“教書育人，授業解惑”任重而道遠——免費師范生的思考

■宋學清 王國欽

2007年5月通過了《教育部直屬師范大學師范生免費教育實施辦法（試行）》，決定從2007年秋始，在教育部6所直屬師范大學實行師范生免費教育。這是面對現代師范教育困境的一次重大嘗試。免費師范生的培養，牽動著國人的神經。作為一名免費師范生，應該如何堅定信念，終生施教，實現“兼善天下，教育興邦”。本文將對這一問題發表一些看法，希望能起到“拋磚引玉”之效。

傳統教育的困境。在中國傳統文化里，“教”被理解為施教者通過嚴格的教學組織紀律而向受教者傳授系統的人類文化經典。東漢許慎在《說文解字》中所說，“教，上所施，下所效也”?！坝敝笇W生的肉體、情感的人格熏陶、品質感化?！墩f文解字》中說“育，養子使作善也”?！洞髮W》中也說“教學相長”。

由此我們可以看出中國傳統教育的一些特點：

首先，中國傳統文化已認識到教育是師生的雙邊活動；重視教育中師生間對象性交流和影響的存在?！藶橹袊鴤鹘y教育重視教師教育中的主導甚至支配作用的特點。

其次，中國教育重視施教者的權威性、教育過程的嚴肅性（甚至是強制性）如《學記》中就說“夏、楚二物，收其威也”，“夏”、“楚”即為用來做教杖的雜木。

最后，中國教育重視系統的書本知識學習甚至偏于書本理論掌握的特點。無論是古代傳統的四書五經式的經書教育還是現在中國的基礎教育，這一特點十分明顯。這使得中國教育的學生在基本的知識技能方面具有比較扎實的基礎，但在實踐和綜合素質方面相對欠缺。

客觀的說，中國傳統教育的這些特點，直到今天也還有影響。所以我們就不難理解為什么中國教育不能培養出具有創新意識與創新能力、摘取“諾貝爾”金冠的學者。對此陶行知先生曾說過，由于我們的教育對兒童在大腦、眼睛、嘴、手、時間、空間等方面的種種限制，使得學生的創造力被扼殺，其結果正如陶行知所說，“到了成年，即使有時間，也不知道怎么樣下手去發揮他的創造力了”。

免費師范生自身存在的問題。強國必須強教，強教必須強師。就今天的情況而言，我國傳統教育顯然已不能適應社會發展的要求。為探索教育發展之路，政府近年來出臺了一系列旨在促進教育大發展的政策，其中尤其重視我國的免費師范生教育事業。這大大促進了師范教育事業的發展。但反觀一下免費師范教育的現狀和我們的師范生群體，有一些問題值得我們思考。

我國政府制定的發展免費師范生教育事業的一系列政策，從理論上看，它可以有效地解決我國基礎教育中存在的問題，推動全民教育的長遠發展和教育的公平等等。但是，在政策和理論應用到實踐的過程中，出現了一些值得關注的問題。

首先是學生填報動機復雜。據陜西師范大學李高峰的研究表明“兩免一補”是最大動機，“教師職業理想”是第二大動機，“就業有保障”是第三大動機。在我們身邊，有很多人是無奈之下選擇師范專業的。很難保證這樣的學生能夠遵守合同，心甘情愿地為教育事業奉獻十年。

其次是學習拖沓懶散。隨著緊張高中生活的結束，懷著進入“人間天堂”的愿望步入了大學校園，同學們表現出很多的不適應，比如說：學習計劃不足，學習盲目；如果不及時糾正，就表現為學習執行不力、學習完成不佳、學習行為延遲。鞏媛麗等在對免費師范生學習問題的調研中發現，有66．4%的被調查者認為自己學習目標不明確、學習動力不足。分析其原因，一是由于較多的免費師范生認為政策規定“包分配”免費師范生沒有就業競爭壓力；其次，政策和學生自身對自我定位都比較低，在未來職業選擇限定在中小學教師崗位，導致部分學生缺乏學習動力和長遠目標。

第三，價值觀錯位。正如前面的分析，免費師范生填報志愿的動機是復雜的，這就導致其中的一部分人并不熱衷于教師職業，更有甚者則認為協議中限制內容過多，影響了自己未來的發展，從而“違約”便成為了這部分免費師范生經常談論的問題。在這種情況下，如何正確的引導免費師范生樹立正確的人生觀、價值觀、道德觀，堅定其長期從教的信念便成為各高校教育工作者亟待解決的問題。

第四，人際關系的失常。感情的需求是人作為動物的基本生理需求。由于沒有重大的利益沖突，人際關系單純。然而在單純的人際關系中出現了一些不和諧的音符，現在的大學生主要是80、90后，一方面作為家里的“小皇帝”總是以自己為中心，這樣的一個重大后果就是人際關系的冷漠；另外一方面，由于免費師范生必須回生源所在省份，同學間有競爭、有合作，無形中形成眾多小團體。在這樣的氛圍下成長起來的老師，難免會眼光狹窄、性格孤僻。

啟示和建議。21世紀中國教育的成敗，關鍵取決于教師的素質。聯合國教科文組織國際21世紀教育委員會主席德洛爾在第45屆國際教育大會上強調指出了教師的四點責任：第一，教師必須終身學習并不斷地再培訓自己；第二，教師必須以小組形式進行工作；第三，教師要保持與學生之間的重要關系；第四，教師要為學生學會求知、學會做事、學會合作、學會做人負責。教師必須不斷地使這四個要素和諧一致并同時發展，而這也正是教師所面臨的真正挑戰。

作為一個免費師范生，享受著黨和國家的政策優惠。雖自知愚陋，但我畢竟生活在師范生群體中間，所以常常思考著自己的未來，也常常思考著如我一樣的其他師范生的未來。在這個過程中，我發現了一些問題，并欲從我切身的感受出發，斗膽提出一點個人的建議，希望能給大家一點兒啟發：

首先，要培養高尚的職業道德。教師是全面推進素質教育的主力軍，是學生增長知識和思想進步的導師。教師是人類靈魂的建設師，擔負著下一代的成長的光榮職責。作為國家培養的免費師范生，我們應當在市場經濟的大背景下，在人們職業選擇多元化的今天，愛崗敬業、熱愛學生，體現時代的特征，保持對國家教育事業忠誠，因為沒有我們對教育事業的忠誠，就不會有盡心盡責的教育行為；缺乏對教育事業感情的投入，就不會在教師崗位上做出全心全意的貢獻。

其次是要奠定扎實的的知識基礎，練就嫻熟的教學技能。舒爾曼認為，教師必備的專業知識至少應包括：學科內容知識、一般教學知識、課程知識、學科教學知識、學生及其特性知識、教育脈絡知識、教育目的、目標、價值、哲學及歷史淵源知識。因此我們在大學里要博覽群書，以豐富我們的知識，要把握住機會鍛煉自己，開拓我們的視野，并不時地對過去學過的知識進行進行梳理。畢竟我們是要去教書育人的，是要去“傳道授業解惑”的。

教師的教學能力是教師進行教學的必備條件。菲律賓大學赫蘭德博士曾轉達了一個國際會議上提出的有關教學能力的一個新觀念——擴展能力，它具體包括四大方面：1、信息處理能力；2、問題解決能力；3、創造能力；4、決策能力?？梢?，教師只有具備多方面的教學能力，才能勝任自己所擔待的多種角色，塑造完善的職業形象。因此，我們免費師范生在平時的講課訓練充分準備、盡情發揮和表現。我們免費師范生必須具備扎實的知識積累和嫻熟的授課技巧，才能保證免費師范生就業后不是“可以”教書而是會教“好”書。

第三，要培育良好的身心素質。教師是人類靈魂的工程師，是學生的一面鏡子。教師從事著繁重的教學工作，工作壓力大，對身體素質要求更高。我們在日后繁重的教學工作中難免不會出現諸多的緊張、焦慮和不愉快等不良情緒。為了維護學生的心理健康，我們不僅要掌握控制學生情緒的方法，更重要的是要能戰勝自己，掌握調整自己情緒的方法，時刻保持良好的心境，善于控制自己消極的激情，不斷訓練和提高面對工作中突如其來的偶發事件是能冷靜而恰當處理的應急行為。

最后，要堅定終身從教職業理想，增加對教師這一職業的情感投入。我們的確存在一些不良現象，但這只是我們師范教育中的部分不足，而且也只是初見端倪，從根本上講，我們不能就此否定國家免費師范生教育政策的合理性。每一項政策的推行都難免會和現實情況發生一定的沖突，我們以“學為人師，行為世范”要求自己，樹立終身從教的理想，矢志不移；為國家的發展奉獻自己的綿薄之力。

[1]李高峰.免費師范生報考動機的調查——以陜西大學為案例[J].黑龍江高校研究所,2010（6）.

[2]聯合國教科文組織.學會生存[M].北京：教育科學出版社，1966.

[3]胡誼.專家教師的教學專長的知識觀、技能觀和成長[J].華東師范大學報,2000（2）.