百年大黨的強軍密碼

南晨

中國共產黨領導的人民軍隊是在血與火的戰爭年代誕生的。從南昌起義開始，我軍之所以能始終保持強大的凝聚力向心力戰斗力，最根本的一條就是靠黨的堅強領導。

除了政治建軍，重視文化建設一直是人民軍隊的優良傳統，它為人民軍隊的發展壯大、克敵制勝提供了重要的思想基礎和力量源泉。那么，黨為何如此重視人民軍隊的文化建設？文化強軍在各個時期發揮了什么樣的作用？對新時代的強軍建設有何啟示？為慶祝中國共產黨成立100周年，本文將圍繞人民軍隊的文化建設來解讀百年大黨的強軍密碼。

中國軍隊的現代化是從清末袁世凱“小站練兵”開始的。那時，北洋系的軍官很多都是正規軍校畢業的，如段祺瑞等人便是德國留學生。國民黨軍隊里的軍官素質也不低，保定系、黃埔系、留學生等一大堆，但他們始終不能與廣大人民群眾共情，也始終沒能建立一支真正的現代化軍隊。

紅軍是最有文化和信仰的部隊

文化素養作為現代軍隊的核心戰斗力，從紅軍時代開始，我軍就是一支重視文化的軍隊。

紅軍高級將領自不必說，讀書參軍者，比比皆是。朱德、劉伯承、聶榮臻、陳毅、羅榮桓等都是大學畢業的高才生，不少人還有留學經歷。至于徐向前、彭德懷、林彪等將領，不是黃埔軍校的學生就是講武堂的學生，也都是文化人。

紅軍中層干部也都是逐漸培訓出來的。井岡山會師不久，紅四軍就在軍官教導隊基礎上開設隨營學校（后改為紅軍學校），重點培訓紅軍的中層干部，傳授系統的軍事理論知識。這支部隊除了打仗之外，平時的主要任務就是組織學習。據開國中將劉忠回憶：1929年12月，還是赤衛隊隊員的他率上杭縣才溪鄉17人到此學習。在這里，他的普通話水平大為提高，射擊成績更是名列全校第一，畢業后任紅軍排長，后來成為一名赫赫有名的戰將。紅軍學校成為我軍早期干部成長的搖籃。1933年紅軍學校擴建成紅軍大學，旨在培訓營團級以上干部的文化知識和軍事知識。當時，毛澤東講授中國歷史、外國侵華史、組織群眾的方法和革命理論，朱德則重點講授軍事技術。一邊學習，一邊打仗，戰斗結束后，再召集會議總結經驗。注重軍事理論與實踐的結合，很大程度上保證了紅軍軍事指揮在戰役戰斗中的正確性。

接下來，則是普通士兵的文化學習。蔣介石有一句話：“打仗就是打將?！彼栽邳S埔軍校時期，蔣介石只注重籠絡他看好的學生和軍官；但在中國共產黨看來，部隊即學校，打仗非全部，戰士的文化水平同樣重要。這就是人民軍隊同國民黨軍隊的本質區別之一。

實際上，紅軍戰士從入伍那天起，先進行的不是軍事訓練，而是掃盲。有資料說，紅軍戰士從入伍時起，就要求認識500個字，做到閱讀信件時基本沒有障礙。朱德的夫人康克清曾對美國記者說，1927年她15歲時，雖然參加了少共團，但是不識字，1929年到了井岡山革命根據地后，才開始參加識字班，“先從標語口號之類學起”，到了1930年下半年，就能閱讀報紙，寫一些材料了。

那時，紅軍戰士學習文化知識的氛圍是非常濃厚的。開國中將劉飛參加紅軍時，因為不識字，自己的本名“劉松卿”被文書錯寫成“劉松清”，他也渾然不覺。劉松清作戰十分勇猛，可他卻因不識字而深感煩惱：“干革命光能沖沖殺殺不行，沒有文化，只能糊里糊涂干革命?！庇谑?，在戰斗間隙他就經常纏著文書識字：“我有的是力氣，就是沒文化。我殺一個敵人，你就教我認一個字，怎么樣？”1931年3月9日，在廣水縣雙橋鎮戰斗中，他一人砍殺國民黨軍20余人。戰后，文書教會了劉松清20多個字。

長征開始后，紅軍面臨形勢之險惡，戰斗之頻繁，行軍之艱難，生活之困苦，都是前所未有的，但紅軍的學習運動仍搞得如火如荼。為此，毛澤東要求：“文化水平和政治水平應該努力提高一步。指揮員要做到能寫能看，戰斗員要做到認得300字，要懂得許多革命問題的普通道理?！?/p>

紅一軍團第一師黨總支書記蕭鋒在長征日記中寫道：“1934年10月29日，夜里，抓緊時間看了遍毛澤東同志的《湖南農民運動考察報告》?！麄骷t軍的政策，嚴格執行三大紀律八項注意，否則要犯錯誤?！?/p>

針對大部分紅軍戰士是文盲的狀況，周恩來、劉伯承、蔡暢等親自教警衛戰士學文化，徐特立教女戰士學拼音學文字。張聞天發明了“看后背”的學習方法。行軍時，戰士們背著識字牌，牌上寫的字就是行軍的內容。如四渡赤水時，上面寫的就是“渡河”“打運動戰”。

為教戰士們學習政治和文化，有的連隊編出《十問十答歌》，紅軍宣傳員陳靖還編了《行軍不忘學習》的快板詩：“號音落，歌聲起，今天走了60里，現在原地小休息。紅軍戰士任務重，行軍不要忘學習。掏出本，拿起筆，昨天的文化課，首先要復習：反對小日本，打倒蔣介石?！痹S多戰士口袋里裝著一支小木棍，當行軍休息時，就取出小木棍在地上寫字。宿營時，有些連隊舉行識字游戲晚會，教唱識字歌，辦識字展覽，搞識字測驗和學習比賽，并給優勝者發獎。紅軍戰士就是在這樣的環境中學到了知識，明白了為什么打仗，為誰打仗的道理。

據資料，民國時期的文盲率高達百分之八九十，但1936年美國記者斯諾進入陜北，發現紅軍戰士的識字率在70%以上，剩下30%屬于新招收的戰士，還沒來得及教育培訓。因此，論軍隊的整體文化水平，紅軍遠遠領先同時期的國民黨軍隊?！拔尹h我軍歷史上最早、最真實、最具文化特色的紀實性作品”——《紅軍長征記》，作者中絕大多數都是拿慣了槍桿子的紅軍指戰員。

革命理想高于天，穿著草鞋走完二萬五千里長征的工農紅軍是當時代表最先進文化的革命群體。長征中的紅軍指戰員們所展現的嶄新的精神面貌，也吸引了眾多有志青年自愿地加入革命隊伍。湖南通道縣保存下來的中央紅軍長征時寫的標語中，就有“喂！農夫也要識字啊”的內容。在遵義，徐特立將自己的《共產黨宣言》贈送給熱情幫助紅軍的進步青年徐選華。中央紅軍途經貴州錦屏縣者蒙時，將《紅軍識字課本》等書贈送給當地群眾，有個名叫楊鴻炳的少年讀了后即萌生了參加紅軍的愿望。

列寧說過：“要理智地、自覺地、有效地投身于革命，就必須學習?！比绻f學習文化只是紅軍打勝仗的一個層面，那么，紅軍真正的戰斗力可理解為通過學習文化而導致的覺醒。當國民黨的士兵抱著“當兵吃糧、升官發財”的觀念來參軍時，當地方軍閥的部隊還帶著大煙槍打仗時，紅軍戰士已經通過學習文化真正領會了革命道理，真正塑造起軍隊的革命理想和信念。一支有信仰的軍隊才是打不垮的。

八路軍：骨干“全是抗大的學生”

紅軍到達陜北后，隨著第二次國共合作的形成，如何全面提升軍隊的素質，完成民族解放的歷史重任，成為毛澤東和黨中央思考的一個重大問題。紅軍改編成八路軍后，總政治部強調，為了將來的革命目標，“應當有軍事的政治的文化的豐富的知識武裝著自己的頭腦”，八路軍絕非“‘老粗的軍隊，也不是單純的農民軍隊”。

1939年，延安掀起了聲勢浩大的學習運動。這年5月，中組部部長陳云在《怎樣做一個共產黨員》中論述“共產黨員的標準”時指出：“文化程度低的黨員，首先要長期的進行識字與讀書讀報的工作，以提高自己的文化水平，只有文化程度的提高才能求得政治上的更加進步?！币虼?，軍隊里也出現了哲學小組、讀書小組等。后來，八路軍對所屬各部進行整軍，以鞏固和提高部隊的戰斗力。借此，八路軍總部把文化教育提高到了與政治教育同等重要的地位。

文化對于軍事、軍隊有多重要？毛澤東說：“革命軍隊除了要有革命精神，沒有知識也不行。如果軍隊沒有知識，文化、政治水平不提高，那么這個軍隊的質量也不可能提高?！泵珴蓶|還舉了北伐時期的例子，說新軍隊比舊軍隊好，是同建立黃埔軍校有關系的。因為當時黃埔學生大部分是青年學生，這些青年既有革命熱情，又有知識，他們有了文化，所以其他軍隊也就比不上了。

當年的延安，有著名的中國人民抗日軍事政治大學等培養各類軍政干部的學校。除了在抗大這樣的正規軍事政治學校培訓部隊指戰員外，我黨、我軍及邊區政府還在軍隊內外廣泛開展掃盲教育活動，如開設延安司令部掃盲班，開展邊區冬學活動、識字活動等，整個延安呈現出濃厚的學習氛圍?？箲饡r期，八路軍和新四軍的大部分干部都曾接受過抗日軍政大學和教導隊的培訓?？勾髮W生在政治上學習馬列主義、政治經濟學、哲學、矛盾論、實踐論、中國革命戰爭的戰略問題等課程；在文化課上學習日文、地理、數學、自然；在軍事上學習游擊戰，步兵戰術與戰略，測繪，地形，筑城和救護等，可謂是全面教育，全面發展。

在前線作戰部隊，晉察冀軍區采用識字卡片，打識字牌，識字路牌，識字站崗等方式教識字。129師則在新軍中把生字貼到前面同志的背包上，一邊行軍一邊學習。干部文化學習的主要內容是識字、讀報、記日記。為了提高效果，八路軍要求規定自習的時間、科目，并加強督促與檢査。在具體實施上，規定“營團以上的干部，應該把閱讀書報雜志當作是必修課程，每天定時閱讀，按期閱讀；并經常學寫文章……連排干部也要盡可能看上述書報，并每天寫日記”。

1941年后，中共及敵后抗日根據地日漸轉入全面鞏固階段。八路軍野戰政治部在調査中發現，干部文化教育中的問題尤為突出。野戰政治部主任羅瑞卿稱“有的說羅斯福就是羅主任，這簡直把我變了質，因為我并不是資產階級??！有的說莫斯科就是孫科的弟弟，把克利浦斯弄成了哈里法克斯，把鐵莫辛哥弄成了德國的將軍……”鑒于這種情況，總政治部做出了旨在加強部隊文化教育，特別是部隊干部文化教育的一系列指示。

隨著學習運動的深入，八路軍各部官兵的文化學習興趣逐漸增強。129師經過大普測后，全師干部都很重視文化，“特別是干部的文化程度也提高了。例如過去從未寫過文章的，現在已能向分區機關寫報告、寫簡短稿子，還有的過去只能認一些單字，現在則能填字造句”。115師“很多炊事員親見過那些識字不多的司務長上下求人記賬的痛苦，所以也愿意學習。他們在伙房掛著識字牌，一邊揉面燒火，一面念著牌上的‘大白菜，下半周則又改為‘黃花魚了”。

駐扎在陜甘寧邊區南泥灣的359旅在打仗、生產的同時，將訓練時間的30%用于文化學習和政治學習，尤其讀書寫字是每天的必修功課，上課的結果是80%的戰士能夠閱讀普通的報紙，其余20%的新兵也認得至少100個到500個漢字，足以閱讀特別簡易化的前線簡訊。這種情形在當時國民黨軍隊中是絕不可能出現的。

文化教育改變了八路軍部隊工作的面貌，過去一些戰士看不懂宣傳材料，對外宣傳自然不會講也不會寫，學習了文化后則不僅能講會寫，還搶著寫標語。更重要的是，文化教育提高了政治教育和軍事訓練的效果。過去一些戰士聽不懂講課，開展文化教育后不僅能聽懂，而且能自學。軍事訓練熱情也普遍高漲，有的還琢磨軍事技術的改進。

到了1944年，開展文化教育成為黨和軍隊的三大重點工作之一?！笆紫仁菓馉?，其次是生產，其次是文化?！蔽幕牧α坑卸啻?？1944年3月，毛澤東在中共中央宣傳工作會議上講到軍隊教育問題時給大家舉了個例子：“有一個秧歌叫《趙富貴》，還有一個秧歌叫《張治國》，聽說在吳起鎮演出后，警三旅有一個士兵把自己的手捆起來，跑到連長那里請求處罰。為什么要請求處罰？他說‘我想開小差，不但自己想開小差，還想組織別人開小差，還講出在他棉衣里縫了多少法幣。他要求處罰，他自己講出來了，當然也就不處罰了?！泵珴蓶|說，這就是我們的文化的力量。這年10月，毛澤東在陜甘寧邊區文教工作者會議上，干脆用了更為直接的語言來提醒部隊干部戰士重視文化建設：“沒有文化的軍隊是愚蠢的軍隊，而愚蠢的軍隊是不能戰勝敵人的?！?/p>

1937年成立的抗大共有13所分校，先后培養出學員20萬之多，成為八路軍和新四軍的骨干，也成為抗戰的主力，“連隊中的政治文化教員，全是抗大的學生”。中國共產黨領導的人民軍隊的骨架就是這么形成的。

“邊區好像一所大的學校，老老少少都熱心學習，如果可能的話，還熱心于教別人?！?1944年，在陜甘寧邊區深入生活的外國記者們經過多方調查、采訪后，最終認為，共產黨真心實意地對戰士和群眾進行文化教育，“這就是共產黨所以得人心的一個原因”。

文化教育給人民軍隊帶來的改變是巨大的，也為在抗戰時期宣傳黨的抗日路線、方針和政策，改善和加強邊區軍民建設，到后來奪取抗戰勝利，做出了重要貢獻。朱德在中共七大上所做的軍事報告中說：“在文化學習方面，我們過去有成績，近年來做得更好……抗戰勝利之后，八路軍、新四軍的戰士就可以變成現代化的國防骨干和國家經濟建設時期生產與文化的干部。所以將來我們軍隊的復員，是不會給人民與國家造成困難的?！?h3>新四軍：文藝作品賦能抗日斗爭

抗戰時期，新四軍重視文化人才是出了名的。軍長葉挺深知文化知識對軍隊建設的重要性，他通過多種方式為新四軍引進了許多高級知識分子。這其中既包括葉輔平、葉欽和、葉育青、葉天流等親屬，也包括朱克靖、黃序周、吳振邦等原北伐軍中的舊屬，還有一些優秀文化人士，如錢俊瑞、任光、沈其震、林植夫等，均是在葉挺的邀請和號召下來到新四軍工作的。

工人出身的副軍長（實為政委）項英對引進人才同樣高度重視。1937年11月項英首次到延安時，就向中組部、軍委總政治部請求為新四軍配備一批“有作戰指揮和治軍經驗”的同志擔任團級以上職務。中央決定派張云逸、周子昆、馮達飛、李一氓等赴新四軍工作。應項英要求，此后中央又分幾批派袁國平、賴傳珠、宋裕和、胡立教等到新四軍任職。上海地下黨組織也為新四軍輸送了很多人才，其中有施奇、楊志華、毛中玉、毛維青、馮玲等優秀知識青年。

大批知識青年和優秀人才的到來，為新四軍的發展注入了新鮮血液，“使新四軍文化層次和專業水平都比較高”。1939年，周恩來視察云嶺新四軍軍部時，稱贊“速記人員培養得好，速記的質量高，記錄和整理的速度快”，離開時還特意將速記員吳博、方卓芬帶到重慶工作。

為了提升部隊的軍政素質，新四軍還成立了教導隊（后擴展為教導總隊）。教導總隊的干部，多從延安抗大調來新四軍的紅軍干部中選拔，項英、袁國平等軍部領導多次為學員們授課、做報告。新四軍教導隊的教育方針和內容與延安抗大基本相同，但在教學上更注重聯系實際，研究戰術、技術，掌握殺敵本領。當時，新四軍規定，團以上干部的津貼費每人每月僅為4元，營連干部3元，而聘請的專家學者每月可領津貼十多元至數十元，少數的每月在100元以上。文藝工作者揚帆初來皖南新四軍工作時，袁國平知道他喜愛抽煙，便給予“每天兩包煙”的特殊待遇，這令揚帆十分感動。

新四軍教導總隊是一所培訓軍政干部的“抗大”式學校，在皖南軍部時期，先后舉辦了6期培訓班，培訓干部四五千人，這讓“新四軍的文化水準比較中國其他部隊已高得多了”?！八鼘π滤能姀V大干部軍政素質的提高，對新四軍的建設和發展，以至對華中各個抗日民主根據地的開辟和鞏固，都起到了一定的歷史作用” 。

1940年，陳毅在蘇中海安文化座談會上指出：“我們要以偉大的文化來殲滅日寇和壓倒頑固派的反共文化活動！這就是我們文化政策和文化工作的總方向?！毙滤能姷奈幕瘡娷娊ㄔO始終圍繞這個目的來展開，較好地發揮了凝聚軍心，鼓舞斗志，喚起民眾抗日救亡的作用。

在新四軍創立和發展的各個歷史階段，文化建設服務于軍事斗爭的事例俯拾皆是。1938年6月中旬，新四軍先遣支隊取得韋崗伏擊戰的勝利，陳毅聞訊當即賦詩：“彎弓射日到江南，終夜喧呼敵膽寒。鎮江城下初遭遇，脫手斬得小樓蘭?！痹~曲作者許晴、孟波根據新四軍東進取得的戰績，創作了歌曲《中華民族好兒郎》。新四軍內部文化氛圍很濃，部隊走到哪里，就把歌聲帶到哪里，老百姓一聽到歌聲就知道是新四軍的部隊。新四軍創作了大量的優秀文藝作品，據不完全統計，僅歌曲就有500多首。這些貼近戰斗的文藝作品，無時不在鼓舞著全軍將士英勇戰斗。

對軍隊來說，文化建設塑造人的精神，最重要的就是培育官兵的戰斗精神。皖南事變后，一部分新四軍官兵被關押在上饒集中營。在鐵窗中，他們套用《歌唱八百壯士》的歌譜，重新填寫了歌詞，來抒發憂國憂民的情懷。在塘馬戰斗中，新四軍以500多人的兵力，抗擊8倍于我的敵人，血戰終日，斃傷日偽軍500多人。旅長羅忠毅、政委廖海濤及270多名指戰員在血戰中壯烈犧牲，為我軍樹立了殊死抗戰的光輝范例。

抗日戰爭中的新四軍在日偽頑的夾擊下，轉戰于平原水網地帶，斗爭艱苦卓絕。在這種情況下，沒有特別能吃苦，特別能戰斗的精神，是根本立不住腳的。新四軍剛組建一年多的時間，陳毅就與項英、袁國平等人一起創作了膾炙人口的《新四軍軍歌》，并很快在全軍傳唱開來。新四軍初期在云嶺建有戰地服務團，后來在各支隊和基層部隊也組建了服務團。他們以各種方式宣傳黨的抗日民族統一戰線政策，他們的每一件作品、每一場演出、每一處墻報畫刊，都緊貼對敵斗爭，他們的演出往往利用戰事的間隙進行。1939年 7月1日，日軍空襲了新四軍軍部所在地云嶺，燃燒彈使云嶺火光沖天，硝煙彌漫，但是，計劃中的服務團演出仍在軍部大禮堂進行，那振聾發聵的歌聲、那排山倒海的陣勢深深震撼著現場觀眾，國際友人史沫特萊一邊觀看一邊連連贊嘆：“奇跡！奇跡！”

在歷次戰斗前后，新四軍文藝戰士書寫標語，散發報紙、傳單，發表演講動員，進行慰問演出，使新四軍迸發出極大的戰斗激情。無怪乎新四軍在東進蘇南、轉戰蘇北、五戰繁昌、黃橋決戰、兩次皖南反“掃蕩”、激戰皖東半塔等戰役中屢屢以少擊眾、以弱勝強，顯示了“鐵軍”攻無不摧、戰無不勝的巨大威力。

新中國成立初期：“努力學習，保衛祖國”

1950年初，人民解放軍總兵力高達550萬，其中空軍、海軍和陸軍特種兵部隊的數量很小。此時，解放戰爭已接近尾聲，全國形勢已趨于穩定。為適應現代戰爭和經濟建設的需要，中央軍委在決定將軍隊精簡縮編的同時，全方位、正規化和大規模的文化教育計劃也在全軍全面展開。

1950年8月1日，在八一建軍節之際，毛澤東以中央軍委主席的名義發布《關于在軍隊中實施文化教育的指示》，提出了梯次遞進、逐步提高的目標任務：“全軍規模的文化教育，自1951年1月正式開始。務求在三年之內，使一般戰士及初級小學程度以下的干部達到高級小學的水平，使一般相當于高級小學程度的干部達到初級中學的水平，然后再繼續提高?！泵珴蓶|還特別要求：“全軍除執行規定的作戰任務和生產任務外，必須在今后一個相當時期內著重學習文化，以提高文化為首要任務，使軍隊形成為一個巨大的學校?！?/p>

當時，黨中央之所以使軍隊“形成為一個巨大的學?！?，是出于多方面的考慮：一是部隊現實情況。當時解放戰爭剛剛結束，人民解放軍官兵文化水平普遍比較低；二是國防建設任務要求我軍必須適應正規化、現代化軍隊建設的需要。

指示下達后，全軍集中時間，集中力量，精心組織和發動了聲勢浩大的“向文化大進軍”學習運動。各大軍區和部隊結合實際，創造了許多行之有效的學習教育形式。如提出了易于被廣大官兵接受的“向文化進軍”“攻占文化山”等學習口號，把生字看作“敵人”，認字稱為“抓俘虜”，把難認難記的字看作“敵人碉堡火力點”，認這些字叫“攻碉堡”，等等。

當時，以祁建華為代表的“速成識字法”等各種教學方法應運而生，文化教育活動以超出常規的規模與力度，取得了巨大成效。到1953年，全軍基本上消滅了文盲和半文盲，普遍達到了小學畢業以上的文化程度。加上逐步吸收的一批知識分子，人民軍隊文化水平明顯提高，為軍隊正規化訓練和現代化建設創造了有利條件。

我軍除了在部隊開辦文化夜校、文化補習班、文化訓練隊、速成小學、速成中學等，從1954年到1959年，中央軍委根據軍隊正規化、現代化建設的需要，對全軍院校進行調整，建立了中國人民解放軍政治學院、高等軍事學院和軍事科學院，并按軍兵種分別建立海軍、空軍、炮兵和裝甲兵等軍兵種的高等院校。為提高部隊官兵整體文化素質，還開辦了各種形式的文化學校，培養正規化、現代化建設需要的各方面的人才。

“治軍必先治?！笔莿⒉械拿?。1950年11月，劉伯承辭去軍政職務，創辦了中國人民解放軍軍事學院。毛澤東為軍事學院成立題詞：“努力學習，保衛祖國?！睘榱宿k好這所人民解放軍第一個諸軍兵種合成的高等學府，劉伯承親自培訓師資、撰寫審定和翻譯教材，通過在軍事學院陸續創立海軍、空軍、炮兵、裝甲兵、防化兵、情報等系，繁衍發展了我軍諸軍兵種齊全的指揮院校體系，培養了大批德才兼備的中高級軍官，奠定了解放軍軍官培養的基本模式，即要經過軍校培訓才能被提拔為干部。這一時期的軍隊文化建設，逐步實現由文化掃盲、識字向正規文化教育的跨越，進入了人民解放軍現代化、正規化建設的新階段。

在新的歷史階段，毛澤東對人民軍隊學習和掌握科學技術，提升科技水平，形成學科學、愛科學、用科學的濃厚氛圍，傾注了許多心血。1953年8月，毛澤東在給軍事工程學院的訓詞中提出：“今天我們迫切需要的，就是要有大批能夠掌握和駕馭技術的人，并使我們的技術能夠得到不斷的改善和進步?！泵珴蓶|認為，只有掌握科學技術，軍隊才能走向現代化，才能形成新的戰斗力。1955年3月，毛澤東又明確要求部隊要加強原子能方面的理論研究，要發展現代化的國防力量，特別是要發展尖端科學技術。因此在20世紀50年代中后期，人民軍隊中的大批優秀科技工作者先后參與了發展原子彈、氫彈、洲際導彈、人造地球衛星的研發，取得了舉世矚目的輝煌成就。

“不懂政治的人就不會打仗”。1954年，毛澤東在審批《中國人民解放軍政治工作條例（草案）》時，親自將“中國共產黨在中國人民解放軍的政治工作，是我軍戰斗力量的保證”改為“中國共產黨在中國人民解放軍的政治工作，是我軍的生命線”。因此，黨對軍隊各級干部的政治理論學習也做了規定，即從1956年起，少校以上軍官，一般在5年內必須學完中共黨史、蘇共黨史、政治經濟學與經濟問題、辯證唯物論與歷史唯物論、黨的建設5門課；大尉以下軍官，一般要求在3年內學完政治常識、理論常識、黨的基本常識等3門課程。各部隊通過安排干部輪流進院校學習、組織短期離職學習、開辦馬克思主義夜校等途徑，有效提升了部隊干部的政治理論水平和思想覺悟，進而推動了部隊的改革和精簡整編工作。

從新中國成立至1959年的10年間，經過各種形式的教育和學習，中國人民解放軍的文化素質和綜合能力得到了快速提高。1959年1月14日，根據毛澤東和中共中央的指示，解放軍總政治部又要求以10年為期，在全軍干部中普及中、高等教育。全軍再次掀起向文化進軍的熱潮。1964年6月，借軍隊“大練兵”之機，毛澤東在檢閱北京、濟南軍區部隊時，依舊強調了部隊的文化教育：“練武還要練文，注意學文化?！?h3>用革命優良傳統培塑官兵

“為什么戰旗美如畫？英雄的鮮血染紅了它；為什么大地春常在？英雄的生命開鮮花?！边@首20世紀五六十年代紅遍大江南北的《英雄贊歌》，至今傳唱不衰。在我軍的光輝征程中，從來不乏英雄模范，而這些在歷史長河中熠熠生輝的英雄模范也成為鼓舞我軍不斷從勝利走向勝利的強大精神動力。大力弘揚我軍英雄文化，激勵官兵人人當英雄、事事做模范是老一輩無產階級革命家治軍強軍的一貫思想。

1950年9月，在北京召開的第一次“全國戰斗英雄代表會議和全國工農兵勞動模范代表會議”給予全軍英雄模范莫大的褒獎和崇高的榮譽，極大地激勵了全軍廣大官兵。不久后奔赴朝鮮戰場的志愿軍將士們因此受到了巨大的鼓舞。在抗美援朝戰爭中，不少部隊采取“回憶舊榮譽，爭取創造新榮譽”的方式，增強志愿軍戰士的革命榮譽感，激發廣大指戰員爭取立功的熱情。如鐵道兵某部英雄楊連弟，在解放戰爭中曾獲“登高英雄”稱號，后在抗美援朝戰爭反轟炸斗爭中英勇犧牲，志愿軍領導機關給他追記特等功，追授“一級英雄”稱號，命名他生前所在連隊為“楊連弟連”。志愿軍后勤戰線通過廣泛開展向楊連弟學習活動，涌現了數以萬計的英雄模范人物。他們克服極為惡劣的環境和極其嚴重的困難，最終打敗裝備精良的多國部隊，打破了“美軍不可戰勝”的神話。

沈陽軍區工程兵某運輸連戰士雷鋒是在毛澤東思想哺育下成長起來的一名解放軍戰士，1963年3月5日，《人民日報》《解放軍報》同時發表毛澤東“向雷鋒同志學習”的題詞，全軍通過廣播宣傳，舉行事跡報告會、座談會，出黑板報等形式，宣傳和學習雷鋒的先進事跡，人人響應黨中央和毛澤東主席的號召，爭當雷鋒式的好戰士。原上海警備團三營八連，駐扎在熱鬧繁華的南京路上，14年來，八連官兵保持和發揚我軍全心全意為人民服務和艱苦奮斗的光榮傳統，身居鬧市，一塵不染，出色地完成了執勤、訓練、生產等各項任務。1963年4月25日國防部授予八連“南京路上好八連”榮譽稱號，號召全軍部隊向八連學習。1963年8月1日毛澤東還為八連題寫了雜言詩“八連頌”，激勵了一代又一代解放軍官兵。

從紅軍時期的大渡河十八勇士，到抗日戰爭時期的狼牙山五壯士；從解放戰爭時期的董存瑞，到抗美援朝時期的黃繼光、邱少云；從社會主義建設時期的雷鋒、歐陽海，到改革開放時期的蘇寧、李向群、楊業功、張超等中國人民解放軍掛像英模引領廣大官兵不斷步入人生追求的最高境界，特別是對我軍的強軍建設產生了廣泛而深遠的影響。

“解放軍到了，人心就定了?！薄敖夥跑妬砹?，我們就有救了?！庇绕涫钱斃钕蛉旱饶贻p的官兵犧牲在抗洪、抗震前線時，當15名年輕的空降兵從4999米的高空冒死跳傘探索大地震災情時，當武警戰士荊利杰在指揮員下令緊急規避余震，還跪在地上哭喊著“讓我再救一個”時，當濟南軍區某部士官潘明旺在危房將傾之際，舍生忘死保護災區群眾光榮負傷時……廣大官兵大力發揚聽黨指揮、服務人民、英勇善戰的優良傳統，大力弘揚不怕一切困難和犧牲的英雄氣概和革命精神，生成和發揮了強大戰斗力量，創造了一個又一個的人類奇跡。這也讓廣大人民群眾看到了紅軍、八路軍的熱血在新時代的青年官兵身上流淌。

“能否保持我黨我軍的光榮傳統和優良作風，關系軍隊生死存亡，關系黨和國家事業興衰成敗，關系社會主義紅色江山會不會改變顏色?！绷暯娇倳浿该髁俗黠L優良是我軍的鮮明特色和政治優勢。正是在中國共產黨的領導下，在革命優良傳統的激勵下，人民軍隊中誕生了一系列不朽的精神，如戰爭年代的井岡山精神、長征精神、抗戰精神、延安精神等，以及新中國成立以后的抗美援朝精神、“雷鋒精神”、“兩彈一星精神”、“載人航天精神”、“抗震救災精神”等。

“視使命高于生命，視責任重于泰山”。改革開放以來，人民軍隊積極順應世界新軍事革命大潮，加大國防科技攻關突破，“銀河”系列巨型計算機研制成功，“長征”系列運載火箭一次次發射，各種不同類型的衛星上天，一系列新型武器裝備進入軍隊作戰序列，科技創新極大提升了部隊戰斗力。

當前，我軍不但面臨著非傳統安全威脅的挑戰和考驗，同時還要面臨社會價值多樣、多元、多變的沖擊和改革利益調整的考驗。如何應對這些挑戰和考驗？如何搞好強軍建設？答案就是：大力弘揚革命優良傳統精神，培育當代革命軍人核心價值觀念。

“文化”這一概念，正是毛澤東創建人民軍隊，領導和推進部隊建設的一個核心概念。文化，凝聚著人民軍隊的精氣神，從根基上影響著革命軍人尤其是現代軍隊的綜合素質，特別是思想政治素質。新時代，重溫人民軍隊發展壯大的輝煌歷程，感悟人民軍隊以弱勝強的歷史智慧，對于實現黨在新形勢下的強軍目標、建設世界一流軍隊具有重大意義。