柴元昕 李健鋒
摘? ? 要:在國家鄉村振興、發展新農科的大背景下,圍繞日益火熱的鄉鎮旅游,以安昌古鎮為例,對其特色旅游產品的包裝進行探究與設計。對安昌古鎮實地調研和文獻考察,了解安昌旅游特產和紀念品的現狀,充分挖掘安昌古鎮的特色文化元素(水文化、橋文化、建筑文化、烏篷船文化、師爺文化、醬文化),對安昌古鎮獨特的旅游產品——醬制品的包裝進行升級,結合中國傳統元素及烏篷船的船體進行包裝結構設計,包裝色彩提取醬制品的原色。打造出代表安昌古鎮特色旅游紀念品的包裝!
關鍵詞:鄉村振興;包裝設計;旅游特色產品;特色文化;安昌古鎮;視覺
目前,在安昌古鎮景區內的醬制品等特色產品仍處于自產自銷的階段,對于產品的包裝銷售沒有完整的體系,因此我們首先針對安昌古鎮的醬制品包裝進行設計,從包裝造型、包裝色彩、打開方式、產品品名的展現形式、產品的主要圖案、注意事項等文字這些方面來解決問題。
一、包裝造型設計
根據國家包裝設計標準規范和外觀設計專利,進行包裝結構設計。其結構采用綠色環保型的折疊盒結構;包裝設計以安昌特色——水文化中的烏篷船為造型,烏篷船在安昌是一種水上交通工具,在安昌也是一道亮麗的風景線,通過設計將其演變成一種包裝形式,讓安昌特色具有延續感。整個包裝既新穎又獨具安昌特色,讓消費者記住安昌的味道,把產品帶回家。
整個系列包裝設計融合了烏篷船文化和中國禮物包裹的形式,古語有云:來而不往非禮也,禮尚往來是安昌人民禮貌地問候。包裝把安昌的特產醬制品進行了升級,讓醬制品成為了一種時尚,不僅體現了水巷烏蓬,風味安昌,也讓消費者具有購買的欲望。
二、包裝色彩設計
統一視覺形象,確定包裝色調。安昌旅游產品醬制品主要分為三大類:臘腸、醬鴨、醬魚。從產品的特點著手,選取顏色更具有說服力。
提取醬料的紅色色調,突顯了醬鴨,純天然無添加的特點。
提取陽光下的醬魚的橘色系色調,突顯了醬魚純天然、原汁原味的特點。
三、包裝圖形設計
包裝的圖形設計采用了手繪的形式及字體設計,突出了安昌產品純手工制作的特性。解決了景區商戶自產自銷、沒有清晰產品的系列,產品包裝形象單一簡陋、毫無地方文化特色的狀況;同時也給消費者留下了對安昌美好的旅游消費體驗,更有利于宣傳和傳播安昌旅游品牌形象。
四、單種產品包裝設計
1.效果圖(以臘腸為例)
包裝融入了中國古代禮物包裹的形式,整體上看,金色蠟繩連結著烏篷船的船頭和船尾,在設計中融入了水文化、師爺文化。增強了整體的視覺效果和文化內涵。
2.開圖(以臘腸為例)
包裝展開后效果為烏篷船的還原,烏篷上明確產品品名,烏篷船的船頭是繪有安昌特產四個字的印章圖案,船尾上用文字宣傳安昌醬味:安昌的醬味,記憶中的年味,舌尖上的美味。讓消費者在打開包裝拿取商品時可以領略到安昌烏篷船的特色,給消費者帶來深刻的安昌印象。
3.烏篷包裝設計整體效果圖
五、多種產品混合包裝設計
1.烏篷組合包裝設計
1)果圖
包裝整體上采用燙金、燙銀工藝,增強了整體的視覺效果和文化內涵。
2)開效果圖
包裝展開后效果為雙烏篷船的還原,在烏篷的中間明確產品品名和標志,烏篷船的船頭是繪有安昌特產四個字的印章圖案,船尾上寫有一首詩,讓消費者在打開包裝、拿取商品時可以領略到安昌烏篷船的特色,給消費者留下了對安昌的深刻印象。
2.烏篷多層組合包裝設計
1)開圖
包裝展開后效果為烏篷船的還原,采用燙金工藝,烏篷上明確產品品名,烏篷船的船頭是安昌特產四個字的印章圖案,船尾上寫有一首詩,讓消費者在打開包裝、拿取商品時可以領略到安昌烏篷船的特色,給消費者留下了對安昌的深刻印象。
六、包裝細節設計
1.裝開口方式:包裝的打開方式采用環環相連扣,其中系的繩采用金色蠟繩,并在繩上掛畫有臘腸圖案的小方牌。
2.龍材質拉手:在包裝盒側面裝有尼龍材質的拉手,方便產品提取,增強了產品包裝的便利性。
3.簽設計:掛牌正面繪有臘腸的線描圖突顯產品內容,背面為安昌小師爺IP形象突顯師爺文化。
4.材質工藝:單烏篷包裝造型設計使用了竹編紋理紙、特種環保紙300g、蠟繩等材質;雙烏篷包裝造型設計使用了金卡350g、蠟繩等材質;三層烏篷包裝造型設計使用了銀卡350g、蠟繩等材質。工藝上統一使用模切、燙金和打扣系繩工藝。
七、結語
經過此次項目對包裝的探究,我們對安昌古鎮的出行到日常飲食到精神文化做了詳細的調研,提取其中較為有特色的烏篷船文化、醬文化及事業文化等元素,對安昌古鎮的包裝從造型到色彩,從圖形到文字做了全方面的設計,配合前期設立的網紅打卡店、手工藝品體驗店等提升安昌古鎮的消費檔次。希望通過本次項目,可以提升景區視覺識別度,打響景區知名度,帶動安昌古鎮的經濟發展。讓有味道的旅游產品發揮到極致,讓味道深入人心。
參考文獻:
[1] 李健鋒.鄔奕奕.黃嘯.鄉村振興特色旅游產品的包裝探究與設計—以安昌古鎮為例[J]視界觀.2019(09):16.18
[2] 柴元昕.李健鋒.張慧.鄉村振興特色旅游產品的包裝探究與設計—以安昌古鎮為例(二)明日風尚.2020(04)
此論文為紹興文理學院大學生科研基金資助項目
作者簡介:柴元昕(1999—),女,浙江金華人,本科,紹興文理學院藝術學院視覺傳達設計專業學生
李健鋒(1997—),男,浙江麗水人,本科,紹興文理學院藝術學院視覺傳達設計專業學生
指導老師:夏飛英(1978—),女,浙江寧波人,紹興文理學院藝術學院視覺傳達專業講師