勞動者消費能力的限定、解放與發展
——馬克思對于三種歷史條件下勞動者消費能力的分析及其啟示

譚 順，溫立武，郭 乾（山東理工大學馬克思主義學院，山東淄博255000）

勞動者消費能力的限定、解放與發展
——馬克思對于三種歷史條件下勞動者消費能力的分析及其啟示

譚 順，溫立武，郭 乾
（山東理工大學馬克思主義學院，山東淄博255000）

馬克思對于勞動者消費能力的研究采用了密切聯系社會歷史條件的特殊分析方法，即研究消費能力的特殊性，而不是消費能力的一般性。具體來說，馬克思區分了資本主義社會、社會主義革命、共產主義社會三種歷史條件，揭示出勞動者消費能力從制度限定、根本解放走向全面發展的客觀規律。社會歷史條件是影響或決定勞動者消費能力的重要因素，因此，消費能力的培育及提升既是個人承擔的發展任務，也理應是社會承擔的發展任務。

馬克思；消費能力；勞動者；社會歷史條件

勞動者消費能力的發展狀態是馬克思洞悉社會根本矛盾變化、社會變革趨勢的獨特依據。馬克思對勞動者消費能力的分析主要區分了三種社會條件，即資本主義社會、社會主義革命及共產主義社會①。其中，在資本主義社會條件下，勞動者的消費能力受到多重限定；在社會主義革命條件下，勞動者的消費能力得到根本解放；在共產主義社會條件下，勞動者的消費能力得以全面發展?？梢?，勞動者的消費能力與社會發展階段及發展程度存在密切關系，發展消費能力既是勞動者個人承擔的發展任務，也理應是社會承擔的發展任務。

長期以來，國內學術界較為重視馬克思的生產力理論，卻在相當程度上忽視了馬克思的消費力理論。當然，這與我國長期遭受短缺經濟困擾密切關系，畢竟在供給不足的歷史條件下，發展生產、增加供給是最為緊要的任務。不過，生產力與消費力的矛盾是商品經濟的固有矛盾，忽視消費力的發展，在資本主義社會就會引爆經濟危機，破壞甚至摧毀生產力；在我國社會主義市場經濟條件下則會引發消費不足，制約經濟持續、健康發展。當前，我國經濟正遭受消費不足的困擾，解決這一問題的關鍵在于培育居民消費能力。從這一意義上說，對馬克思消費力理論進行系統解讀具有重大現實意義，可為我國消費不足的科學防控及有效治理提供理論支撐。

一、資本主義社會對勞動者消費能力的限定

生產力對于消費力具有決定作用，是消費力賴以實現和發展的基礎。馬克思指出，發展生產力就是“發展消費的能力”，［1］203“生產生產出消費，是由于生產創造出消費的一定方式，其次是由于生產把消費的動力，消費能力本身當做需要創造出來?！保?］17正是由于這一作用機制，資本主義社會對勞動者消費能力發展的第一重限定，源于生產力發展的限制：一方面由于生產力的發展水平低下，社會產品不能充分滿足消費需求，客觀上制約勞動者消費能力的發展；另一方面則是由于發展生產力的需要——擴大積累，增加投資，在積累與投資、儲蓄與消費、成本與利潤等關系比例上，構成對勞動者消費能力的限定。正如馬克思指出的，“這個消費力還受到追求積累的欲望，擴大資本和擴大剩余價值生產規模的欲望的限制?！保?］272出于攫取利潤的需要，資本家不斷限定工人的工資以降低成本，“他所操心的只是把工人的個人消費盡量限制在必要的限度之內”，［3］660這種限定使勞動者僅能維持勞動力的再生，即其個人消費限定在生存性消費的范圍，限定在生活必需品消費的范圍，這意味著勞動者消費的全部意義集中于延續生命，維持勞動力。除此之外，資本主義生產方式對勞動者消費能力的限定還通過利潤機制實現，“工人的消費能力一方面受工資規律的限制，另一方面受以下事實的限制，就是他們只有在他們能夠為資本家階級帶來利潤的時候才能被雇用?！保?］由于工資及雇工的限定，使勞動者的消費能力只能保有存量，而不能獲得提升及發展。

資本主義社會對勞動者消費能力的第二重限定，源于不同生產部門的比例關系構成?！啊鐣M力’和‘不同生產部門的比例’，——這絕不是什么個別的、獨立的、彼此沒有聯系的條件。相反一定的消費狀況是比例的要素之一?！保?］44這種限定在經濟學理論上解釋為供給結構與消費結構的失衡，然而需要深刻認識導致這一結構性失衡的原因，即資本家的投資受利潤機制驅動，而非受需求機制引導。利潤率高的行業或產業會吸收到更多的投資，也就是說，生產結構并非因消費結構的變動而變動，導致生產結構與消費結構脫節，難以有效釋放消費能力。受利潤機制驅動的資本主義生產，無法避免生產的盲目性，不僅導致供求總量失衡，而且導致供求結構失衡——適合勞動者消費的產品短缺，不適合勞動者消費的產品過剩，這種結構性矛盾實質上是生產部門之間的比例關系對勞動者消費能力的限定所必然導致的結果。

資本主義社會對勞動者消費能力的第三重限定，源于社會的對抗性分配。馬克思指出：“社會消費力既不是取決于絕對的生產力，也不是取決于絕對的消費力，而是取決于以對抗性的分配關系為基礎的消費力；這種分配關系，使社會上大多數人的消費縮小到只能在相當狹小的界限以內變動的最低限度?！保?］272在資本主義生產方式條件下，工人與資本家的利益是根本對立的，從而在社會產品即價值分配上構成對抗，結果只能是資本家憑借壟斷資本供給的特權，取得相對于勞動力供給的分配優勢，獨占剩余勞動成果，勞動者只獲得勞動力消耗的價值補償。因此，資本家日益積累財富，而勞動者卻日益積累貧困。

資本主義社會的對抗性分配最終導致消費能力的社會群體分布失衡狀態持續加劇，即社會消費能力越來越集中到有產階級，無產階級的貧困固化，從而為經濟危機的孕育及爆發積累條件?！皠趧幽芰Σ粌H生產了他人的財富和自身的貧窮，而且還生產了這種作為自我發生關系的財富的財富同作為貧窮的勞動能力之間的關系，而財富在消費這種貧窮時則會獲得新的生命力并重新增殖?！保?］101資本主義社會對于勞動者消費能力的限定，根本原因在于生產資料私有制，正是由于社會財富占有的不平等，導致社會價值分配的不平等，從而加劇生產力與消費力的矛盾，這必然帶來嚴重的經濟后果及社會后果，即引爆經濟危機與社會革命。

二、社會主義革命對勞動者消費能力的解放

馬克思認為，資本主義社會無法根除經濟危機，若要消除經濟危機的根源，只能變革社會生產關系，即社會主義生產關系取代資本主義生產關系，徹底解放生產力與消費力。同解放生產力的道理一樣，解放消費力也要變革資本主義生產關系，原因在于資本主義生產關系無法根除消費力與生產力的矛盾。馬克思在《資本論》中揭示了資本主義經濟危機的根源，“一切現實的危機的最終原因，總是群眾的貧窮和他們的消費受到限制，而與此相對比的是，資本主義生產竭力發展生產力，好像只有社會的絕對的消費能力才是生產力發展的界限?！保?］547在資本主義生產方式條件下，資本家以攫取利潤為目的，限定工人的工資，進而限定勞動者的消費能力成為其攫取利潤的必要手段，在資本主義社會是不可能真正實現解放與發展工人消費能力目標的?！耙虼?，只要經濟制度不改變，消費力遲滯的危機永遠會存在?！保?］若要解決消費力與生產力的矛盾，根本途徑在于解放勞動者的消費能力，即徹底根除資本主義社會對勞動者消費力的限定，使其獲取自由發展的歷史前提。

“資本主義的本性一方面要求無限地擴大生產消費，無限地擴大積累和生產，而另一方面則使人民群眾無產階級化，把個人消費的擴大限制在極其狹窄的范圍之內?！保?］44可見，資本主義通過限制工人的個人消費達到增加利潤的目的，最終的結果是資本主義生產方式走向崩潰。相比較而言，社會主義生產方式尊重工人的勞動權，不僅發展其生活性消費能力，更為重要的是通過推進工人個人才能的全面發展與提高，實現消費力與生產力的均衡發展，從而為構建生產力與消費能力新的發展體系提供廣闊空間?！霸谫Y本主義生產方式內部所造成的、它自己不再能駕馭的大量的生產力，正在等待著為有計劃地合作而組織起來的社會去占有，以便保證，并且在越來越大的程度上保證社會全體成員都擁有生存和自由發展其才能的手段?！保?］157社會主義生產方式取代資本主義生產方式，推動由對資本權的專寵轉化為對勞動權的尊重，勞動成為社會生產的核心要素，勞動者取得參與社會產品的公平分配權利。實質上，社會主義生產方式的確立實現了由對物的崇拜轉變為對人的尊重。社會主義生產的根本目的是為了滿足社會消費需求，經濟發展的根本目的則是保障并推動人的發展與進步。由此，培育、發展勞動者的消費能力，豐富其消費需要，發展其消費技能，提高其消費滿足程度，推動人的全面自由發展。正是由于生產目的不同，資本主義瘋狂發展生產力，而社會主義大力發展消費力。

恩格斯在《反杜林論》中提出，“把生產資料從這種桎梏下解放出來，是生產力不斷地加速發展的唯一先決條件。但是還不止于此，生產資料由社會占有，……通過社會化生產，不僅可能保證一切社會成員有富足和一天比一天充裕的物質生活，而且還能保證他們的體力和智力獲得充分的自由的發展和運用”。［7］299為此，解放勞動者消費能力的根本路徑即在于社會變革，即資本主義生產關系變革為社會主義生產關系，生產資料私有制變革為生產資料公有制，資本家獨占剩余勞動成果變革為勞動者按勞取酬。馬克思在《資本論》中描述了這種分配制度的標準及依據，“勞動時間又是計量生產者在共同勞動中個人所占份額的尺度，因而也是計量生產者在共同產品的個人可消費部分中所占份額的尺度?！保?］96只有通過取消資本相對于勞動的特權，恢復對勞動權的尊重，勞動者有權獲得剩余勞動成果的分配，從而有條件獲取發展性消費資料，徹底擺脫局限于生存性消費的低級水平，才可為其消費能力的發展、培育、提升創造必要條件。

三、共產主義社會對勞動者消費能力的發展

恩格斯在《共產主義原理》中指出：在共產主義社會，“超出社會當前需要的生產過剩不但不會引起貧困，而且將保證滿足所有人的需要，將引起新的需要，同時將創造滿足這種新需要的手段?！保?］242資本主義及其之前的社會以生產為中心，共產主義社會將以消費為中心，原因在于實現物本到人本的轉換，前者追求財富的積累，后者追求人的發展與進步，即對人的本質的追求及實現。對于這一革命性變革，馬克思消費力理論予以了深刻地理論闡釋及邏輯推論。

馬克思消費力理論具有若干邏輯層次：在第一層次，消費力就是生產力，是生產力發展的手段及條件；在第二層次，消費力是個人的能力，是人的發展與進步的標志；在第三層次，消費力發展是人實現人類本性，即人的本質的確證及實現的根本途徑。從中可以看出，馬克思消費力理論的基本范疇是消費力，中心論題是人的發展?！霸隈R克思看來，把人的生產能力和消費能力聯系起來的正是人的需要本性，是人的需要的豐富性和全面性?！保?］因此，馬克思消費力理論具有濃郁的人本意蘊，實現發展手段與發展目標的統一，即經濟發展與人的發展的統一，成功地將人類對發展的關注由發展條件回歸到發展本身——人的發展。

第一，在共產主義社會條件下，勞動者消費能力的發展推動消費力與生產力的均衡發展。恩格斯指出：“競爭關系的真諦就是消費力對生產力的關系。在一種與人類相稱的狀態下，不會有這種競爭之外的競爭。社會應當考慮，靠它所支配的資料能夠生產些什么，并根據生產力和廣大消費者之間的這種關系來確定，應該把生產提高多少或縮減多少，應該允許生產或限制生產多少奢侈品?！保?0］未來社會發展的動力來自于生產力與消費力的矛盾運動，消費力不再處于服從或輔助狀態，而成為經濟發展的主導力量，主要體現為規范消費需求、明確生產目標、配置生產資源。生產力與消費力的均衡發展，不僅取決于供求數量的平衡，更取決于供求結構的平衡，這就需要依據社會消費結構及社會生產的內在發展規律，保持生產結構的合理化。

第二，在共產主義社會條件下，勞動者消費能力的發展與消費者的培育結合起來?！拔覀円呀浛吹?，在社會主義的前提下，人的需要的豐富性，從而某種新的生產方式和某種新的生產對象，具有什么樣的意義。人的本質力量的新的證明和人的本質的新的充實?！保?1］勞動者既是生產者，也是消費者，勞動素養的提高依賴消費能力的提升，二者是相輔相成的，而不是截然對立的矛盾關系?！霸谶@種社會制度下，一切生活必需品都將生產得很多，使每一個社會成員都能夠完全自由地發展和發揮他的全部力量和才能?！保?］237培育勞動者與培育消費者是同一問題，二者的完美統一，既可促進經濟發展，又可促進人的發展，從根本上解決發展手段與發展目的矛盾的問題。

第三，在共產主義社會第一階段，即在社會主義條件下，勞動者消費能力的發展最終要依靠工人勞動報酬的提高?！霸黾庸と说氖杖?，提高工人在社會產品中分配的比例，增強社會購買力和消費力”［12］，工人的勞動收入要超過其勞動力工資，必然地包含一部分剩余勞動成果，這意味著勞動者在補償勞動力消耗的基礎上尚有收入結余，以滿足其更高層次的消費需求——發展性消費或享受性消費，重點是發展性消費——從而不斷積累人力資本，實現勞動力與消費力的均衡增長，進而實現生產力與消費力的均衡增長。當然，隨著勞動者的勞動報酬超越了其生存性消費的最低限度，也就意味著勞動者有了更多培養、豐富、提升消費能力的條件。工人的工資“從資本主義的限制下解放出來，把它擴大到一方面為社會現有的生產力（也就是工人自己的勞動作為現實的社會勞動所具有的社會生產力），另一方面為個性的充分發展所必要的消費的范圍”。［2］991，992在這種狀態下，勞動不再僅僅是生命延續的手段，而是提升勞動者作為消費者的有效手段，是實現人的自由而全面發展的路徑。

第四，未來社會的技術進步及勞動生產率提高，為降低勞動強度、增加勞動者的閑暇時間創造條件。馬克思指出：“時間實際上是人的積極存在。它不僅是人的生命的尺度，而且是人的發展的空間?！保?3］“從整個社會來說，創造可以自由支配的時間，也就是創造產生科學、藝術的時間?！保?4］可以說，增加勞動者的閑暇時間具有極大的經濟社會意義：一方面，為勞動者消費創造條件，擴大社會消費需求；另一方面，通過提升居民科學文化素養，提高勞動者的消費力，進而提高勞動力及生產力。因此，勞動者有更多的閑暇時間，就能夠豐富與發展自身的消費需要，培育與提高消費能力，這不僅能推動人的全面自由發展，而且對于促進消費力與生產力的均衡發展也具有重要作用。

四、對當前我國居民消費能力培育的啟示

馬克思對勞動者消費能力的研究沒有采取超越歷史階段的一般性分析，而是采取密切聯系社會歷史條件的特殊性分析，即不僅研究消費能力的一般性，而且研究消費能力的特殊性，從而探究了在不同社會歷史發展階段勞動者消費能力的具體狀態及發展規律。在資本主義社會條件下，馬克思重點研究了消費能力的限定問題，從而揭示出資本主義生產方式的固有矛盾；在社會主義革命條件下，消費能力的解放，從而揭示出社會主義生產方式取代資本主義生產方式的客觀必然性；在共產主義社會條件下，消費能力的發展，揭示生產資料公有制取代生產資料私有制的客觀必然性，勞動者的勞動權益獲得認可與尊重，能夠參與社會剩余勞動成果的分配，從而為其消費能力的發展創造先決條件。馬克思消費力理論與社會發展條件內在統一起來，因而對諸多經濟社會問題具有整體的、系統的解釋力。

改革開放以來，我國居民生活得到了顯著改善，由溫飽走向富足，居民消費能力也由數量增長型向質量改善型轉變，然而，不可否認的是我國尚處于社會主義初級階段，居民消費能力依然具有鮮明的階段性特征：生存性消費能力比重偏高，發展性消費能力比重偏低；物質性消費能力比重偏高，精神性消費能力比重偏低；消耗性消費能力比重偏高，增值性消費能力比重偏低；勞動性消費能力比重偏高，休閑性消費能力比重偏低等。在當前我國面臨消費不足困擾的情況下，需要密切聯系我國的具體經濟實踐，深刻認識及自覺運用馬克思消費力理論，從中獲取有益的啟發與借鑒。

第一，確立購買力不等于消費能力的認識。馬克思在其著述中多次區別使用了購買力、消費能力的概念，二者具有不同的本質內涵。消費能力是人的消費需要產生、消費對象獲取、消費需要滿足、最終推動人的發展與進步的系列能力的綜合反映，是人的理念、素養、技能的整體表現。如果把消費能力等同于購買力，極易把消費能力培育引入提高居民收入的誤區。居民收入、儲蓄或財產轉化為消費能力，進而實現消費滿足，促進人的發展與進步，這需要若干必不可少的重要環節。如果忽視這一點，把培育居民消費能力簡化為提高居民收入，顯然難以達到擴大居民消費、提升居民消費質量、培固居民消費動力的目的。

第二，確立消費即投資的科學理念。傳統觀念認為，消費就是消耗，與投資可獲取增值性報酬顯著不同，因而與投資對立開來。然而，當今世界最寶貴的資源不是自然資源，而是人力資源，這就決定了人的消費必然帶有投資性質。確立消費即是投資的理念，有助于引導居民擴大發展性消費支出，如文化消費、技術培訓、學歷教育等。

第三，確立消費能力適度發展的理念。消費能力的發展有其內在規律，遵循由低到高、由弱到強、由簡單到豐富的發展軌跡，因此不能盲目冒進，顧此失彼；與此同時，還需要關注消費能力發展的條件，即消費能力的發展要與外部環境及條件相適應，而不能超越或破壞外部系統，例如“消費的適度不僅要考慮經濟的承受力，也要考慮生態環境的承受力?！保?5］因此，需要樹立消費能力適度發展的理念，尊重客觀條件，遵循客觀規律，探索消費能力發展的最佳模式。

第四，培育居民消費能力的重要路徑是提升居民的文化技術素養。在解決溫飽問題之后，人們消費需要的層次性、結構性決定其消費能力的高低。目前我國社會居民的生存性消費能力可增長的空間不大，大幅度提高的必要性及可能性顯著降低；相反，發展性消費能力增長的必要性及可能性顯著提高?！熬用竦目茖W文化水平，是影響消費力的最基本、最重要的因素?！保?6］當前，我國居民發展性消費能力，如文化消費能力、健康消費能力、休閑消費能力等明顯不足，客觀上提供了新的需求培育點和新的經濟增長點。

第五，探索與創新消費能力培育的方式及方法。對此，尤其需要重視文化宣傳與推介的巨大消費效應。發達國家不斷在全球范圍內宣揚其文化與價值觀，已經取得了統治性影響力，從而借以成功推銷本國的消費模式、消費產品，如好萊塢大片、蘋果手機、麥當勞、肯德基等，作為一種西方發達國家的文化符號，發展中國家的消費者難以抵御其誘惑，原因在于商品消費與文化消費內在聯系起來。對此，我們需要高度重視發達國家的文化傾銷，積極發展我國文化產業及文化市場，自覺抵御西方文化對我國文化的侵蝕。

最后，在關注消費能力培育的同時，也要關注消費能力的釋放問題，即消費能力的實現問題?！艾F在，我們研究一國國民作為物質資料與服務的消費者的消費力的實現問題?！保?7］發展居民消費能力的目的是為了實現更高程度的消費滿足，由此助益于人的發展與進步。如果社會不能提供可以保障消費能力實現的條件，即使居民消費能力再高也沒有實際意義，如當前我國市場假冒偽劣商品的存在嚴重制約了居民消費，科研工作者、教師、醫生等消費群體由于對消費質量、消費安全問題的擔憂普遍高于一般消費群體，反而造成消費素養越高、消費能力越低的畸形經濟現象。因此，要根本解決消費能力培育與消費能力釋放的矛盾，把潛在消費能力轉化為現實消費能力，這就需要在培育消費能力的同時，還要關注消費環境、消費方式、消費路徑的建立和健全，為此應當大力整治市場秩序，規范市場競爭，優化市場環境，為居民消費能力的充分釋放創造條件。

注釋

①馬克思、恩格斯把共產主義社會分為兩個階段，即共產主義第一階段和共產主義高級階段。其中，共產主義第一階段即社會主義社會。本文使用廣義的共產主義社會概念，即包含社會主義發展階段在內的共產主義社會。

［1］馬克思恩格斯文集：第8卷［M］.北京：人民出版社，2009.

［2］馬克思恩格斯文集：第7卷［M］.北京：人民出版社，2009.

［3］馬克思恩格斯文集：第5卷［M］.北京：人民出版社，2009.

［4］馬克思恩格斯選集：第2卷［M］.北京：人民出版社，1995：534.

［5］列寧全集：第4卷［M］.北京：人民出版社，1984.

［6］［美］威爾·杜蘭.世界文明史：第11卷［M］.北京：東方出版社，1999：711.

［7］馬克思恩格斯文集：第9卷［M］.北京：人民出版社，2009.

［8］馬克思恩格斯選集：第1卷［M］.北京：人民出版社，1995.

［9］劉榮軍.財富、人與歷史——馬克思財富理論的哲學意蘊與現實意義［M］.北京：人民出版社，2009：215.

［10］馬克思恩格斯文集：第1卷［M］.北京：人民出版社，2009：76.

［11］馬克思恩格斯全集：第42卷［M］.北京：人民出版社，1979：120.

［12］彭宏偉.資本總體性：關于馬克思資本哲學的新探索［M］.北京：人民出版社，2013：207.

［13］馬克思恩格斯全集：第47卷［M］.北京：人民出版社，1979：532.

［14］馬克思恩格斯全集：第46卷（下冊）［M］.北京：人民出版社，1980：381.

［15］周中之.全球化背景下的中國消費倫理［M］.北京：人民出版社，2012：117.

［16］尹世杰.消費力經濟學［M］.成都：西南財經大學出版社，2010：30.

［17］謝朝斌.工業化過程與現代商品流通：發展與變革的國際考察［M］.北京：東方出版社，1995：77.

責任編輯：蔡強

F01

A

1005－2674（2016）12－021－06

2016－10－20

山東省社會科學規劃研究項目（15CKSJ05）；山東省重點馬克思主義學院建設工程項目

譚順（1972－），男，山東淄博人，博士，山東理工大學馬克思主義學院副教授，主要從事馬克思主義經濟學研究；溫立武（1964－），男，山東煙臺人，山東理工大學馬克思主義學院副教授，主要從事馬克思主義經濟學研究；郭乾（1992－），男，山東淄博人，山東理工大學馬克思主義學院碩士研究生，主要從事馬克思主義經濟學研究。