傳統文化教育在初中語文教學中滲透的新思考

劉毅洪

摘要：在中華民族上下五千年悠久的歷史長河中，燦爛輝煌的傳統文化令每一位炎黃子孫感到驕傲與自豪。傳統文化是我國幾千年來積累和沉淀的文化精粹，是中華文明最直接的呈現，是凝結著前輩們智慧的精華。在初中語文教學過程中，作為一名合格的任課教師，首先要深度整合教學內容與傳統文化，使我國傳統文化這一瑰寶在語文教學中得以科學傳承，這對于初中生日后的健康成長有著極為深遠的意義。如何才能高效地將傳統文化教育科學地滲透到語文教學活動中，已經成為語文教師當前所面臨的重要課題。鑒于此，筆者在文中對傳統文化教育在初中語文教學中的滲透策略進行了新的思考。

關鍵詞：傳統文化;初中語文;課堂教學;滲透策略

文化是民族的精神和靈魂，實現中華民族偉大復興的道路上，弘揚中華優秀傳統文化則顯得更加重要。因此，初中語文教學應該承擔這項歷史責任，在教學過程中，教師不僅要根據教學內容，鼓勵并指導學生閱讀傳統文化經典，還要創建恰當的教學情境，使學生在潛移默化中受到熏陶，體驗中華優秀傳統文化精華，感受中華優秀傳統文化魅力。如何讓學生在學習初中語文時對傳統文化感興趣，讓學生在學習中體會到傳統文化的魅力所在，是廣大初中語文教育工作者值得分析和思考的問題。

一、關于傳統文化教育現狀的思考分析

街頭巷尾麻將成風，人們賴此休閑，在輸與贏的刺激中感受自身的存在;如花年紀卻不得不面對鐵窗之苦，皆因當時面子重要，小事釀成大禍，禍延己身;初中學生尚未脫去稚氣，卻人心思動，準備去混社會……以上種種表現，使筆者感到沉重，有那么多優秀文化傳統的神州大地上，人心竟如此空虛浮躁，撇去功利的浮沫，人們心中的操守與底線使人不忍觸及。今日種種果皆因前日種種因，在他們身上教育履行“除鄙見，增學問，廣識見，養性靈”責任是缺位的。更可怕的是漠視甚至鄙視傳統文化，在各類“洋節日”面前，青年們趨之若鶩，傳統節日里卻喊著“無聊，沒意思”“老土”“人家外國”。從心理上對祖國文化的自輕自賤不免使人心寒，什么原因使身受十多年國文教育熏陶的學生發出這樣的怨憤詛咒之語？傳統文化教育的缺失，學生無緣了解其博大精深，高雅從容，自然不能去敬仰崇拜了?？墒?，中學教科書中體現傳統文化的內容比比皆是，又何以收效甚微？源于以前我們所教的僅僅是知識，不是教做人，知識不用就會很快被遺忘，無緣從心理上接受傳統文化中的推己及人，尊師重道，重義輕利，那自然會形成庸俗低級的價值觀，人生觀，如自私自利，虛榮偏激，重利忘義空虛浮躁。那又如何向學生傳輸中華優秀文化傳統，使他們成為人格磊落，性情豁達，勇于進取，以天下為己任的新時代主人，這是廣大教育工作者需慎重思考的問題。幸運的是隨著國力增強，民眾的民族自信心空前高漲，擁有傳統文化意義的事物已成時尚。比如樂壇刮起的《菊花臺》《青花瓷》的中國風，家裝行業的“中國元素”。乘著這股強勁的東風，如何將傳統文化春風化雨融入青少年心中，而不是浮在表面，這是亟待解決的問題。

二、傳統文化教育在初中語文教學中的滲透策略探析

（一）積極轉變觀念，正確滲透傳統文化

教師要積極轉變觀念，豐富和提高自身的傳統文化素養，在課堂教學中，通過與學生、文本間平等對話的方式向受教者傳授民族的優秀傳統文化，使其從不自覺到自覺地重視傳統文化，學習傳統文化。中學語文教材所選詩、詞、文、賦、戲曲、小說等古代作品中，不僅蘊含著豐富的古代文化知識，也蘊含著豐富而深厚的中華民族優秀的傳統文化?！哆^零下洋》、《滿江紅》洋溢著愛國主義的思想感情，表現為積極處世的價值取向;《飲酒》、《歸園田居》則蘊涵了寧靜淡泊的隱士情懷，代表了舊時代一部分知識分子的精神追求;《魯提轄拳打鎮關西》反映出古代勞動人民的道德價值判斷和對英雄的審美認識;《送東陽馬生序》闡釋了尊師勸學這一優良傳統……這就要求教師要更新教學觀念，在傳授語言文字知識，進行語文文化教育的同時，要認真分析挖掘教材中的傳統文化內涵，并通過恰當的方式傳遞給學生。

（二）在語文課堂教學中滲透傳統文化的基本知識

例如：講授《過零丁洋》時，教師在講完此文后穿插講述古代愛國詩人文天祥的生平、他的一些事跡以及他的重要作品的情況。通過簡單易懂的言語描述，可以產生比較好的效果。具體可以這樣講述：“我國古代諸如《過零丁洋》這樣的愛國詩詞數不勝數，同樣，愛國詩人也非常之多，其中影響比較大的就包括文天祥。文天祥，南宋大臣、文學家，著名的民族英雄。他留下的千古名言——人生自古誰無死，留取丹心照汗青。古往今來，人難免一死，為拯救祖國而死，舍生取義，一片丹心將垂于史冊，映照千古。這激情慷慨的兩句詩，表明了詩人舍生取義的決心，充分體現了他的民族氣節。全詩也因有此兩句收尾而成為一代名作，千古壯歌?！毕嘈?，經過教師這樣“點撥”，學生在課后一定會記得在中國古代有這么一個文學家、愛國詩人的存在，而他的情操、品格也一定會縈繞在學生的心中。對文天祥的《過零丁洋》，他們也許一輩子也忘不了，最重要的是，他們曾深深地震撼于文天祥的高尚的愛國情操與民族氣節當中。

（三）采用多種有效措施，豐富學生傳統文化知識

素質教育的推行使得教學方法越來越多元化，教師在初中語文教學中采用正確、合理、科學的教學方法，能夠大大提升學生對傳統文化學習以及探索的興趣，從而使傳統文化有效的滲透。例如，鼓勵學生到圖書館借書閱讀，每周或每兩周開一次“古文之我說”座談會，讓學生各抒己見，總結這一周自己從課外書上探索到的小知識小故事或者讓學生印象深刻有感觸的片段，促使學生在交流溝通中獲得更廣袤的傳統文化知識，同時，讓學生在演講中學會了表現表達自己，提升了學生自信心，使綜合素質得以提高。又或者鼓勵學生在平時閱讀過程中記錄下優美的選段以及名言警句，通過背誦，能夠有效提升學生的文學素養，使其“讀書破萬卷，下筆如有神”，對傳統文化的滲透大有裨益。

（四）建構閱讀專題，滲透傳統文化

我們在閱讀教學中滲透優秀傳統文化不應該只局限于某一篇課文，而應該向語文教學的其他方面延伸拓展，構建閱讀模塊，如以李密的《陳情表》為基點，構建“孝道”閱讀專題，引導學生對中國的“孝道”作探究。通過這樣的專題學習和探究活動，使學生能意識到：孝道是中華民族優良的傳統美德，孔子、孟子都主張“孝”?？梢娫诠糯?，孝是一種十分重要的文化，其實孔子的“仁”中就包含了孝道的意思，而不僅僅是贍養那么單純的問題，而是要求對父母兄弟等親人要能夠互相尊重。孟子的“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”的名言充分體現出了高尚的道德情操。這種優秀的傳統文化是我們應當繼承并要發揚光大，代代相傳的。

三、結束語

總之，作為語文教師，責無旁貸地應當擔起這一份神圣的使命，把民族文化的精髓有層次、有系統、有廣度、有深度地滲透在語文教學中，內化在學生的精神中，讓優秀的傳統文化隨著時代的發展依然傲然綻放精神之花，民族之魂。

參考文獻：

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[2]李花芝.論傳統文化教育在初中語文教學中的滲透[J].學周刊，2019（07）：108