《死魂靈》中的典型性格塑造

于明清

《死魂靈》中的典型性格塑造

于明清

果戈理在《死魂靈》中采用平面式雕琢的方式，描繪了代表俄國地主階層五種劣根性的地主形象；以立體式塑造的方式，刻畫了具有新興資產階級特色的乞乞科夫形象。典型特征的提煉塑造了鮮明的典型性格，不同手法的使用昭示著主人公的時代宿命。

現實主義文學主張通過典型的方法，對生活素材加以選擇、提煉、概括，從而深刻地揭示其本質特征，真實地再現典型環境中的典型人物。果戈理筆下的人物具有異常鮮明的典型性特征，他對人物的刻畫方式既有平面式、靜態地雕琢，也有立體式、漸進地打磨。有趣的是，果戈理很少將兩種方法均衡地用于同一個主人公身上。例如，在《死魂靈》中，果戈理刻畫五個地主形象的方式主要是平面式的，而在塑造乞乞科夫形象時，則以立體式的，具有歷史性的描寫方式為主。這樣的處理方式一方面給作品帶來了時代的廣度，另一方面也讓小說具有了歷史的厚重，從而實現了對俄羅斯社會現實多層面，多角度的打磨，完成了作家反映整個俄羅斯的重任。

一　平面式人物——五位地主

果戈理幾乎采用完全一致的模式來建立五個地主形象。他從離地主家幾俄里外的莊園開始進行細節的鋪陳，然后對主人的寢室或書房進行貼身近景的描繪，與此同時進行的是對主人公衣著樣貌，行為舉止的敘述。果戈理會讓乞乞科夫在每個地主家用餐，當然，餐廳陳設、用餐程序、菜肴、酒水、席間的交談無不反映主人的性格特征。最關鍵一環是討論買賣死農奴的交易，期間每一句話，每一個動作，甚至主人身體傾斜的角度都在向讀者交代：這是個什么樣的地主？他身上有什么樣的劣根性？他對生命的價值是如何認識的？

（一）瑪尼洛夫

乞乞科夫對地主的走訪開始于瑪尼洛夫莊園。從莊園的選址就能看出主人有著不務實的性格。遠遠地眺望瑪尼洛夫莊園，“老爺宅地孤零零地聳立在開闊的空地上，也就是在一處丘崗上。隨便刮起什么風，這丘崗都能夠刮得著”①［俄］果戈理：《死魂靈》，滿濤譯，北京：人民文學出版社，1983年，第20頁。。盡管莊園的布置花費不菲，力求帶有英國派頭，但是那“既不晴朗，也不陰暗”的淡灰色天氣，“單調乏味、非青非灰”的松樹林子，都帶有一種半死不活，茍延殘喘的衰敗氣息。

莊園的涼亭上刻著的“沉思冥想之神殿”，昭示主人不務實際，耽于夢幻的性格。房間內每個細節都不厭其煩地重申主人這一特點?，斈崧宸虻臅鴥赡陙硪恢狈_在第14頁，從結婚時就打算裝修的房間至今仍空著，房間里華麗昂貴的椅子套永遠有兩件沒完工，桌上的兩只燭臺一只整潔而精美，另一只卻邋遢而瘸腿兒。如此開頭精彩，結局潦倒的情況比比皆是，更體現在夫妻關系、子女教育上。

果戈理描寫了瑪尼洛夫家里用餐的情形，卻根本沒告訴我們吃的是什么。只有在少爺們的只言片語里知道他們吃過面包，喝過湯，啃過羊骨頭?，斈崧宸蚣业难鐣裹c是主人與客人輕聲細語地交談，主人時時殷勤地勸飲，客人禮貌地推辭。用乞乞科夫的話說，“愉快的談話勝似一切佳肴美饌”①［俄］果戈理：《死魂靈》，滿濤譯，北京：人民文學出版社，1983年，第30頁。。作家用忽略菜品的方式來告訴我們，在瑪尼洛夫家里，吃飯和其他事情一樣，永遠是形式大于內容。

瑪尼洛夫與人交談時，身子向前傾斜，頭盡可能地伸向對方。這一方面可以顯示出他親切友好的態度，另一方面可以讓他聽清對方的話，以便重復，因為他自己根本想不出任何話題供討論。他會做的事情只有冥想，而想什么卻連自己也理不出頭緒來。在他的管理下，莊園自生自滅。這是一個喪失了一切實際生活能力、被惰性和幻想吞噬的活尸形象，他和他的階層一樣，在俄國社會的現今階段已經屬于“多余人”，無可逆轉地在華麗的表象下自然而然地走向滅亡。

（二）克羅博契卡

離開瑪尼洛夫家，乞乞科夫的行程暫時失控，他拜訪了兩位計劃外的地主。女地主克羅博契卡的務實精神與瑪尼洛夫形成鮮明的對比。她管理莊園、監督生產，事事親力親為?！翱肆_博契卡” （коробочка）一詞意為小匣子，預示著女地主耳目閉塞、性情遲鈍。她善于理財，講求實利，但是封閉到了極點。自己村子里所有情況她都了如指掌，村子以外的事情她卻一無所知。

女主人安排乞乞科夫吃了一頓殷實的晚餐。作家詳細地列舉了晚餐的食譜?！靶∧⒐?，小餡餅，雞蛋烤面包，土豆烙餅，油炸包，薄餅，上面加了一層作料的各色餡餅：蔥花兒的，罌粟籽的，釀凝乳的，胡瓜魚的，真是應有盡有?！笨肆_博契卡準備的每一樣東西都非?？煽?，用料精良。但是我們可以看到，桌上清一色的是主食，而且都是面食。各種各樣的餅看似種類豐富，實際上單調無比。這頓殷實又單調的晚飯和主人一樣乏味卻具有實用性，讓客人吃得很飽，卻沒有回味的余地。女地主的莊園也是如此，房間里充滿了古舊，但是保養得當的家私，每個縫隙塞滿了錢財和物品。乞乞科夫隨身帶著一個小匣子，作家在此介紹了匣子的構造，它就像是女地主的化身。

克羅博契卡愚昧閉塞、務實淺薄的俄國鄉村小地主習氣使得她喪失了任何接受新事物的能力。她只出售莊園里出產的農產品，以為貿易只有錢貨交易一種形式，買空賣空已經出乎她想象的范圍，更別說是買賣死農奴的交易。當乞乞科夫提出購買死農奴的時候，她感到毛骨悚然。因為她唯一能夠想到賣出死農奴的方法，就是把死人骨頭從墳墓里挖出來，賣給乞乞科夫。在這個身處窮鄉僻壤的地主身上所表現的愚昧、遲鈍的性格反映了農奴制文化的落后與保守，任何社會動蕩出現，首先崩潰破產的就是這類食古不化的地主階層。

（三）諾茲德廖夫

諾茲德廖夫是乞乞科夫意外拜訪的第二位地主，是一個厚顏無恥的流氓加惡棍式的人物。他熱衷于惹是生非、破壞秩序、散布謠言、拆散家庭。最后，正是他散布的流言讓乞乞科夫的交易失敗，落荒而逃。

諾茲德廖夫的莊園同他本人一樣不著邊際，田地處在低洼的地方，里面布滿泥漿，領地范圍連主人也說不清楚。他的書房墻上掛著刺刀和獵槍，房間里收藏著各式各樣的煙斗、匕首、香包，還有一架手搖風琴，但是“在這間書房里，沒有發現書房之所以成為書房的任何一點跡象，就是說，沒有看到書和紙”。①［俄］果戈理：《死魂靈》，滿濤譯，北京：人民文學出版社，1983年，第80頁。

諾茲德廖夫家里的餐桌也充分現實出主人的性格，在他的家里“菜肴是好是壞都沒有什么了不起：有的燒過了頭，有的根本還沒有燒熟?！雹冢鄱恚莨昀恚骸端阑觎`》，滿濤譯，北京：人民文學出版社，1983年，第80—81頁。最體現主人性格的是餐桌上的酒，各種各樣的酒有著千奇百怪的名字，主人勸酒時隨心所欲地命名，以至于乞乞科夫不敢飲用。

諾茲德廖夫談生意時同樣任意妄為、胡攪蠻纏。談到死農奴的交易后，他立刻表現出自己窺人隱私的本性，千方百計要知道乞乞科夫買死農奴的原因。家中兇惡的狗、寒光閃閃的刀槍都襯托出這個地主性格中的野性。正式進入談判過程后，他時而將死農奴和他的公馬、母馬、狗、手搖風琴、折疊馬車捆綁銷售，時而要求將死農奴作為賭博、打牌、下棋的籌碼，惱羞成怒后甚至大打出手。兩人的交易如同一場鬧劇，最后以諾茲德廖夫被警察帶走告終。諾茲德廖夫表面上的豪爽掩蓋不了他毫無生活目標、放蕩妄為的本性，在這個流氓無賴式的地主身上折射出農奴制文化的野蠻和對人性的摧殘。

（四）索巴凱維奇

索巴凱維奇的房子首先顯示出主人的高度物化。走近索巴凱維奇的莊園，過度穩扎穩打的實用主義氣息撲面而來?！按执炙⑦^一下的墻壁”，“屯田兵和德國移民”營房風格的建筑樣式，墨守成規的設計，主人為求方便、實用，對房子毫無美感的改造，所有一切告訴我們，主導這里的是一個只講求效果，不需要任何花架子的人。軍營的紀律性，德國人的嚴謹作風被果戈理借來展現索巴凱維奇的固執與刻板。作家的視角從莊園的外圍切入，越接近索巴凱維奇，就越能強烈地感受到他帶來的壓迫感。

索巴凱維奇是野獸一樣粗野而又貪婪的地主，他的外表和內心都充滿了動物性。他幾乎沒有精神需求，有的只是熊一般的巨大貪欲，并以此為最高享受。作家介紹索巴凱維奇家里的菜肴時，總是強調用料的殷實，分量的十足。他家里“每一張奶渣餅都比碟子大得多”①［俄］果戈理：《死魂靈》，滿濤譯，北京：人民文學出版社，1983年，第108頁。?！耙浅载i肉”，就把“一只整豬”端到桌上來，“要吃羊肉，就吃整羊，要吃鵝，就吃整鵝”②［俄］果戈理：《死魂靈》，滿濤譯，北京：人民文學出版社，1983年，第107頁。！這就是索巴凱維奇吃飯的原則。他家里的餐桌上沒有瑪尼洛夫家里客氣的寒暄，人人幾乎都在默不出聲地專注于自己的食物。

最能顯現索巴凱維奇貪婪、固執本性的還是他與乞乞科夫的談判。對索巴凱維奇來說，任何買賣都是斂財的機會，所以他先是漫天要價，然后激烈地討價還價，對交易細節斤斤。最終，為了占便宜，他偷偷將女農奴的名字加進了名單。索巴凱維奇不僅有著熊一般笨拙的外形，而且有著熊一樣冷酷的動物性。他討厭一切文明行為，排斥任何新生事物，以懷疑的目光審視著人與人之間的一切關系。他的貪婪與狡猾讓工于算計的騙子乞乞科夫也頗為忌憚。他的手段殘暴蠻橫，慣于強取豪奪，是俄國地主階級中最頑固、最兇狠的一類，是農奴制賴以生存的中流砥柱。

（五）普留希金

小說中最后出場的地主是守財奴普留希金，他是小說中最富有的地主，卻過著最貧寒的日子。果戈理用了遠多于其他幾位地主的文字來細細鋪陳，講述乞乞科夫走近普留希金家的見聞。他的莊園被作家稱為“已經死去的地方”。平時大門是關住的，“有一把巨大的鎖掛在鐵環里面”①［俄］果戈理：《死魂靈》，滿濤譯，北京：人民文學出版社，1983年，第124頁。，有人出門時才暫時活躍一會兒。普留希金為自己修建了一棟與世隔絕的巨大墳墓，自己則成了墳墓中茍延殘喘的活尸。

普留希金的房間從里到外堆滿了各式各樣他撿來的垃圾。鐵釘、碎紙片兒、陶瓷碎片兒、斷了腿的椅子、停了擺的鐘、用過的牙簽兒，所有這些細碎骯臟的垃圾上覆蓋著灰塵和蜘蛛網，堆滿了整個房間，讓人感受不到活人的氣息。他本末倒置，為節約少許物資，讓莊園里的農奴像蒼蠅般地大批死去，同時庫房里的糧食、布匹大批地霉爛變質。

普留希金家里的一餐令人印象深刻。沒有菜肴，只有酒和面包。酒是他去世多年的妻子在生時釀造的，里面落滿了灰塵，鉆進了蟲子。面包是兩年前女兒最后一次來探望父親時帶的禮物，已經風干發霉。面對這樣的款待，乞乞科夫只有禮貌的拒絕。普留希金的貪婪、吝嗇，以及令人難以理解的生活方式歸根到底來自農奴制度文化的腐朽，這個極度卑瑣貪婪的吝嗇鬼正是俄國地主階級日趨沒落的鮮明寫照。

《死魂靈》中的五個地主個個形象鮮明，分別代表著地主階層務虛、愚昧、無賴、貪婪、吝嗇五種劣根性。作家在塑造人物的時候主要采取了平面雕鑿的手法。對地主們生活的整個環境做了細致入微，層層深入的描繪。從遠景描繪到貼身物品無不訴說著主人的個性，一點一點深化著主人的形象。作家對每個地主專章描繪，讓他們的性格各自獨立，但是，他們并不是完全孤立的。果戈理對他們的描繪有很多交集的地方，提示我們，他們代表的是一個整體階層。地主們出場的順序也是精心安排的，果戈理將個性的反差作為排序的最重要原則，以達到對比反襯的效果。作家還會找一些中立的人物，將地主們放在一起比較品評，以使人物形象更加分明。

二　立體式人物——乞乞科夫

乞乞科夫是《死魂靈》中貫穿全書的人物，他屬于社會新興階層，是個農奴主兼資產階級商人的典型形象。他是小說中最鮮明，最深刻的人物，對于作品的結構和主題具有重要意義。果戈理塑造他時與其他地主完全不同。乞乞科夫的鮮明并不在于他的與眾不同，而恰恰在于他的毫無棱角。

果戈理給了乞乞科夫最平庸的社會地位、外貌和性格。無論將他放在什么環境中，都不會顯得格格不入，無論他和什么樣的人打交道，都不會表現得棱角分明。但是，他每拜訪一位地主，我們就會感覺到一點他的非常之處。他看似平庸的性格里有著最分明的特征，那就是利字當先、圓滑百變。在他與幾位地主的交鋒中，他擅長審時度勢，看透每個地主的弱點，再尋找合理的方法各個擊破。

乞乞科夫代表的新型資產階級與經過了幾百年的沉淀，已經定格的地主階層不同，一切都在發展中。因此，果戈理主要使用動態的歷史發展來描繪這個人物。他通過乞乞科夫的家庭、學校、仕途三個階段介紹了主人公這個典型的冒險家、投機者性格的養成。相對于陳舊的地主階層，乞乞科夫具有自身的優勢。他是個具有耐性，自制力以及非同尋常經營本領的人。他精明世故，善于審時度勢，捕捉機遇，為滿足個人欲望而調動一切潛能，為追求財富和地位，臥薪嘗膽，屢敗屢戰。乞乞科夫在與五位地主的交鋒中大獲全勝，這中間有智慧的勝利、有性格的勝利，更主要的是階級斗爭的勝利。果戈理真實地表現了新生資產者乞乞科夫對于封建農奴主的優越性。乞乞科夫用區別對待的方法應對五個性格迥異的農奴主，成為交易中的勝利者。作為新生階層的代表，乞乞科夫身上有著地主們無法比擬的優勢。他具有新型資本家的膽量和想象力，在作品里做了兩件事情：發死人財，騙國家錢。這件事的內涵和外延已經完全出乎地主們的理解力，甚至想象力。最精明的地主索巴凱維奇也只能從每個死農奴身上得到兩個半盧布的利益，而乞乞科夫的利潤高達近百倍。乞乞科夫的勝利是資產階級對于地主階層的完勝，但是他無疑被作家否定的形象。作家一方面認可了追逐財富的新興資產者的活力和進步意義，另一方面對利字當先導致的道德喪失、物欲橫流持批判態度。果戈理并不欣賞這位大膽的冒險家。畢竟，生命是要尊重的，祖國是果戈理摯愛的。乞乞科夫在買賣死人，坑騙國家的過程盡管表現了自己的靈活機智，但他越過了為人起碼的道德底線，因此將受到更為苛刻的審判。

果戈理的典型化處理方式讓自己的主人公形象異常地鮮明，具有代表性。在他的筆下，我們看到了無數熟悉的陌生人。作家不僅塑造典型環境中的典型性格，他的敘述方式也浸透著人物的特質。平面式的描繪，當下情景的大量鋪陳方式說明了地主們的個性特征，同時也告訴我們，他們已經是僵死的一群，沒落的結局是必然的。立體式的塑造交代了乞乞科夫的性格發展，也暗示野心勃勃的冒險家們會繼續前進，朝著他們飛黃騰達的夢想，朝著果戈理心目中的終極審判。