答嘴鼓特色校本化策略研究

摘 ?要：隨著時代的不斷更迭，在信息化的世界里，答嘴鼓開始迷失方向，面臨著被忽視乃至消亡的危機。我們嘗試在古老文明與現代文明的碰撞中，研究答嘴鼓傳承的現狀與策略，嘗試將答嘴鼓特色校本化。

關鍵詞：答嘴鼓 ?現狀 ?策略

中圖分類號：G622 ? ? ? ? 文獻標識碼：C ? ? ? ? ? ?文章編號：1672-1578（2020）03-0187-01

1 ? 答嘴鼓傳承的現狀

答嘴鼓是閩南文化的特色，而閩南文化的精髓主要體現在閩南方言之中。答嘴鼓流行于福建省廈門市及閩南其他地區和臺灣省，港澳地區以及講閩南方言的海外僑胞中的一種喜劇性的傳統說唱藝術，類似于北方的相聲。然而答嘴鼓傳承瀕臨絕境，許多專家學者積極呼吁答嘴鼓傳承從娃娃抓起，倡導閩南文化進校園，拯救這項國家級非物質文化遺產。國內有關答嘴鼓的傳承以節目表演形式居多，普及面很有限。為數不多的一些中小學陸續成立答嘴鼓社團（比如廈門一中集美分校）和開發答嘴鼓校本課程（比如廈門外國語學校海滄附屬學校），這讓我們看到了答嘴鼓傳承的曙光。

2 ? 答嘴鼓傳承的策略

答嘴鼓這么藝術原本就不容易傳承，多年實踐證明，答嘴鼓校本課程是不二之選。以下談談具體策略：

2.1 基于校情，打造答嘴鼓根據地

近年來，廈門市特別重視閩南文化的傳承與發展。從2017年起，陸續授予29所中小學幼兒園“閩南文化藝術特色?！钡氖鈽s，其中我校與廈門市濱東小學、集美區上塘中學先后成為“廈門市答嘴鼓特色?！?。這些學校成為答嘴鼓藝術特色的根據地。它們的實踐與成功經驗將帶動更多的學校一起來努力。而作為答嘴鼓特色校，必有特色。特色如何凸顯？

一顯校園特色。利希滕伯格說過：“人的素質都相同，只是環境產生差異而已?！眰鞒写鹱旃奶厣?，可以從打造答嘴鼓特色的校園環境入手，讓答嘴鼓特色在我們的校園里安營扎寨。盡量讓每一堵墻會說話。首先，創設“答嘴鼓悅讀角”，布置一個溫馨而生活化的環境，這里有靠椅，有書櫥，有許多答嘴鼓書籍報刊供師生翻閱。其次，在學校公共宣傳窗上做有關答嘴鼓藝術介紹、答嘴鼓傳承人介紹、我校答嘴鼓藝術發展情況，向師生、來客普及答嘴鼓藝術的基本知識。

二顯課堂特色。課堂是答嘴鼓傳承的主陣地?！盎疃行颉钡拇鹱旃恼n堂充滿藝術氣息的，通過豐富多樣的活動，引領學生一步步了解、接受、傳承和發展這門藝術。創新是實踐的推動力。既可以借鑒“相聲”的表演形式教學生學習答嘴鼓，將說學逗唱融為一體。又可以嘗試改變傳統的答嘴鼓表演形式。用傳統講古的方式演繹“單口答嘴鼓”;用情景劇的形式表現“群口答嘴鼓”，嘗試將原汁原味的傳統答嘴鼓創造為現代答嘴鼓劇。努力使每一個答嘴鼓課堂具有一定的實踐性、趣味性、開放性。讓學生敢說、敢演、敢創編，在答嘴鼓課堂上收獲自信，收獲知識，收獲喜悅。

2.2 立足生情，構建答嘴鼓校本課

魯迅說過：世上本沒有路，走的人多了，自然成了路。弘揚答嘴鼓藝術，構建答嘴鼓校本課程，得先構建答嘴鼓自己的教學大綱和教材體系?，F成的答嘴鼓校本課程的教材和教學大綱沒有，我們可以可以著手編起。

一編教學大綱。教學大綱是每一門學科教學的方向標。以《中國學生發展核心素養》為導向，根據學生的年齡特征、學段差異和學生的需求，使教學大綱具有系統性、針對性和服務性。教學大綱分版塊、分學段，教材內容相互聯系，螺旋上升。據此制定相應的教學目標，進一步細化。

二編校本教材。我國近代教育家陸費逵說：“國立根本，在乎教育，教育根本，實在教科書?！毙１菊n程理應擁有自己獨一無二的教材。我們的團隊精選本人原創的十幾篇答嘴鼓作品作為文本，開發小組成員補充設計“知識窗”、“實踐臺”等版塊，不但傳承答嘴鼓藝術，而且開闊學生視野，提高學生的綜合實踐能力。

2.3 關注地情，拓展答嘴鼓大舞臺

答嘴鼓是國家級非物質文化遺產，是閩南地區百姓們喜聞樂見的一種民間藝術。許多上了年紀的前輩們諳熟鄉土文化，他們喜歡答嘴鼓節目，聽到答嘴鼓節目倍感親切。只是隨著信息時代的到來，很多文娛節目以時尚為主旋律，大部分的新一代父母在生活中慢慢丟棄家鄉話對子女的培養，以致于答嘴鼓節目不再被看好。然而，我們在感慨本土節目缺失的同時，也對找到答嘴鼓傳播的大舞臺，看到答嘴鼓傳承的新希望。

一則請進來。我校一年一度的閩南文化夏令營，采取與海興社區、海峽兩岸陽光故事家族聯辦的形式，內容豐富，有聲有色，備受學生喜愛。其中答嘴鼓的活動是我校閩南文化夏令營的招牌。每期必請答嘴鼓專家們走進夏令營，比如廈門大學教授周長楫，廈門市非遺保護專家黃念旭，答嘴鼓知名演員劉根源等，他們為營員們講解答嘴鼓的歷史，表演答嘴鼓作品，不論是理論還是實踐的指導，讓一期又一期的營員們走進答嘴鼓，親近答嘴鼓。

二則走出去。我校位于城鄉結合部，周圍主要由社區和村莊組成。不論是新建的社區，還是歷史悠久的村莊，都聚居著土生土長的閩南人，哪怕是外來人，入鄉隨俗，學校閩南文化成為一股新時尚。有了厚實的群眾基礎，答嘴鼓藝術就有理由講開來，傳出去。

參考文獻：

[1] 周長楫.答嘴鼓曲藝藝術的特點[J].藝術研究，2016.04.

[2] 黃煒，林碧娥.語文視角看“非遺”——閩南“答嘴鼓”[J].教學研究，2015.03.

作者簡介：林秋菊（1981-），女，福建省廈門市人，學歷：本科，職稱：一級，研究方向：小學道德與法治學科及傳統文化，特別是閩南文化。