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朱子讀書法的內涵與特征

2018-08-25 19:52周迪
課外語文·下 2018年7期
關鍵詞:朱子內涵特征

周迪

【摘要】宋代大學者朱熹提出的讀書方法對后世影響深遠,至今仍值得我們去探究和借鑒。為此,本文圍繞“朱子讀書法”的內涵與特征進行探討與分析,在閱讀前人有關著作的基礎上,并融合自己的讀書體會,將朱子讀書法分為三個步驟。

【關鍵詞】朱子;讀書法;內涵;特征

【中圖分類號】G623 【文獻標識碼】A

朱熹是理學家中正式明白教人如何讀書的大家,他自己簡要地概括為:“為學之道,莫先于窮理,窮理之要,必在于讀書,讀書之法,莫貴于循序而致精,又致精之本則又在于居敬而持志,此不易之理也?!敝祆鋵⒅爬ê喴?,然而其中意蘊頗深,我以為朱子讀書法可分為以下三步:

第一步:虛心、排除己見、放棄功利之心

“虛心”為讀書法的總綱,何謂“虛心”?朱子指出:“雖是聰明,亦須是靜,方運得精神。靜則心虛,道理方看得出來?!庇纱丝梢钥闯?,靜則心虛,心虛是讀書所需具備的精神條件,只有靜下心來,才可以運用自己的聰明與精力領悟出書中所蘊含的道理。我認為朱子所謂的“虛心”有以下兩層含義:

第一,虛心指的是一種讀書的心態:初讀書,切忌心急有所得。朱子云:“近日看得后生,只是教他依本子識得訓詁文義分明為急,自此反復不厭,日久月深,自然心與理會,有得力處?!笨梢娭熳由頌橐淮逃?,教后生讀書,并無妙法,只是教得他們先識得書中的訓詁文義,而并非急于求成。因此,初讀一本書,自然是反復不厭地讀,這是讀書最重要的法門。如果初讀一本書,便要求明白種種道理,且自己可以有所收獲著書立說,這是讀書心急的體現,自古以來讀書并沒有這樣的速成法門。

第二,虛心指的是讀書者對于書中的言語、觀點等所持的態度:排除己見,切忌以己見代替書中意思。朱子云:“看文字須是虛心。莫先立己意,少刻多錯了?!睙o論是書中原意,抑或是前人對于書中言語所做的釋解,讀書者均需要虛心地去閱讀了解,不可在讀書前就帶著先入為主的想法去否定書中的觀點。然而虛心并不等于無主見,在讀書中,有時縱然有所收獲,有自己的主見,也不可以過分執著,如果過分執著地要持自己的主見,那么這便又成了另一種己見了,這便又是心不虛了。所以即使是自我讀書所得,亦不可過分堅守,而須放下,反復地再讀此書或再讀另一本書,反復有所獲得,再求新見。正如朱子所云:“讀書若有所見,未必便是,不可便執著;且放在一邊,益更讀書,以來新見?!?/p>

第二步:熟讀、精讀

“讀書不貴多,只貴熟?!睂τ谶@一“熟”字,朱子曾云:“ 讀書且就那一段本文意上看,不必又生枝節??匆欢?,須反復看來看去,要十分爛熟,方見意味,方快活。令人都不愛去看別段,始得?!笨梢娭熳咏倘俗x書,方法簡單,貴在熟讀而已。正所謂“書讀百遍,其義自見”。這一“熟”字不僅指一本書上的內容,更是指已經讀過的書。朱子所教讀書法雖然看上去很簡單,但是很多讀書者卻不能做到這一“熟”字,他們更多的是“只要去看明日未讀的,不曾去細讀前日已讀的”,不知對于已經讀過的書“須玩味反復始得。用力深,便見意味長,便受用牢固”。教讀書者在讀書中增長趣味,這也是朱子讀書法一個重要的地方。讀書有了趣味,自然能做到看書專一。正如朱子所云:“讀書須讀到不忍舍處,方見得真味。若讀之數遍,略曉其義,即厭之,欲求別書看,則是于此一卷書,猶未得趣也?!比恢熳佑衷疲骸白x書不可兼看未讀者,卻當兼看已讀者?!边@與看書要專一并無沖突,朱子所言兼看,是指在讀新書的時候兼看已經讀過的書,而非讀一新書未必,再讀一新書。這便要求讀書者將讀過的新舊內容相互聯系,不斷地思索,在反復中求得書中的真諦,內化為自己的修養。如此讀書,便是達到了朱子所說的“若讀得熟,而又思得精,自然心與理一,永遠不忘”。

由此可見,讀書者若能夠做到少讀熟讀,并能在熟讀中漸漸尋得讀書的趣味,那么便是領會到了朱子教人讀書的第二步,便是進入到了做學問正確的入門之地了。

第三步:熟讀精讀之后,生疑,有主見

朱子云:“熟讀后,自有窒礙不通處,是自然有疑,方可較量。今若先去求個疑,便不得?!庇衷疲骸按蟮纸袢俗x書不廣,索理未精,乃不能致疑,而先務立說,此所以徒勞苦而少進益也。學者須是多讀書,使互相發明,事事窮到極致處?!笨梢?,朱子認為生疑是在讀書過程中形成的,而不是帶著疑點去讀書。讀書必須逐字逐句逐段貫徹了解,讀一遍,思量一遍,反復地讀,這樣之后才會生疑,正如朱子所說:“讀書只是且憑地虛心就上面熟讀,久之自有所得,亦自有疑處?!比糇x書不熟,對于文意探求得不精深,自然是不能夠生疑的,所以說從無疑到熟讀精讀之后有疑,這是學問的一個長進;從生疑之后到更廣泛地閱讀、更精細地讀書、更深地探究來消除疑惑,這又是一個長進。如此不斷反復,學問也在不斷增長?!叭蛔x書有疑,有所見,自不容不立論”。已經貫徹了解了書本的大意,熟讀精思后有所疑惑,產生疑惑之后而又能夠虛心探索從而有自己的思想、自己的主見,那么自然是可以立論的。這樣的一個過程也是朱子所提出的循序漸進的讀書過程。讀書者如若能夠廣泛讀書并且深入探究文理,有所疑問,有所主見,那么便已經到達了成學的階段了。

由此可見,讀書者如果每讀一本書都能按照朱子所教的三個步驟來讀,將會受益匪淺。

參考文獻

[1][晉]傅玄.欽定四庫全書薈要——御纂性理精義[M].長春:吉林出版社,2005.

[2][宋]黎靖徳.朱子語類[M].北京:中華書局,1994.(本文朱子話語均引用于此).

(編輯:龍賢東)

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