淺析古詩教學中的審美教育

徐朝榮

蘇霍姆林斯基曾指出“學校的任務在于，把美感和許多世紀以來造就的美變為每個人心靈的財富，變為個人的審美素養?！?因此，在教學中應當把審美教育寓于語言文字訓練之中，通過創設情景，利用教材中豐富的美育因素去誘發學生的情感，幫助學生形成真、善、美的心理素質。

中國是一個詩的國度，詩的歷史源遠流長，而且內涵豐富，美不勝收?！墩Z文課程標準》中明確要求學生“能夠誦讀古代詩詞，有意識地積累、感悟和運用,提高自己的欣賞的品位和審美情趣?！币虼?，繼承民族優秀文化遺產，增強學生文化底蘊，培養學生對詩文的鑒賞和審美能力，已成為眾多有識之士的共識。下面就如何在古詩文教學中培養學生的審美能力談一點自己的心得。

一、創設情境，感受美

1、聽一聽 音樂和文學有著不解之緣?！按酥杏姓嬉?，欲辨已忘言”，古詩中的意境，有時的確只可意會而不可言傳。在課堂上適當采用音樂，或是聽他人的朗讀，或是加入古樂的配樂朗讀，通過聽，既能給學生帶來美感，使之心馳神往，把學生帶入音樂的天地、藝術的王國、美的境界中去,又能為再現意境創設氛圍，為情感交流架設起一座橋梁。如學習《詠柳》一詩，要體會作者對春天的無限熱愛之情，教師在教學時進行了這樣的處理：首先播放一段優美抒情的曲調，學生一聽樂曲，便置身于春意盎然的景色之中，歡快的情緒便油然而生。這時，再學古詩，就能較快進入詩人的情境。詩人筆下美麗多姿的新柳，便能喚起學生的共鳴。又如聽了孟浩然的《春曉》、李白的《早發白帝城》等配樂詩朗誦后，學生感情的琴弦會被撥動，或是春眠將曉，聽到了那風聲、雨聲、鳥叫聲；；或是體味出李白“輕舟已過萬重山”中在人生道路上歷盡坎坷而重返坦途的暢快心情。就如親歷華夏秀美風光，融進了那神州秀麗河山之中。學生在如癡如醉的藝術享受中，和作者的感情發生共鳴，從而使自己的感情得到升華，受到教育，在欣賞中感受了美。

2、看一看 美是形象之中的，別林斯基曾說：“詩歌的本質就在這一點，給予無實體的概念以生動的感性的美麗形象?！苯處熢诮虒W中應設計多種的教學手段，如教學掛圖、插圖、實物、模型等，這些豐富經驗表象、是引導入境的必要手段。有了這些足夠的經驗表象積累，經文字喚醒便如見其物，如睹其人，如臨其境，通過細細咀嚼，感受美，欣賞美，進而理解美。如《山行》的插圖，那蜿蜒的山路、過著悠閑生活的人家、飄渺的白云、蒼勁的樹木、停車觀賞楓林的詩人，暉映著漫山遍野的紅色楓葉，連畫中的落日也被紅葉染成紅色?！八~紅于二月花”在此圖中被充分地渲染，而詩人所要表達的贊美、熱愛大自然的情感也在悄悄地滋潤著每一位學生的心田。仔細觀看插圖，學生自然而然進入古詩意境之中。又如教《示兒》，教者結合時代背景和陸游生平介紹掛出一幅自繪的圖畫。圖上，白發蒼蒼的老詩人形貌憔悴，斜臥病榻，正借著明滅不定的殘燭，悲憤滿腔，執筆寫下《示兒》遺囑。觀看此圖，如睹實景，似聞黑夜沉沉的窗外那呼嘯而過的愁慘寒風，似見抱病掙扎而起的詩人執筆顫抖的動作。透過詩人的面部表情，更能感受到詩人彌留之際憂心如焚、肝膽欲碎的悲憤心情。這幅圖再現了詩人寫作本詩時的情景，一下縮短了歷史距離，把學生帶入“氣氛”之中，收到了良好效果。

3、想一想 魏書生曾指出：“課要上得有趣，引導學生想象課文內容也是一種辦法”。在古詩教學中教師要進行長期的潛移默化的審美啟導、示范和熏陶，培養他們通過語言文字而幻化出完美的形象和接近教材旨意的能力。啟發學生通過想象，進入古詩的境界，找到一種身臨其境的感受，從而能更完整地鑒賞古詩。讀白居易的《暮江吟》能想象出“半江瑟瑟半江紅、露似珍珠月似弓”的綺麗景象，以而體會作者那種愉悅的心情。在此基礎上反復誦讀，仔細玩味，對古詩的理解自然更深 。讀《山居秋暝》，“明月松間照，清泉石上流。竹喧歸浣女，蓮動下漁舟”，我們可以啟發學生想象一個個畫面：蒼翠的松林，皎潔的明月，斑駁的月影，碧綠的荷葉，洗衣歸來的歡笑著的少女，下河捕魚的小船上的漁民——好一派清幽動人的旖旎風光，好一種敦厚淳樸的山鄉民風。這樣就能更深切地理解詩人“王孫自可留”的感慨，體會他隱居生活的滿足；讀《送孟浩然之廣陵》，“孤帆遠影碧空盡，唯見長江天際流”，讓學生在腦海中想象當時的船帆、晴空、樓臺、江水——名滿天下的孟浩然乘船漂流而去，豪放多情的李太白獨自佇立江邊，凝望著漸去漸遠的小船消逝在天地盡頭，感受著千里長江的煙波浩渺，懷戀著與友人之間的深情厚誼，無限的留戀、無盡的惆悵，不知不覺間就充溢心間。

二、加強訓練，欣賞美

1多誦讀，欣賞語言美

文學是語言的藝術，古詩則是用最精粹的語言寫成的。因此，在古詩教學中引導學生品味語言美，對于理 解古詩的思想內容和寫作藝術，以及提高學生運用語言文字的能力，都具有十分重要的意義。

古人說“讀書百遍，其義自現”。學習古詩文關鍵就是誦讀，漢語具有別的語系的語言所無法比擬的優勢，瑯瑯上口，韻味無窮。入選初中的古詩文又都是經過精心挑選，這些詩文含義雋永，言簡意賅，韻律和諧，讀起來瑯瑯上口。教師在教學中可以引導學生進行多種方式的誦讀，如：范讀、個別讀、小組讀、自由讀、分角色朗讀、背誦等。使學生從形式各異的多種閱讀中感受到古詩文的語言美。在閱讀過程中教師要指導學生弄清楚朗讀節奏的劃分以及應重讀的音節，從而增強語言的感知能力。尤其是古詩中的律詩和絕句，除了有相對固定的節奏劃分外，還有聲律方面的嚴格要求，不但要求押韻，而且講究平仄協調，對仗工整。如唐朝白居易的《錢塘湖春行》：“孤山寺北古亭西，水面初平云腳低。幾處早鶯爭暖樹？誰家新燕啄春泥？亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄。最愛湖東行不足，綠楊陰里白沙堤?！边@首詩中平仄兩類聲調的交錯使用，使全詩音節和諧而有變化，中間兩聯又都是對仗工整的對偶句，全詩押i韻，韻腳為西、低、泥、蹄、堤，加上詩歌本身的起轉承合的特點，所以讀起來抑揚頓挫、瑯瑯上口。通過課堂上多種方式的誦讀，學生既感受了律詩的語言美，又能當堂學會背誦。

2、多品味，欣賞意境美

“有境界則自成高格”。古詩的意境美，是詩人在創作中的刻意追求。就古詩而言，詩人往往將自己的感情、愿望寄托在所描寫的客觀事物之中，使自然事物好像也有了人的感 情，從而創造出情景交融的藝術境界。如杜甫的《春望》：“國破山河在，城春草木深。感時花濺淚，恨別鳥驚心?！眹覛埰?，在詩人眼中，連盛開的花兒也會落淚，鳥兒的鳴囀也令詩人心悸?？梢姂馉幹畞y給詩人帶來的傷害是巨大的。這兩句詩情景交融，意在言外，構成了風韻天成、含而不露的獨特的意境美。因此，在古詩教學中，教師也應該 十分重視引導學生領悟詩中的意境美。如何引導學生領悟古詩的意境美呢？劉勰在《文心雕龍》中說：“夫綴 文者情動而辭發，觀文者披文以入情?！痹娙恕扒閯佣o發”，詩中蘊含著強烈的感情。教師必須引導學生“披文入情”，才能使學生領會詩人的感情，進而領悟詩的意境美。教師在教學中首先應該動之以情，并通過自己動情激發學生動情，使學生情感的琴弦得以奏響，其次教師應根據每首詩的不同特點，從具體的語言文字出發，啟發學生體會詩中所表達的感情。既要從一首詩的整體上去把握詩的感情，又要體會詩中某些詞句的感情色彩。如柳宗元的《江雪》：“千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪?！奔纫龑W生從整體上體會詩人如何借描寫江畔雪景，借歌詠垂釣“寒江”的漁翁，來寄托自己的清高和孤傲，抒發自己在政治上失意的郁悶心情 ，又要抓住“絕”、“滅”、“孤舟”、“獨釣”、“寒江”等詞語仔細品味，體會詩人的感情和用詞之精妙 。

3、多探求，欣賞哲理美

文學作品的深刻性往往表現為形象及立意的含蓄、曲折，葉紹翁的《游園不值》：“應憐屐齒印蒼苔，小扣柴扉久不開。春色滿園關不住，一枝紅杏出墻來?！边@是一首古 今傳誦的寫春景的名詩，它給人們以啟迪的哲理是：一切新生事物、美好事物都具有 旺盛的生命力，任何人想壓制它都是不可能的。但許多作品的美學意味也并非一目了然的，詩人在進行創作時，往往把自己的情操、理想等融入景物描繪之中，或給人以鼓舞，或給人以啟迪，因而詩中暗含深刻的哲理。這就要求教師必須引導學生作深層次的挖掘、探索，以情披文，才能做到“沿波討源，雖幽必顯”（劉勰《文心雕龍》）。例如曹操的《短歌行》一文，乍一看，那“對酒當歌，人生幾何”的詩句似乎是失意之人面對。時光的流逝作無奈的喟嘆，深入下去，方知詩的主調是積極進取、昂揚向上的。它雖慨嘆了時光易逝功業未就的現實，但沒有因此而消沉，相反，它更強化了作者招賢納土的急切心情和統一中國的宏偉理想。學生在教師的引導下，使作品深邃的思想性與高超的藝術性深深地打動自己的靈魂，從而達到了共鳴。

三、鼓勵創造，表達美

欣賞是為了創造，我們進行審美教育的最終目的是培養學生具有高尚的審美情趣，較強的創造美的能力。因此，我們要創建各種機會，來拓寬視野，培養豐富的想象力，創造出更美的意境。

1、畫中創新“詩中有畫，畫中有詩?！苯處煵荒芎雎栽娋渌枥L的畫面，我們不能只讓學生理解了詩句字面上的意思，就認為把古詩教好了，如李白的《望天門山》，詩歌通過對天門山景象和內心體驗的描述，贊美了大自然的神奇壯麗，表達了詩人樂觀豪邁的情感。學習這首詩時，引導學生在讀的基礎上，結合文中的插圖，把自己的想象畫出來，把詩中的美表現出來，然后引導學生說說畫了些什么，為什么要這樣畫。通過繪畫，能有效地讓學生體會詩中的美麗景象和作者內心的感受，受到美的熏陶。

2、演中創新 演，指演示、表演。有些古詩有一定的故事內容，表演性強，讓學生把古詩表演成一段小品，能使他們理解詩意，充實內容。如讓學生表演《尋隱者不遇》一詩詩人詢問童子師傅的去處時，學生結合自己的生活經驗，表現出了各種動作。有的拍打著腦袋，有的焦急萬分，有的抿嘴一笑，有的舉目遠眺……這不正是創新的表現嗎？求新，求異使學生塑造美的能力得到充分的施展與表現。

3、寫中創新 詩的語言十分精煉，往往短短的一句就包含了豐富的內容。教師可引導學生將古詩擴寫成文，啟發學生從美的欣賞者變成美的創造者，動用學到的知識和技能贊美外在的美景，抒發內在的美情。如教學《送孟浩然之廣陵》后，教師問學生在我們的生活中，肯定也有親人遠行，朋友離別等類似的情況發生，你的感受如何？在此基礎上要求學生擴寫此文，通過寫作實踐，發展學生的思維能力和想象能力，提高學生創造美的能力。

中華古詩詞歷史悠久，是我們中華民族的國粹,滋潤著一代又一代的炎黃子孫，陶冶著中華兒女的思想情操。作為語文教師帶領學生走進古代藝術殿堂，去體會古詩的語言美，領悟古詩的意境美，理解古詩的哲理美，讓語文課堂成為學生美的發源地，是我們義不容辭的責任。