營造一個彼此尊重的校園文化氛圍

黃忠華

校園，是科學文化學習的圣地；校園，是健全人格培養的樂土；校園，是靈魂得以升華的象牙塔。

然而，在今天這個物欲橫流、享樂至上的時代，校園也自然或多或少地被影響。我們再難聽到“為中華之崛起而讀書”這樣一句出自12歲少年之口的豪言壯語，我們再難看到莘莘學子身上那種為了國家興旺而表現出來的“舍我其誰”的歷史擔當和責任感。當然，個中原因眾繁紛雜，但有一點可以確定：校園內缺乏一種相互關愛、彼此尊重的文化氛圍。

人與人之間相互尊重是人際交往的最起碼的前提條件，而彼此的尊重又要求雙方人格上的獨立及平等。1776年美國《獨立宣言》率先以國家的名義提出“人生而平等”（原文：All men are created equal.），數千年前，孔子也說：“丘也聞有國有家者，不患寡而患不均，不患貧而患不安。蓋均無貧，和無寡，安無傾?！?/p>

校園內存在著師生之間、師師之間、生生之間的關系。在這些關系之中，師生關系顯得尤為重要，它將可能直接影響的學生今后的一生。如果定位得當，學生受益終身；定位不當，則可能又引發學生今后不當的人際交往，為社會埋下危險的種子。從孟子之“易子而教”之語中可以看出，傳統中國的師生間關系是：老師嚴厲，學生敬畏老師。但這種嚴師從生的師生關系很容易發展的一個極端——即無視學生的存在，老師說一不二，學生一味順從。這樣一來就可能造成個別師生關系緊張（并非個個學生都愿順從），甚至釀成事故。

在這樣的師生關系中，學生敬重老師，老師則尊重學生人格的獨立性，學生可以從老師那學到知識，體悟到為人處世的做人準則。老師也可從學生的長處中改正自己的不足。所謂“師不必賢于弟子，弟子不必不如師”是也。如孔子之與其三千弟子或七十二賢或孔門十哲，孔子與弟子之間時有爭論，經常有弟子拿一些事或說一些話刁難或為難孔子，而我們看到的孔子不是怒不可遏，卻是循循善誘、諄諄教導，令其眾弟子不得不服老師知識之淵博和胸懷之寬廣（論語中記載很多這樣的事例。如，在陳絕糧，從者病，莫能興。子路慍見曰：“君子亦有窮乎？”子曰：“君子固窮，小人窮斯濫矣?！保?。這為后世的教育提供了一個絕佳的典范。而安妮·莎莉文作為海倫凱勒的家庭教師，則用極大的愛心、耐心和毅力，在尊重孩子的天性下，引導孩子的興趣出發，成功地將海倫從一個心智未開、任性無知的小女孩培養成一個知書達理、才華橫溢的少女，直至進入大學，這又為世人詮釋了另一類的“學高為師，身正為范”的師道尊嚴。

這些事例說明，在師生關系中，學生理應敬重老師，但不是盲目順從；老師更應當充分尊重學生。尊重學生就是尊重其人格的獨立性，尊重其興趣愛好，尊重其個人選擇。當然，如果學生偏離了正道，老師要及時引導，使學生不至誤入歧途。

良好的師生關系是校園文化的一部分，也是學生健康成長的必要一環。

·編輯 李 姣