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少數民族地區高校民族團結教育路徑探究

2018-05-14 14:40陳永
參花(下) 2018年4期
關鍵詞:教育路徑民族團結高校

摘要:麗江師范高等??茖W校坐落在麗江市古城區,有31個少數民族,約40%的少數民族學生,如何搞好民族團結教育既是重點也是難點。本文著重梳理總結該校民族團結教育的經驗。

關鍵詞:高校 民族團結 教育路徑

熠熠生輝的玉龍雪山下,800年歷史古城之東,麗江師范高等??茖W校校園里一片祥和而充滿生機。來自不同地方的31個民族的學生相聚在這片土地,一起學習,一起生活。每個同學都是另一個同學的一面鏡子,不同的文化和思維方式在形影不離的相處中反射出來,投射到頭腦里,映射在心中。學生彼此都覺得是新奇的,便不斷地去探索了解,這種探究是友好而包容的,不同的習俗、觀點在交往中得到了尊重。分歧、摩擦、沖突逐漸變成包容、理解、認同。

他們在朝夕相處中認識了新的天地,知道了不同的風俗、不一樣的生活方式、全新的思維模式,學會了相互包容、相互理解、相互尊重;這塊土地是民族團結和睦相處的開始,他們一起吃飯、一起打球、一起探討,彼此了解讓固有的民族偏見、定勢思維逐漸消失;這塊土地是麗江民族團結的縮影,這里畢業的同學是民族團結的紐帶,他們會把他們看到的、聽到的、認同的東西帶到他們的寨子,影響他們的父母、兄弟姐妹、左鄰右舍。

一、學校民族眾多,民族團結教育是重要課程

麗江市古城區北連迪慶藏族自治州,南接大理白族自治州,西鄰怒江傈僳族自治州,東與四川涼山彝族自治州接壤,大家毗鄰而居、往來頻繁。

麗江不僅是少數民族聚居地,且四面還與少數民族自治區毗鄰,獨特的地理位置使學校成為民族團結教育的前沿陣地。截止到2016年,6649名在校學生中有2582名少數民族學生,占比38.8%,共有31個少數民族。他們帶著自己獨特的文化和習俗匯聚于此,比任何一個縣市的民族都多,也更集中,這里是民族交往的“試驗田”。他們能否相互尊重和睦相處事關學校穩定與發展,事關整個地區的和諧。

麗江市是云南民族團結示范區,要真正做到“各民族都是一家人,一家人都要過上好日子”,就要不斷拓展民族團結的廣度、深度、高度。麗江師范高等??茖W校是麗江民族團結示范區建設的有力支持者、積極參與者、建設生力軍。始終把民族團結教育置于重要的位置,當成一門重要的必修課。

二、了解、弘揚、傳承民族文化是民族認同、民族團結的基石

但凡不和諧之音,多源于彼此不了解。

為了加強不同民族同學之間的相互了解和認同,學校組織教師骨干開設了《民族音樂鑒賞》《云南的民族與民族文化》《勒巴舞》《東巴畫》《東巴字》《交流與激蕩——麗江百年文化發展史》《植物與民族文化》《中國少數民族生態智慧》《民族體育》等多門民族文化課程,尤其與東巴文化有關的課程。

通過這些課程的學習,學生認識了不同的民族文化和民族風情,學會尊重、認同其他民族的文化和習俗,在頭腦中建構起多元、包容的思維方式,筑牢“他們”與“我們”同樣為國家和社會做出了貢獻,“他們”同樣值得我們尊重和學習的思想。

學校還將籌備開設雙語教學,讓更多的同學了解其他民族的文化。

三、深挖民族文化精髓、弘揚傳承民族文化,豐富民族團結教育資源

學校十分重視地方民族文化研究,且成果豐碩,成為麗江民族文化研究的主陣地。

《麗江師范高等??茖W校學報》在2010—2016年期間,發表了麗江民族文化論文112篇,其中與東巴文化相關的有75篇。學報開設“東巴文化研究”專欄,是目前高校學報中唯一有此專欄的期刊。學校還創辦了《麗江民族研究》期刊,作為民族文化研究的重要平臺。同時,學校還與媒體合作,開設“滇西北大視野”“大香格里拉”等文化專欄。

以科研促進民族團結教育。到目前為止,“東巴經之戲劇發生學研究”“東巴教儀式舞蹈與原始體育關系研究”兩項國家社科基金項目,“云南特有民族傳統體育非物質文化遺產保護與文化生態系統建設”國家體育總局科研項目,“少數民族地區世界遺產地的生態文明建設研究——以云南為例”國家社科項目,“納西族東巴畫藝術百年展”國家藝術基金項目,都是圍繞民族文化展開的研究。這些科研成果,努力挖掘麗江民族的文化起源和精髓,有力促進了學生對少數民族的歷史和文化的認識和了解。

2010年以來,麗江師范高等??茖W校出版的學術著作中,民族文化和東巴文化為研究對象的多達50部。

這些科研成果成為了民族團結教育的重要資源,讓民族團結教育從“喊口號”真正落到實處。

四、落實少數民族政策,關心少數民族同學

讓少數民族同學感到溫暖,是民族團結的一劑良藥。

學校認真落實少數民族政策,幫扶少數民族同學,解決他們在生活學習中的困難,為他們排憂解難,讓他們感受到國家、社會、集體的溫暖。

學校認真貫徹落實國家民族團結政策,搞好民族團結教育,尤其是抓好“認同偉大祖國、認同偉大的中華民族、認同偉大的中華文化、認同偉大的中國共產黨、認同偉大的中國特色社會主義”的“五個認同”的教育。學校每年都會給貧苦少數民族一些幫助,比如冬衣、生活用品、勤工儉學等。2016年,學校為獨龍族、布朗族、阿昌族、怒族、普米族、景頗族、基諾族、德昂族8個少數民族的51名學生發放了云南省人口較少民族學生助學補助。

認同是團結的前提,沒有認同就沒有團結;認同是團結的根基,沒有認同,團結就是無本之木。學校把“五個認同”的教育貫徹到課堂、活動和管理之中,讓每個同學都清楚認識到民族團結是中華民族的最高利益,是各族人民的生命線,也是國家的生命線。

五、親自參與、體驗民族文化方能讓民族團結內化于心外化于行

紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行。

每天上午10時10分到10時30分是納西族打跳時間,學生圍攏在教學樓前的廣場上跳起納西族最具特色的民族舞蹈。大一的新生有項特殊的任務,就是學會納西族打跳。學校會組織班級打跳比賽,讓同學們盡快學會納西打跳。每年的運動會都會有打跳比賽,上千人一起打跳,場面十分壯觀。

學校會組織召開一些極具民族特色的活動,如“勒巴舞”“朵翀”等比賽。學校鼓勵少數民族同學成立民族社團,研究宣傳本民族的習俗和文化。學校還積極開辟民族文化傳承的第二課堂,帶領同學參觀木府、老君山等民族特色濃郁的基地,組織同學參觀一些民族儀式,如納西族的祭天祭祖儀式、摩梭人的成人禮等儀式。

學校還成立民族文化研究興趣小組,讓同學觀看少數民族紀錄片,講述民族風情與故事,假期組織同學參與實踐活動,讓他們深入少數民族地區做田野調查,撰寫民族志。學校努力讓同學參與體驗民族文化活動、儀式等,讓他們對不同的民族文化與風俗有真實的感受和體驗,增強認同感。

六、整合力量,加強校政、校企合作,推動民族文化傳承和促進民族團結

各民族交往不會只在相對封閉的校園里,學校的民族團結教育也不能是短期的、局部的。

學校堅持“走出去”的辦學思路,在滇西北積極開展民族文化傳承、研究和創新工作,成為麗江民族文化傳承的中堅力量。

2008年,學校與麗江市政府合作,創辦了“東巴文化”高級研修班,培養學員40名,集中培訓3個多月,如今這些學員大都成為當地民族文化傳承的骨干。學校每年都會承擔舉辦中小學教師、少數民族干部的培訓,推動民族文化的傳承和民族團結。

學校鼓勵教師積極參加各種社會組織,如云南省東巴文化傳承協會、麗江市東巴文化傳承協會、麗江文化研究會、納西文化研究會、麗江古城文脈研究會等,都有學校教師參與,甚至擔任理事或副會長等。學校與政府機構和社會團體關系密切,合作程度高。

學校2016年9月在玉龍縣塔城鄉建立第一個校外民族文化研究基地。塔城鄉是民族歌舞之鄉,“朵翀”民俗是距今1200年的大型民族歌舞,經民族文化研究中心團隊精心打造,數易申報文本,與玉龍縣非物質文化遺產中心合作完成了“朵翀”民俗申報文本,目前已被列入云南省第四批非物質文化遺產名錄,是學校走向社會、服務社會的重要舉措。

學校主動參與地方民族文化保護傳承工作,為他們提供人才和智力支持,同時也為學生提供了解民族文化的舞臺。

把民族團結的種子種在每個學生的心里,在整個滇西北及更遼闊的土地開花結果

學校以師范類專業為主,很多同學畢業后都會把教師作為自己的首選職業。很多畢業生選擇扎根在迪慶藏族自治州、怒江傈僳族自治州、大理白族自治州、德宏傣族景頗族自治州、西雙版納傣族自治州、寧蒗彝族自治縣、玉龍納西族自治縣等最偏遠的少數民族地區,甚至到一師一校點擔任中小學教師。他們是民族文化的傳播者、保護者、繼承者,更是民族團結、融合、進步的使者。

從毛頭小伙到兩鬢斑白,他們一直扎根在山坳,把外面世界的文明和國家的宏偉藍圖帶到小村落里,把群山包圍的孩子們和本民族的文化帶到外面去。把民族團結的種子播撒到每個孩子的心中,這顆種子會隨著孩子們的成長而生根發芽,開出最美的團結之花。

“我們一直在這塊土地上播撒民族團結的種子,它將在更廣袤的土地上開出璀璨的民族團結之花?!?/p>

春去秋來,一如既往。

★基金項目:本文系麗江師范高等??茖W校2017年青年基金項目(項目編號:QNXMZ-201702)。

(作者簡介:陳永,男,碩士,麗江師范高等??茖W校,講師,研究方向:民族文化傳播)(責任編輯 劉冬楊)

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