央視春晚套用頭幾屆春晚的運作模式、老一套的編排、換湯不換藥的內容，根本談不上民族特色的自主創新。央視春晚千篇一律、大同小異、雜亂無章、欠缺內涵。

特別是，連續獲得十屆小品王的趙本山現象，值得探討。應該說，小品演員趙本山，為弘揚中華龍文化、力挺地方戲東北二人轉、活躍中國的文藝舞臺，特別是為國家廣電總局與中央電視臺的春晚，立下了汗馬功勞，作出不可磨滅的貢獻。

但，從五千年華夏文明的角度、從中華龍文化的角度、從中國各大藝術領域各大藝術門類的角度，僅國粹京劇為代表的中國戲曲，就有374個劇種?；瞻噙M京200多年，京劇的歷史比美利堅合眾國建國的歷史還要長。中國的京劇藝術、戲曲藝術和民族藝術，在世界獨樹一幟，更有一代宗師梅蘭芳親率梅劇團出訪42國和功夫影帝李小龍主演的功夫片風靡世界，作為典范。

諾大一個中國、世界公認的四大文明古國的中國、為世界貢獻過四大發明的中國，擁有詩經、楚辭、唐詩、宋詞、元曲和明清小說為人類文明畫廊增添輝煌的中國，擁有孔老夫子、屈原、李白、杜甫、關漢卿、曹雪芹這些世界文化名人的中國，擁有現代當代大思想家、大文學家魯迅，以及郭沫若、茅盾、巴金、老舍、曹禺、聶耳、冼星海、梅蘭芳、李小龍、齊白石、徐悲鴻等大藝術家的中國，擁有當代影視界成龍、李連杰、劉德華、周潤發、鞏俐、章子怡、潘虹、姜文、李雪健、濮存晰、秦漢、林青霞等國際巨星的中國，難道就拿不出一個比趙本山的小品，更能展示博大精深的中華龍文化，更有意義、更有價值、更有份量的文藝節目嗎！

趙本山似乎成了近幾年央視春晚的救命稻草，凡是中標的央視春晚總導演，第一時間先抓趙本山，不管有沒有值得全國人民欣賞的好作品。似乎春晚缺了趙本山，就沒戲、就無法辦下去了。而趙本山本人表示，沒有好的原創作品，自己對央視春晚也比較煩惱。

筆者認為，央視春晚應在傳統文化、龍的文化、特色文化上下功夫，不但是給全國人民帶來歡樂更應是給全國人民的精神大餐。

當前是我們黨和國家，正在全面貫徹落實“十七大”科學發展觀，發展中國特色社會主義，正在致力弘揚中華民族文化、弘揚中華龍文化。中共中央、國務院《關于深化文化體制改革的若干意見》，對文化體制改革的任務目標，明確提出“形成完善的文化創新體系，形成以民族文化為主體、吸收外來有益文化，推動中華文化走向世界的文化開放格局”。

中國特色社會主義第一要義是發展，核心是以人為本。中國需要一大批致力于中華龍文化走向世界的仁人志士、一大批有著龍文化情結的中華名人涌現出來。中華名人，一旦形成推動中華龍文化走向世界的力量、一股強大的動力，實現中華民族的偉大復興將為時不遠、指日可待。

致力于中華龍文化的復興，才能夠實現中華民族的偉大復興，才能夠推動中華龍文化走向世界。

最后，筆者歸納幾句話，與《中華名人》雜志同仁、廣大讀者共勉：

弘揚名人文化，振奮民族精神。

凝聚華人力量，激發炎黃豪情。

彰顯龍的神韻，謳歌華夏文明。

構建和諧社會，致力中華復興。