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鐵血摯情 長留恨空許佳約——談《天龍八部》中蕭朱戀

2015-08-15 00:50李慧
語文學刊 2015年7期
關鍵詞:阿紫喬峰天龍八部

○李慧

指望三言兩語說盡《天龍八部》顯然相當困難。這部氣度非凡的武俠小說是金庸所有作品中最令人感慨萬千的。而蕭峰作為《天龍八部》中當之無愧的第一主人公,同樣也是金庸武俠小說世界的所有主人公中最令人心折、光彩照人的。本文選取蕭峰鐵漢柔情的角度,從蕭峰與阿朱的愛情著手,通過細節展現,對蕭峰和阿朱的人物形象塑造予以分析。

一、初相遇 君魄攝妾心

二人初次相見,一個還是丐幫的幫主,一個還是慕容氏的丫鬟。喬峰不近女色,美女站在身前也只當過眼云煙。阿朱身在慕容氏家中,對英雄豪杰也見識過一二。二人第一次對話,竟是互相道別,阿朱道:“喬幫主,我們三人走啦!”喬峰點頭道:“三位請便?!保?]561

這段刻骨銘心而又痛徹心扉的愛戀,或許在一開始的道別中,就注定了結局。

杏子林中阿朱為慕容復辯白,幾次幫不太擅長言辭的喬峰說話,在給慕容復洗脫罪名的同時,也希望敬重慕容復的喬峰不要牽連其中。

杏子林外阿朱被西夏軍所擒,喬峰趕來相救。待得阿朱與段譽、王語嫣相見,立即將喬峰如何相救一一道來。在她喜形于色的訴說中,喬峰作為幫主和作為段譽結拜兄長的重情重義,阿朱都看在眼里、記在心上。繼而還為喬峰憤憤不平:“丐幫的人不識好歹,將好好一位幫主趕了出來,現下自作自受,正是活該。依我說呢,喬幫主壓根兒不用去相救,讓他們多吃些苦頭,瞧他們還趕不趕人了?”[1]628

可說是這么說,如果喬峰真是這種人,阿朱又怎會將他放在心上?說是這么說,阿朱也一樣是重情重義之人。阿朱心感喬峰相救之德,竟愿意自己冒險裝扮成喬峰的模樣去救丐幫眾人,讓他們好好感激喬幫主。若不是在杏子林中仔細端詳著這位偉丈夫,阿朱怎能將言行舉止模仿得在與喬峰相處數十年的人面前也不露絲毫破綻?只是阿朱這一假扮,倒是讓后到救人的喬峰摸不著頭腦,還被眾人懷疑神志不清。

巧的是趕去少林寺救自己師父卻被誤認為兇手的喬峰,碰上了假扮成和尚來偷經書的阿朱。喬峰哪里識得是她,一出手便制住了同到佛像后躲避的阿朱,人生中第二次對她說話:“你若聲張,我一掌便送了你性命,知不知道?”[1]727這句話對喬峰而言自然不是故意的,可作者的設計卻就是如此的巧妙和殘忍。

阿朱本想趁亂逃走,可喬峰卻攔住了她,致使后來在與三個玄字輩高僧搏斗的過程中,即使有心相護,也免不了阿朱慘受重傷。像喬峰這等功夫的人哪里能想到明明已經阻擋過的掌力還會傷人,他還以為這和尚怕陰謀敗露,是以服毒自盡。待得伸手到胸口去探這人心跳,可把喬峰嚇了一跳——居然是個女人。這怕是喬峰這輩子第一次碰到除了母親之外的女性的身體吧。喬峰不比段譽,腦海中頗多歪念,對女人甚是憐惜。喬峰心中坦蕩,自然行為也不拘小節,在為阿朱治傷間雖親密舉動甚多,可皆非出自喬峰本意,但卻也不得不說,會不會從此時便已情意暗生?

喬峰好生看重慕容復,又覺得阿朱受傷都是因為自己的錯,誓要治好她的傷。在為阿朱治傷的期間,大概是喬峰這一生中第一次哄女孩子吧。此刻的阿朱是怕死的,她哭著請求喬峰別離開。對于喬峰更不可思議的是,阿朱睡不著,竟要自己唱歌、講故事給她聽。喬峰每次出場談何霸氣,若不是親眼所見,怎會相信喬峰居然為哄一個重傷少女入睡而講了一個故事,那少女不滿意后又換一個故事。這等曾經認為婆婆媽媽的無聊事,不知喬峰在日后回想起這一段會是怎樣的心情。

阿朱作為宋朝人,一開始和眾人一樣,都認為契丹人兇殘暴虐。在聽得喬峰說完故事后,不禁感慨:“這樣兇狠的孩子,倒像是契丹的惡人!”[1]744到突然會意到喬峰講的是自己的故事時,阿朱才猛然發現自己說錯了話,可她的安慰也僅僅只是:“他們說你是契丹人,我看定是誣蔑造謠。別說你慷慨仁義,四海聞名,單是你對我如此一個微不足道的小丫鬟,也這般盡心看顧,契丹人殘毒如虎狼一般,跟你是天上地下,如何能比?”[1]745此處體現出在故事的開始,無論是喬峰還是阿朱,思想都是被狹隘的民族主義占據的,可以說這是在剛將他們二人的人物形象塑造出來后第一次暴露出來的缺點。但稱之為缺點是站在如今社會這一角度上才得知的。在北宋時期,狹隘的民族觀點是普遍存在的,各民族間不斷的仇殺爭斗使各民族間充滿仇恨,故喬峰作為那個時期的英雄人物、抗擊外族侵略的主要力量,加上宋朝的積貧積弱、統治者昏庸無能,喬峰和阿朱所接觸到的都是漢族平民百姓被戰火摧殘、大宋河山被外族踐踏、戰爭手段殘忍不堪,他們心中有這一想法是非常正常的。他們作為歷史人物,跳不出歷史現實的束縛是造成其性格形成初期有狹隘民族觀點的重要因素。

當喬峰聽得門外有人,出去前對阿朱說“你別怕”,只覺這三個字里已包含了一絲柔情,只是喬峰還未發覺罷了。待得聽到幾個人背后議論自己大感無味,又得阿朱詢問,喬峰英雄氣概陡生,當即決定帶阿朱前去聚賢莊找薛神醫治傷。這“雖萬千人吾往矣”的氣概,喬峰稱是“一時蠻勁發作”,自逞英雄??稍诎⒅炜磥?,這不顧自身危險的救命之情和到得最后誓同生死的話語,讓她心里決定一生一世都跟定他了。而在聚賢莊一戰中,喬峰自以為要死前自認“愚不可及”的念頭很是真實。身世尚未查清,大仇尚未得報,自己卻要為一個從沒有過交情的小女子傷及眾多英雄好漢甚至喪命。幸好蕭遠山裝扮的黑衣大漢在最危險的時刻救走了他,讓他日后能有機會再想起這聚賢莊一役時終于明白,殺傷這些英雄好漢是迫不得已,而救阿朱更不是愚不可及,而是,換來了一個值得用一生去愛去思念去憐惜的女人。聚賢莊一役對于整部小說本身而言,更是讓喬峰這個人物形象生根于讀者內心,扼腕嘆息不已。

二、再相逢 情定終身永不悔

喬峰脫險后,心中也并未太掛念阿朱??赡闹@女孩子早已孤身一人在雁門關外等了自己五天五夜。作者只用“心中一動”四個字來形容喬峰的心情,也已足夠了。喬峰這對男女感情如此愚鈍的人,又還能指望用什么詞來形容這份初萌的感情??砂⒅觳灰粯?,一見面就激動地撲入喬峰懷中,后驚覺自己情不自禁,羞得滿臉飛紅,喬峰竟還不知是怎么回事。只是阿朱撲入喬峰懷中,而喬峰并未閃避,對于喬峰這等不近女色的英雄豪杰來說,不得不說他已然略微動情。

可此刻的喬峰心中是充滿仇恨的,當他突然想起阿朱假扮任何人都出神入化之時,竟會認為是阿朱假扮了自己去殺了自己的父母和師父。喬峰之所以會犯如此顯而易見的錯誤,是因為他已被仇恨沖昏了頭腦,這為后來將要犯下痛悔終生的大錯留下伏筆。

在民族間的夾縫中茫然不知所措的喬峰知道自己確是契丹人時苦惱之極。阿朱本來和所有漢人一般,也痛恨契丹人入骨,“但喬峰在她心中,乃天神一般的人物,別說他只是契丹人,便是魔鬼猛獸,她也不肯離之而去”。[1]807因為愛,阿朱沖破了心中對少數民族僵化的認識,引領著喬峰在民族觀上也有了新的改變,二人一起沖破了狹隘的民族主義的束縛。也皆因如此,未來的蕭峰才能在思想境界上有質的變化,才能心中包含的是天下蒼生,無論何種民族在他心中都不分貴賤,各國老百姓安居樂業才能成為其為國的終極目標。

阿朱聰明伶俐,陪喬峰尋找仇人的路上為他想盡辦法。新修版中對二人的感情增加了更多逐步發展的過程,將二人的感情發展體現得更自然、深刻。

例如新修版中加入了玄慈師兄弟扮演的行旅之人與喬峰一一對掌。在最危險時刻的心理活動,終于讓喬峰猛地發現了自己內心最真實的想法。死里逃生后,第一件事就是立即忍不住過去握住了阿朱的手。到得阿朱輕聲詢問時,喬峰又覺得尷尬羞澀,竟不知該如何回答阿朱那似撒嬌般的問話。喬峰的“笑著搖頭不語”體現了這個憨厚的漢子面對愛情時的羞澀,他從不畏懼任何危險困難,卻在這小姑娘的詢問下不知所措。

待得見過了智光大師,阿朱看著自己的心上人從喬峰變成蕭峰,再也忍不住,提議就此塞外牧馬放羊,并訴說出了自己的心事。蕭峰“心意激蕩”,四個字體現出蕭峰終于敢于直面、正視自己內心的想法。阿朱的一句“便跟著你殺人放火,打家劫舍,也永不后悔。跟著你吃盡千般苦楚,萬種熬煎,也是歡歡喜喜”[1]846,終于也讓蕭峰直言心事:“蕭某得有今日,別說要我重當丐幫幫主,便叫我做大宋皇帝,我也不干?!保?]846阿朱在蕭峰心中的地位可想而知。阿朱的話也讓一向堅強的蕭峰落下了全書中唯一一次幸福的眼淚。

對于蕭峰短暫的一生來說,幸福更是短暫到不可形容。蕭峰在與阿朱說好問完馬夫人就去塞外牧馬放羊后,阿朱叫了聲“蕭大爺”,要說什么卻被蕭峰打斷了?;蛟S是還想勸勸蕭峰,讓一切就此作罷??砂⒅焯挿?,知道這一切是不可能就此完結的,被打斷后的她也沒有再說下去。蕭峰本以為終于從噩夢變成了美夢,可無論是什么夢,終究都要醒。

三、愿為君灑血換淡泊

阿朱提議自己扮成白世鏡去套問馬夫人,二人自以為假扮得天衣無縫,可還是被馬夫人識破機關??得粝虢枋挿逯謿⒌舳握?,卻將阿朱推向了絕路。

新修版在蕭峰準備去報仇前,加入了一段阿朱勸蕭峰不要再去報仇和蕭峰向阿朱吐露心意的無比溫馨的對話,將這鐵血好漢的柔情體現得淋漓盡致,對心上人的千依百順、愛護有加,嗜酒為命的他居然還能說出阿朱比他賴以生存的酒還重要。如此的直白心意,更好地表達了蕭峰對阿朱的情感,也更能反襯出自己親手造成的失去阿朱后的痛苦之深。

知道自己身世后的阿朱并沒有將一切告訴蕭峰。她知道勸蕭峰不會有結果,也沒有多說。兩人分別前的一番話,在知道結果后看來,分外傷感。蕭峰沉不住氣,提前了一個更次赴約,心中不安,只道自己是兒女情長、英雄氣短。直到那石破天驚的一掌伴隨著轟隆隆一個霹靂后,蕭峰看清自己打的人竟然是阿朱,立時也不想活了。阿朱終于在生命的最后告訴了蕭峰自己的身世,蕭峰也終于體會到了阿朱對自己的深情實出于自己以前的想象之外。新修版中更是加上蕭峰在阿朱死前就已經明白,世上最要緊的莫過于至愛者的性命,連自己的命也及不上,冤仇再深再大,也必一筆勾銷??梢磺卸家呀泚聿患傲?。蕭峰心中唯一記掛在意的仇恨讓他誤殺了自己心中唯一記掛在意的摯愛之人。

阿朱一開始是個害怕死亡的小女孩,到得遇上蕭峰,心中的愛讓她越來越勇敢,最后竟毅然一個人扛起所有的困難、忍受所有的掙扎,用自己的命來化解蕭峰心頭的仇恨、保全蕭峰的性命。故事情節的發展中,這個小女子已然成長成一個成熟的女性。阿朱太懂蕭峰。如果她告訴蕭峰自己的身世,求他不要報仇,蕭峰即使答應,兩人也不會快樂,可能最后二人還會因此分開。父母之仇對于蕭峰而言太重要,可殺了段正淳,蕭峰必將難逃一死,阿朱更不忍心看到自己心愛的男人慘死,于是阿朱只能選擇用自己的生命來換得蕭峰內心對仇恨的淡然??扇绻缧滦薨嬷兴?,阿朱讓蕭峰在眾人前問完了那段雁門關外的事,或許一切都能有轉機??砂⒅鞗]有讓他問完。甚至如果蕭峰沒有那么心急地提前一個更次去赴約,阿朱也不會有機會去做所有的準備工作,或許真相就會在蕭峰與真的段正淳的對質中大白??墒挿迮瓮四敲淳檬秩谐鹑?,他如何可能不急;大事一了,就能帶著自己心愛的女人去塞外過著自在快活的日子,他如何可能不急。阿朱太懂蕭峰,所以一切都沒有如果。

從另一個更殘忍的角度而言,阿朱必須死。因為中國的傳統英雄豪杰身邊是不可以有美眷的,如果有,那么一定是不會有好結局的。因為中國人自古認為,紅顏禍水。蕭峰作為金庸所有小說中最崇高的英雄,阿朱的出現雖然陪伴他度過了最困難的時光,可這個悲劇英雄也只有在一掌結束了自己心愛的女人的生命后,其悲劇形象才更加濃重,而他的形象也更加完美。因為阿朱死后,蕭峰從不曾將她忘記。

四、終身念 生死不忘塞外約

阿朱死后,蕭峰萬念俱灰,卻舍不得放下她片刻。寫墓碑時,蕭峰認為稱阿朱為自己夫人都是對她的褻瀆。一段痛心疾首地親手埋葬,將蕭峰對阿朱的不舍表現得淋漓盡致。從此,蕭峰一輩子都在對阿朱的懊悔與懷念中無法自拔。

任何一個細節都能讓蕭峰敏感地想到阿朱,繼而熱淚盈眶。蕭峰對任何人侮辱、冤枉自己都聽若不聞,但若任何人說了哪怕一個不好的詞來形容阿朱,蕭峰都是堅決不允許的。蕭峰只想快去雁門關外了此一生,阿朱的鬼魂見了自己也會多一份喜樂??砂⒆弦宦飞霞m纏不清,再加上她生性歹毒,蕭峰實際上已經越來越討厭阿紫。到得阿紫出毒針欲傷蕭峰,卻被蕭峰差點打死,蕭峰拼盡一切力量去救她,只因決不能對不起阿朱的囑托??墒挿鍏s一不小心弄丟了阿朱送給他的《易筋經》,新修版中甚至被游坦之毀壞。每每思及阿朱的種種好處,蕭峰都自認為自己不配受她如此恩情厚愛。阿紫每每提起阿朱,再困難的事蕭峰也會一口答應。待得三兄弟同上西夏為助段譽娶公主,西夏國宮女大表傾慕、盛情邀請,蕭峰卻是避開,不愿讓任何人知道自己內心的苦楚。蕭峰身為南院大王,卻不近女色,耶律洪基賞給蕭峰無數美女,蕭峰連看都不看一眼。待得大難臨頭,逃向雁門關,蕭峰看著關外的花樹想起阿朱,竟在傷痛中渾然忘記了身外之事。阿朱那句在此處等了他五天五夜的話在他耳邊響起,而后,蕭峰自盡于雁門關外,仿佛是當時阿朱又在蕭峰耳邊將等待的話語說了一遍一般,仿佛是阿朱終于又等到了蕭峰一般。本曾一度想回小鏡湖畔陪阿朱的他,卻被阿紫帶入了萬丈深淵。不禁讓讀者感慨聯想到,不知阿朱的魂魄是否等在關外,二人是否終能相見。

可阿紫即使也愿意為蕭峰死,她也永遠取代不了阿朱。阿紫總會問蕭峰,如果自己不是阿朱的妹妹,蕭峰總是冷冷地說:“那我何必睬你?”在蕭峰心中,阿朱比阿紫好上千倍萬倍,阿紫無論如何都及不上她。何止阿紫,從此而后再沒有一個女人能入蕭峰的眼。每次阿紫耍小性子或是發脾氣,蕭峰都會想到如果阿朱也這樣,自己自然會好好哄她,可阿紫卻讓自己更生厭惡。蕭峰認為阿紫最美的時刻,竟是阿紫滿頭滿臉都是泥土灰塵的時刻,因為只有那個時候的阿紫是善良的。不知如果阿紫如阿朱一樣善良,蕭峰究竟會不會為之動心,可阿紫天性已定,這個如果也不必再探究了。

蕭峰的情感人至深,也就只有當他一生只愛這一個女子,他的形象才會如此完美?!拔壹日`殺阿朱,此生終不再娶。阿朱就是阿朱,四海列國,千秋萬載,就只一個阿朱。豈是一千個、一萬個漢人美女所能代替得了的?”[1]1940

無情未必真豪杰,憐子如何不丈夫。

蕭峰和阿朱的愛情可謂是整部《天龍八部》中最動人的篇章。蕭峰的形象是跟著故事情節一起發展完善的,《天龍八部》的情節發展就是蕭峰的成長歷程。金大俠向來不會多余一筆,每一處描寫都有其獨特的深意。無論是國仇家恨,還是兒女情長,總能被金大俠駕馭得游刃有余。蕭峰的形象塑造也是因有了這段短暫凄美的愛情而更加豐滿??墒挿灞M心盡力地矢志追索卻是一個純粹失去直至絕望的過程。他的性格決定了他的英勇無敵、所向披靡,同樣也決定了他悲慘的命運結局。英雄不是無所不能的神圣,但他一定是無所畏懼的勇士。他去完成自己所應該完成的事情,然后以自己的方式離開。這或許是他所做的最完美的選擇,也最終完成了他壯美和意味深長的宿命。

[1]金庸.天龍八部[M].廣州出版社,2006.

[2]金庸.天龍八部[M].廣州出版社,2011.

[3]徐從輝.《天龍八部》中的蕭峰悲劇形象探析[J].安徽教育學院學報,2007(2).

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[5]唐峻山.生命的寂然——金庸小說《天龍八部》的文化解讀[J].吉林省教育學院學報,2006(11).

[6]李改婷,劉磊.西方悲劇特征下的中國英雄——論《天龍八部》中蕭峰的人物形象[J].北方文學,2012(3).

[7]王觀海.淺析《天龍八部》中喬峰的悲劇形象[J].現代語文,2008(10).

[8]張歡.《堂吉珂德》與《天龍八部》之不同[J].傳承,2011(17).

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