語言是有聲的思想

涼月滿天

朋友讓我幫她去地下室找東西。夏天犯潮，地下室的墻上靠著的那張大大的字匾，長滿了點點的黑斑。

“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉頭空。青山依舊在，幾度夕陽紅。白發漁樵江渚上，慣看秋月春風。一壺濁酒喜相逢。古今多少事，都付笑談中?！?/p>

對，就是它。朋友說，當年請人寫罷，酬人酒宴，裝裱一番，拉它回家，美滋滋地往墻上釘掛。

可是什么時候摘下來，棄之如敝履了呢？“字不是不好，”她說，“只是，看著它，有些扎心了?！币驗閿的昵?，果然是“是非成敗轉頭空”，她跌了人生最大的一跤——遭遇家庭變故。如今再說起來，她覺得語言這東西，確乎有些奇怪。

我倒覺得不奇怪。朋友本是一個心態消極之人，凡事如同林黛玉般喜散不喜聚，所以她的一切行為就約略沖著這個“青山依舊在，幾度夕陽紅”去了。行事的風格和詩里給出的方向暗自契合，也算是導致一個悲劇結果的誘因了。

《紅樓夢》里有一出戲，講的是賈府過春節，小姐公子們作燈謎兒取樂。

元春作了一首“能使妖魔膽盡摧，身如束帛氣如雷。一聲震得人方恐，回首相看已化灰”，謎底是爆竹。

迎春所作“天運人功理不窮，有功無運也難逢。因何鎮日紛紛亂，只為陰陽數不同”，謎底則是算盤。

探春作的頗有意趣：“階下兒童仰面時，清明妝點最堪宜。游絲一斷渾無力，莫向東風怨別離?！敝i底原來是風箏。

而惜春小小年紀，竟然作了一首這樣的詩：“前身色相總無成，不聽菱歌聽佛經。莫道此生沉墨海，性中自有大光明?！敝i底是佛前海燈。

賈政當時就不爽快，心內沉思：“娘娘所作爆竹，此乃一響而散之物。迎春所作算盤，是打動亂如麻。探春所作風箏，乃飄飄浮蕩之物。惜春所作海燈，一發清凈孤獨。今乃上元佳節，如何皆作此不祥之物為戲耶？”

到了寶釵這里，謎底是夜里燃的更香，詩中卻有“焦首朝朝還暮暮，煎心日日復年年”這樣的句子，讓賈政覺得“小小之人作此詞句，更覺不祥，皆非永遠福壽之輩”，甚至為這幾首詩擔憂愁悶得睡不著覺。

事實證明，這幾個人日后的命運，皆順著這幾則燈謎兒走下去了。

也許這并非是什么一言成讖。每個人的未來走向，其實都有許多種不同命運的可能性，就像從現在的時間點，延伸向未來的許多條虛線。話一出口，就把某一條虛線給描繪成了實線，此后的一舉一動，都沖著這個方向去了。

一定是這樣。

一個朋友的會客室，墻壁上掛著一幅蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》，開篇是“大江東去，浪淘盡，千古風流人物”，終句則是“人生如夢，一尊還酹江月”。有人說：“你不要掛這個，不好。要掛就掛《沁園春·雪》，你看看，那是什么氣勢：‘惜秦皇漢武，略輸文采；唐宗宋祖，稍遜風騷。一代天驕，成吉思汗，只識彎弓射大雕。俱往矣，數風流人物，還看今朝?！?/p>

忘了從哪本書上看來的了，說語言是有聲的思想。比如老師或父母越夸一個孩子“好”，就像給這個孩子下了一個越變越好的咒，于是他會真的越變越好；越批評一個孩子不好，就像給他下了一個越變越不好的咒，于是他會越來越不好。

果然如此的話，人人說出話來，可不戒慎哉？