中醫藥文化傳播中“以文化人”的成功實踐

吳帆 余玲 鄭斌

廣東藥科大學，廣東廣州，510006

【摘要】中醫藥文化具有豐富文化蘊涵，遵循文化發展建設的規律，探索 “以文化人”有效機制，使中醫藥文化核心價值觀內化為中醫藥類學子的精神追求，外化為生動的行動自覺。

【關鍵詞】以文化人；中醫藥文化；實踐；案例

中醫藥學凝聚著深邃的哲學智慧和中華民族幾千年的健康養生知識和實踐經驗，積淀出豐富而優秀的中醫藥文化。自從屠呦呦帶著“青蒿素”走向世界后，中醫藥的發展面臨著新的機遇。中共中央、國務院印發《“健康中國2030”規劃綱要》指出，要充分發揮中醫藥的獨特優勢為健康中國做出貢獻。作為中醫藥文化傳承者與接班人的“搖籃”之一，中醫藥類院校承擔著傳承和弘揚中醫藥文化的重任。

“以文化人”的基本內涵簡單地說就是：“用文化教育人、熏陶人、感染人，讓文化以潛移默化的方式影響人的思想意識和言行舉止，從而提升人的思想覺悟、道德修養、精神境界和綜合素質，促進人的全面發展?！敝嗅t藥類院?？梢砸蚤_闊的視野、深入的觸角，多角度、多方位地展現具有中醫藥類特色校園文化，發揮“以文化人”功能，挖掘積淀其中的深厚傳統文明基因，以溫和而真實可觸摸的方式，潛移默化將中醫藥優秀文化精髓融入到專業學習，以此提高中醫藥學生的人文精神素養和學習能力，使學子能夠滿足社會對中醫藥人才的需要?！耙晕幕恕本褪且訌娭嗅t藥優秀文化教育和文化氛圍營造，使學生自發熱愛中藥學本專業學習，形成濃厚的中藥文化學習氛圍，對中醫藥文化從文化理解到文化傳承再到文化自覺。

一、以文化人的指導方法——感染教育法和典型教育法

中醫藥類院校以引導學生樹立“健康中國”為奮斗目標，以中醫藥文化中的“仁”、“和”、“精”、“誠”大醫精誠理念和“大醫精誠”的職業理念作為育人工作的核心理念，運用思想政治教育方法中的激勵、感染教育法和典型教育法，突出“以文化人”功能，運用中醫藥優秀文化精髓來加強專業能力和人文精神素養培育，從而培養具有“創新精神、實踐能力、社會擔當、精英氣質”的現代中醫藥“工匠精神”的人才。

1.激勵、感染教育法

感染教育法通過激發學生主觀動機和思想感情來調動其積極性。中藥學院本草苑運用中醫藥優秀文化精髓來對學生加強專業能力和人文精神素養培育，加強學子的價值觀的教育。中醫藥優秀文化是中國傳統文化的重要組成部分，其主要內容和核心精神體現在中醫藥文化“大醫精誠”的核心價值之中，主要體現在“仁”、“和”、“精”、“誠”四個字。國醫大師晁恩祥教授言：“對中醫要有誠心、對學術要有誠信、對患者要有誠意”。中醫藥不能凍僵，也不可熔斷，唯有文火慢燉才能熬出精華。中醫藥類院校用中醫藥文化氛圍去感染學生，突出 “以文化人”功能，讓其潛移默化的接受正確的思想觀點和行為規范，并在校園中傳播開，形成文化氛圍圈。

2.典型教育法

先進思想和模范行動，是崇高精神的具體體現，具有直接的感染力和說服力。榜樣的先進事跡或行為，以其具體形象的形式，易于接受和仿效，具有很強的感召力，能夠產生正面激勵作用。中醫藥類院?？梢赃\用思想政治教育方法中的典型教育法，利用中醫藥文化傳承創新的先進典型開展人物塑造、宣傳，開展幫-傳-帶的典型示范，利用公眾號平臺樹立典型“中醫藥傳承人”欄目，定期推送典型人物案例。屠呦呦先生的青蒿素榮獲諾貝爾獎，是中醫藥送給世界的禮物，也是中醫藥學子心中的典型?！扒噍镆晃?，以水二升漬，絞取汁，盡服之”是葛洪給后人留下的寶貴經驗，成為了中醫藥學子們學習、前進的動力。

二、以文化人典型案例——以廣東藥科大學中藥學院為例

廣東藥科大學中藥學院人才培養目標準確，運用思想政治教育方法中的感染教育法和典型教育法，“突出“以文化人”功能，運用中醫藥優秀文化精髓來加強專業能力和人文精神素養培育，成效倍出。

余同學，曾在中藥學專業邊緣徘徊游弋，在以文化人的學風建設中，堅定繼續在中醫藥領域踱步前行，逐漸熱衷于對中藥專業知識的學習，開始潛心于對中醫藥文化的摸索，在她心中開始萌芽，她期望中醫藥文化在民間傳播，致力于中醫藥事業在國土扎根并走出國門。她被同學稱為勤學奮進的“小工匠”，她以全部課程平均九十分以上的成績，連續兩年獲得國家獎學金的好成績禮敬中華傳統中醫藥文化。以文化人的學習氛圍賦予中醫藥學子一個青春飛揚的舞臺，同時給予余同學一個施展才學的平臺。她創辦《本草苑》科普雜志，將每個學子對于本草的理解匯總整理成文本，將自己所學所感的中醫藥文化以科普的形式傳授給他人。她在去野外實習過程中，認真聽老師講述本草奧秘的同時，還學習著如何將本草講述給他人，在空閑之余為同學講述本草的偉大。有本草的地方就有倔強的生命，執著的堅守，真誠的付出，這是藥工們以生命譜寫的史詩，鑄就了一個民族不朽的年華。而她想到的就是將這份感動傳承下去，協助老師一起號召同學們將對本草的感動通過文字、圖片記錄下來，并且將每個人對于本草的理解匯總整理成文本。她樂于將自己所學所感以科普的形式傳授給他人，作為學院中藥社的學術顧問，常常給社成員進行科普培訓，社員們不僅喜愛聽她講述，在她的感染力下漸漸步入對中醫藥的熱愛。俗話說：“一個好漢三個幫”，她希望能發動群體的力量，一起為中醫藥文化和事業做貢獻，希望中醫藥后繼有人，希望中醫藥走進大眾生活。她用心籌備的宣傳資料就是部分鉆研的成果和結晶。

鄭同學，曾對中醫藥行業被認為“偽科學”而一籌莫展。在彷徨之際，學校組織他參加中醫藥行業分析大賽，指導他選擇了與自己專業對口的中醫藥行業進行全面調研。他積極參與到學院開展的特色校園文化活動中，在以文化人的氛圍下，使他萌生了中醫藥文化的創新意識。他意識到中醫藥理論的信息化和標準化迫在眉睫，他意識到中醫藥理論的信息化和標準化迫在眉睫，如何將現代的科學技術與中醫藥傳統理論相結合將成為未來中醫藥文化復興的關鍵點。中醫藥理論信息化和標準化最大的困難在于目前的科學設備無法從根本上解決中醫理論中“因人而治”的診斷基礎。社會科技發展的日新月異，“智能穿戴設備”的興起帶給了鄭斌前所未有的希望和憧憬。智能可穿戴設備與人體體表緊密聯系的特點創造了科技與健康相結合的可能性。鄭同學決定利用“智能手環”與中醫脈診作用部位一致的特點，結合中醫脈診的理論來開發一款可以時刻穿戴并智能把脈，實時監測用戶九種中醫體質的“智能手環”。為了做足調研功夫，鄭同學便開始走遍祖國東西南北搜集中醫藥人工智能產品。他幾乎跑遍了廣州大大小小的中醫師館，收集了近6000名患者的中醫脈診信息，對收集到的數據進行分析整理，構建中醫診斷中的矩陣模型，結合網絡技術，建成了中醫四診模型的樣本數據庫，結合移動終端方便醫生們調用和參考?！弊罱K，他巧妙地將中醫藥傳統學科結合現代人工智能—，他設計并開發了中醫脈診的傳感器”健康智能手環及智能運動鞋墊研發，在校期間獲得中醫藥智能產品技術專利及軟件著作權。

三、“以文化人”的育人成效

隨著《中華人民共和國中醫藥法》的正式頒布，其中指出要加強中醫藥文化的宣傳，中醫藥的發展壯大指日可待。在“以文化人”的氛圍下，中醫藥學子堅守在中醫藥文化的弘揚與傳播中，更多的學生加入到這個傳播的行列。中醫藥科普活動受到媒體的廣泛關注，在電視節目中熱播；中醫藥科普解說受到美國、韓國、香港、臺灣等國（境）內外大學參觀者的高度贊賞，得到媒體的報道。學子期望能夠將中醫藥瑰寶帶向民間各處，走進中小學校園，將趣味的中醫藥知識在中小學生中間萌生發芽，希望孩子從小就能夠接受并愛上中醫藥，為中醫藥事業播種“種子團”，萌發“后備軍”。走進鄉村角落，將本草文化知識在民間散播，為民眾搭建更好的健康平臺。

參考文獻：

[1]馮剛，劉曉玲. 堅持以文化人 深入推進社會主義核心價值觀培育踐行.思想理論教育導刊，2016（1）

[2]李鑫. 文化發展重在以文化人 [N]. 人民日報，2012-04-25.

[3]陳華洲、張耀燦.思想政治教育方法論[M].武漢：華中師范大學出版社，2010

[4]馮剛，沈壯海.中國大學生思想政治教育發展報告 2013[M].北京：北京師范大學出版社，2013

作者簡介：吳帆（1983- ），女，廣東潮州人，廣東藥科大學思想政治教育副研究員，研究方向：思想政治教育和文化傳播。