新時期少數民族傳統體育教育的德育滲透研究

戚虎?吳學鋒

摘要：本文通過對新時期高校體育道德教育滲透的研究和分析，指出了關注道德教育效果的過程。道德教育內容中的抽象概念應轉化為具體的實踐內容，積極成為具有一定學習價值的學科研究。通過建立科學合理的德育評估機制，讓學校德育在思想教育中發揮更大的作用。道德教育教學的任務應該放在建設思想的肩上，提高學生的心理素質和道德素質，把體育鍛煉納入道德教育。

關鍵詞：民族傳統體育;德育教育;滲透

中國是一個有著5000年歷史的文明古國，在悠久的歷史發展過程中孕育了民族傳統體育。中國民族傳統體育不僅成為中國傳統文化的一個特征，而且在塑造中國民族認同、情感表達、社會互動、生活方式和其他方面起著非常重要的作用[1]。但是，自19世紀末西方體育引入中國以來，它以其獨特的價值逐漸成為中國社會體育發展的主流，中國現代體育教育在內容和形式上都以西方現代競技體育為主導。在現代競技體育的不斷滲透和擴展下，本土的傳統體育已成為一種被忽視和封閉的“集合”，與人們的社會生活和學校體育分離開，逐漸形成了內涵的陌生和疏離。只有民族的才是世界的。十年多年來，特別是在黨中央國務院關于加強青少年體育、促進青少年健康的工作指導中，學校體育取得了一定的進步，各種條件也得到了改善。但是，如何加強社會體育和學校體育，特別是如何提高學生對少數民族傳統體育文化的吸收力和培養學生身體素質的問題迫切需要解決。

1少數民族傳統體育教學中德育滲透的內容

德育是學生開展愛國主義教育的最佳途徑之一。它不僅可以培養大學生良好的思想道德素質和心理素質，而且對提高大學生的審美素質起到重要作用。少數民族傳統體育教育已經從純粹的體育教育轉變為意識形態教育，包括豐富個人感受、改善個性等。要充分發揮少數民族傳統體育道德教育的作用，就要確立高校少數民族傳統體育道德教育的重要性、德育與道德教育的關系、少數民族傳統體育道德教育滲透教育的途徑和正確的德育觀念[2]。比賽是體育運動最突出的特點。學?？梢酝ㄟ^這種方式開展少數民族傳統體育比賽和團體比賽，讓學生感受到兩種不同的獲勝和勝利結果帶來的競爭感。在克服困難的過程中，意志的表達和培養也是道德教育的重要內容之一。

2少數民族傳統體育文化傳承與教育的現狀

文化遺產是人類學家所說的“營養”，指的是特定群體成員之間某些文化的垂直轉移。少數民族傳統體育文化的傳承可以理解為一種以身體文化為傳播對象的社會文化現象。實際上，這是代際傳播和連續性的過程。中國少數民族傳統體育文化的傳承與教育體現在以下幾個方面：

2.1國家高度重視少數民族傳統體育的保護與發展

中華人民共和國成立以來，國家高度重視民族體育的發展，制定了一系列政策和政策。自1982年以來，少數民族運動會每四年舉辦一次[3]，競賽項目和績效項目各有特色，并逐步形成規范。一些少數民族傳統體育已經開始被國家認定為民族體育，在少數民族傳統體育的發展中起到了很好的作用。

2.2民間社會組織發揮著重要作用

民間社會組織不僅是政府支持的有計劃和有目的的組織。他們大多具有較強的凝聚力和社會動員能力，在少數民族傳統體育的發展中發揮著重要作用。據了解，云南省青縣、貴州寧池城陽區和西藏的許多傳統體育活動中，在群眾的積極參與下，充分調動了市民社會的積極性，有效促進了政府與社會的積極互動，促進了政府與社會之間的積極互動，促進了少數民族傳統體育文化的傳承與發展。

2.3學校努力推廣少數民族傳統體育教育

許多體育院系設立了民族傳統體育專業，是體育院校改革、拓寬民族傳統體育專業范圍、培養民族傳統體育人才的重要改革措施。許多大學如北京體育大學、首都體育學院和中央民族大學等，已將傳統的少數民族體育納入學生的職業培訓計劃，并編制相關教材，建立或增加其專業所需的場地和設備訓練。

3少數民族傳統體育教學全過程與德育教育的緊密結合

在少數民族傳統體育教學過程中，教學由四部分組成：開始部分、準備部分、基本部分和結束部分。道德教育的內容可以滲透到體育的各個方面。

第一部分是讓學生了解課程的內容、目的和要求，同時檢查和記錄學生的出勤情況，開展傳統的排隊練習和準備活動[4]。針對這種情況，除了加強日?？记诠芾硗?，為了加強對所有學生的組織紀律教育，使他們嚴格自律，自覺遵紀守法，發展良好習慣。

在少數民族傳統體育教學的準備階段，主要任務是使學生的心理從靜態階段變為動態階段，調整大腦皮層的興奮性，使其處于適當的水平。只有當你準備好，大腦通過神經發出指令才能完成一系列動作時，才能更準確地掌握和完成這些動作。為了實現這一目標，我們安排了一些競爭激烈的游戲，將學生分成幾組參與游戲，為集體贏得榮譽，培養學生的集體榮譽感，同時，讓學生意識到在游戲中團結合作的力量。

3.1技巧教材

要掌握一些困難的動作，學生必須付出艱苦的努力。也就是說，學生在學習上會遇到很多困難，例如：手掌磨損，出血，甚至從儀器上掉下來等。教育學生不僅要努力學習、掌握教學的基本技能，還要樹立不怕苦，不怕疲勞，克服困難的精神[5]。在儀器和技能的教學中，我們經?？吹揭恍W生在去樂器時會感到害怕，對于這些學生來說，除了幫助他們掌握技術要點之外，更重要的是需要心理“治療”來鼓勵他們，讓他們體驗自信的重要性。同時，要培養學生積極性和良好的道德素質。

3.2球類教材

這本教科書包含豐富的集體主義教育內容。在組織教學過程中，教師應抓緊時間開展集體主義教育，讓學生認識到團結就是力量，團結就是勝利，不是個人英雄主義。只有這樣，學生們才能始終如一地思考和行動，形成堅不可摧的整體，并取得良好的成果。

3.3武術教材

武術教學應重視武術道德教育。讓學生知道，中國武術總是支持弱者、幫助窮人，而不是打架和欺負弱者，并結合歷史典故來激發學生的愛國主義。明代少林寺的僧侶與黑猩猩作戰、晚清低少林寺要求修煉者“恢復中國的野心”[6]、民國初年，武術協會提出了“愛國，修養，正義，幫助他人”的精神，以及后來推廣“強勢有力”的武術和恥辱的“東亞病人”都是刺激學生愛國熱情的實用典故。

4民族傳統體育的發展策略

4.1政府介入，加強引導，發揮主導作用

民族傳統體育的傳承和發展離不開政府的大力支持。①除了財政投入、政策改善、宣傳和其他支持外，我們還要為傳統民族體育設定明確的發展方向。②制定保護政策，挖掘、整理和挽救少數民族的傳統體育活動還要有必要的資金支撐，以確保能夠順利推廣優秀的傳統體育項目和少數民族技能。③政府應加強國家政策和法律法規的制定，進一步明確保護少數民族傳統體育的法律地位，增強作為非物質文化保護主體的使命感，防止民族傳統體育文化的邊緣化。④加大宣傳力度。政府應主動將少數民族傳統體育提上議事日程，鼓勵和支持民族特色民族活動和比賽，弘揚民族文化，推進娛樂性、參與性和欣賞性。⑤削弱競爭力，重視民族體育群眾參與度。在當前的國際市場經濟浪潮中，一些體育賽事的改革和完善可以使他們走向市場，從而實現自我救贖，提高造血系統的內在功能。因此，有關政府部門應努力提出必要的商業包裝，以實現雙方的積極互動[8]。同時，要處理好各種體育利益，兼顧經濟和不同群體的利益，建立有效的利益機制，實現國家體育權利與社會的和諧發展。

4.2正確應對體育全球化的影響

隨著社會經濟的全球化，體育全球化的程度得到了相應發展，為人們提供了更全面、更廣泛的體育文化活動機會，促進了不同地區的交流與發展。但是，少數民族傳統體育文化與現代西方體育有很大不同，當兩種文化碰撞融合時，就會有相互學習和交流。為了保持少數民族傳統體育的文化內涵不變，我們必須學習和利用不同文化的優勢來彌補自身的不足，逐步實現文化適應，通過適應逐漸演變為地方特色。在探索民族傳統體育和經濟發展實質的基礎上，各方面的投資渠道逐步擴大，有效籌集資金，建立機制體系和管理模式，逐步形成高效實用的市場運作模式。通過這種方式，我們可以逐步改善民族傳統體育俱樂部的教育和學校宣傳模式，提高民族傳統體育俱樂部的社會地位，從而有效地繼承和發展民族傳統體育文化。

4.3加強對相關項目人才的培養

人民是體育活動的主體，是中國傳統體育的傳播者。政府應設立培訓機構、研究和培訓基地或少數民族傳統體育學校，通過系統學習民族傳統體育文化相關的知識和技能[9]，使人們能夠掌握更多的現代傳播理論和教育手段，提高溝通和達到保護民族傳統體育文化的目的。

4.4加快少數民族傳統工程創新步伐

創新是不斷提高社會生產力的重要手段，傳統文化的發展和傳承是關鍵因素。萬物的發展和延續離不開人類的不斷創新，對傳統文化的創新顯得尤為重要。目前，缺乏創新是我國民族傳統體育繼承和發展的最大障礙。因此，必須學會科學創新，確保少數民族文化成為少數民族傳統體育的不屈不撓的生命力。

中國少數民族傳統體育的文化內涵十分豐富，強調道德修養與自然修養的結合，強調人的心靈凈化。相反，西方體育強調“更高，更快，更強”，更注重人與人之間的競爭和對抗。由于體育的全球化影響以及傳統體育缺乏吸引力，它很少受到年輕人的喜愛和歡迎[10]。因此，中國傳統民族體育應不斷創新，保持民族特色與民族特色的矛盾，找出兩者之間的完美點，同時，應積極探索，努力提高其內在的內涵，使它與傳統結合，讓傳統民族體育運動更符合現代的品味和要求。此外，我國各民族之間應加強文化交流，了解和借鑒其他國家的經驗以保護我國的民族傳統體育。

5結論

通過對新時期高校體育道德教育滲透的研究和分析，指出了關注道德教育效果的過程。道德教育內容中的抽象概念應轉化為具體的實踐內容，積極成為具有一定學習價值的學科研究。通過建立科學合理的德育評估機制，學校德育在思想教育中發揮著更大的作用。道德教育滲透的基礎工作是完善道德教育的內容，豐富道德教育在體育教育中的重要性，使其成為教育體系中完善的教育理念。道德教育教學的任務應該放在建設思想的基礎上，提高學生的心理素質和道德素質，把體育鍛煉納入道德教育中。

參考文獻：

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[10]倪依克，胡小明.民族傳統體育的走向[J].體育科學.2014（12）.

課題名稱：凱里學院2018年課程教學范式改革試點項目。課題號：FS201801。

作者簡介：戚虎（1980-）教授，研究方向：民族傳統體育。