對幼師生進行情商培養的可行性研究
——基于思想政治教育課程的教學實踐

對幼師生進行情商培養的可行性研究
——基于思想政治教育課程的教學實踐

思政教學部 張冬梅

思想政治教育從培養內容、教育方法等角度看，與情商培養的要求具有一致性，對健康情感的培養和形成有著積極的影響。它能促使人們形成積極、健康、有利于個體發展的需求、個性、生活與思維方式，樹立正確、科學的理想、價值觀和信念。幼師生的思想觀念正處于形成過程中，可塑性極強，思想政治教育可以促使他們產生適應社會的情感，進行正確的自我認識和有效的自我控制、內化激勵因素、尊重他人、建立良好的人際關系、鞏固積極健康的情感。在思想政治教育課中對幼師生進行情商培養是完全可行的。

思想政治教育；幼師生；情商；情商培養

情商，是一種可以培養的情感智力，屬于職業關鍵能力。幼兒教師的情感智力水平直接影響其工作能力。處于職業準備階段的幼師生不僅要習得幼教的專業知識，且要有對美與善等精神的追求，有健康的情感，培養健全的人格。這也應該是幼師院校思想政治教育課的題中應有之義。具體來講，它能促使學生形成積極、健康、有利于個體發展的需求、興趣、個性及生活與思維方式，樹立正確、科學的理想、價值觀和信念。從實踐維度講，隨著時間的推移，思想政治教育的主題越來越傾向于使學生學會做事、學會與他人共同生活、學會規劃自己的人生、具有健全發展的自主性和社會性，從而實現對學生在生活世界中的生存和發展的關注。由此可見，思想政治教育的目的與情商的內涵極其契合。

一、情商培養與思想政治教育的關系

（一）培養內容的一致性

美國心理學家丹尼爾．戈爾曼博士曾概括了情商的五個方面，而這五個方面都與思想政治教育相關。第一,了解自我，觀察和審視自己的內心體驗，監視情緒時時刻刻的變化。通常的情況是，一位思想道德水準高的人，常常能準確認識自身的情緒；一個能經常準確認識自身情緒的人往往也相應重視自身的思想道德修養。第二，自我管理，調控自己的情緒，使之適時適度地表現出來。一個高尚的人的情緒是同他的崇高人格和道德緊緊相連在一起的。第三，自我激勵，能夠依據某種目標，調動指揮情緒。成就任何事情都要靠情感的自制力。保持高度熱忱是一切成就的動力。對幼師生們進行的思想政治教育會從未來職業角度，結合實習、實踐等活動激發學生的工作熱忱。第四，識別他人情緒，能夠通過細微的社會信號敏感的感受到他人的需求與欲望。第五，處理人際關系，調控與他人的情緒反應的技巧。這些對未來幼師來說都是必須具備的職業通用能力。

（二）培養方法的一致性

情商培養的方法包括發展正確需要、提高認識水平、端正態度、樹立遠大的理想和正確的人生觀、提高挫折容忍力、培養高度的理智感。這些也是思想政治教育的部分內容，可見思想政治教育對健康情感的培養具有積極地作用。

二、思想政治教育課程對幼師生情商發展的積極影響

思想道德素質是一個綜合性范疇，由多種要素構成，包括政治素質、思想素質、道德素質、法紀素質、心理素質等。下面談一談這些要素如何對情商發展產生影響。

（一）使個人情感適應社會

社會性是人性的現實表現，人之為人的根本屬性?！叭说纳膳c發展無論是肉體或是精神都表明為一種關系的生成與發展，個體所具有的一切都是以這樣或那樣的方式與他人和社會發生聯系，產生相互作用而獲得的，而個體也都是以其特有的方式作用于他人，作用于社會?！盵1]由此可見個體在特定的社會時空中應有特定的社會性,那么情感也要適應社會大環境。

思想政治教育具有文化選擇功能，一定的社會觀念、思想、知識、習慣、風俗等文化因子如果與社會文化相符，則積極吸收、調整、納入其教育體系。相反，如果一定社會觀念、思想、知識、習慣、風俗等文化因子與社會價值不一致，甚至相悖，教育則予以摒棄，甚至以批判的方式，排斥出教育體系。個人情感如果只符合一個小的單位或團體，不能得到社會的認可，就會受到壓抑或打擊，這顯然不利于形成健康的情感。如果學生的需要是合理的、正當的、與目標相一致的，在現有條件下是可以實現的，思想政治教育就會加以肯定、鼓勵，從而調動學生的積極性，以利于目標順利實現。另外，它還幫助學生正確認識和處理個人愿望與現實可能的矛盾，從實際出發，合理的選擇自己的需要。在不斷提高思想覺悟和認識能力的基礎上，努力完善需要的內容和層次，激勵和強化高層次需要，為社會多做貢獻。思想政治教育引導學生利益追求方向，培養其正確的價值觀和利益觀，調節特別利益關系矛盾，使各種利益都能適當兼顧。在教學實踐中，學生會逐漸形成與情感相一致的態度、行為和思維方式，使個人情感適應社會中占統治地位的世界觀，具有社會價值，端正態度從而為個人擁有健康的情感、較高的情感智力提供前提。

（二）進行正確的自我認識

正確的自我評價對個人發展意義重大。評價過高則驕傲自滿，評價過低則產生自卑，這些都是一個人進步的障礙。

思想政治教育中，心理層面的教育使學生認識到健康心理品質對生活、事業的促進作用。使學生努力發掘自己心理品質中的積極因素，客觀地認識自己的氣質類型等，揚長避短。思想教育使學生形成正確的世界觀、人生觀。理論教育法通過有目的、有計劃地向同學進行馬克思主義理論教育，逐步樹立科學的世界觀。掌握正確的理論后，學生就會運用其對各種問題進行分析，并能辯證地看問題。正確認識自身的優點或不足，明白人是各有所長的。但要知道，缺憾并不會阻礙一個人去做出有價值的事情來的。真心接納自己的不足，至少不無限放大它們。道德教育告訴學生，什么是美與丑、善與惡，趨向高尚避免低劣。當人們看到丑惡的事物時必定引起心靈的震動，將自己與之對比，厭棄消極因素，無形中將光明與美好進行升華。正確認識自己，具有良好的自我心像就會擁有自尊與自信，自我意識向成熟方向發展。

（三）有效的自我控制

一個缺乏理想、信念和信仰的人，常常只能受本能的驅使，不能把握自己的人生方向，從而無法獲得真正的心靈自由。思想教育與道德教育所形成的科學真理與倫理道德等都可以成為信念的內容。

法紀教育，除了讓學生懂得最基本的道德外，還能夠使其自覺內化道德感情。馬卡連柯在談到他的學員通過道德約束產生行為上的變化，特別是學員對那些從前被忽略的事表現出新的情感態度：“我們的工讀生制定了在電車里不入坐的規定，因為車廂里總是有人需要座位。如果某個工讀生被揭發破壞了學校的這條道德原則——尊老助弱，他就會無地自容?！?/p>

自我教育法是每一個人形成正確的政治觀、人生觀、道德觀和正確控制自己行為所必須采取的方法。思想政治教育不僅是教育者把正確的思想和道德規范傳授給教育者，更重要的是要其通過自身的思想矛盾運動，即自我教育達到用正確的思維去克服錯誤的思想，從而樹立正確的世界觀和人生觀的目的。思想政治教育的目的，最終是要使學生具有自我教育、自我控制的能力。

（四）內化激勵因素

提高學生的思想政治素質、調動學生的積極性、主動性、創造性，為學生的社會實踐活動提供強大的精神動力，是思想政治教育的基本職能。精神動力就是思想、理論、理想、信念、道德、情感、意志等精神因素對人從事一切活動及社會發展生產的精神推動力量。心理學有關研究表明，理想、價值觀、信念等作為人的思想或心理活動的某種形態，包含著知、情、意、行產生的基礎。情是關鍵因素，決定了意志力的作用方式、行為方向的選擇，肯定、積極的情感會強化人的意志力量，引導人不斷做出努力。

思想政治教育的重要任務是幫助學生們樹立遠大的目標。遠大的目標可以產生持久的、巨大的動力。一旦學生樹立了正確的理想、價值觀、信念，從情感上真正接受內化它們，就會進行自我激勵，從而對情商產生積極影響。

（五）尊重他人和自己，建立良好的人際關系

思想政治教育具有調節功能?！八枷胝谓逃ㄟ^民主、說服教育，相互溝通的方式，進行人的情感調控、心理調試和人際關系調整，從而提高人的思想覺悟，建立新型人際關系，促進社會的穩定和發展?！盵2]人的情感是在認識的基礎上產生的，道德教育首先是對學生進行道德認識教育。受教育者的道德行為是受道德認識支配的。道德教育告訴受教育者，誠實信用、尊重他人、自尊自愛、有愛心，懂得感恩等高尚的道德情操。自尊自愛意味著能自我接納、自我展示、自我超越。這樣的人具有較強的獨立性，不易受暗示影響，對生活較為滿意，不會牢騷滿腹。這樣會贏得別人的尊重與接納，自己也尊重別人。自尊心低的人，由于看不起自己，不接納自己，在社交場合常會拘謹、尷尬、不知如何去做，使得他們在人際交往中造成一系列的困難，因此，常會遭到拒絕，影響主動參加人際交往。這就會在他們身上產生焦慮、神經質、失眠、不愉快，對批評、笑聲、否定做出病態反應。這樣的人不會從內心深處真正的尊重別人，以至形成惡劣的人際關系。

誠實信用是做人之本，不論奸詐的人還是誠實的人都喜歡誠實守信的人。愛心和同情心會拉近人與人之間的距離。懂得感恩的人更能引起他人在精神上的共鳴，從而形成和諧的人際關系。

（六）鞏固積極的情緒情感

學生們在成長過程中有著復雜的情緒情感，這其中有積極的，也有消極的。思想政治教育肯定、贊揚積極的因素，從而加深學生對其接受程度，懂善惡、知愛憎、明是非，進而選擇高尚、健康的情感模式。這些積極的情緒情感一經認知與肯定，還要通過實踐來鞏固。

馬克思主義首要的、基本的觀點就是實踐。在實踐中反復感受可以讓情感更加穩定深刻。思想政治教育的實踐教育法，正是對這一點進行了積極的運用。實踐可以加深對現代科學技術知識和思想道德理論的理解體驗。掌握真才實學，才能恰當地評價自我、認識自我，找到理想中自我與現實自我的差距，正確設計自我、完善自我。

綜上，思想政治教育對思想觀念仍處于形成期的幼師生的情商發展有著積極影響，在思想政治教育課中對幼師生進行情商培養是完全可行的。政治教師應在教學中重視對幼師生情感智力的培養，充分利用思想政治教育的內容和教育方法訓練、培養其健康的情感反應模式，提高其心理健康水平。這不僅利于幼師生們的終身發展，也是對幼師生未來的工作對象——祖國的花朵們負責。

[1]馬克思恩格斯全集[M].北京：人民出版社，1979：57.

[2]張耀燦，陳萬柏.思想政治教育學原理[M].北京：高等教育出版社，2001：51.