人生的責任

靳立鴻

【文題展示】

24，閱讀下面的文字，根據要求作文。

長期從事學生思想教育研究的南京財經大學胡連生教授說?，F在少數學生中存在的迷戀網絡、虛度光陰、不求上進等現象，從根本上講，都是責任感缺失的外在表現。一個連對自己和父母都不負責任的學生。怎么會承擔對集體、國家和事業的責任?

《中國青年報》上《生活在低處，靈魂在高處》一文說：“一個有社會責任感的學生，才會真正把自我實現和國家民族的命運聯系起來?！?/p>

不久前辭世的國學大師季羨林老人在《人生的意義與價值》一文中說：“在人類社會發展的長河中，我們每一代人都有自己的任務，而且是絕非可有可無的……人生的意義與價值恐怕就在于對人類發展的承上啟下、承前啟后的責任感?！?/p>

讀了上述文字，你有何感想?請聯系社會實際或你的人生體驗，自定立意，自擬題目，寫一篇1000字左右的作文。

【命題分析】

第一則材料例舉胡連生教授對時下學生現狀的看法，有三個地方值得注意：一是限制詞“少數”，這是對學生現狀的基本認識和客觀估計，由此我們可以設想，如果不加以遏制和引導，這目前的“少數”就可能演變成多數，不能不引起我們的警覺。二是一針見血地指出這少數學生“迷戀網絡、虛度光陰、不求上進”的實質是“責任感缺失”。迷戀網絡，沉溺虛擬世界，面對色彩斑斕生機勃勃的現實世界則采取回避或漠視的態度，最終只能是不思進取，失去生活方向。三是思維梯度分明，話語具有鞭策人警醒徹悟的作用?！斑B……都，怎么……”的句式反問有力，言猶在耳，毫不掩飾，直擊人的心靈世界，叩問人的靈魂價值。同時這個句子還暗含了“少數”學生對自己的前途命運不負責任的意思。由對自己不負責任，對自己的父母不負責任進而上升到對集體和國家不負責任，層級遞增，發人深思。

第二則材料是從《生活在低處，靈魂在高處》一文中有意抽出的關于學生要有“社會責任感”問題的句子。具有了社會責任感，才有主人翁意識，才有盡義務、負責任的內驅力。將實現“自我”的價值和關注國家民族的命運聯系起來談，突出“自我”的力量雖小，但正是由這許多個“自我”默默無聞任勞任怨地承擔起了國家振興的重任，扛起了民族復興的大旗，個人的價值才在國家富強民族進步中彰顯出來，因此，個人的榮辱得失與國家民族的榮辱興衰息息相關。這段話從正面說理，簡潔地說明了個人富有社會責任感對于國家民族的重要意義，有很好的導向激勵功能。

第三則材料引述國學大師季羨林老人在《人生的意義與價值》一文中的一段話。這段話雄視千古，高瞻遠矚，從人類社會發展的縱的角度，高度概括其發展規律；然后又從橫的角度。點出每代人都相應承擔起傳承文明，弘揚民族美德的責任?！岸沂墙^非可有可無”，意在強調“必須如此”，只有眾人投身推動人類社會發展的洪流中，完成歷史賦予的莊嚴使命，我們的人生才有意義與價值。

比較這三則材料，我們不難發現她們之間的相同之處。

其一，材料豐贍，意蘊深邃。這三則材料直面現實。有的痛擊時弊責任感缺失，有的積極引導人增強社會責任感。有的督促人果敢地擔負使命，又都統一在“責任感”上。豐厚的文化底蘊折射出沉甸甸的責任，鏗鏘的話語傳達出諄諄的告誡，意境可謂深遠。

其二，指向明確，一目了然?！柏熑胃小币辉~出現的頻率高，分別從正反兩方面闡述“責任感”的重要意義；層次分明，從論述對象上來看，由個人、父母說到集體、國家民族；從立意來看，由個體責任、家庭責任說到社會責任、國家民族責任乃至推動人類社會進步的歷史責任，格調逐次升華。

其三，命題開放。要求具體。兩“自”(實際上含有“自定文體”)以及字數要求是對寫作的硬性限制，聯系實際談感想，在限制中又有不限制，留有馳騁才思的廣闊天地。只要圍繞“責任感”，聯系社會生活實際談切身的體驗，相信一定會成竹在胸，很快審清題意，理清思路。

【思路點撥】

材料是為行文構思提供立意依據而設的，雖然是三則材料，但采用層層剝繭法，稍加整合材料，“橫看成嶺側成峰”，就會發展多個角度立意。

首先，先看材料設置的角度：第一則材料從反面切人，指出當今少數學生沉溺網絡。不求進取的表現，實質是“責任感缺失”。進而推論“一個連對自己和父母都不負責任的學生，怎么會承擔對集體、國家和事業的責任?”那么，我們就倒過來分析，通過“少數”看主流，反向求證，以事實為根據，指出當今絕大多數學生并沒有迷戀網絡，耗費時光，而是有節制地、有效地在開發網絡資源，利用網絡平臺構建精神家園。

再深入一步求證，絕大多數學生珍惜時間，好學上進，胸懷大志，有責任感。他們參加汶川地震賑災和爭做奧運會志愿者，就是明證。他們這樣做是對自己負責任，對父母負責任，對集體負責任，將來也一定會對國家民族負責任。這樣由實到虛，由已知的事物推知隱藏在這一事物對立面的事物，思路頓時開闊。

其次，第二則、第三則材料都從正面談及“責任感”，都從較高角度立意，顯示了高雅的情志，高尚的人格，高遠的立意。古人一向追求文品及作者人品的統一，“格超蘭之外，品在竹之間”，“高沽韻同修竹，孤情操比寒梅”，讀其文想見其為人，收到“讀文如晤”的效果。第二則材料韻致高邈，要求學生把“自我”價值的實現與勇敢承擔對集體、國家民族的責任聯系起來，這從題目《生活在低處，靈魂在高處》的“低處”與“高處”的對比以及對“靈魂”的價值確認就可以看出來。第三則材料關注人類命運，傾心弘揚文化，志在薪火相傳，直擊人們的靈魂世界，拷問“我的人生意義與價值在哪里”，吐露人文情懷，境界高遠。

再次，責任，就抽象的名詞或短語可以列出：責任感、責任心、責任意識、責任追究、責任事故……還有成語：責無旁貸、盡職盡責、責任重于泰山等。按責任的類別和性質分，有個人責任、家庭責任、集體責任、國家責任以及政治責任、法律責任、道義責任、歷史責任等。要做到馳騁想象，化抽象為具象就必須注意三點。

其一，縱橫聯想，面中取點。古今中外具有責任感的人和事舉不勝舉，屈原因感于楚懷王昏庸，聯齊抗秦的政治主張受阻而賦《離騷》，司馬遷忍辱發奮，欲“究天人之際，通古今之變，成一家之言”而著《史記》。歷史上著書立說，開宗立派的如諸子百家，三曹和建安七子，唐宋八大家等都是盡了歷史責任的人?；羧ゲ　靶倥礈?，何以家為?”班超投筆從戎，戊邊三十一年，蘇武持漢節十九年不變，馬援踐行了馬革裹尸的誓言。他們把衛國戍邊當作自己的責任，彪炳千秋。這些都是富有責任感的表現。

其二，挖掘內蘊，擷英萃華。錢偉長到清華大學國文系報到的那一天，正值“九·一八”事變，錢老毅然要求改學物理，因為要擔當科學救國的責任；張瑞敏狠抓“名牌戰略”，使“海爾”躋身世界品牌行列，因為要擔當打造民族工業品牌的責任。這些典型事例都說明了什么，我們要分析他們為國家為民族盡心盡責的內在原因和精神動力，同時，思維要全面，不能走極端和出現片面性，如根據能力大小，能擔當什么責任就承擔什么責任，不要脫離實際；我們要對承諾負責任，但對于違背原則和道德的所謂“責任”。必須說“不”。責任附麗于誠信、善良、正直、進取、孝心、感恩、愛國等美德，才益顯價值。

其三，選定文體，寫出個性。擅長寫哪種文體，就發揮主觀能動性，展示個性特長。議論文、散文、記敘文甚至獨幕劇、相聲、小品都可以選擇。

總之，“責任”這個話題，我們并不陌生，這方面的素材不很多?？赡苡腥擞X得話頭“俗”?！八住辈灰o，關鍵是選好角度，立意新穎，“俗到高處品自雅”。只要化俗為雅。寫出真我，寫出個性，有創意地表達，就能寫出令人口舌生津的文章來。