改進美育教學，提高學生的審美和人文素養

李曉云

（安徽省亳州市譙城區大楊鎮大楊中心小學 安徽 亳州 236800）

改進美育教學，提高學生的審美和人文素養

李曉云

（安徽省亳州市譙城區大楊鎮大楊中心小學 安徽 亳州 236800）

圍繞"提高學生審美和人文素養"來切實改進美育教學，是美育內涵建設的根本，也體現著人的建設基礎工程的時代要求；是審美教學革新、發展進程中必須堅持的正確方向，也是提高美育教學科學化水平的必由之路。

改進美育教學提高學生審美人文素養

“改進美育教學，提高學生審美和人文素養”，這一要求把美育明確定位為素養教育、通識教育，而非職業教育、專業教育；定位為以人為本位的情感教育，而非以技術為本位的單純的知識教育。這無疑對改進美育教學，讓藝術教育類通識課程回歸美育，有著重要的指導作用。審美素養是脫俗的、純潔的，人文素養是入世的、為民的，因此，“提高學生審美和人文素養”，意味著改進美育教學的目標就是要培育以脫俗的態度入世的人，即培育以純潔、高尚、先進的價值目標和情感態度，在現實生活中通過利人和為民來實現自己的人生，從而為社會進步發展做出貢獻的人。教育是人的建設的基礎工程，成才先要成人，而審美和人文素養是成人的關鍵要素和基本的衡量指標。缺少審美素養，人會變得越來越世俗、低俗；缺少人文關懷，人會變得越來越隔膜、冷漠。因此，圍繞“提高學生審美和人文素養”來切實改進美育教學，是美育內涵建設的根本，也體現著人的建設基礎工程的時代要求；是審美教學革新、發展進程中必須堅持的正確方向，也是提高美育教學科學化水平的必由之路。

所謂美育，是指通過培養人們認識美、體驗美、感受美、欣賞美和創造美的能力，使受教育者具有美的理想、美的情操、美的品格和美的素養。長期以來，人們對于受教育者應該在德育、智育、體育、美育等方面獲得全面和諧的發展并沒有異議，但在實際教育中，人們往往對美育的價值與作用認識不夠。

改進美育教學要著眼于提高學生的審美素養，以動人的課堂教學，讓學生的情感世界得以純潔化和高尚化?！懊朗墙逃谋举|”，美育是立教之本。美育主要是一種情感教育，是作用于人的情感和心靈的教育。在我們的美育教學中，美育發生作用的機制或效果是“感動”，是“動之以情”。人們常說，“教師是人類靈魂的工程師”，擔當好這個角色，美育的實施是不可或缺的，因為它是教師走進學生情感世界或心靈世界的捷徑。

所以，美術課的色彩、音樂課的音符、語文課的文字、歷史課的記憶，都應是富有動人的情感的，而非單純的技巧和知識。美的特征之一就是動人性，就是能感動人、打動人；不能動人，就沒有美，也不會有美育。那么，我們以什么來打動人呢？葉圣陶認為，“美育正是幫助學生的美好天性自然生成的最好方式，也是生命質量自然形成、自然提高的最好方式”。一是美育是立于學生成長的教育。美育的實質，就是以自然之美滋潤學生自然成長、以生活之美啟迪學生自己成長、以藝術之美促進學生自由成長、以崇高之美引領學生自覺成長。二是美育是寓于全面的教育?！皼]有美育，就不可能有個性充分的全面發展?！泵烙拖瘛皾櫸锛殶o聲”的春雨，滲透在學生的心靈深處。蔡元培強調“美育代替宗教”。美育以它獨特的功能，對人的全面發展起著十分重要的、不可替代的作用。三是美育是伴于終身的教育?？鬃诱J為教育是“興于詩，立于德，成于樂”，王國維認為孔子治學之道就是“始于美育，終于美育”。四是美育是隱于具體學科的教育。每一門學科盡管研究對象有所不同，但每門學科所展示學科的知識之美、境界之美、人生之美，無時無處不在，給學生以啟迪和激勵。五是美育是顯于藝術的教育。柏拉圖說，“藝術是教育的基礎”。藝術就是“呈人之美”，藝術教育就是“成人之美”，那么教師就是善于“成人之美”的人。

現代化的多媒體視聽教學手段，使自然美進入課堂已經不是一件難事?！傍S飛戾天者，望峰息心；經綸世務者，窺谷忘返”。自然美對于情感的陶冶和凈化功能是不言而喻的。以審美的態度對待自然，是實現人與自然和解的重要方式之一。

改進美育教學應著力提升學生的審美素養。一是增強審美意識。幫助學生樹立正確的審美觀，引導學生自覺按照“美的規律”去改造主觀世界和客觀世界。幫助學生養成健康的審美情趣。一方面發掘教育生活中固有的美來啟迪學生，培養學生高品位的生活情趣；另一方面在幫助學生提高藝術生活能力的過程中，提高學生的生活質量。

二是增強學生審美能力。首先，培養學生審美感受能力。審美感受能力是學生進行一切審美活動的出發點。學生審美感受能力不是天生的，一靠教育，二靠實踐。如果缺少對美的敏銳感受能力，就不可能獲得豐富多彩的審美感受。其次，培養學生審美鑒賞能力。辨別是審美的關鍵，理解是審美的核心，評價是審美的升華。再其次，培養學生審美創造能力。應在幫助學生樹立審美理想、提高創造美的心理素質、發揮個性特點的基礎上，讓學生在創造外界美的同時，也創造自身的內在美，從而造就有豐富個性、完美人格、全面發展的新人。

應該說，人文素養體現在人身上的往往是一種內在美，或者說是心靈美。外表的美，容易被人發現和捕捉，而內在美則需要更高的思想修養與精神境界去把握。美育教學要讓學生認識到外在美、形式美，但更應側重的是對于內在美的揭示和培育。只懂得欣賞財富或權力所裝飾起來的富麗的光彩，不懂得欣賞勞動或汗水凝結起來的素樸的榮光；只懂得欣賞白云，卻不懂得欣賞黑土；只注重養眼，卻不注重養心；只知道周迅的表演，卻淡忘了魯迅的吶喊……內在美被輕忽，我們怠慢的不是思維的深度，而是民族的靈魂。這些顯然不是我們所說的美育所要達到的效果。因此，提高學生的人文素養，促進學生情感的社會化，要求課堂教學必須是深入的，或者說是深刻的。提高學生審美和人文素養，應該有深度思考的能力和深刻辨析的意識，把情感教育建立在深刻的思想性之上。當然，這一點應根據學生不同年齡階段的成長特征，來循序漸進地進行培育。

教育是人的建設的基礎工程，成才先要成人，而審美和人文素養是成人的關鍵要素和基本的衡量指標。缺少審美素養，人會變得越來越世俗、低俗；缺少人文關懷，人會變得越來越隔膜、冷漠。因此，圍繞“提高學生審美和人文素養”來切實改進美育教學，是美育內涵建設的根本，也體現著人的建設基礎工程的時代要求；是審美教學革新、發展進程中必須堅持的正確方向，也是提高美育教學科學化水平的必由之路。