湘西侗族傳統村落集群中侗錦藝術圖案在景觀設計中的應用研究

◎彭嘉慧 廖佩琦

侗錦是侗族文化和精神的典型符號，其以別致精細的紋樣、濃淡相宜的配色、繁而精致的技藝，在我國民間織錦藝術中獨樹一幟。侗錦的歷史悠久，可追溯到距今兩千多年以前的春秋戰國時期，主要的分布區域在湘、桂、黔三省毗鄰的侗族聚居地區。本文以湘西地區主要的侗族聚居區域——懷化市通道縣坪坦河流域的侗族傳統村落集群為主要研究區域，對其中的侗錦藝術及文化開展了一定的研究工作。

一、文化背景

侗族有著悠久的歷史，最早可以追溯到百越的時代。百越中有“駱越”的一支，他們最初居住在廣東沿海一帶，后來一部分遷往湖南、貴州、云南等地，成為今天的侗族。這些越裔民族，盡管所處環境不同，但是仍有大量習俗相同和少量語言也相同，他們都保持了古代駱越的紡織工藝，并且不斷發展和完善。在古代東方民族之林中，百越是最早種棉紡織的，《吳越春秋》有“越羅谷紗”的記載。莊子《逍遙游》所說百越有斷發文身舟之俗，是因為為防蛟龍等水害，“文身”原是在身體部位的皮膚上村圖案，使蛟龍害怕，等到人們種棉織布后，就發展成在衣服上織繡圖案。正是這種習俗的需要，不斷刺激著百越織繡工藝的發展。

（一）侗錦傳統圖案體現了圖騰崇拜思想

侗族人相信萬物皆有靈，他們是一個信仰多神的民族，他們認為自然界是充滿神秘與力量的，這些力量都是來源于自然界的各種神靈，只要穿上這些代表神靈圖案的氏族衣服，就能體現對神靈的尊敬，也表示能夠讓神靈附身從中獲得力量。侗錦中的圖樣充分體現了侗族人的圖騰信仰，圖騰通常是氏族對某種動物或者植物的信仰而形成的特定圖案，在原始宗教背景下，圖騰象征被氏族供奉起來，起到保護神的作用，讓氏族有精神依托，起到氏族凝聚力的作用。

（二）侗錦傳統圖案展示了神話故事

侗族雖然是一個古老的民族，但沒有文字，他們燦爛悠久的文化大都以口頭傳播或服飾等物質載體的形式進行傳承。服飾中的侗錦圖案能夠體現出侗族民族的文化發展過程。侗族婦女會在侗錦中把本族的歷史、傳說、故事、祖先、戰爭等都演化成符號或者圖案編織起來，可以說每一個符號和圖案都代表了侗族民族文化，凝聚了侗族人對歷史與祖先的懷念，表達了他們濃厚的情感，也凝聚了侗族人的智慧，侗錦中的各種紋樣就是侗族文化的濃縮。

（三）侗錦傳統圖案體現了吉祥祈福的愿景

侗錦是在特定文化條件下產生的服飾藝術，侗錦圖案中蘊含了侗族人的生活氣息，也反映了侗族人的美好愿景。侗族女子從小學習織錦和刺繡，當適婚年紀的時候就自備嫁妝，用侗錦制作各種服飾、裝飾等，其中自然蘊含了她們對美好生活的向往。

二、侗錦圖案的類型梳理

非遺侗錦圖案題材豐富，大到宇宙星辰山川河流，小到花鳥魚蟲，表現手法從具體到抽象，無所不涉，應有盡有。侗錦圖案來源有多種說法，主要以圖騰崇拜、神話傳說、萬物有靈為主。因侗家人沒有自己的文字，用此方式即能記錄他們的歷史和神話傳說、又能傳播本民族的傳統文化，來祈求得到神靈的庇佑，并傳達積極向上、對生活充滿美好向往的生活態度。

（一）圖案的抽象性

侗錦圖案，由于許多主要是反映生存環境的景物形象，而要運用于織錦上并取得較好視覺裝飾效果及適用于工藝制作手法，必須使自然形象成為適用制造的抽象形象。在侗錦圖案中，主要是運用點、線、面按不同的方位、方向使之排列、交錯、重疊、連續等構成幾何紋樣，這種經過考慮講究圖樣輪廓的形象，是很適合制作工藝手法的，而且具有很強的裝飾味。

（二）圖案的具象性

具象，一般指較真實地反映自然物象的外象（包括定形后的人們心目中的神話形象）。侗錦圖案的具象性，指在保持自然形象（包括定形后的神話形象）的相對形式的基礎上，稍有省略、添加使圖案適用于裝飾運用。許多紋樣在坪坦河流域的侗族建筑上都可以見到（圖1）。

圖1 侗族建筑上的裝飾紋樣

（三）圖案的內涵

侗錦的圖案裝飾，不僅是使錦紋具有美觀約可視性，而且具體的圖案還寓意著民族的文化和情感。侗錦的寓意，指通過某些有象征性的形象，以諧音、比喻、象征等手法表達人們的情意，寄托美好的愿望，祈求吉祥如意，如表1的部分圖樣寓意。

表1 侗錦圖案寓意

三、侗錦的圖形提煉

“卐”紋飾是世界上非常古老的紋飾之一，在通道縣播陽一帶，“卍”“卐”形紋飾被稱為“左右花”（或左左右右），為什么被人們形象地稱為“左右花”？主要是源于“卍”“卐”外觀造型帶給我們的視覺感受?！皡d”“卐”作為侗錦紋飾的一個基本形，經常以單獨紋樣的形式獨立出現，它的外觀造型體現了最基本的圖案構成法則：對稱與均衡、節奏與韻律。用織錦傳承人的話說就是“從左、從右、從上、從下，所有角度看都是一樣的”，仿佛能夠感覺到它在轉動。連接在一起的“左右花”被安排在大幅侗錦的主要位置，非常的醒目。

四、侗錦藝術圖案在景觀燈的實際運用

“左右花燈”是以“卍”幾何圖案為景觀燈紋案的單元圖案，然后利用三維變化進行演化，按照特定的演變規律得到新的形態：對稱與均衡、節奏與韻律。用織錦傳承人的話說就是從左、從右、從上、從下，所有角度看都是一樣的。景觀燈照耀除了燈光璀璨的公園夜景，也體現對太陽神的崇拜，太陽光芒四射，可以驅邪避兇和對人們美好生活的祈盼。設計效果見圖2。

圖2 景觀設計效果

五、結語

本文以湘西侗族傳統村落集群的侗錦藝術圖案為研究對象，從侗錦的文化背景，圖案類型及寓意等方面，分析侗錦圖案的藝術特色，探討了侗錦元素在景觀中創新應用與傳承。侗族侗錦承載著侗族人民的文化與信仰，蘊含著豐富的美學元素與文化內涵，本研究對侗族傳統文化的挖掘與傳承，探尋具有地域特色的民族文化以及傳統元素在現代景觀設計中的活化運用都有著積極的探索價值。