北京高校藝術類大學生宗教信仰現狀及其對策

文 / 王丹，北京聯合大學

宗教工作在黨和國家工作全局中具有特殊重要性。高校做好抵御宗教滲透和防范校園傳教工作事關黨的教育方針的貫徹落實，事關馬克思主義在高校意識形態領域的指導地位，事關培養中國特色社會主義事業建設者和接班人。近年來，大學生信教問題已引起社會各界廣泛關注。2018年的一份調查報告顯示，首都高校中，藝術類專業大學生的信教比例較高。藝術類專業的信教大學生主要信仰什么宗教？信教的動機是什么？通過哪些渠道信教？有什么樣的現實影響？為了搞清楚這些問題，本課題組通過問卷調查和訪談的方式進行了調查研究。

1 北京高校藝術類大學生宗教信仰基本情況

1.1 信教學生比例為8.26%，主要以佛教為主

參與調查的1997名藝術類專業大學生中，有165人表示有宗教信仰，占總人數的8.26%。結果顯示，藝術類信教大學生中信仰佛教居多，占信教總人數的57.58%；信仰基督教的位居其次，占總人數的16.97%；此外，信仰道教的占7.27%，伊斯蘭教占4.85%，天主教占1.82%，其他宗教占11.52%。

1.2 近七成受家庭成員影響而信教

絕大部分信教大學生的信教時間是在上大學之前，共有151人，占信教總人數的91.52%。在進一步分析藝術類專業大學生信仰宗教的途徑中發現，有68.67%的信教大學生最初接觸宗教是由父母或親人介紹的，6.63%是經同學或朋友介紹，4.82%是由外國傳教人士引導而信教的，3.01%是通過私人聚會和宗教團體散發的宣傳材料而接觸到宗教的，同時，受到藝術類專業知識的熏陶和影響而接觸宗教的有18.67%，通過學校開設的宗教課程與講座接觸宗教的有0.60%，個人通過互聯網上關于宗教的網站、網頁、論壇、視頻和社交軟件公眾號等了解宗教的占6.63%，收聽境外廣播電臺和瀏覽境外網站接觸宗教的占1.81%，通過其他途徑了解到宗教的占21.08% 。值得注意的是，有接近二成的信教學生是受到藝術類專業知識的熏陶和影響而接觸宗教，說明通過西方藝術作品的學習借鑒，其中的宗教成分會在一定程度上影響學生的價值觀，進而產生信教欲望。

因家庭因素影響而信教的學生占信教總人數的68.07%；受民族傳統影響信教的占25.30%，在被調查的信教大學生中，信仰伊斯蘭教的全部為少數民族學生，分別是回族、維吾爾族、哈薩克族。同時，有22.89%的大學生事因為在生活中迷惑仿徨，在學習、工作等方面感覺壓力大而信教的；通過信仰宗教來尋求精神寄托和心理安慰，這部分人占信教總人數的25.30%；此外，還有部分信教學生是因為受到境內外傳教人士的影響，宗教書刊、影視、物品等宗教文化的影響，喜歡宗教信仰群體的友愛關系與氣氛等原因而信教宗教。

1.3 信教大學生自我認同度高，傳教意愿較低

宗教作為一種社會意識形態，在思想層面對大學生的世界觀、人生觀、價值觀都產生了重要的影響。為了全面了解宗教信仰對藝術類大學生產生的影響，本次調查中針對信教大學生在有了宗教信仰后給個人帶來的變化進行了詳細調查。在對問卷結果進行分析時發現，北京高校藝術類專業信教大學生對于信教后給個人帶來改變的自我評價普遍較積極。對于信教可以讓自己在道德上更加自律，贊同度達到82.42%；使自己的心態更加平和，容易接受現實，更加關心社會樂于助人的贊同度達到 73.34%；同時，對于信教讓自己運氣變好、更相信宿命論，普遍認同率較低，大部分信教學生表示“說不清”或“不太贊同”；對于信教有助于專業學習、學習進步的認同度，大部分學生表示中立，說明大部分信教大學生對于信教影響的自我評價都是傾向于正面的積極的。

調查發現，大部分信教大學生參與傳教的積極性并不高。在信仰宗教的藝術類大學生中，只有6.06%的學生表示會對校園里的同學朋友宣傳宗教知識，并希望他們一起加入，38.79%表示不一定，如果同學朋友有了解的意愿，不排斥向他們宣傳相關知識，55.15%的信教學生表示不會在校園里宣傳宗教，認為宗教只是自己的信仰，不會在校園主動宣傳宗教。隨著網絡新媒體的廣泛運用，宗教的網絡傳播已成為大學生初次接觸宗教的主要渠道之一，信教的大學生中140人表示不會通過互聯網學習或者傳播宗教，占總人數的84.85%，有93.94%的學生表示不會在校園內參與或開展宗教活動。

1.4 藝術類大學生對宗教的認識和理解存在一定偏差

本次調查中發現，參與調查的藝術專業大學生中絕大部分并不認同宗教是“統治階級壓迫、麻醉被統治階級的工具” “迷信、荒誕學說” “精神的麻醉劑”等說法，這表明大學對宗教的認識不僅局限單純的批判視角。從精神寄托、心理安慰等宗教文化等角度認為宗教“勸人向善”“能幫助人們擺脫心理困境，減輕壓力”“更好處理人際關系” 等說法，一小部分人認同，大部分表示“說不清”或“不太贊同”，這說明大學生對于宗教的現實意義和價值的認可并不普遍。

關于宗教信仰和政治信仰可以并存，互不沖突的說法，有39.76%表示贊同，而42.56%表示“說不清楚”,有22.58%的大學生認為信仰宗教是個人的事，與政治沒什么關系，44.42%表示“說不清楚”。政治信仰和宗教信仰都屬于人類信仰的重要形式，在我國核心的政治信仰是馬克思主義信仰，雖然我國實行宗教信仰自由政策，但在對信教群眾引導的過程中，不能丟掉政治信仰的馬克思主義立場和態度。

1.5 藝術類大學生受到宗教環境影響程度較深。

我國是政教分離的社會主義國家，國家保護正常的宗教活動，《教育法》第八條規定：國家施行教育與宗教相分離。任何組織和個人不得利用宗教進行妨礙國家教育制度的活動?！蹲诮淌聞諚l例》第四十四條規定：禁止在宗教院校以外的學校及其他教育機構傳教、舉行宗教活動、成立宗教組織、設立宗教活動場所。但在校園中仍舊存在傳教和舉辦校園宗教活動的現象，在此次調查中我們發現，有50.27%的藝術專業大學生遇到過有人向其傳播過宗教，有14.17%在校園里看到或接收過宗教宣傳材料，有20.73%的藝術專業大學生周圍有傳教的老師、同學、朋友、熟人及傳教士。

有23.09%的藝術專業大學生表示自己的父母或者親屬有參加過宗教活動，有30.09%表示自己的朋友和同學參加過宗教活動，有19.13%表示自己曾參加過宗教活動。有16.82%表示收看收聽宗教信仰內容的電視、廣播、音樂，有24.73%表示瀏覽或查看閱讀宗教類網頁、書籍或相關信息，有5.36%加過宗教類QQ群、微信、微博等，有5.81%喜歡傳播宗教類信息，有10.81%聽過宗教課程或講座，有7.91%表示有想加入某種宗教組織的需求。

2 北京高校藝術類大學生宗教信仰存在的主要問題

藝術類大學生作為大學生中的一個教育群體，他們有著屬于藝術專業的突出特點，與其他專業的大學生相比，藝術類大學生表現出了鮮明的個性特征，他們情感豐富，追求自由反感約束，自我意識較特立獨行，喜歡嘗試新鮮事物，自控能力較差容易受到外部環境的影響。從北京高校藝術類大學生宗教信仰調研來看，認為自己有信仰宗教的大學生屬于極少數群體，但也值得注意的是，藝術類大學生普遍對于宗教的認知、態度、行為等都直接影響了其宗教信仰狀況的后續走勢，通過調研也發現了一些主要問題。

2.1 藝術類大學生對于宗教的認識和理解模糊，存在盲目信教現象

在調查中我們發現，藝術類大學生對宗教的認識和理解存在很多模糊不清的地方。有些大學生認為“宗教信仰是人的精神家園，對于個人非常必要”，也有人認為“宗教能幫助人們擺脫心理的困境、減輕壓力”，還有些大學生認為“宗教就是迷信，是一種荒誕學說，是統治階級壓迫、麻醉被統治階級的工具”等等，這些表明一部分大學生不能正確認識宗教，對宗教的本質、功能等缺乏客觀、正確的認識。

有些自認為信仰宗教的學生，卻對所信宗教的教義教規完全不清楚，也從不參與宗教活動，在信仰宗教的165名大學生中，只有36.36%人對自己信仰的宗教的教義十分清楚，有規律的固定參加宗教活動的只有3.63%，能夠嚴格按照教義教規約束自己的有14.55%，這一點不排除有些學生信教是因為對于宗教的超自然力量的盲目崇拜和好奇，加上神秘的宗教說辭和情感關懷及道德宣揚，使得藝術類大學生對宗教產生好感甚至傾向于信仰，但也同時發現認為自己有宗教信仰的大學生的宗教立場并不穩定，這正是由于藝術類大學生群里思想處于一種搖擺不定的狀態，不輕易服從一定的理論或組織。

2.2 藝術類大學生接受思想政治教育主動性較差，存在一定的信仰危機

大學生信仰宗教從高校角度來說是值得引起關注的現實問題。高校對于大學生的信仰教育主要通過思想政治理論課為主渠道，但很多大學生認為理論性較強的思想政治理論課較為枯燥，從而導致教學實效性不高，尤其針對藝術類大學生而言，本就主體意識較為薄弱，又缺乏接受思想政治教育的主動性，對個人理想信仰的選擇認識不夠，存在理想信念不堅定、不明確的現象。

大學生黨員和共青團員信教問題值得注意。習近平總書記在2016年4月全國宗教工作會議上強調：“共產黨員要做堅定的馬克思主義無神論者，嚴守黨章規定，堅定理想信念，牢記黨的宗旨，絕不能在宗教中尋找自己的價值和信念?！钡谒囆g類大學生黨員仍存在信仰宗教的現象。在被調查的藝術類專業大學生中，政治面貌是中共黨員（含預備黨員）的有213人，其中信教的黨員10人，占信教總人數的6.06%；共青團員1481人，有109人信教，占信教總人數的66.06%。不難看出，雖然黨員信教比較不高，但共青團員信教比例不低，雖然大部分信教的黨員和團員均表明是在升入大學前開始信教，但針對大學生黨員和團員信教的問題，仍值得引起高校各級黨團組織的重視。

2.3 學生信教問題在部分高校未得到高度重視和有效應對

少數高校不正視校園內及周邊的傳教活動，對校園傳教的管控亟待加強。對基督教在校園內五花八門的傳教活動疏于管理，對極少數有宗教信仰的藝術專業教師的教育引導力度不夠。抵御宗教滲透工作被動應對多、主動出擊少，活動、場地、人員管理等方面存在漏洞。對大學生輔導員缺乏有針對性的培訓，應對宗教問題能力普遍不高，對信教學生多采取消極回避態度，不理睬、不干預。甚至有外籍教師和國際學生的公寓成為固定宗教活動場所。

3 加強藝術類大學生宗教信仰引導教育的建議與思考

3.1 推動高校黨委落實主體責任，加強校園傳教活動綜合治理

督促高校嚴格執行教育與宗教相分離的相關政策法律規定，落實防范校園傳教和抵御滲透工作的主體責任。強化校園內部管理防控工作機制，制定遏制校園傳教活動綜合治理措施。建立情況定期分析研判制度，動態掌握師生信教人數、信教原因、接觸宗教途徑及參加宗教活動的場所等相關信息并有針對性地進行分層分類教育引導。加強對藝術類專業課程的教學規范指引，加強對藝術類專業老師的師德師風培育。加強對學生社團和活動的監督指導，規范學生活動場地的使用管理，特別注意強化新生入學階段校園傳教防范工作。加強外籍教師和國際學生的背景審查和監督管理。

3.2 加強藝術類大學生馬克思主義宗教觀教育

雖然宗教信仰自由是公民的政治自由，尊重宗教信仰自由不代表放棄教育的方向性，而是要教育引導大學生樹立正確的宗教觀及科學的理想信仰。充分發揮思政課教學主陣地、主渠道作用，開設馬克思主義宗教觀選修課程，舉辦學術講座，講清宗教的本質、存在的根源和消亡的必然性。開展高校思想政治工作者專項培訓，組織編寫政策解讀和案例材料，提升他們應對宗教事務的工作能力。高校團學組織要積極組織開展豐富多彩的活動，通過大學生喜聞樂見的形式宣傳黨的民族宗教政策。

3.3 加強藝術類大學生理想信仰教育

宗教信仰將人們的命運寄托在神秘的非自然力量上，是盲目的唯心主義信仰。社會主義核心價值觀則是主張人們通過勤奮努力實現自身的訴求，是科學的馬克思主義信仰。青年大學生肩負著社會主義的建設者和接班人的重要任務，要讓學生深刻感悟馬克思主義真理的力量，高校要教育引導大學生樹立共產主義遠大理想和中國特色社會主義共同理想。

藝術專業大學生肩負著引導、建設社會主義文化的重大使命，因此要幫助他們樹立正確的價值觀和理想信仰，堅持以人民為中心的創作導向，通過自己的專業創作出優秀的文化藝術作品，在實踐中牢固樹立社會主義核心價值觀，向社會傳播正能量。

3.4 教育引導藝術類大學生做優秀文化傳承者

2014年10月15日，習近平總書記在北京主持召開文藝工作座談會，他指出，我們要想保證文藝作品產出的積極性，不斷推進文藝創新，需要大量兼具藝術修養和道德素質的人才來支撐。文藝工作者和藝術創作者應該積極引領時代風氣，成為人群中率先覺醒的人，積極行動的人，主動發出倡議的人。

藝術院校作為培育文藝工作者的搖籃，在承擔傳授學生專業知識和業務能力的同時，也肩負著為社會主義文化建設培養符合時代發展的文藝文化領域工作者的使命。學校要幫助藝術類大學生將學習意識和行為習慣貫徹到人生的全過程，引導他們開闊視野，增長見識，不斷提高自己的專業修養和藝術鑒賞能力，鼓勵他們在學習期間以以后的工作中創作更多優秀的作品，做一個有理想、有擔當、有歷史責任感的文藝工作者。