一個禪宗的故事

于丹

中國人有很多講故事的方式，比如禪宗。

曾經有一個公差押著一個犯人去京城，犯人是個和尚，犯了清規誡律，所以這個公差就押著他，要走漫漫里程。一路上負責的公差總要找身邊帶著的幾樣東西，每天都不能丟掉，這樣才能夠完成任務。

什么東西呢？第一是一個大包袱，這里背的是他們兩個人的寒衣還有盤纏，那當然不能丟;第二是一份公文，要拿著公文到京城才算最后結案能夠交差;第三當然是押的這個和尚，要把和尚押到才算完成任務;第四樣呢，是每天還得清點我自己在不在，只有我在才能背著包袱帶著公文押著和尚上路。

這個負責任的公差就日復一日早晨起來清點這四樣東西，看看包袱還在，公文還在，和尚還在，我也還在，然后上路。日子長了兩個人就像朋友一樣，因為寂寞，路上要聊天互相還要照顧。公差的警惕性就越來越低。

終于有一天他們倆饑寒交迫到了一個破廟里面躲避風雨，和尚說你每天押著我也挺累的，附近有個集市我去給你買點酒買點肉，我雖然不能吃喝但是我可以讓你好好歇歇呀。公差就打開了他的枷鎖僚鑄放他去了，和尚很殷勤地把酒肉買回來了，伺候著公差吃著喝著，一會兒酩酊大醉就睡過去了。

和尚一看機會終于來了，他從懷里掏出一把剛剛買的剃刀，嗖嗖嗖把公差的頭發都給剃光了，把公差的衣服扒下來自己換上，把自己的架裝脫下來給公差裹上，和尚連夜就逃跑了。

這個被調包的公差渾然不覺呀，一覺睡到第二天，日上三竿，沉沉地醒來，伸個懶腰舒舒服服地清點東西。包袱還在，公文也在，再找和尚，和尚找不著了，廟里找，廟外找，哪兒都找不著和尚，急得直撓頭，哎呀，忽然發現自己頭是光的，低頭一看身上穿著袈裝，恍然大悟，著什么急呢，和尚也在這兒。

和尚還在，那什么沒了？自己沒了，和尚還在，我哪兒去了？

這個公差可發愁了。這第四樣東西怎么都找不著了。最后他沒再出發，因為實在找不到自己了。

大家看這是一個中國很經典的禪宗故事，您覺得它意味深長嗎？

這里的這四個意象到底是什么呢？首先說包袱，包袱就是咱們的物質生活，物質生活這件事是我們每一個人終其一生都不會丟掉的。第二樣東西是什么呢？是公文。公文就是咱們安身立命的職業。第三就是和尚，和尚的意象是個囚徒。我們每個人每天都在忙碌無數的事，但是忙來忙去就在不知不覺之間已經把自己置換成了囚徒。

表面看起來和尚還在，我們忙的事一點沒少，但是唯獨自己已經不見了，我們根本沒有意識到自己就丟了。所以物質生活還在，職業的社會標準還在，自己手中的忙碌還在，但只有自我已經丟失了。