習近平七年知青歲月對青年人才世界觀形成的啟示

關翠玲

摘 要：馬克思主義世界觀指引著正確的人生觀與價值觀。因此，通過探析七年知青歲月青年習近平科學世界觀形成的軌跡和內在因素，揭示馬克思主義世界觀形成的路徑、馬克思主義以“人民為主體”世界觀形成的初心啟示，以及馬克思主義改革創新世界觀形成的意志品質啟示，旨在為當代青年人才德育提供有益借鑒。

關鍵詞：馬克思主義;世界觀;知青歲月;青年人才

中圖分類號：G641 ? ? ? ?文獻標志碼：A ? ? ?文章編號：1673-291X（2020）17-0078-03

中國特色社會主義新時代，是充滿朝氣的全新時代。當代青年人才是建設新時代的生力軍和蓬勃發展的新生力量。世界觀是一把金鑰匙，決定著人生觀和價值觀。青年時代樹立正確的世界觀是形成正確的人生觀和價值觀的必要先導和前提。青年習近平，深入貧困山區，在生產勞動實踐中秉承為人民服務的初心，鍛造形成科學世界觀，其七年知青歲月對當代青年人才世界觀形成具有重要深遠的啟示意義。

一、馬克思主義世界觀形成的路徑啟示

馬克思主義世界觀即辯證唯物主義和歷史唯物主義，實現了正確世界觀和科學方法論的有機統一。我們不僅要明確馬克思主義世界觀是“什么樣”的，還應探索這個人類最進步最科學的世界觀應該“怎樣做”而獲鍛造形成。

青年學研究表明，14—18歲屬于青年初期，同時也是青年世界觀形成的初級階段;18—25歲為青年中期，該年齡段是青年世界觀初步定型階段。青年習近平，從15歲到21歲，正值青年世界觀形成與定型的關鍵時期，在陜西延安梁家河村艱苦的客觀條件下，實事求是，從客觀狀況出發，不斷地在艱苦實踐中鍛造思想和本領，從而形成了科學嚴謹的世界觀，并為人生觀與價值觀、治國理政觀與黨群觀等的形成奠定了重要的認識論和方法論基礎。

（一）從知識觀學習觀到世界觀

重視學習、端正學風，勤于學習、善于學習歷來都是我們黨的優良傳統。知識一直是哲學認識論探究的核心[1]?！皦粝霃膶W習開始，事業靠本領成就?！盵2]知然后行，行起于知。綜觀青年習近平世界觀形成的過程，我們不難發現，青年人才科學世界觀的形成與勤于并善于知識學習密切相關，樹立正確的知識觀和學習觀是形成積極進步世界觀的基礎和前提。

1969年初，不滿16歲的習近平主動申請到陜北農村插隊，來到了延川縣文安驛公社梁家河大隊。雖然離開了學校，但青年習近平對知識的渴求始終如一，插隊七年，是刻苦自學的七年，是廣學博聞的七年。青年習近平不舍晝夜，苦學亦樂學，在生產勞動的間隙求知若渴，經常讀書到深夜?！霸诖迕竦挠洃浿?，習近平經常邊吃飯邊看‘磚頭一樣厚的書?！盵3]在梁家河，習近平徜徉在知識和思想的海洋，廣泛閱讀政治、經濟、歷史、哲學、軍事等多方面書籍;除此之外，他對文學和古典詩詞也有濃厚興趣。文化知識的沉淀與積累對于青年時代習近平的成長起到了積極推動作用。先知悉世界的樣貌，后方可有正確的世界觀。七年知青歲月，是習近平在艱苦環境中提升知識涵養的七年，是初步形成知識觀和學習觀的七年，也是認知主客觀世界并在此基礎上改造主客觀世界的七年。

青年習近平的知識觀和學習觀可以概括為：（1）知識是認識世界的途徑，知識是改變世界的武器。習近平強調：“要學習掌握唯物辯證法的根本方法，不斷增強辯證思維能力，提高駕馭復雜局面、處理復雜問題的本領”，“要勤學，下得苦功夫，求得真學問?！保?）知識在實踐中產生，在實踐中檢驗，并在實踐中發展。他指出，不能讀死書，要同工作實際結合起來?！耙V實，扎扎實實干事，踏踏實實做人?！保?）既重視知識素質養成，又重視非知識素質即品質的學習和培養?！耙薜?，加強道德修養，注重道德實踐”，“要明辨，善于明辨是非，善于決斷選擇?！?/p>

（二）從知識理論到自我世界觀形成的必由之路——實踐

馬克思主義世界觀在人類歷史上首創以實踐路徑揭示自然、社會和思維發展的普遍規律的方法，馬克思主義世界觀與方法論的高度統一之處，即辯證唯物主義和歷史唯物主義與我們要改造的世界之間的內在橋梁，那便是實踐。馬克思主義實踐的觀點是辯證唯物主義認識論的首要的和基本的觀點。

青年人才不僅要學習書本知識，在各種科學理論知識和文學名著中認知深刻的客觀和主觀世界發展規律，同時更需要在各種具體活動中體驗和感悟科學世界觀認識和改造世界的巨大能動性，在實踐中把握領悟科學世界觀的深刻內涵和精髓。這是因為，理論和知識認知只是構成了世界觀形成的靜態基礎，而世界觀的形成是一個長期的動態過程，人的成長經歷、勞動鍛造、生活體驗等實踐活動均是世界觀形成不可或缺的活動要素，或稱“活”的要素。

世界萬物都具有客觀實在性，并有自身特有的且不以人的意志為轉移的運行規律，由此決定了物質決定意識，一切的行動都要以遵循客觀實際為出發點。所以，從客觀出發，是馬克思主義世界觀形成的實踐起點;形成求實性品格，是科學世界觀形成的品質基礎。梁家河的七年知青歲月中熔鑄了習近平的求實性品格。誠如他所言：“我的成長進步起始于陜北。最大的收獲一是懂得了什么叫實際;二是培養了我的自信心?！盵3]從實際出發，可以避免實踐行動的主觀隨意性和盲目性，特別是在20世紀六七十年代農業生產力相對落后的生產力條件下，對于缺乏實踐經驗的青年人才來說，投身生產生活實踐必須從調查研究起步，從客觀狀況出發，以科學規律為遵循，從而增強實踐行動的可行性狀和成功比率。青年習近平在梁家河特別重視調查研究，他經常把村民們請來，大家圍坐在土炕上，談論和探討生產生活中的實際問題。掌握情況后，他和群眾一起，一步一個腳印，踏踏實實地去落實去解決，樹立了穩重踏實的工作作風典范。他的每一個行動都很務實，都是為老百姓的利益考慮的。當年的陜北，荒山居多，村民燒柴頗有困難，而在短時期內植樹成林是不現實的。于是，習近平到四川自學沼氣池修造技術，帶領村民們修起了數十個沼氣池，基本解決了燒火做飯問題。當了解到農業生產農具缺乏的實際情況后，習近平又帶領大伙建起了鐵業社，解決了生產農具缺乏的問題。建磨坊、水墜壩，辦掃盲班、縫紉社、代銷店，打甜水井、探索種烤煙……短短幾年，習近平帶領鄉親們做了很多實事，解決了諸多實踐難題，也在實踐中逐步形成了從實際出發，探索解決實際問題的求實性品格和唯物主義客觀世界觀。

二、馬克思主義“人民為主體”世界觀形成的初心啟示

為人民服務，是中國共產黨人不變的初心和使命;為人民服務，本質上是馬克思主義的人生觀和價值觀。這個科學高尚的人生觀價值觀，源自馬克思主義“以人民為主體”積極進步的世界觀。馬克思、恩格斯在人類歷史上首次提出，人民是創造歷史改造世界的主體，人民主體的思想是馬克思主義世界觀和歷史觀的核心內容之一。毛澤東指出，“人民，只有人民，才是創造世界歷史的動力?！绷暯娇倳洀娬{，人民既是創造世界的主體和動力，也是享有世界和社會發展成果的主體。他還指出，人民主體是全面發展的主體。新時代的主要矛盾就是要解決人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的生產之間的矛盾。馬克思主義思想家不斷豐富和發展著“人民為主體”的世界觀內容。

習近平指出，青年的價值取向是社會的價值取向的風向標。我們由此可以得出這樣的思考：青年人才的世界觀是社會人群世界觀取向的風向標。青年人才牢固樹立“為人民服務”的人生觀和價值觀，必須首先樹立“以人民為主體的”科學世界觀，這不僅是新時代青年人生觀價值觀養成的重要前提，也是引領廣大人民樹立科學世界觀，從而自覺提高推動世界發展的社會主體意識的需要。

青年習近平在梁家河的七年，是用全部身心投入“為人民服務”實踐的七年。青年習近平心中總是裝著人民。陜北艱苦的環境下，勤勞勇敢的當地群眾敢于和困難做斗爭，努力改造自然，一代代努力地生產生活著。這種精神深深感動了習近平。習近平虛心地跟著鄉親們學習耕種、鋤地、收割、擔糧、放牧、鍘草，真切地體會到了群眾勞動生產力的偉大付出，漸漸地所有農活都熟悉了，成了種地的好把式?；貞浧鹉嵌螝q月，他說：“那個時候我就說，今后如果有條件有機會，我要從政，做一些為老百姓辦好事的工作?！比嗣竦男枨笫嵌鄻拥?，為人民服務也是多方面的。所以，從衣食住行到生產學習，青年習近平努力為群眾辦各種實事。村上旱地播種面積有限，習近平就帶領大伙修水筑壩;農用肥料不足，習近平和鄉親們一起改造廁所，既解決了肥料不足的問題，又改善了農村公共衛生環境;缺少生活能源，就建沼氣池;村民們購買日用品要跑很遠的路，于是就建了代銷點;種植收入不足，他就帶領大家種植烤煙。他還用上級獎給自己的三輪摩托換鋼磨、手扶拖拉機，降成本提高勞動效率。在習近平的帶領下，梁家河1974年糧食總產量由1971年的109 465斤提高到179 946斤，人均生產糧食689斤。作為村支書，青年習近平用自己的實際行動詮釋了共產黨員對人民的深厚感情，踏踏實實做到了為人民服務。也正是在這樣的生產勞動和改造世界的過程中，青年習近平深刻感受到了人民眾志成城改造世界的能力和潛力，從而堅定了以人民為主體的進步世界觀。

這就啟示新時代青年人才，要在生產勞動和社會實踐中密切聯系人民群眾，深入感知社會和世界發展的本來樣貌和人民群眾的偉大力量，從而真正夯實初心，樹立人民為主體的科學世界觀，自覺培育為人民服務的高尚情操和追求。勞動在這個過程中具有顯著和不可替代的作用。勞動教育是人才培養之基。習近平總書記強調，“要在學生中弘揚勞動精神，教育引導學生崇尚勞動、尊重勞動，懂得勞動最光榮、勞動最崇高、勞動最偉大、勞動最美麗的道理，長大后能夠辛勤勞動、誠實勞動、創造性勞動?！眲趧咏逃兄谇嗄陮W生增長技能和體能，從而增強改造自然改造世界的現實能力，并且激發出內在勞動發展潛力。勞動教育本質上是一種實踐活動，相對理論教育，勞動教育具有直接現實性，可以拓寬青年視野，增長對于世界的實踐認知。更重要的是，勞動教育使得當代青年可以切身體會勞動的艱苦，從而自覺珍惜勞動成果，從內心生發對勞動人民的真誠敬愛，從而為樹立“以人民為主體”的科學世界觀打下堅實基礎。

三、馬克思主義改革創新世界觀形成的意志品質啟示

世界是靜止的還是動態的，這是歷史唯物主義世界觀和形而上學世界觀的本質區別。馬克思主義世界觀認為，世界是不斷運動發展中的世界。鄧小平提出改革是中國發展生產力的必由之路。習近平總書記強調“實踐發展永無止境，解放思想永無止境，改革開放也永無止境”，“惟創新者進，惟創新者強，惟創新者勝”。馬克思主義理論家在治國理政實踐中深入闡釋了改革創新的重要性，啟示我們要形成馬克思主義改革創新的世界觀，即用發展的眼光看待世界，用改革創新的方法發展世界。

梁家河的知青歲月鍛造了習近平無懼困難勇于創新的意志品質，這是錘煉改革創新世界觀的精神基石。梁家河村是文安驛鎮最窮的村，20歲的習近平毅然挑起村支書的重擔，帶領全村百姓踏上了改變梁家河村落后面貌的艱苦歷程?！霸诙潭痰囊荒甓鄷r間里，他憑著一股‘逢山開路、遇河架橋的勇氣，帶領村民們苦干實干，打出了梁家河第一個淤地壩、第一口吃水井，開辦了梁家河第一個鐵業社、第一個縫衣社、第一個代銷店、第一座磨坊、第一個政治夜校，建成了梁家河乃至陜西省第一個沼氣池?！盵4]

沒有路，就走出一條條新路來。探索世界的過程，也是改造世界和驗證并提升人的本質力量的過程，人與世界在改革創新中同步發展、高度和諧。當代青年才俊思維敏捷，具有改革創新的巨大潛力。然而，前人沒有走過的路，注定不會是一條條平坦大道。遇難而上、敢于承擔的意志品質，必須在青年時期的學習和實踐中鍛造歷練，必須在不忘初心為人民服務的奉獻中強化升華。新時代的改革進入了攻堅期，時代呼喚具有馬克思主義改革創新世界觀的時代新人茁壯成長。

參考文獻：

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