湖湘文化影響下的通天玉產品題材討論

薛秦芳+李慶+朱芮黎+王楚儀

摘要：通天玉石產自于湖南省臨武縣，儲量豐富，市場開發潛力大。湖湘文化作為一種地域性文化，有著其鮮明的文化特征和藝術魅力[1]。本文通過對通天玉石產業的調研分析和對湖湘文化的探尋，試圖找出二者的連接點，提出適合市場需求的設計方向，創作出富有湖湘文化特色的通天玉石產品，帶動產業升級，更大地促進文化價值和社會經濟效益的提高。

關鍵詞：湖湘文化；通天玉；產品；設計研發

一、當前通天玉產品的“料”與“藝”

通天玉，產自湖南省臨武縣通天山及周邊區域，以石英為主，含少量高嶺石、蒙脫石等礦物的石英質玉。常見白色及黃色、紅色、褐色、灰色、藍色等，具有一定的觀賞價值和收藏價值。經可靠資料表明，通天玉石儲量巨大，保守估計在800萬噸以上，分布范圍廣、質地細膩、天然透光、色澤豐富，具有極大的開發潛力，一經問世，迅速得到了市場的認可。

在臨武縣政府的大力支持和鼓勵下，通天玉石已初具產業形態，于縣城西郊建立起占地200畝的通天玉石交易市場。但通過對臨武縣通天玉石城的實地考察調研發現，當前已有的通天玉石產品多為市場常見的玉雕擺件、手把件、玉牌或佛珠等，題材也多以吉祥寓意或花卉、觀音為主，偶見以當地偉人代表毛主席為雕刻元素的擺件作品，但是直白生硬，缺乏美感?，F有的通天玉石產品同質化嚴重，在“藝”上缺少思維創新，簡單地重復傳統玉石產品設計表現理念，缺少了本土特色和時代元素特征，無法打造出通天玉石的品牌辨識度。

品牌建設是一個行業走向成熟的必經之路，如何做出特色，提高市場競爭力，是通天玉石產品設計研發的重中之重。通天玉作為由政府扶持的高值礦石產業，擁有得天獨厚的文化資源。源遠流長的湖湘文化是世代傳承至今的寶貴財富。在湖南這片熱土上，人文薈萃、名人輩出，大小文明遺址、歷史名勝數不勝數，湖湘文化的蹤跡可謂隨處可見，從人到景、由物到神，星羅棋布的文化倒影匯成了一個取之不盡、用之不竭的資源寶庫。

突出通天玉產品的地域背景，將其依托于湖湘文化的廣袤土壤并展開設計研發，創新設計思路和表現手法，打造具有湖湘文化特色的通天玉石產業品牌，只有這樣，才能占領市場空缺，提高綜合競爭力，實現產業的持續、穩健發展。

二、探尋“湖湘文化”

湖湘文化，是長期以來，在湖南范圍內發展起來的一種擁有鮮明特征和傳承關系的歷史文化形態，極具地域性，是中華民族的傳統文化。

湖南省三面環山，一面傍水，后有重山，前有大澤，信息相對閉塞，但同時又是“艱難困苦，玉汝于成”的地方。文化的核心是人，而人又是環境的產物，環境的艱苦，鍛煉了人堅強勇毅的性格；環境的閉塞，培養了人獨立思考、不隨眾俯仰的精神。在這樣一片特殊的土壤中，湖湘文化誕生了。

湖湘文化的脈絡， 可謂蘊涵豐富?？v觀湖湘文化的形成與發展，可以說是一個博采眾長、廣匯百家的積累過程。從廣義來看， 湖湘文化是指在長期的歷史過程中一直繁衍生息在湖南地區各族人民開創出的具有獨特個性的風俗民情、科學文化乃至物質意識等的總和；從狹義上說， 則是指從古至今湖南的原住民、各個時代的移民及流寓者所共同創造、發展和積淀起來的文化精神。它大致可分為雅文化和俗文化兩個方面，所謂“雅文化”，是指經過知識分子再加工的精英文化；所謂“俗文化”，則是指廣泛存在于本地區各民族中具有特色的民風、民俗及社會心理形態等。雅文化和俗文化均屬于精神文化的范疇，而湖湘的物質文化則包括一切有湖南特色的土特產、工藝美術產品、飲食文化、服飾文化、建筑文化以及隨處可見的文物古跡等，它們都是湖湘精神文化的物質載體，同樣也是湖湘文化中不可缺少的組成部分。

三、“湖湘文化”影響下的通天玉石產品設計思路及研發

“湖湘文化”是一種特點鮮明的地域文化，要想最大限度地保留“湖湘文化”的身影，又要將其完美地融入通天玉石的產品當中，設計出符合市場發展趨勢和需求的特色文化產品，勢必要對“湖湘文化”的內容進行深入的研究與梳理，挖掘具有代表性的文化符號，提煉出適用于通天玉石產品設計研發的有效素材。

通過對“湖湘文化”的特色內容進行不斷地分析與篩選，并結合通天玉石產品設計的實際限制條件與要求，初步總結出以自然風光、人文建筑、歷史名流、民風民俗為主線的四大題材類別，并結合不同的創意產品形式，積極投入實踐、探究相應的設計運用及表現手法。

1、自然風光。湖南省的自然風光可謂“三千奇峰，八百秀水”，抓住湖南典型的自然風光，以其為依托進行設計細化，可以直觀地指向地域特色，提高品牌辨識度。如湖南特有的張家界市武陵源風景名勝區，堪稱世界天然大奇觀，融峰林鬼斧神工般獨特的造型與大自然的原始野趣融為一體，盡顯奇、險、幽、秀、野之特色，已被列入《世界遺產名錄》；素有“湘西明珠”之稱的鳳凰古城，鐘靈毓秀、天人合一，它將自然與人文的特質有機地融合到一起，極具本土文化特色，吸引著八方游客為之著迷；煙波浩渺的八百里洞庭，據傳為“神仙洞府”，古有“氣蒸云夢澤，波撼岳陽城”之句，而在我國所有著名的湖泊之中，有關它的詩句也是最多，足以見其風光旖旎，大氣磅礴；另外還有意境絕佳的瀟湘八景、臨武八景、誰住沉浮的橘子洲頭、秘徑深幽的桃花源等，這些無一不是創作的可靠素材。

本件作品為大型玉雕擺件，以通天玉石產地獨有的臨武八景為設計素材，即“舜峰晚眺、武水拖藍、龍洞煙云、秀巖風月、西山霽雪、韓張遺跡、掛榜晴嵐、仙境春游”，結合臨武風光與詩詞傳說，還原臨武八景。以其中最負盛名的臨武龍洞為中心進行設計與刻畫，其余七景巧妙點綴在此景周圍，展現了臨武壯美瑰麗的自然風貌。

2、人文建筑。湖南古民居建筑追求人與自然環境的和諧相處，它的“道化自然”體現了湖湘先人的智慧，散發著經久不衰的魅力。以湘西的苗寨吊腳樓為例，它充分利用水面以上空間，在河岸外懸挑建屋，下用大木構架支撐而形成吊腳，符合當地的建筑需要，展現了區域的別樣特色。同時，湖南省作為歷史文化名城，擁有著大量的名址名樓，聳立在岳陽西門城頭的岳陽樓與江西南昌的滕王閣、湖北武漢的黃鶴樓并稱為江南三大名樓，自古便有“洞庭天下水，岳陽天下樓”的美譽，它背靠岳陽城，俯瞰洞庭湖，遙對君山島。除此之外，湖南還擁有天心閣、愛晚亭、石鼓書院、岳麓書院等歷史名跡數不勝數，為課題的創作研究提供了大量的有效素材。通過針對不同建筑的歷史意義及風格特征進行提煉和運用，必能創作出大量代表“湖湘文化”地域特點的優秀作品。endprint

本系列包括兩件玉佩掛件，設計的靈感來源于湖湘的建筑文化中最具典型的岳陽樓。作為三大名樓中唯一保持原貌的漢族古建筑，其獨特的銜接結構和盔頂造型，充分體現了古代漢族勞動人民的聰明智慧和能工巧匠們精妙的設計技能。本作品將岳陽樓高蹺的屋檐與通天玉石相結合，并于玉石的背部勾刻《岳陽樓記》的內容，整體設計自然流暢、相得益彰。

3、歷史名流。湖南省以人杰地靈、名人薈萃而聞名。歷代英才披荊瀝沙、承舊革新，塑造了湖湘人文精神之特質，引領了湖湘文化之發展，于中國文化和歷史進程中功不可沒，可謂“唯楚有才、于斯為盛”。

人物的出現必定伴隨作品或事件的陳述，通過對人物傳記的內容了解，提取最為經典的作品、事跡，找到與大眾建立溝通的契合點并加以精簡潤色，融入到產品的設計中去，引發人們的情感共鳴。細數湖南的歷史名流，可歸為兩大類，一是藝術文化名流，如屈原、齊白石、沈從文、歐陽詢和懷素等；二是革命戰爭名流，湖南是一塊紅色的熱土，誕生了毛澤東、劉少奇、任弼時等開國元勛，走出了彭德懷、賀龍、羅榮桓三大元帥。通過對人物事跡的提煉、代表作品的提取和歷史事件的精簡，將湖南杰出的名流、事跡及其代表符號融入在通天玉石產品的設計中去，重溫歷史，銘記歲月，豐厚產品的文化內涵，同時也向世人傳遞訴說著“湖湘文化”的光輝進程。

屈原是湖湘文化的典型代表，本作品將屈原作為創作主體，抓住他的浪漫主義情懷特點，將人物形象與禪意詩境相結合，用通天玉石雕刻來表現不同的環境場景及人物造型，巧妙的借用一些俏色、皮色，伴著沉香煙霧的虛幻縹緲，營造出一種詩情畫意的文化情結。

4、民風民俗。早在五千年以前，中華始祖就已在湖南這片土地上過著安定的農業生活，這里河網密布、氣候濕潤，素有“魚米之鄉”的盛名。同時它也是我國民族最多的地域之一，在漫長的歲月里，各個民族由于歷史沿革、居住遷移、生產方式和宗教信仰等的不同，孕育了豐富多彩的傳統習俗和民族風情，它們之間又互相滲透、彼此影響，最終匯合而成了一種個性鮮明、獨具一格的湖湘民俗文化。

多元的民族和文化、獨特的自然資源給湖南帶來了豐厚的非物質文化遺產。湘繡，是以湖南長沙為中心的帶有鮮明文化特色的湖南刺繡產品的總稱，是湖南漢族勞動人民創造的一種具有湖湘文化特色的民間工藝，它構圖嚴謹，色彩鮮明，針法富于表現力，結合豐富的題材內容，展現出了特殊的藝術效果；神秘個性的湘西巫術吸引著國內外的游客慕名前來；而儺戲則在湘西土家族和苗族地區廣為流傳，是極富代表性的民俗活動，儺戲面具多用夸張的色彩和猙獰的面部神態，配合著演員們大幅夸張的動作表現，講述著請神、驅邪、祈福及與惡鬼斗爭的生動情境。將這些特色化的藝術素材運用在通天玉石的產品設計當中，能夠極大地渲染文化氛圍，拓寬表現形式，建立屬于“湖湘文化”特有的通天玉石產品形態。

本系列作品將湖南代表的湘繡藝術作為主要創作題材，同時抓住湘女潑辣又不失柔情這一特點，用柔軟的布面材料與觸感完全不同的金屬、玉石完美融合在一起，用以指代湘女動人的性格特質。同時湘繡華麗的色彩和精致的針腳，也可為原本單調的玉石材料提供更大的施展舞臺，使其在濃重的藝術氛圍中發掘更深層的文化寓意。

四、結語

玉不琢不成器，通天玉石雖具有一定的自身價值，但是文化才是產品的生命活力。本文通過對當前通天玉石產業的實地調研分析，提出了要依托于當地“湖湘文化”的肥沃土壤，打造富有地域特色的通天玉石產業品牌。通過對 “湖湘文化”的探尋和分析，結合通天玉石的實際情況，歸納總結出具有實際意義的設計思路和表現方式。將“湖湘文化”與通天玉石設計相結合，可以極大程度地豐厚產品內涵，提高辨識度，體現人文精神的深度和廣度，推進產業升級、帶動社會經濟效益的增加，實現通天玉石產業的可持續發展，同時，富有湖湘特色的通天玉石產品亦可成為向世人展現地域文化的重要載體。

參考文獻

[1] 主編劉旭.湖湘文化概論[M].湖南出版社，2000.endprint