語文的視界

肖 川

我們的語文教學效率低下,恐怕是不爭的事實。在我們的國度里能夠把話說得精彩,能夠把文章寫得漂亮的人實在是太少太少了,盡管這也是由很多原因造成的。

語文教學究竟應該關注些什么?這是一個值得深入探討的問題。語文教科書是通過范文的選編而輯成的,通常是難度相當、主題相同的一組文章組成一個教學單元。比如,北師大版小學五年級下冊語文教材第三單元的主題就是《勞動與幸?！??！墩Z文教師教學用書》上是這樣寫的:“學習本單元,應教育學生樹立正確的勞動觀念,感悟勞動的真正含義,培養學生的勞動意識?！薄敖虒W本單元時,要緊緊圍繞著“勞動”這個主題,通過本單元四篇課文的學習,學生應當能理解勞動的含義,再以綜合活動教學為契機,進一步加深學生對勞動含義的理解。根據學生的生活實際,教學時可布置一些有關勞動的實踐活動?！?馬新國、鄭國民主編:《語文教師教學用書》,北京師范大學出版社2006年12月第2版,第76頁。)這一單元中有篇文章就是《幸福在哪里》。那這篇課文的教學關注點應放在什么地方呢?是讓學生理解勞動與幸福的關系嗎?非也。關注點應該放在作者是怎樣來寫作這篇童話故事的。這并不是說,語文教學不要關注學生的情感體驗和態度、價值觀的形成、改變或完善,而是說這些應該是自然生成而不是刻意為之,是在教學過程中通過潛物默化、潤物無聲的影響來實現的。

把語文課變成主題班會或思想品德課、科學課,這在當今中小學的課堂,包括一些公開課上是很常見的。語文課需要回歸到“語”和“文”上,“語”即規范的、高級的、精致的、優雅的口語表達?！拔摹奔磿姹磉_,而書面表達的最高級的形態就是獨立成篇的、有主題、有構思、有剪材選材,講究語言風格的“文章”。語文教學的目標當然要包括豐富學生的語言詞匯,培養學生良好的語感,形成個性化的語言表達風格。

“文以載道”,這是普遍現象。當然,這個“道”可以作很寬泛的理解。任何文章,都必然要表達作者的思想和(或)情懷。語文教學當然要幫助學生去“悟”道、并將“道”內化到自己的精神世界中去,但語文教學更重要的目標是讓學生了解、理解作者是如何通過文章來向我們闡發這個“道”的,文章是如何布局謀篇、剪材選材、起承轉合的,文章運用了哪些寫作技法?假如一篇文章直截了當地告訴你一個道理,至少這篇文章的藝術水準不夠高,不夠有美感,顯得生硬,缺乏感染力,從而影響文章的生命力。

一篇文章就像是一座建筑物,結構要服務于功能。一篇文章的結構也需要服務于它所表達的主題。我們沒有受到過建筑設計的訓練,盡管我們天天和建筑物打交道,可我們畫不出建筑設計圖。假如語文課堂上不能有意識地讓學生了解并理解作者是如何來構思這篇文章的,并打通閱讀教學與作文教學之間的關聯,那學生作文能力就不能得到很好的培養。為什么會寫文章的人很少?原因之一就在于很少有人會知道從哪里下筆,如何鋪陳,如何前后呼應等等寫作的技法和構思篇章。而不會寫文章也就不會善于去進行生活的積累、學識的積累以及思想的豐富和提升。

一篇好文章必然會從某一個角度反映人性物理。語文教學就是要從學生已有的生命體驗出發去理解作者是如何來闡發這個“道”的用心,并學會用口頭語言和書面語言去表達自己對世界的感受、理解和認識。

語言的背后是思維。想不清楚就說不明白,這對所有的人都是如此。語文教學應該特別重視學生思維能力的培養。學生的思維訓練也可以通過口語表達的“聽”和“說”來實現。表達的訓練歸根到底是思維的訓練,在思維的流暢性、全面性、深刻性、原創性、敏捷性、精進性(即思維自我監控的品質)等方面進行有計劃的訓練。所謂訓練就是按照合理的行為模式進行必要的反饋和強化。思維是一種內隱的行為,高品質的思維首先是合理的思維程序問題。對一個“概念”下定義,對一個事物的特征進行概括,對事物進行分類(比如人生境界的幾個層次)都可以起到訓練思維的作用。

比如:童話有什么特點?童話首先是一個故事,這是童話的第一個特征。它是一個怎樣的故事呢?童話是充滿了幻想、夸張的、虛構出來的一個故事。這是童話的第二個特征。具有這兩個特征是不是就一定是童話呢?不一定,像神話也有這兩個特征。童話還必須是寫給兒童讀或講給兒童聽的,是充滿童心、童趣、童真的。童話的特征我們概括出來了,那如何給“童話”下定義呢?所謂定義就是要揭示出事物特征,揭示出此事物不同于彼事物的特征。對于“童話”的定義中就要包涵上述三個特征,這對小學高年級的學生就是很好的思維訓練的話題。

怎樣的文章就是好文章?對小學生來說, “學會對文章進行鑒賞”的要求也許有些偏高,但培養學生對整篇文章有意識地整體感悟,感悟作者的寫作思路,卻是可能的,更是必要的。到了中學,特別到了高中,“學會對文章進行鑒賞”的要求就理所當然了。任何教學都要有一定的挑戰性,都要有感召性的目標和任務。這對于充分發掘那些天賦較好的學生的智慧潛能尤有必要。