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漫談小學古代詩文經典的教學

2014-10-27 03:30曹桃紅
小作家選刊·教學交流(下旬) 2014年7期
關鍵詞:詩文意義多媒體

曹桃紅

習近平總書記于第三十個教師節在北師大視察的時候,談到小學教材收錄古代詩文經典的重要意義,作為一個具有多年小學語文教育經驗的基層教育工作者,我個人對習近平總書記的講話感觸是相當深刻的。此文著重談談如何開展小學的古代詩文經典的教學。

首先要正確認識小學古代詩文經典教學的重要意義。

人與動物的區別,在于人是具有思維的,而思維的存在,自然就構成意識形態的分野;不管承認不承認,一個人在學校接受的系統的教育,都必然是意識形態養成過程的一部分且是相當重要的一部分;這就決定了學校教育階段無論是教材選擇還是教育方法的確定,對于受教育者的思想成長都具有相當重要的意義;我們的教材必須將民族歷史中優秀的古代詩文經典入選其中,最重要的意義,不在于讓學生去學會幾首古詩幾篇古文,而在于讓學生成為民族優秀的傳統文化的繼承者和傳承者;

中華民族的文明,是唯一一個延綿5000年的歷史而沒有中斷的文明,這一人類歷史上獨一無二的文明的傳承,詩文的重要意義無可替代;上至風雅頌之啟,傳秦風漢賦、唐詩宋詞、魏晉風骨的駢文,乃至元曲明清小說,無一不是中華民族璀璨文化的血脈流淌;教授學生古代詩文經典的意義,不但于作為教授者的老師要明白這其中的重要意義,也要通過各種形式和途徑讓學生明白學好古代詩文經典的重要意義,不僅僅在于識文斷字、背誦詩文,更重要的,是民族優秀的文化得以傳承下去的重要的途徑和表現形式。

小學語文教材收錄古代詩文經典,本身也暗含了教育從娃娃抓起的道理,只有讓孩子們從小便開始接觸我們國家民族優秀文化中的精華古詩詞文章,從而使孩子們自然而然的感受到古代優秀詩文的熏陶,才能逐漸培養起孩子們對中華民族優秀文化傳統的興趣,同時逐漸培養起孩子們對自己國家悠久歷史中文化瑰寶的自豪感,并最終培養起孩子們對自己祖國和民族的熱愛與忠誠。

反之,將我國傳統的古代詩文經典從小學的課本中刪除,無疑是讓孩子們從小便和我們根深蒂固枝繁葉茂的優秀的傳統文化產生了割裂感,這種從小產生的對本民族傳統文化的陌生感,最終會演化成一個人對國家歸屬和民族認同的錯覺,這種錯覺,小則是個人人生觀和世界觀的養成會存在嚴重缺陷,大則將容易導致整個國家和社會形同一盤散沙,整個國家和社會都將缺乏一種文化方面的方向感和向心力。

作為一個教育工作者,只有深刻認識到上面所述的這些道理,才能真正理解向學生教授好古代詩文經典的重要意義,也才能真正感受到自己肩膀上的重要責任,從而用心去做好古代詩文經典的教學工作。

其次要努力探討小學古代詩文經典教學的方式方法。

小學的古體詩文經典的教學,有其與眾不同的特征。不利之處在于,小學學生尤其是低年級學生年齡偏小,理解能力相對偏弱,要讓小學生充分理解一首古詩一篇古文的意義存在一定的難度;有利之處在于,小學生正處于智力啟蒙階段,容易誘發興趣,且這一階段的孩子們,正處在智力發育階段,記憶力偏強。

而小學古代詩文經典的教學,便應該從上述兩個特征入手,認真研究,積極探索小學古代詩文經典的教學思路和方法。

小學古代詩文經典的教學,必須貫徹“硬指標”和“軟工夫”這兩個原則;所謂“硬指標”,指的是小學語文教材入選的古代詩文經典,必須做到嚴格要求學生務必每首每篇都能完整背誦,這是一個不容打任何折扣的硬性指標;理解了,背誦自然容易些,不理解或者不能完全理解詩文的意思,同樣必須達成完整背誦的任務;所謂“曲不離口;拳不離手”,對于正處于智力成長期的小學生而言,無論是理解基礎上的背誦,還是死記硬背形式的背誦,前期的區別都不大,因為實驗證明,處于智力發育初級階段的小學生,對于背誦的東西其印象是最深的,關于這一點,我們每個成年人都很容易有切身體會的,一個最明顯的例子,就是隨著我們個人年齡的增加,我們記憶最深刻最清晰的卻往往是自己在初中級受教育階段所學的一些經典文章的段落。

強迫小學生死記硬背古代詩文經典,自然是沒有辦法的辦法,或者更確切的說,是古代詩文經典教學完整過程的一個階段;作為教育工作者,我們對知識的教育更主要的是立足于讓學生理解與吸收;所以,如何讓小學生對古代詩文經典形成理解式的記憶,是我們必須思考的課題,這也就是所謂的“軟工夫”。

在科學技術如此發達的當下,借助多媒體工具來完成小學古代詩文經典的教學,無疑是一個不會存在任何爭議的合理選項。而小學生任何事務容易產生新奇感的性格特征,也決定了運用多媒體工具于教學過程中的必要性;幻燈片是傳統的電教化工具,而時下電腦的普及,使PPT等新的多媒體工具在教學活動中成為更加常見的輔助工具,而作為一個語文,我們最主要關注的,其實并不是多媒體工具的選擇上,而在于如何具體設計多媒體工具的內容,如何使一個PPT的設計能對學生真正具備吸引力,從而引發學生對古代詩文經典的興趣,這就要求內容的設計必須符合學生的性格特征,內容要做到靈動鮮活,而不是僵硬的說教,呆板的照本宣科。

古代詩文經典的教學,不僅僅要研究課堂的教學效果,同時還可以探討第二課堂的開辟,諸如在課外活動中可以根據古代詩文的內容進行活動設計,或者以內容演繹的方式來深刻學生對詩文的印象,或者以詩歌朗誦的形式來加深學生對內容的記憶;尤其需要注意的是,入選小學教材的古代詩文經典,基本上都是切合時景的優秀作品,比如吟誦清明的詩,比如于月夜抒發思鄉之情的“床前明月光”,又比如古代詩文的開篇之作《詠鵝》;作為老師,在教授這些詩文的時候,應該充分結合學生可以切實感受到的時景來進行講解,從而加深學生的印象,深化學生對內容的理解。

此外,古代詩文的教學,還必須注重培養學生對韻律的感覺,古代詩歌之所以具有無窮魅力,其原因之一,就在于古代詩歌是講究押韻合仄的,其音樂感相當強烈;這種強烈的音樂感,給閱讀者所帶來的美的享受,很多時候近乎無可言傳;讓學生切身感受到古代詩文經典的這一特點,可以有助于深化學生對古代詩文的興趣,提高學習的效果。

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