古詩詞教學中的美學教育

張妍（吉林省長春市綠園區教育局，吉林 長春　130000）

古詩詞教學中的美學教育

張妍
（吉林省長春市綠園區教育局，吉林 長春130000）

美學是探討美的本質科學，研究自然界、社會和藝術領域中美的規律和美的原則。教授中學課本上的古代詩詞如果與美學掛上鉤，就會把學生的思想從課堂上帶到無限豐富的、千姿百態的、強烈的、集中的、典型的、理想的藝術天地中去，使古詩詞放射出更加奪目的光華。為此，我在古詩詞的教學中運用了一讀、二聽、三畫、四寫的方法，收到了很好的效果。

一、讀——發現美

古人說：“三分詩，七分讀?！闭f明“讀”的重要。每教一首詩詞，先讓學生對照課本上的注解，對照參考書逐字逐句讀懂，然后由教師用精當、優美的白話串講一遍，接下來便是一讀、二讀、三讀；范讀、指讀、分組讀、齊讀；表情讀、表演讀，直到滾瓜爛熟。因為書不厭讀，“讀書百遍，其義自見?！痹凇白x”中讓學生發生快感，產生美感，在“讀”中深刻體會詩人、詞家的審美態度和思想感情。

你看那“日出江花紅勝火，春來江水綠如藍?！薄傲暨B戲蝶時時舞，自在嬌鶯恰恰啼”春的嫵媚；“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅”夏的艷麗；“秋風蕭瑟，洪波涌起”秋的悲壯；“忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開”隆冬雪景的瑰麗；“隨風潛入夜，潤物細無聲”春雨之細潤；“銜遠山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯”洞庭湖之壯闊；“綠樹村邊合，青山郭外斜”鄉村風光之優美……無處不入畫，無處沒有美。

古詩詞中不僅景美、物美，人更美?！邦^上倭墮髻，耳中明月珠，湘綺為下裙，紫綺為上襦?！辈缮Ｅ亓_敷的妝飾美、姿態美?！靶姓咭娏_敷，下擔捋髭須。少年見羅敷，脫帽著峭頭。耕者忘其耕，鋤者忘其鋤?！绷_敷的容貌美。加上羅敷與使君斗爭中表現出來的機智、慧敏給讀者產生了多少美的想象啊。

屈原“世溷濁而莫余知兮，吾方高馳而不顧?！弊非罄硐?，昂首前進的高大形象，李白“長風破浪會有時，直掛云帆濟滄?！闭雇俺?，充滿信心的胸懷，文天祥“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的偉大人格，周瑜“羽扇綸巾，談笑間檣櫓灰飛煙滅”的儒將風度，劉?！敖鸶觇F馬，氣吞萬里如虎”的磅礴氣勢……處處有美的風姿，處處有美的韻律。難怪古詩詞中的名篇佳句千古流傳，至今百口交頌。在“讀”的過程中只有引導學生細細體味，認真感受，才能受到美的感染，看到美的力量，認識美的本質。

二、聽——欣賞美

音樂是“以聲表情”的藝術。它用有組織的樂音，用旋律、節奏、節拍、調式、和聲、配器等手段來構成藝術形象。它能迅速、直接地引起人們的情感反應，引起人們的聯想和想象，顯示它巨大的情感表現力。在教授古典詩詞中充分利用教學唱帶，會把學生帶到音樂的天地、藝術的王國、美的境界中去，為他們提供廣闊的想象的天地。如聽了《念奴嬌·赤壁懷古》 《永遇樂·京口北固亭懷古》《琵琶行》等教學唱帶中放出來的吟誦、歌唱音樂后，學生感情的琴弦被撥動了，感情的浪花涌起了。他們突破了時空的界限，神游于古詩詞創造的藝術世界之中，或想象大江東去的氣勢，或想象古代英雄的雄姿。他們仿佛看到充滿愁容的琵琶女的形象，聽到“大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語”琵琶聲，見到“座中泣下誰最多？滿州司馬青衫濕”的白居易。因此，學生們獲得了與作者感情的共鳴，心中燃起了熾烈的感情火焰。難怪一下課不少同學還沉浸在音樂的感情里，自覺或不自覺地哼唱起課上聽到的曲子來。到了這樣的地步，哪里還用催促學生去死記硬背？在欣賞中他們認識了美。

三、畫——理解美

在“讀”、“聽”的基礎上引導學生根據自己對詩詞創造出來的美的體會在練習薄上作鋼筆畫。雖說“雨里孤村雨里山，看時容易畫時難”，但由于多數學生頭腦中早已形成畫面，并有畫出來的強烈欲望，所以他們竟能展開想象的翅膀，使出渾身解數畫出了像模像樣的配詩畫。一個同學描繪了這樣一幅畫面：奔騰不息的長江以非凡的氣勢拍擊著岸邊的迭嶂重巒，在穿空的亂石中一位古人背手站立，面對大江仰面長嘆，顯示出偉大詩人蘇軾對古跡的緬懷；對古代英雄的景仰；對歲月如流，華發早生的感慨；對“人生如夢”的悲嘆。另一位同學將澄澈的秋水、若隱若現的遠山、空寥的樹林、西斜的殘月、曉風中輕拂水面的柳枝、凄切的寒蟬等展現在自己的畫中。秋水中泊著一葉扁舟，舟中的游子現出“斷腸人在天涯”的失落之態，凄傷之情，表現了“今宵酒醒何處？楊柳岸曉風殘月”的意境。至于李白《夢游天姥吟留別》中進入仙境的情景，屈大夫“帶長鋏之陸離兮，冠切云之崔嵬”的高大形象，杜甫為秋風所破的茅屋等無不在他們的畫中得到了描繪。他們對豪放派詩人創造出的激昂慷慨、豪健明快的陽剛之美，對婉約派詩人表現出的情思纏綿、清麗飄逸的陰柔之美，以及許多作品表現出的剛柔相濟之美理解得那么深，他們的畫竟叫人嘆為觀止，怎不令人驚喜呢？

四、寫——創造美

蘇聯教育家贊可夫指出：“人具有一種欣賞和創造美的深刻而強烈的需要?！睂W生學習了古詩詞后不僅能隨口吟誦其中的佳句，使談吐生色，而且能信手拈來其中的名言，使文筆增輝。更可喜的是他們產生了寫作的熱情，他們要用豐富的想象、強烈的感情、精煉的語言來反映生活了。你看，一位同學在一次秋游后寫了《金秋十月游北峰山》一文，文中抓住北峰山的特色，用移步換景法描繪了北峰山的風光，結尾處說：“被晚霞裹著的景物比平時更有一番魅力，我仿佛覺得自己不存在了，完全溶入眼前絕妙的景色中。遠處傳來牧牛人的悠揚的笛聲，使奇景又成了仙境。我回味著‘長嘯一聲山鳴谷應，舉頭四顧海闊天空’的對聯，情不自禁地喊道：‘可愛的家鄉，你的前景燦爛，你的前途輝煌！’”一位同學暑假中跟父母去旅游，曾冒雨登了黃山，回來后他著意寫了黃山的奇松、云海、怪石、溫泉、瀑布。他寫道：“晨間陰雨綿綿，浮云朵朵，給近山遠水涂上了一層朦朧神奇的色彩，一絲絲清涼的風裹著團團云霧，拌著毛毛細雨迎面而來，帶走了我們旅途中的疲勞，卷走了朦朧睡意。我們撥開云霧，一頭扎了進去。山上的風大些了，霧卻淡了些。站在山邊往下看，只見云霧迷漫一片，整個山區形成了白色的海洋，只露出高一點的峰尖，它們像這‘?！械膷u嶼，我這才體會‘云?！@個名詞的真正含義了?！庇^看得多么入微，描寫得多么生動，詞語選得多么準確，年輕的中學生不正是用自己的心在創造美嗎？

古詩詞教學中的美學教育不僅能使學生認識美、欣賞美、理解美、創造美，而且能使學生懂得做人的道理，塑造美的心靈。因為“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”的報國為民的抱負；“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”“長風破浪會有時，直掛云帆濟滄?！钡奶角笳胬?，奮斗不息的精神；“安得摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏”的傲骨；“粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間”的情操無不在啟迪學生的思想，熏陶他們的情感，砥礪他們的意志。只要學生勇于用新世紀的理想、道德、情操來感染熏陶自己，他們一定會成為時代最美、最有夢想的人。

張妍，吉林省長春市綠園區教育局團委書記，中學中級。