朱子

”[2]23者，朱子對“中”字也有鞭辟入里之發揮。關于學界對于朱子論“中”的研究，主要存在兩種方向。一是概念解析，陳來先生以朱子理學的“已發未發”[3]闡明“中”背后的朱子心性論；二是經典詮釋，張立文先生以朱子經典詮釋為內容，提出“倫理道德”[4]234的理學思考；劉學智先生也從經典詮釋入手，討論朱子與洛學及“關學關系”[5]的學脈繼承問題。從上述研究看，朱子對“中”的理學詮釋，主要集中在朱子心性論、朱子理學的傳承問題，但從《四書章句集注》看，朱子對“中”

在中國哲學史上,朱子“以繼承伊洛傳統為己任,以二程思想為基礎,充分吸收北宋其他理學思想家的思想營養,建立了一個龐大的理學體系”[1]125。這也就意味著作為朱子集大成之作的《四書章句集注》既成為我們以現代學術之視域審視朱子理學的首要對象,又成為我們以兩宋理學之視角回溯先秦儒學的重要窗口。從學術史的角度而言,“《四書章句集注》是繼漢代五經合集、唐代五經正義之后出現的又一部儒家單經的群集”[2]。在《四書章句集注》這一經典著作中,朱子不僅呈現了自己以及前人對于

ixu Zhu(朱子虛) Anbang Pei(裴安邦) and Yong-Pan Gao(高永潘)1International School,Beijing University of Posts and Telecommunications,Beijing 100876,China2School of Information and Communication Engineering,Beijing University of Posts and Te

需求量逐步增大。朱子遺跡在武夷山地區較為豐富，朱子文化在武夷山文化旅游產業中占據重要地位。如滲透著理學思想的朱子故里——五夫，不僅是朱子文化旅游的重要目的地，也是朱子文化旅游工藝品的重要產出地。在2021 年的3 月份，習近平總書記在武夷山朱熹園考察時，提出要把堅持馬克思主義同弘揚中華優秀傳統文化有機結合起來，將中國優秀傳統文化進行創造性轉化和創新性發展。開發朱子文化旅游工藝品對于傳承與創新朱子文化遺產具有重要的理論和實踐意義，可以豐富武夷山文化旅游產品的

200433)朱子對《中庸》的詮釋，基本上可以認為是建立在程門《中庸》學的基礎之上。南宋乾道年間，朱子協助友人石子重編集北宋周敦頤、張載、程顥、程頤以及程門呂大臨、楊時、游酢、侯仲良、謝良佐與尹和靖共十家有關《中庸》的論說，成《中庸集解》兩卷，并為之作序?！?〕在《中庸集解序》中，朱子對該書頗為贊許，其曰：“子重之為此書，采掇無遺，條理不紊，分章雖因眾說，然去取之間不失其當，其謹密詳審，蓋有得乎行遠自邇、登高自卑之意?！庇终f，該篇之成有助于學者“考其異而

Hao Zhu(朱子豪) Bo-Yun Wang(王波云) Xiang Yan(閆香) Yang Liu(劉洋)Qing-Dong Zeng(曾慶棟) Tao Wang(王濤) and Hua-Qing Yu(余華清)1School of Physics and Electronic-information Engineering,Hubei Engineering University,Xiaogan 432000,China2Wuhan Nationa

朱子 去qù年nián夏xià天tiān，八bā條tiáo可kě愛ài的de小xiǎo金jīn魚yú來lái到dào我wǒ家jiā。它tā們men剛ɡānɡ來lái我wǒ家jiā的de時shí候hou，住zhù在zài一yí個ɡè小xiǎo小xiǎo的de玻bō璃li盒hé里lǐ，里lǐ面miàn放fànɡ著zhe一yì些xiē彩cǎi色sè的de小xiǎo石shí頭tou，水shuǐ面miàn上shànɡ漂piāo著zhe幾jǐ根ɡēn綠lǜ色sè的d

致推選我們后桌的朱子凡為班里最好的男生。雖然朱子凡個頭不是很高，但他有一張剛毅的臉，充滿了男子漢的氣息，而且他樂于助人，對我們很友善，比那個總奚落我們的受人追捧的陳明軒強多了。雖然我內心深處還是比較喜歡個頭高高、長相清秀的陳明軒，但他會賞我白眼，還喜歡和那群說我們是“怪胎”的女生玩，所以我只能把他排除在外。我和顏如玉經常把陳明軒貶得一無是處，說他是一個“繡花枕頭”，外表好看腹中空，說他“以貌取人，很不友好”。我們齊夸朱子凡在籃球場上的瀟灑灌籃，說他機敏、矯

，喝著清茶，翻開朱子詩集。溫暖的陽光灑在書頁上，一股淡淡的書香味縈繞在身旁，我不由得慢慢沉浸于朱子詩詞中......淺嘗朱子詩詞，只覺詩中有畫，畫中有美景?！拔湟纳缴嫌邢伸`，山下寒流曲曲清?！币磺毒徘琛方o武夷的景色添上了一抹靈氣。細細品讀，眼前浮現的是那巍峨的山峰?！盁煵ㄒ昏卧S？鶗鴃兩山相對鳴?！币皇住端谛兄邸妨畎踩裘麋R的江面也泛起了漣漪。細細品讀，耳邊回蕩的是那杜鵑的啼鳴。沉醉于朱子詩詞，感受詩中有學，學亦有其法。從“讀書有三到：謂心到，眼到

以發現：其一，就朱子心性論思想的源頭來說，大多數學者認為伊川(程頤)對朱子心性論的影響較多，“程頤建立了以理氣觀為基礎的心性情理論，他提出了‘性即理’‘性為心之體，情為性之動’的心體用論，為朱熹的‘心統性情’奠定了理論基礎”(1)韓強：《二程的理本體與心性論》，《河北師范大學學報》(哲學社會科學版)2019年第5期。。然而，學者們一般關注明道(程顥)思想對陸王心學形成和發展的影響，而較少關注其對朱子心性論的影響。有學者甚至特地論述了朱熹心性論與明道、伊川性

致推選我們后桌的朱子凡為班里最好的男生。雖然朱子凡個頭不是很高，但他有一張剛毅的臉，充滿了男子漢的氣息，而且他樂于助人，對我們很友善，比那個總奚落我們的受人追捧的陳明軒強多了。雖然我內心深處還是比較喜歡個頭高高、長相清秀的陳明軒，但他會賞我白眼，還喜歡和那群說我們是“怪胎”的女生玩，所以我只能把他排除在外。我和顏如玉經常把陳明軒貶得一無是處，說他是一個“繡花枕頭”，外表好看腹中空，說他“以貌取人，很不友好”。我們齊夸朱子凡在籃球場上的瀟灑灌籃，說他機敏、矯

致推選我們后桌的朱子凡為班里最好的男生。雖然朱子凡個頭不是很高，但他有一張剛毅的臉，充滿了男子漢的氣息，而且他樂于助人，對我們很友善，比那個總奚落我們的受人追捧的陳明軒強多了。雖然我內心深處還是比較喜歡個頭高高、長相清秀的陳明軒，但他會賞我白眼，還喜歡和那群說我們是“怪胎”的女生玩，所以我只能把他排除在外。我和顏如玉經常把陳明軒貶得一無是處，說他是一個“繡花枕頭”，外表好看腹中空，說他“以貌取人，很不友好”。我們齊夸朱子凡在籃球場上的瀟灑灌籃，說他機敏、矯

730000)朱子中和說本于對《中庸》未發已發問題的詮釋。乾道二年丙戌(1166年，朱子年37歲)夏秋至丁亥(1167年，朱子年38歲)春，朱子去信張栻(號南軒)討論中和問題，當時留存下來的書信被朱子在己丑(1169年，朱子年40歲)新悟之后匯編(1)朱子在《中和舊說序》中提到：“暇日料檢故書，得當時往還書稿一編，輒序其所以，而題之曰‘中和舊說’，蓋所以深懲前日之病，亦使有志于學者讀之，因予之可戒而知所戒也?！?朱熹：《晦庵先生朱文公文集》卷第七十五，《

了極大發展，但對朱子文化的發展相對有所遲緩。從豐富優秀傳統文化，完善優秀傳統文化的角度考慮，也應對朱子文化有所重視。朱子即為朱熹，是我國著名的理學家，也是新儒學大家，可以將朱子文化，看做儒家文化的延伸與發展。中國文化在世界舞臺日益受到重視，這種百年變局的背景呼喚著新的公共思想文化產品得以出現并發揮正效應。因而，作為孔子文化的全新延伸、維持宋明以來穩固國家社會秩序、促進人與自然和諧共生的朱子文化，必然地走進了人們的視野，內在地要求對其進行更為深入系統的研究。

2008年以來，朱子學研究空前火熱，各類研究成果層出不窮。在此基礎上，作為在朱子思想中占據重要地位的知行觀，自然而然地得到了眾多學者的關注。經筆者粗略統計，在2008年至2018年的11年中，以朱子知行觀為研究對象的期刊、報紙論文逾100篇，涉及朱子知行觀研究的碩、博士學位論文達10余篇，且有多部學術著作對朱子的知行觀有所論述(1)本文所涵蓋的時間區間為2008年1月至2018年12月，文中所載朱子知行觀的研究成果及其統計數據來源為中國知網、讀秀圖書搜索與

Zichen (朱子晨), WANG Yongzhi (王勇智) , BIAN Shuhua (邊淑華),HU Zejian (胡澤建), LIU Jianqiang (劉建強), LIU Lejun (劉樂軍)The First Institute of Oceanographic, State Oceanic Administration, Qingdao 266061, ChinaAbstract We modi fied the sediment

朱子晴June 23th，2018SundayIn the morning，the weather was sunny. Our family went to a farm. First，we had a picnic near a river. Then，we flew kites high in the sky. In the afternoon，the weather became windy and cloudy. We went fishing.

東京上大學的少女朱子，與小姨青子住在一起。青子30歲出頭，是一位美麗時尚的料理研究家，會做各式各樣精致小巧的甜點心。因為擁有甜美臉龐和修長身材，朱子被選中為一家人氣少女時尚雜志的讀者模特。與朱子一起被選為雜志模特的，還有一位剛剛從海外回到東京的名叫瞳的女孩，瞳在土耳其出生長大，有著性感的身材和奔放的性格。成為雜志簽約模特的朱子，在一次邂逅中認識了著名的攝影師槙原。槙原雖然是位已婚的中年男子，卻氣質不凡充滿魅力，朱子為槙原成熟男子的氣息所吸引，槙原也迷上朱子

思想建構意義的《朱子晚年定論》何善蒙(浙江大學 哲學系，浙江 杭州 310028)王陽明在龍場悟道之后，思想日趨成熟，實現了和朱子之學的分道揚鑣。但是，從當時的處境來說，陽明面臨著極為嚴重的問題，即朱子與朱子學的強大的影響力。從元代開始，朱子學被定為官學；在王陽明的那個時代，這是整個社會的思想基礎。也就是說，朱子學是最普遍的思想形態，在某種意義上就是當時的真理。陽明學在這種狀態下，怎么贏得自己生存的空間？《朱子晚年定論》即用以調和與朱子學之間存在的沖突情形

破墊子，再望一眼朱子慧，做個鬼臉。在滿院子的吊嗓聲中，也只有魯見章總是小聲咕嚕。朱子慧知道他在背什么，是本小藍皮冊子，封面上印著白色的“英語900句”。魯見章不愛練把式，他跟父母說過，他才不要唱戲，他要飛上天。唱武生的父親準頭很好地扔過一根筷子砸到他額頭上，說：“我看你真是要上天?！蹦菚r候團里人都想自家孩子也能進團，食堂有噴香的飯菜，逢年過節發些香皂豬肉，出門演出，排隊買票的人個個踮腳朝前擠，劇團離開時，還有戲迷跟在卡車后邊跑。那年的小香玉唱紅了，朱子慧站

●河北科技大學 朱子騰Déclarons la guerreàla pollution●河北科技大學 朱子騰Qu'il fait beau aujourd'hui!Mais dans la semaine qui vient de s'écouler,la situation aété toutàfait différente.Quand je partaisàl'école,toutétait blanc de poussière.On avait d'

232001）論朱子“持守”思想及其儒學踐履精神高旭（安徽理工大學 楚淮文化研究中心，安徽 淮南 232001）“持守”思想是朱子理學的重要內容，充分體現了朱子的修身論。存心、持敬和主靜，這是朱子“持守”思想的基本內容。朱子認為“心”在德性修養中居于主宰地位，能“喚醒”“收斂”，使其常處于“惺惺”狀態；強調“敬”是圣門綱領，要始終堅持“修己以敬”；還主張習于靜坐，明辨動、靜關系，以“靜”涵養身心。朱子所言存心、持敬和主靜之間存在密切的內在關聯，它們之間相互

學的這一特質在《朱子語類》（以下《朱子語類》，均簡稱《語類》。）這類哲學著作得到了很好的詮釋。在《語類》中，由于“話頭”的預設、情境的設定和公共空間的給予，“忠實地”被記錄的朱子思想朱子的哲學思想走出“封閉”的小天地，不再僅僅是朱子個人的、私己的思想主張，而是可資眾人去“學”、去“思”、去“行”、乃至可供商榷的公共資源，從而哲學之“思”向現實生活世界和現實人生開放，并在現實之“行”中綻現其意義，也在此意義上，《語類》為我們展現了朱子哲學乃至于整個中國哲學的

200433）朱子“中和”思想發展過程辨析王志剛（復旦大學哲學學院，上海 200433）由朱子探討“中和”問題的書稿匯編成的《中和舊說》應當包含“丙戌之說”和“己丑之說”。師事李侗時期朱子已經有了“中和”思想，但基本默守師說，直到遇到張栻后才進行深入的探討，并產生了理論上的突破。其所形成的“中和說”中的“心性情三分”也有很深的歷史淵源，但不能憑此判定朱子思想是否成熟。朱子；“中和舊說”；“已發未發”；“心性情三分”一般來說，對“中和”問題的討論，在朱子思

武寶生朱子明原本是宋朝很有功底的山水畫家?？墒?同行們嫉妒他,四處造謠貶低他,說他是個驢畫家。當時的徽宗皇帝喜歡驢畫,便將朱子明叫進宮來,讓他專為自己畫驢畫。圣旨難違,朱子明硬著頭皮開始畫驢。他先后為皇上畫了數百幅驢畫,深得賞識。因此,朱子明成了名人,號稱“天下第一畫驢人”。晚年,朱子明感慨而言:嫉妒是壞事,也是好事。感謝嫉妒者,你們的罵聲、貶責和造謠,成全了我!(彎月如眉摘自《城市快報》2009年7月17日)

外國語學校分校的朱子默嚇了一大跳,這個分數離總分滿分僅僅差了6分!朱子默說:“學習對我來說很輕松.”說到學習,朱子默很自信.不過,她還是有兩大學習“法寶”的.第一個法寶就是“整理錯題本”.從初一開始,她就給各科準備了錯題本.只要有做錯的題,肯定會認真地記錄在本上,空閑時不斷地翻出來看看.第二個法寶就是“多看書”.在朱子默的書房,擺滿了各種文學書籍.“課本只能給我們一把打開思維的鑰匙,真正想了解作家,還得多讀書.”朱子默說,只要學過誰的文章,自己又比較喜歡,

外國語學校分校的朱子默嚇了一大跳,這個分數離總分滿分僅僅差了6分. 朱子默說:“學習對我來說很輕松.”說到學習,朱子默很自信.不過,她還是有兩大學習“法寶”的.第一個法寶就是“整理錯題本”.上初一開始,她就給各科準備了錯題本.只要有做錯的題,肯定會認真地記錄在本上,空閑時不斷地翻出來看看.第二個法寶就是“多看書”.在朱子默的書房,擺滿了各種文學書籍.“課本只能給我們一把打開思維的鑰匙,真正想了解作家,還得多讀書.”朱子默說,只要學過誰的文章,自己又比較喜歡

外國語學校分校的朱子默嚇了一大跳，這個分數離總分滿分僅僅差了6分.朱子默說：“學習對我來說很輕松.”說到學習，朱子默很自信.不過，她還是有兩大學習“法寶”的.第一個法寶就是“整理錯題本”.上初一開始，她就給各科準備了錯題本.只要有做錯的題，肯定會認真地記錄在本上，空閑時不斷地翻出來看看.第二個法寶就是“多看書”.在朱子默的書房，擺滿了各種文學書籍.“課本只能給我們一把打開思維的鑰匙，真正想了解作家，還得多讀書.”朱子默說，只要學過誰的文章，自己又比較喜歡，