數字演繹

大成至圣先師孔圣人的老師李耳不但是哲學家，而且是一個數學家。他留下的千古名著《道德經》有一句話是：“有生于無，道生一，一生二，二生三，三生萬物”。下面咱們就演繹一下這個生萬物的過程：橫筆畫一道 為一，再橫劃一道為二，人是萬物之靈，在這兩橫道上邊中心垂直劃一豎道就組成了一個土字，土是三劃。土可以生出萬物來。我們在土的上邊劃一橫道就是個王字，天下之大莫非王土。為了讓王土增值，在王字的兩邊垂直兩豎道就變成了田字。田字上出頭是由字，下出頭是甲字，上下都出頭是申字。申字上下各劃一橫道就是個車字。作者用漢字筆畫寫出了一、二，而后演繹出土王田由甲申車七個漢字

車是交通工具，也象征人的地位與尊貴。大家看到在這個車的中心箱內有四個方正宮位，為了表示尊貴與豪華，人們想方設法裝飾車輛，在這個車字的左右各添一豎筆畫，然后連線使之成為五縱五橫平行線。各位朋友如果依據作者所說畫出圖形就可以看到這個圖形有四個正方形、八個長方形，四面有八個直角，縱橫中心線向四方放射突出?，F在開始從正上方一次連線形成圓盤圖案，然后從正上方右旋依次在弧與平行線的交點標出1、2、3、4、5、6、7、8、9、10、11、12.到此我的數學研究告一段落。大家看一看，想一想這個數字圖有什么價值，稍后繼續進行研究。

圓盤圖案內不但有四個正方形、八個長方形。還有四個正三角，八個長三角，共有二十四個大小不等的空格。我這樣想，這個圓盤像地球，也像太陽。地球自轉一周是一日，繞太陽一周是一年，一年有二十四節氣，這個圓盤內有二十四個空格。一年有十二個月，中國有十二屬相，這個圓盤內正好有十二個方形空格。這就巧了，巧合在某些方面而說就是符合規律，有很大的正確性。

我們做好了這個圓盤，在某些方面也找到了一定的規律性。上面說到這個圓盤的周邊有十二個結合點，我們就把子、丑、寅、卯，辰、巳、午、未，申、酉、戌、亥地支依次放在十二個結合點上，作為十二屬相的工作崗位，符合中國歷史文化。這就出現一個問題，十二屬相上班有崗位，下班無處去。這樣勢必會出現一些混亂現象（小則局部斗爭，大則朝代更替，歷史經驗教訓值得注意），怎么辦？為了百姓能安居樂業、民族興旺發達、國家長治久安。我想給十二屬相安個家。

這十二屬相每人一個，一家好幾個，全國十二個。這樣說十二屬相就代表所有的人，構建和諧社會，以人為本，把十二屬相的文化、生活搞好了，人的事情就順利多了。那么怎樣為她們安家哪？我是這樣想的，采取就近、簡便的原則，北方兩個長方形給豬和牛安家。豬在西、牛在東。東邊兩個長方形安排虎與龍，虎偏北，龍偏南。南邊兩個長方形為蛇和羊安家，蛇居東、羊居西，西邊兩個長方形為猴和狗安家，猴在南、狗在北。中間四個正方形分別為鼠、馬、兔、雞安家，雞在西北、兔在東北、馬在西南、鼠在東南方位的正方形空格內（附圖）。這樣安排比較合情合理，如有異議，及時反饋。

本文開篇論道說數，論道離不開陰陽，數也有陰陽，偶數為陰，奇數為陽，三是陽數，三的三倍是九，九是陽數的代表。三的二倍是六，六也是陰數的代表。特別是太極圖中的六九最具代表性，太極圖是一個圓，本文上邊畫的數字圖也是圓，為了更好的說明問題，我想試著把六、九、三這幾個數字放進上邊的數字圖內。首先把阿拉伯數字6的起筆從圓盤丑的位置畫起，了筆落在兔的地盤，筆不停點繼續寫9，9的上半截在雞的位置，了筆在馬與猴直線的中間，然后橫折寫3，3的了筆落在圓盤邊緣未的位置。這樣一幅完整的雍環圖就畫成了。

這個由6、9、3、0四位數字組成的雍環圖內共有33個空格，至于為什么把6、9、3放進圓盤內，六九三又能說明什么問題，另有一篇文章《和諧公約數》專題論證。

人們一筆一劃的寫出了一、二、三、土、王、田、由、甲、申、車，在車內發現了四宮和五道平行線，通過對車輛的裝飾增加了兩豎平行線，出現了五縱五橫平行線，平行線的延伸交接產生了八個長方形空格。本文的主題是數學演繹，應該特別重視數字，在這前面出現了1、2、3、4、5、8、0，十個自然數中還缺少6、7、9三個數字，它們藏在哪里？讓我們仔細尋找。

在畫這個圓盤的時候首先出現了一二三和土王田由甲申車·七個漢字，最后一個漢字車筆劃是七劃，大家知道最早的車是什么嗎？他就是天上的北斗七星，司馬遷在《史記.天官書》曾論及北斗：“北斗七星，所謂旋、璣、玉衡，以齊七政。......斗為帝車，運于中央，臨制四鄉。分陰陽，建四時，均五行，移節度，定諸紀，皆系于北斗?！闭业搅藬底?，6和9這對陰陽就在其中了，6是六合包括前后左右上下，在一個圓球上的十字交角（附實物）同時是90度、也是60度。這個問題在《和諧公約數》中也有論述。

土、王、田、由、甲、申、車，這七個字最后一個是車，車字又是七劃，作為帝車的北斗又是七星，數字7在人類生活中居于舉足輕重的位置，人類頭頂七星車，百姓腳踏五行道（五行道就是南北回歸線、南極圈、北極圈和赤道）。七星和五行一上一下規范人類的行動，有道是人在做，天在看。最近河南省委提出了敬畏文化的口號，很有新意。中華數字文化簡明神奇，符合自然發展規律，我則誠惶誠恐，必須坦承無私。

作者在其雍環圖周邊表明了地支符號，并把十二屬相放進相應的空間，天干在哪里？這就不由自主想起了雍環圖內的十道直線，十道線的數量與天干的數量相同，況且在圓圈內交叉組合與周邊發生十二個接觸點，這又是一個巧合嗎？天干地支組成六十花甲是人們的主觀行為，二十四節氣的一個輪回卻是五十七年，這是大自然的客觀存在，歷史的發展就是主觀和客觀互為的進程。

通觀雍環圖，明顯的數字只有6、9、3、0四位，這四位數字是作者在濮陽西水坡長期觀察思考得到的，一筆連線四位數組成雍環圖，鄭州的朋友看后電話傳來了發現與埃及金字塔內的142857六位數，正好與6930成互補為完整不重復的十位數字，這意味著什么？讓我們繼續探討。鄭州的朋友說：“142857這組數字太神奇了，是宇宙密碼呀還是自然規律”我想華夏文化中有二十八宿，干支紀年法中的二十四節氣一個輪回是五十七年，一和四可能有一元四象的含義?，F在把142857的神奇運算結果復述如下：

142857x1=142857、142857x2=285714、142857x3=428571;

142857x4=571428、142857x5=714285、142857x6=857142;

142857x7=999999、142857x8=1142856、142857x9=1285713、142857x10=1428570。以上這三組的運算結果的個位分別是7、4、1，8、5、2，9、6、3、0.按照網友的自然規律說法，我們看到運算結果積的個位形成了高峰---低谷，高峰---低谷這樣的循環過程，符合歷史波浪式發展的規律，這樣的規律是在沒發現另一組數字之前的發展過程?，F在我們發現了6930這組數字，并且科學地把它組成了一個圓，已經開始了良性循環發展。作者設計了增壽臺圖案，為了不讓動蕩的社會局面重演，有必要對這兩組數字進行科學論證，這需要大多數人的關注和參與。

作者簡介：李啟廣，男，1953年3月出生，中共黨員，河南濮陽縣，大專文化，中華伏羲研究會會員。濮陽龍文化研究會理事，濮陽縣老干部書法協會副秘書長，發表論文多篇，多次參加濮陽龍文化學術交流會。是濮陽龍文化研究學者。