憂傷又寧靜的牧歌

喻賽瓊

摘要：《鞋》是劉慶邦的短篇小說，獲1997至2000年度第二屆魯迅文學獎。該作品注重從細微之處表現人物心理歷程，使用古樸的象征和具有詩意的語言來營造田園牧歌式的意境，在悠揚寧靜的氛圍中講述了一個淡淡憂愁的故事。

關鍵詞：牧歌；《鞋》

劉慶邦的短篇小說《鞋》講述的是一個農村姑娘守明定親之后，按照當地的習俗，要給未婚夫親手做一雙布鞋，她以為他做鞋作為自己感情的寄托和傳遞情感的紐帶，在做鞋的過程中，守明把自己對他全部的愛都融入到了做鞋的一針一線當中，但是故事最后以他懷著內疚之情把鞋子退還給守明結尾，也意味著守明在這次愛戀中并沒有得到她期待中的愛。

小說十分注重從一些十分細微的地方表現人物，讓讀者在閱讀的過程中透過細微的動作、傳神的表情和害羞的幻想體會到了一個純真少女炙熱的愛，生動地刻畫了一個女孩在那種“正是心里亂想的年齡”里的復雜而又微妙的心理。守明喜歡上一個另一個莊的一個男孩子，他長得好看，又多才多藝。后來守明得知自己要嫁的那個人，正是她的夢中情人，她內心欣喜，卻不知如何表態，只能用舍不得離開母親當作借口；聽到媒人過來送彩禮，緊張得大氣都不敢出；心上人的名字被別人叫出，她的心被帶動得痛；一想到自己就要做新娘子了，守明害羞忸怩；再到為他納鞋被姐妹們取笑，與之握手覺得緊張又慎重。這是一個少女有了未婚夫之后細微的心理變化，從一個懵懂的少女到擁有“有些重大，讓人害羞，還讓人害怕”的未婚夫，守明依然懵懂害羞。

而守明對心上人的愛中，也夾雜著她的渴望。她幻想著他穿上那雙刻意被做小的鞋夾得腳痛后得到自己的安慰，以及和他之間的種種親密互動。從這幾句幻想的對話中我們可以看到守明這么做的潛在目的其實是想得到他的安慰和回應。而這種渴望還不僅表現在她對被愛的渴望，還有她對模糊的性的渴望。她幻想著他穿上她做的鞋之后的場景，捧著鞋就像捧著他的腳，把鞋摸來摸去，揉來揉去，“既然得到了那個人的‘腳，就等于得到了那個人的整個身體”；再到做好鞋后，守明在幻想中告訴他要等他們完婚的那一天才能穿上新鞋。在這些描寫中，“鞋”、“腳”和“針”似乎有了另一層含義。

在守明的心中，她也給鞋賦予了不一樣的意義。那“千層底”、“白細布”的鞋更多的是一個傳遞愛情的信物，是一個未過門的媳婦對自己男人全部的愛。小說在開頭用了大量的筆墨描寫了守明做鞋的原因、做鞋的意義和做鞋的難度，從中讀者可以體會到守明對做鞋的重視和專注，這也是守明對心中愛的守護。這種認真體現在挑選材料、做籌備工作上，仿佛這雙鞋就是守明對心上人的愛，她要求這份愛的圣潔，體現在對做鞋種種的小心翼翼和精心相待上。在開始動手納鞋底的時候，她只能趁著工間休息的時候納上幾針，她怕地里的土會沾到白鞋底，用拆了口罩的細紗布把鞋底包一層，再用手絹包一層；干完活后，為了不讓自己的手把鞋底弄臟了，守明“把手洗了一遍又一遍”。而且這雙鞋還必須全部由自己完成，一針一線都不不能讓別人代替，所以當妹妹插了一手時，守明表現得無比的惱怒。

在小說中，“鞋”和“棗花”都具有十分明顯的象征意義。一雙土里土氣的布鞋，卻是守明澆筑了無數情感而來的成果，作為一個愛情的信物，寄托著她對那個要和自己過一輩子人的全部感情，這時“鞋”變成了莊嚴的圣潔的崇高的愛情的化身。在守明隱秘的幻想中，這“鞋”又成為了連名字都被小心翼翼地珍藏了的“那個人”，寄托了守明的渴望和炙熱的愛。而那單看有些細碎、不起眼的棗花，又象征著女主人公守明和她那質樸的愛情。棗花開時也不爭不搶，不獨領枝頭。棗花的美也就是守明的美，“何其單純，樸素”，棗花的香也就是守明的香，“真正的醇厚綿長”。

小說的語言還帶有一種田園牧歌式的意境，用意境來渲染故事而不是塑造典型，有一種濃郁的中國古典文學的氣息，通過寫渾樸爛漫、澄澈純情少女的純真的愛情、她在鄉村習俗中的堅守以及她的悲劇下場來表現古樸的田園鄉村。守明“遵從當地的傳統叫法，把未婚夫稱為哪哪莊的”，在做鞋的過程中堅持全部都由自己一針一線的完成；不想讓男人走四方時剩下她一個人在家，卻也舍不得讓他的腳穿上一雙夾腳的鞋，因為“男人的腳最受不得委屈”。這些都是守明作為一個農村少女對于自己生活中存在的傳統習俗的堅守或者說是服從。守明千針萬線做好了鞋，送給“那個人”，兩次提出來讓他試穿一下，試了鞋，守明就得到一個承諾一樣的東西，然而他終究沒有試，守明無柔情付出最后也只換來了《邊城》中翠翠式的無限等待。守明與未婚夫分別后見一個黑影，大吃一驚，想“折回身去追那個人，撲進那個人的懷里，讓她的那個人救她”，卻發現那個人影原來是母親，守明便在回家的路上一直沒有跟母親說話。在這樣一種平淡的描寫中，將守明在沒有得到自己渴望已久的承諾之后的失落、傷心還有瘋狂都表現了出來。

參考文獻：

[1]劉慶邦.劉慶邦短篇小說選[M].北京：作家出版社，2012.

[2]孫郁，劉慶邦：在溫情與冷意之間[J].北京觀察，2004，05.