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馬克思主義生產力理論視域下的共享發展理念

2017-01-13 20:22李雪
現代商貿工業 2016年24期
關鍵詞:共享發展人的全面發展唯物史觀

李雪

摘要:馬克思生產力理論是建立在唯物史觀的基礎之上的,其邏輯機理為共享發展理念的理論基礎所包含,其價值旨歸同共享發展理念的永恒愿景相一致。共享發展理念是植根于中國特色社會主義理論與實踐產生的發展理念,為以人的全面發展為最終導向的社會主義市場經濟又做了一次偉大的正名,并提供了新的遵循。

關鍵詞:生產力理論;唯物史觀;共享發展;人的全面發展

中圖分類號:D9文獻標識碼:Adoi:10.19311/j.cnki.16723198.2016.24.064

1共享發展理念的理論基礎包含了馬克思主義生產力理論的邏輯機理

馬克思主義生產力理論認為,社會發展是由生產力與生產關系、經濟基礎與上層建筑兩大矛盾推動的,其中,生產力是最終決定力量,而人作為生產力主體和生產關系的生產者,在社會發展中起著決定歷史和創造歷史的作用。馬克思主義生產力理論隨著實踐發展不斷產生新的理論形態或理論表達,共享發展理念就是當代中國馬克思主義生產力理論最新的理論表達之一,其理論基礎必然包含馬克思主義生產力理論的上述邏輯機理。

1.1馬克思主義生產力理論的生成邏輯也是共享發展理念的生成邏輯

馬克思認為歷史是“追求著自己目的的人的活動”,“人們為了能夠‘創造歷史,必須能夠生活。但是為了生活,首先就需要吃喝住穿以及其他一些東西。因此第一個歷史活動就是生產滿足這些需要的資料,即生產物質生活本身”,在生產勞動過程中作為主體的人既要與自然發生相互關系,又要與社會發生相互關系……由此可歸納出馬克思主義生產力理論的生成邏輯:人們創造自己的歷史,歷史是人追求和實現自己目的的歷史;為了創造這樣的歷史,人們必須吃喝穿住等,必須進行物質生產勞動;人們進行物質生產勞動必然發生一定的社會交往活動,產生各種各樣的社會關系和社會的上層建筑;上層建筑反過來影響經濟基礎,進一步影響生產力。顯然,在唯物史觀看來,生產力的運行發展與人創造歷史的活動是相互依存、相互促進、相互制約的??梢哉f,馬克思主義生產力理論的生成過程處處閃耀著唯物史觀的光輝。而主張發展要“以人民為中心”的共享發展理念的提出,帶有濃重的唯物史觀韻味??梢哉f,共享發展理念的產生符合馬克思主義生產力理論的生成邏輯。

1.2馬克思主義生產力理論的內容邏輯是共享發展理念的基本依據

在馬克思主義生產力理論中,勞動者、勞動資料和勞動對象是構成生產力的簡單的、普遍的、基本的要素,它們在生產力結構中的地位各不相同。馬克思從對生產力的實質、發展動因和內在機制的分析中,把生產力發展過程正確地理解為人能動地占有和駕馭自然力,改變和享用客體,從而滿足主體需要、促進主體發展的歷史過程。生產力發展是由人去推動的,就宏觀運行機理而言,人是作為總體而成為生產力發展的主體的;就微觀機理而言,每個人都是其所從事的具體經濟活動的主體,生產力發展過程中的每一個具體活動都要依靠人來完成。反過來,人總是根據自己不斷提高的生產力和需要而選擇適合自己能力和需要的社會發展方式,進而深刻影響社會生產力的變革?!吧鐣c人是對立的統一,兩者在人的實踐生活的基礎上相互依存、相互制約、相互作用、相互促進”。人的發展程度越高,就越有利于先進生產方式的產生,也就越能促進生產力的發展。這就要求在生產力發展過程中不能只見“物”不見“人”,應把生產力的發展成果最大程度地體現和轉化為人的發展成果,使全體人民在共享共建中有更多獲得感,形成生產力發展和人的發展的良性循環。主張“人人參與、人人盡力、人人享有”的共享發展理念契合了馬克思主義生產力理論的內容邏輯,后者也是共享發展理念的基本依據。

1.3馬克思主義生產力理論的發展邏輯為共享發展理念提供了理論坐標

唯物史觀是人們把握和運用一切歷史發展規律的科學世界觀。馬克思主義生產力理論正是在唯物史觀的長長的“影子”下,隨著社會實踐的發展而不斷發展的,這既是馬克思主義生產力理論的發展邏輯,又為我們正確認識共享發展理念提供了科學明確的理論坐標。共享發展理念的提出,既是習近平立足于當前中國社會發展現狀、把握國際社會發展大勢而對馬克思主義生產力理論創新發展的結果,也充分表明了他對唯物史觀及人民立場的根本堅持。中國特色社會主義的偉大實踐過程也是馬克思主義生產力理論依據其發展邏輯不斷創新發展的過程,共享發展理念只是這一過程的一個承前啟后的“站點”,隨著實踐的不斷發展,共享發展理念終究會被新的對實踐更具指導性的理論所豐富和超越。

2馬克思主義生產力理論的價值旨歸同共享發展理念的永恒愿景相一致

可以說,對生產力發展原因和機理的探尋和思考構成了馬克思主義生產力理論的“骨架”,而對人的本質的揭示、對人的發展以及人與社會之間的關系的關注才是其“靈魂”所在。實現人的全面發展,是共產主義社會的基本特征之一,是馬克思主義生產力理論的價值旨歸,也是共享發展理念的永恒愿景。

2.1馬克思主義生產力理論對人的本質的完整揭示

馬克思主義生產力理論認為,人的本質是勞動,也是社會關系,它們在本質上是一致的,這種一致的基礎歸結于人的實踐活動。人們在勞動生產過程中不斷創造出人與自然的關系和人與人之間的社會關系,“生活的生產……表現為雙重關系:一方面是自然關系,另一方面是社會關系?!币环矫?,人作為社會關系的總和必然受到社會關系的制約;另一方面,人可以通過自身勞動創造新的社會關系,從而更好地促進自身的勞動。馬克思主義批判了當時資本主義社會“無視人”的本質,“現代世界總是把生產看成是人的目的,又把財富看成是生產的目的”。由此,馬克思主義生產力理論從勞動和生產關系這兩個不同的視角出發,完成了對人的本質的完整揭示。

2.2馬克思主義生產力理論的價值旨歸和人的共享發展

從看待客體的宏觀的視角出發,社會生產力發展的價值旨歸和終極目標是人的全面發展,而實現人的共享發展則是實現人的全面發展的必不可少的環節;從感受主體的微觀的視角出發,生產力發展則要讓人共同享有更多的獲得感,共同感受到生產力發展給自己帶來的物質生活的改善、外在關系的和諧以及精神境界的提升,體會到生產力發展的價值和意義、“溫度”和“心跳”?!叭说陌l展和社會發展是互為目的和手段的,任何一方都不能離開對方而獨自發展,只有二者都把對方的發展作為目的,把自己的發展作為手段,才能實現雙方的同步發展?!比嗽绞菍崿F共享發展,其在生產力中的主體性就越得到高揚,人的生產能力和動力就越強,社會的物質文化財富就會創造得越多,人民的生活就越能得到改善;而物質文化條件越充分,又越能推進人的共享發展乃至于人的全面發展。

2.3實現共享發展是中國特色社會主義的題中應有之意

在社會主義條件下,社會占有生產資料,產品對生產者統治的消失成為可能,人不再被生活條件支配和控制,成了“自然界的自覺的和真正的主人”,人的共享發展有了堅實的制度基礎和堅強的制度保障。中國特色社會主義的偉大實踐就是“發展為了人民、發展依靠人民、發展成果由人民共享”的實踐,它把增進人民在社會生產中的主體地位、促進人民共享生產力發展成果作為必然的發展目標,實現共享發展成為中國特色社會主義的題中應有之意。

共享發展理念是植根于中國特色社會主義理論與實踐產生的發展理念,具有鮮明的中國特色和中國智慧。中華民族的偉大復興從根本上來說是中國“人”的本質的復歸和中國“人”的發展的復位,中華民族偉大復興的中國夢從根本上來說,是中國“人”的全面發展之夢,是中國人民“共同享有人生出彩的機會”、“共同享有同祖國和時代一起成長和進步的機會”的夢。資本主義社會在生產力發展中對人生存和發展的關注和保障更多基于對被剝削階級斗爭性和革命性的懼怕,表現出很強的被動性、虛偽性和不徹底性;而社會主義社會對人的生存和發展的關注則是天然的、真實的、徹底的。共享發展理念的提出,為以人的全面發展為最終導向的社會主義市場經濟又做了一次偉大的正名,并提供了新的遵循,有利于在生產力發展中進一步張揚人的價值、擺正人的位置、增強人民性和“人情味”。

2.4以深厚的理論自信推進全面建成小康社會

共享發展應包括人的個體的自由發展、人與社會的和諧發展、人與社會的可持續發展、人的總體的共同發展。人的個體的自由發展是其中的關鍵一環,作為個體的人,其個性和能力的充分培養和發揮離不開社會對創新發展的鼓勵。人與社會的和諧發展的一個十分重要的前提,就是在生產力發展中做到統籌兼顧,充分保障各方面協調發展。人與社會的可持續發展建立在綠色發展的基礎上,共享必須是綠色的可持續的共享,如果當代人的共享以后代人的難共享為代價,那就是畸形的共享,社會也必然走向停滯甚至倒退。人的總體的共同發展包括人們在物質生活和精神文化方面的共同發展,它是實現全體人民共同富裕的必由之路,離不開人與社會的開放發展。共享發展理念的實踐偉力體現在它與其他四大發展理念的相互融合、相輔相成上,體現在它們對社會生產力發展的更大程度和更高質量的推動上。要在科學認識共享發展理念的基礎上,以對“五大發展理念”的深厚的理論自信不斷推動社會生產力的發展,確保如期實現全面建成小康社會的奮斗目標。參考文獻

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