《清明上河圖背后的視覺文化系統概述》

梁瀟

【摘要】：《清明上河圖》作為北宋世俗場景的全景式記錄的佳作，其不僅為我們展現了表征意義上的生活場景，讓我們身臨其境，在表征的背后，有其形成形態復雜的文化和社會語境系統，只有當我們熟知了這個視覺文化系統，我們才能更好的理解作品。

【關鍵詞】：《清明上河圖》；視覺文化系統

中國十大傳世名畫之一的清明上河圖作為北宋風俗畫作品，生動地記錄了中國十二世紀城市生活的面貌，充分描繪了宋代的繁榮景象，具有很高的歷史價值和藝術水平。畫以精致的工筆記錄了北宋末葉、徽宗時代首都汴京郊區和城內汴河兩岸的建筑和民生，描繪了清明時節北宋汴梁以及汴河兩岸的繁華景象和自然風光。這幅長卷采用散點透視的構圖方法，將繁雜的景物納入統一而富于變化的畫面中。畫中人物繁多，衣著不同，神情各異，其間穿插各種活動，注重戲劇性。構圖疏迷密有致，注重節奏感和韻律的變化，筆墨章法都很巧妙。

全圖大致分為三個段落。

首段：汴京郊野春光。疏林薄霧，掩映著幾家茅舍、草橋、流水、老樹、扁舟。兩個腳夫趕著五匹馱炭的毛驢，向城市走來。一片柳林，枝頭剛剛泛出嫩綠，令人感到雖是春寒料峭，卻已大地回春。路上一頂轎子，內坐一位婦人。轎頂裝飾著楊柳雜花，轎后跟著騎馬的、挑擔的，從京郊踏青掃墓歸來。環境和人物的描寫，點出了清明時節的特定時間和風俗，為全畫展開了序幕。

中段：繁忙的汴河碼頭。人煙稠密，糧船云集。人們有在茶館休息的，有看相算命的，有在飯鋪進餐的。有間"王家紙馬店”，是賣掃墓祭品的。河里船只來往，首尾相接，或纖夫牽拉，或船夫搖櫓，有的滿載貨物，逆流而上，有的靠岸停泊，緊張卸貨。橫跨汴河上的是一座規模宏大的木質拱橋，結構精巧，形式優美，因狀若飛虹，故名虹橋。有一只大船正待過橋，船夫們或用竹篙撐，或用長竹鉤住橋梁，或用麻繩挽船，或忙著放下桅桿以順利通過橋拱。鄰船的人也指指點點像在大聲吆喝著什么。橋上的人也伸頭探腦緊張議論，期盼大船順利通過。

后段：熱鬧的市區街道。以高大的城樓為中心，兩邊屋宇鱗次櫛比。茶坊、酒肆、腳店、肉鋪、廟宇、公廨……商店中有綾羅綢緞、珠寶香料、香火紙馬的專門經營，還有醫藥門診、大車修理、看相算命、整面修容……各行各業，應有盡有；大的商店門首還扎"彩樓歡門”，懸掛市招旗幟，招攬生意。街市行人，摩肩接踵，川流不息。做生意的商賈、看街景的士紳、騎馬的官吏、叫賣的小販、乘轎的大家眷屬、身負背簍的行腳僧人、問路的外鄉游客、聽說書的街巷小兒、酒樓中狂飲的豪門子弟、城邊行乞的殘疾老人……男女老幼，士農工商，三教九流，無所不有。轎子、駱駝、牛馬車、人力車、太平車、平頭車……形形色色，樣樣俱全。五米多長的畫卷里，共計描繪了五百五十多人物；牛、馬、騾、驢等牲畜五、六十匹，車、轎二十多輛；大小船只二十多艘；房屋、橋梁、城樓等也各有特色，體現了宋代建筑的特征。

三個段落無論是從汴京的郊野、汴京的碼頭還是汴京熱鬧的市區無一不在向我們透露著當時宋朝的經濟狀況，其實衡量各個朝代經濟的繁榮程度有一個重要的指標，這就是商品經濟的發達程度。在中國經濟史上，宋代必然是一個劃時代的朝代。如果說此前中國只有互通有無，以生活必需品為交易物品的地域性商品流通，那么，在宋代就真正出現了商品經濟。其標志是交易物品由生活必需品轉向奢侈品，出現了為交易而進行生產的農業和手工業，在全國范圍內的長途販運與商品交易的形成，產生了大的商業中心城市，在《清明上河圖》中正是反映了這種商業中心城市的生活場景，以及宋代商業發達的寫真。這種圖像的產生有著其具體的歷史語境，中國歷史進入宋代，結束了五代十國連年的征戰局面，社會逐步走向穩定，農業經濟也得到了大的發展，從而推動了商業和手工業的繁榮，隨著經濟結構發生變化，從而形成了新的市民階層，這種市民階層的出現使之相伴而生的是一種市民生活的審美趣味和生活方式。所以出現了表現市民生活題材的藝術作品，一部分藝術家開始描繪這種現實生活圖景，形成了取材于市民生活的“風俗畫”，主要反映深處市井的人們的社會生活狀態，由于隨著對于毛筆和紙張熟悉程度的發展，對于材料的控制和表現手法的擇取較之前代有了巨大的進步，這表為寫實技巧的提高，所以在《清明上河圖》中，我們可以看到對于場景和人物的描繪真實生動，惟妙惟肖。并且我們還應該關注政治體制在宋代時所發生的變化，正如中央美術學院的尹吉男先生所講的那樣，在宋代時，中國社會完成了從貴族政治向平民政治的轉型，在宋代時，科舉制度開始得到固化，這體現于有了固定的考試時間，并且科舉得到了完備制度化的保證，比如能很好的消化考試所選拔出的人才，這種科舉制從而形成了不同階層的流動性，一些出身寒門的士人可以通過科舉考試進入上層官僚制度，這種制度在一定程度上相對應產生了審美的系統發生改變，出身寒門考取舉人的群體，在成長歷程了，會有一些世俗的審美趣味，這種審美趣味隨著他們進入官僚系統，從而逐步影像了官方的審美體系，所以在此時期，風俗畫的興盛和發展不僅在于經濟結構領域的變化，一方面還在于宋代政治系統發生了改變。而且宋代皇家的畫院中流行的這種描繪市井生活的風俗畫，也在一定程度上佐證了我上文所敘述的內容，也許正是某些官僚審美的需要和偏愛，從而使一些來自于民間的畫工進入了宮廷，而帶來了這類題材作品，但是對于皇室的審美來說，則恐怕是對于他們所陌生的生活景象的一種獵奇的心態。所以一副藝術作品因為其所產生的復雜的文化語境和社會語境，所以它猶如被加上了一串串密碼，只有當我們打開一串串密碼之時，我們才能通過畫面去窺探畫面背后的視覺文化系統。