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從“全球少年書畫藝術大會”看中華優秀傳統文化在融媒體傳播格局下的“傳承之道”

2022-01-23 09:24張筱曼
書法賞評 2021年3期
關鍵詞:書畫藝術大會傳統

張筱曼

一、擔起傳承之責

黨的十八大以來,習近平總書記作出的一系列有關中華優秀傳統文化傳承發展的重要論述,為傳承和創新發展中華優秀傳統文化指引了方向。

中華優秀傳統文化是中華民族的精神命脈,是最深厚的文化軟實力。漢字書法則是濃縮了中國人歷史、文化和智慧的文化符號和藝術瑰寶。然而隨著計算機、手機的普及,書法藝術的傳承和漢字的書寫面臨危機。所以在中小學生中普及書法和漢字書寫具有民族延續和文化保存的重大戰略意義。

中央廣播電視總臺央視網為認真貫徹黨中央關于傳承發展中華優秀傳統文化的戰略部署,于2015 年正式立項了“全球少年書畫藝術大會”?!叭蛏倌陼嬎囆g大會”的宗旨是“寫好中國字 做好中國人”,口號是“讓每一個華人少年拿起筆來”,定位是面向全國2 億中小學生和海外華人青少年的美育普及工程,而不僅僅是一項比賽和幾場節目。

本項品牌活動的戰略意義和文化意義要遠大于活動本身,我們要用國家媒體的力量在青少年心中播下中華優秀傳統文化的種子,讓民族文化的記憶世代傳承下去。

二、精研傳承之術

利用融媒體傳播格局進行優秀傳統文化的傳播、傳承推廣等工作,需要深度研究出一種符合融媒體規律和特點的“術”,即模式。

(一)搭建項目化的框架結構

1、找到融媒體環境與傳統文化傳承的結合點

融媒體環境下,所有信息的傳播都具有信息生成的規律性和信息流傳送的連貫性。

中國傳統文化,特別是書畫藝術領域,由于其內涵的復雜性和哲學性,導致傳承到當代之后,已經被分解成為了不同類型的文化片段。同時,傳統文化的表現形式中具有穩、慢的特點,又與當代互聯網環境下的快速、瞬息萬變的狀態有著巨大差異。這導致傳播和被理解的難度加大,阻礙傳統文化通過融媒體環境擴大傳承信息的實際效果。

解決這種矛盾的關鍵在于,必須要對傳統文化的傳承傳播形成一個符合融媒體環境的項目化的框架結構。

2、構建“全球少年書畫藝術大會”的基礎模式框架

“全球少年書畫藝術大會”成功舉辦五屆,已摸索出一個符合文化交流項目的基本架構。

其一,創建項目化的流程式實施方案?!叭蛏倌陼嬎囆g大會”每年6 月1 日在北京啟動;6 月1 日——8 月31日面向全球少年網絡征集;9 月投票過程中會進行初評、復評兩輪專家評審;10 月總決賽邀請500 強或200 強選手到現場晉級100 強和10 強,全球導師終評會將在現場舉辦。

其二,建設項目成果化的產品體系。以第六屆大會為例,頒獎典禮作為項目成果之一,將于10 月底在北京舉辦;年底擬在北京舉辦第六屆大會導師和優秀選手作品展,之后在全國各地巡展;征集期間,“導師進校園”活動將融合書法進校園活動,構成項目的文創化產品;《書畫游學課》節目作為大會的核心線上產品同期開展。

其三,項目信息化傳播工具形成?!叭蛏倌陼嬎囆g大會”的專業網站、公眾號、社交賬號等融媒體環境下的傳播工具完全形成,并成為“全球少年書畫藝術大會”信息傳播、目標用戶獲取信息的核心手段。

3、大會形成3+2 的項目化、模式化框架

所謂的3 是指,網絡海選、專家評審、現場比賽。所謂2 是指《書畫游學課》節目和教學課程節目。3+2 模式下又衍生出頒獎典禮、論壇、導師和學生優秀作品全球巡展、“導師進校園”等直播節目。

(二)樹立傳統文化傳承和傳播的“大眾”思維

1、融媒體的傳播環境需要一個廣泛的、基數龐大的“用戶”數量基礎。

融媒體時代的信息引導不再具有壟斷性和渠道單一性。取而代之的是以用戶為導向的信息流趨勢。因此,傳統文化在融媒體環境下的傳承、傳播,必須要有一個廣泛而穩定的“用戶”基礎。不能從“小眾”思維入手,必須著眼于“大眾”傳播思維。

2、“全球少年書畫藝術大會”擁有一個絕對多數的“用戶”方向,且具有長期的穩定性。

“全球少年書畫藝術大會”的受眾是全國2 億中小學生和4 億學生家長,還包括海外華人6-18 歲青少年及其家長。五年多來通過中央廣播電視總臺全媒體多平臺的海內外傳播,和網絡社交、全民參與,不斷擴大受眾面。

其中,報名選手從第一屆大會的3 萬人,已經發展到第五屆大會的18.3 萬人。五年多來,該活動的報名者已覆蓋海內外30 多個國家,270 多個城市,累計共有超過50 多萬名中小學生入圍并獲得“書畫傳播小使者”稱號。僅2020 年第五屆大會,網絡人氣投票6300 多萬,大會互動量累計4.52億次,大會公眾號擁有專業用戶80 余萬。

(三)加強學術專家團隊對融媒體的理解和應用。

1、傳統文化的學術資源、人員、成果等,融合進融媒體的傳播框架中至關重要。

融媒體環境下的技術是整個社會和科技進步帶來的,具有普遍性、公開性和共享性。因此,獲得融媒體的技術支持已經變成了一種簡單的工作。而傳統文化在融媒體傳播中最需要重視的,應該是學術支持和傳承內容的從業者、專業人士。讓他們理解融媒體模式,并將他們的工作和支持融合進融媒體項目環境中,是至關重要的環節。

2、高水平的學術專家團隊跟從“大會”的融媒體運行計劃,是“大會”成功的關鍵。

在傳統文化領域,以學術為先導的專家智庫資源是重要的保障性資源背景。但學術資源的支持必須遵循一個基本法則:跟從融媒體運行計劃,而非就學術而學術。

首先,“大會”組建了高水平的學術專家團隊。從第一屆開始便用心選擇和組建高水平的專業評委和導師團隊。從第一屆大會的10 位導師,發展到第五屆大會的50 多位導師,皆為全球華人中德藝雙馨的著名藝術家和教育工作者。

其次,學術專家的工作融入融媒體環境之中。導師團對中國文化歷史和青少年書法、美術教育有著深刻的認識,會結合大會每年的征集啟動開展多種名師面對面的公益活動。同時,作為主辦方,央視網通過各種形式和信息梳理,把融媒體的環境特點和傳播規律持續地融合進學術專家團隊的工作中,潛移默化地培訓習慣,培養融媒體態度,傳輸融媒體應用價值。

其三,充分利用融媒體工具開展各項學術運行工作。大會在每年長達3 個月的全球征集過程中,會安排若干次網絡公開課和“書法進校園”“書畫游學課”等活動和節目的錄制,所有參加大會的青少年都有機會與大會導師面對面交流,讓每一位青少年在參與大會的過程中能得到階梯式進步、陪伴式成長。這些節目均通過“大會”的融媒體傳播體系對外傳輸,并與專家團隊互動,成功形成了專家團隊對于融媒體的深刻認知和主動應用。

(四)建立健全信息化服務支撐體系

1、信息技術應用是應用融媒體工具的基礎能力。

融媒體是隨著新一代互聯網技術和信息化技術的發展誕生的,用好融媒體工具,就必須要建立健全信息化服務支撐體系,讓信息技術應用成為項目的技術背景。唯有如此,才能發揮出融媒體在信息傳播上的優勢。

2、“全球少年書畫藝術大會”擁有完全的信息化發展歷程。

從第一屆大會只有央視官網和郵箱報名,到第二屆大會之后可以通過央視網“全球少年書畫藝術大會”官網和微信公眾號“央視畫廊”,掃一掃即可投稿。讓每一個華人少年都能輕松參與。

大會的信息化平臺建設和服務的作用在2020 年那場突如其來的全球疫情中凸顯出來。利用“互聯網+”讓全球華人少年在家中即可參與大會的所有環節。尤其是第五屆大會總決賽期間,全球華人少年一起連線同步書寫,開創了全球互聯網+漢字共同書寫活動的先河。

另外,通過信息化平臺建設和服務支撐,使大會五年多來的作品和信息得到安全有效的管理和充分展示。并將五年來的數據和成果豐富地展現出來。

“大會”信息化工具示例

(五)建設項目化的VI 識別體系

1、融媒體傳播環境下的傳統文化項目更加需要具備顯著的VI 識別性。

在融媒體環境下,如果只注重巨大的流量數據,傳統項目所需要的VI 識別系統被忽視,單純依托主辦平臺的強勢性優勢,忽略項目VI 識別體系的建設,僅以“貼牌”方式,形成簡單的“XXX 品牌項目”“XXX 大型活動”等,將導致項目在融媒體環境下識別性極低,信息流被淹沒、干擾、替代、抄襲。

傳統文化存在明顯的共性特征,不同主體運作的內容表現差異不大。因此在融媒體環境下傳播時,更加需要形成明確的VI 識別體系,強化其表現背后的模式暗示。

另外,VI 識別體系的存在是項目化發展的最基礎的特征。從某種意義上看,沒有VI 識別體系的文化項目,一定不會在融媒體環境下獲得長久的生存可能。

VI 識別體系是信息流傳播的符號性基因。

2、“全球少年書畫藝術大會”從立項之初就建設了完善的VI 識別體系和應用體系。

“大會”VI 識別體系的建設成功地解決了項目識別度難題,同時也很好地促進了“大會”的IP 快速形成,并衍生出具有經營價值的系列化產品、活動。

三、打造數據化復盤能力,為發展決策提供支持

融媒體環境重視數據的分析;項目化的運行又需要重視復盤式的自我解析。二者結合,則成為融媒體項目生存、發展的一個重要能力:數據化復盤。

(一)復盤是驗證項目成熟度的一種邏輯化標準。

1、具備復盤可能性的項目方具備生存能力。

復盤可能性的存在表明,項目具有清晰的模式邏輯和發展脈絡,能進行反向的多種發展形式的推演,為發展決策提供支持。更重要的是,復盤能力的存在表明,項目擁有可逆向推演的成熟的運行成果體系。

2、邏輯軌跡清晰是對項目的一種思維性保障。

從決策驗證角度看,一旦形成了清晰的項目邏輯(包括內容邏輯、發展邏輯),表明項目的決策體系已經擺脫了不確定性陷阱。它也是驗證項目模式是否形成,項目模式是否符合市場規律的關鍵。

從項目成果角度看,復盤需要結構嚴謹的成果體系。成果體系是產品體系的最精準表達,也是復盤尋找發展機制的基礎素材。能復盤就意味著有大量成果,大量的成果性數據將為復盤后的決策提供理性的支撐。

(二)數據化復盤為項目決策提供理性的依據

融媒體傳播環境下極容易出現一種現象:信息假象。即,受到信息定向推送技術和融媒體資源包裹之下的項目主導者,往往被項目信息流包圍,形成一種“高熱度”的錯覺;信息的終端客戶卻往往因為信息接受受制于信息檢索習慣、喜好等的限制,無法及時得到項目信息流的覆蓋,對項目形成一種“低流量”的錯覺。由此,雙方均會因信息錯覺而做出錯誤的信息選擇判斷。

解決這種問題最高效的方法,就是項目主導者必須及時進行數據化復盤。復盤結果,首先為自己運行項目提供決策依據,其次是通過向社會的公布,為“用戶”提供信息檢索、使用的引導。

(三)“全球少年書畫藝術大會”的五年復盤

“全球少年書畫藝術大會”已連續運行至第六屆,已經在全球范圍內形成了一定的影響力,在國內更加成為城市文化交流、傳播的重要抓手。在此基礎上,冷靜審視“大會”連續五年以來的發展過程,進行數據化的復盤分析,就成為項目IP 全面形成之前的關鍵動作。

此處,將通過五個方面的數據化復盤分析,對“全球少年書畫藝術大會”進行全面的案例式審視。

1、全球流量復盤(文化傳播功能的數據化分析)

五年以來,我們影響了哪些人?我們成為了什么?

“大會”全球覆蓋情況圖

五年多來,該活動的報名者已覆蓋海內外30 多個國家,270 多個城市,初步形成了全球傳播的融媒體路徑。

由上述數據可知,“大會”在華人聚集度較高、中華文化影響力較深的東亞、南亞、北美、澳洲,在歐洲傳統交流密切的英、法等國,擁有較多的受眾。

這也反映出一個重要的規律:文化的傳播必然是以人為載體的傳播。擁有眾多華人的地區,必然存在中華傳統文化的普及率和影響力。融媒體工具的核心使用目標,就是把這些分散的傳播力匯聚起來。首先形成一種文化跟從,然后培育出文化的自覺,進而實現文化傳承的生根。

2、用戶獲取復盤(用戶數據分析)

五年以來,國內用戶的從無到有,從少到多,有一個十分清晰的地區覆蓋趨勢。

報名人數自第一屆開始覆蓋中國25 個省級行政區,報名人數 32900 人。第二屆,覆蓋中國27 個省級行政區,報名人數達到67200 人。第三屆,覆蓋中國31 個省級行政區,報名人數達到108000 人。第四屆,覆蓋中國33 個省級行政區,報名人數達到109900 人。第五屆,累計覆蓋中國34 個省級行政區,報名人數達到183000 人,累計報名并入圍人數達到501000 余人,公眾號用戶數突破816000 人。

從以上數據可以看出,融媒體環境下的傳播也并非是一蹴而就覆蓋全國的。傳播效果會受到項目運行的地域性影響,也會受到信息的傳輸衰減的影響。同時,不同地區之間的覆蓋率存在較為明顯的差異。

這種覆蓋率數據的呈現為項目的進一步發展決策提供了一個重要參考,即,未來融媒體信息流的推送上,對不同地區應給予不同的流量支持;對覆蓋率較低且人口稀少的省份,甚至需要配合相關線下手段,如“書法進校園”等模式,以便項目信息精準達到目標用戶。對于高覆蓋率的發達地區,則可增加信息流推送和融媒體綜合手段傳播。

這種決策參考的出現,憑借的就是大數據復盤。

3、市場開拓的數據化復盤

我們從五個方面的數據統計結果對“大會”進行一個案例式的分析。

圖一

圖二

其一,通過從參與者的年齡數據分析,得到一個精準的“用戶”群體定位,即,“大會”的選手分別被6-9 歲學齡前后、10-12 歲小學核心段、13-15 歲初中段三個部分平均占據。這也表明,“大會”對于基礎教育階段的孩子具有極高的吸引力。同時也反映出在基礎教育階段,中國書畫藝術教育的普及度具有相當的基礎;該階段少年兒童,對相關社會活動的參與度較高。這是中國傳統文化得到良好繼承的、令人欣慰的數據。

其二,從書法參賽者書寫工具的統計分析,以鋼筆為代表的硬筆書法比例是毛筆書法的兩倍多。這表明,中國書法在當代的一個重要分支就是硬筆書法,硬筆書法作為這個時代的使用書寫工具,仍有其優勢,這也是中國書法與現代書寫規范密切結合的一個例證。

其三,從書法和繪畫的數據比對分析可知,6-9 歲的階段,在書法、繪畫等方面的參與度極高,16-18 歲接近成年階段的人群參與度卻極低。同時,繪畫領域,兒童畫的參與人數遠遠高于其他繪畫種類的總和。說明我們國家在低幼年齡階段的素質教育的社會重視度極高,但在成長階段,這些素養和習慣卻有被漸漸丟棄的風險。

圖三

其四,從報名人數的城市分布分析,隨著報名累計數據的不斷增長,三線、四線城市的報名人數占據了絕大多數,一、二線城市反而很低。說明傳統文化藝術的繼承與發揚,在三線及以下城市普及度很高;一、二線城市由于受到信息和教育、娛樂資源多元的影響,對傳統文化藝術的傳承相對薄弱。這也是當代教育中一個值得深思的問題。

圖四

其五,從報名機構構成比例數據分析,學校是報名機構的絕對主力,培訓機構數據不高,且增長不快。這說明,國家在傳統文化傳承培育上,學校發揮著決定性的作用;同時,也說明“大會”的公益化屬性得到了很好的保持。

圖五

綜合以上,從大會五年來的一系列統計數據中,既能清晰地看出五年來大會對各地華人青少年產生的影響,也能看出西部五省和西南四省在響應國家政策“書法進課堂”方面的滯后局面。組委會可參考這些情況有針對性地對西部地區開展專項宣傳和活動引導,并利用大會建立起的交流平臺,多創造北上廣深、東部沿海城市的教師去西部支援書法等美育教育的機會,創造西部教師、學生到北上廣深參觀學習的機會。

4、產品體系復盤(節目數據)

截止到2021 年,全球少年書畫藝術大會形成了四大產品體系,并在此基礎上形成了產品內容的有效積累。

產品一:書畫游學課。

該產品是以線下的示范性游學活動為基礎,形成線上視頻節目,發現和解讀中國書畫藝術遺存、傳承、地域、文化現象等,以打造城市文化IP 為目的,融合向導、學術主持人、大會導師、少年探訪行動、網絡社交、全民參與為一爐的融媒體節目。

產品二:大會直播節目。

借助國家媒體的全媒體強大傳播能力和大會高水平的賽事活動、城市文化活動,形成了央視網、央視影音網絡直播類節目形態,對城市進行實時宣傳。

產品三:書畫進校園。

這是一項計劃覆蓋全國所有中小學校的公益性活動,其目標是由有教學能力的大會導師進校園與學生面對面,在中小學校園內開展中國書法、中國畫等藝術的傳承教學和互動實踐。

產品四:書畫總決賽。

這是“大會”最重要的產品形式,是城市大型文化活動,也是“大會”成果的孵化機制。已經連續舉辦五屆,分別在廣東深圳、廣東肇慶、安徽宣城等城市舉辦,形成了有效的城市文化交流、宣傳功能。美育聯盟城市1+N 機制,將為落地城市,引入更多城市文化交流資源。

5、傳播架構建設復盤(傳播矩陣)

“全球少年書畫藝術大會”的傳播是充分利用融媒體資源搭建的一個矩陣式傳播架構。其基礎架構如下:

其一,新聞端:《新聞聯播》《晚間新聞》《新聞直播間》《共同關注》《CCTV-NEWS》、“學習強國”平臺等。新聞端的宣傳為整個“大會”賦予了強烈的公益傳播能力。

其二,視頻端:央視網、央視影音、CCTV 移動傳媒、IPTV、西瓜視頻等。

其三,社交端:央視頻、抖音、快手、今日頭條等。

其四,自媒體:微信公眾號、新浪微博、百家號、企鵝號、小紅書等。

其五,央媒集群:新華社、人民網、光明網為代表的近45 家央媒,成為“大會”的信息傳播重要通道。

四、隨時代而動,及時進行項目升級

時代潮流浩浩湯湯,不進則必退,項目亦然。

(一)融媒體時代的特點是變化、衍生、更新、淘汰。

社會生活會隨著技術的更新迭代快速發生變化;新的創意思維和模型會從舊的模型中迅速衍生;社會產品,特別是文化產品的更新成為一種時代特點和規律;大量的毫無預兆的淘汰隨時會發生。因此,必須隨著時代發展和技術的進步及時進行項目的升級,以便獲得足夠的生命力,發揮出原始模式最強大的社會效力。

(二)“全球少年書畫藝術大會”的升級

“全球少年書畫藝術大會”的升級方向:模式化、產品化、運營化。

1、模式化

是為“大會”打造一種模式,使之從運行邏輯上徹底成為一個項目,依靠模式系統機制運轉,擺脫不確定性。

(1)定位的重塑,使之符合融媒體項目的傳播

從“系列化活動”定位升級為“文化交流”定位。

即,“全球少年書畫藝術大會”是以進行文化交流為目標的項目;“書法”和“繪畫”內容是進行交流的憑借和軟件;融媒體平臺是進行交流的工具和互聯網方法集成。

定位清晰是融媒體項目在流量平臺中脫穎而出的關鍵。

(2)系統的重整,使之便于融媒體的傳播

改組“大會”分散的架構,以四大系統代之。

圍繞“文化交流”,選擇與“書畫”密切相關的若干領域作為項目的內容來源。即,文化傳承領域,當代人文領域,城市文創領域,美育教育領域。以此為基礎,開展產品方案、運營方案、IP 方案的設計。

系統是項目定位的分解,是融媒體內容的生發機制。

(3)產品的重建,使之適應融媒體傳播規律

整合產品體系,重新設計具有文化創意價值的產品。

圍繞“文化交流”這個定位,重視融媒體平臺這個基礎工具,重建產品思路。從“線上+線下”的思路出發,構建全新的產品體系。

線上與線下密切關聯,是融媒體內容的本質特征。

2、產品化

是為“大會”梳理一套運轉有效、市場能力強大、符合時代運營價值的產品工具,具備完全的市場化可能,為項目的造血功能創造條件。

融媒體環境下的產品體系設計須遵循體系明確、系統簡明、關聯度高的原則。

(1)流量化的產品設計先行

流量是所有融媒體產品的生命力數據。流量化的產品就是為整個項目體系帶流量的發動機。

它具有三個重要的特點:

“大會”產品體系設計示意圖

其一,對“用戶”需求最直接的滿足。

其二,對流量最直接的聚集,并可惠及整個項目。

其三,對項目主題和IP 內涵最直接的傳達與宣示。

無疑,文化賽事就是這種產品最標準的形態。

(2)工具化的產品須穩定且成體系

融媒體的工具就是網絡節目,或者叫做“信息流”。它是在融媒體環境下最穩定的項目信息集成。

工具化產品最核心的作用有三點:

第一,具有搭載項目全系主題的能力,使得項目定位目標和內容信息得到直觀地展現。

第二,搭載運營目的,能夠服務于不同的主體,實現相關參與機構或地區對自身的包裝宣傳和內容推介。

第三,搭載參與各方的社會化目標,實現包括公益、產業、文化等多方面的訴求,完成其社會價值展現。

網絡節目,是融媒體環境下最核心的工具化產品代表。

“大會”既往工具化產品示意

(3)定制化的產品不可或缺

融媒體區別于傳統媒體環境的一個重要方面就是內容生產的定制化特點明顯。這也強化了相關參與主體、合作方對自身內容與項目內容進行融合的能力。

定制化的產品須關注如下幾點:

其一,必須有足夠的可創意的空間,允許進行內容的時代化、個性化、差異化設計。

其二,內容架構須具有很強的包容性、兼容性,避免出現強烈的排他性。

其三,要有明確的創作邊界,避免內容的無限雜糅,破壞產品對核心主題的展示和表達。

目前,在“大會”的升級方案設計中,城市文創活動是標準的定制化產品。

3、運營化

是把“大會”作為一個經濟行為看待,在原有的公益行為、文化行為基礎上,增加其經濟服務能力、效益獲取能力,具有生存能力。

運營化的核心是進行項目合作關系的設計。

(1)二元制的合作關系體系設計

“全球少年書畫藝術大會”傳統的對外合作是基于地方政府、地區文化教育機構開展合作。其優勢是合作關系穩定、合作路徑清晰。但極易受到地區間文化差異、個性化宣傳需求強烈、地域特色過于搶眼等的影響,使“大會”的社會價值僅限于公益層面,無法服務于更廣泛的主體和領域。

因此,“大會”的運營升級核心在于建立“政府+企業”的二元制合作關系。在保持與地方政府合作的傳統優勢基礎上,開放與企業的商務性合作,實現“大會”在商業宣傳方面的價值。

(2)啟動項目合作“回報體系”的設計

項目商業運營過程中,針對合作方的廣告支持、資金贊助、產品贊助等,在節目經營領域,特別是融媒體傳播領域,已經形成了成熟的“商業回報”體系。但文化項目在這個方面由于受到觀念、保護公益屬性、保護內容純潔度等思維的限制,鮮有涉及。

“全球少年書畫藝術大會”正在參照成熟的、商業化的文化項目經營體系,設計形成基于項目運營的“合作回報”體系,用于城市合作和企業合作的開展。

五、“全球少年書畫藝術大會”發展總結

“全球少年書畫藝術大會”連續六年來的發展,是以中央廣播電視總臺融媒體環境為基礎的傳統文化內容的項目化實踐過程。整個過程經歷了融媒體大的早期快速發展和近兩年滲透社會方方面面的歷史過程。由此,可以將其作為中華優秀傳統文化在融媒體傳播格局下的尋找“傳承之道”的典型案例。

(一)傳統文化的傳承傳播中,融媒體規則的應用是保障其成功的關鍵。

時代的發展造就了當下各種科技化、數字化的便捷工具出現。這些工具首先應用于流行文化和青年人群中,使得傳統文化傳承領域的人士很容易忽略時代性工具的時代性便利性。因此,研究融媒體的工具屬性至關重要;研究傳統文化與融媒體的應用融合更加重要。

(二)融媒體是模式、規則和運行邏輯,傳統文化資源則是內容生發的憑借與庫存。

融媒體在近幾年的瓶頸就是內容生發的難度在增加,特別是優秀內容的生成,是融媒體急需突破的一個關口。

傳統文化則有著豐富的內容表現和內涵存儲。只要與時代需求結合,只要準確研究時代需求,就能夠把融媒體的規則性優勢與傳統文化的內容性優勢結合在一起,形成具有時代意義、繼承傳統精髓的優秀文化項目。

(三)強勢的國家級融媒體平臺在文化傳播領域具有不可替代的絕對性優勢和資源性優勢。

以中央廣播電視總臺為代表的融媒體國家力量,在文化產品的傳播、文化IP 的打造、文化項目價值的展示、文化導向的引導、文化品牌的保護方面,有絕對性優勢。優秀的文化項目資源,在其發展過程中與國家級融媒體平臺的聯合、合作,是時代的大趨勢。

(四)融媒體和國家傳統文化是一種資源優勢,資源優勢必定要轉化為社會價值和經營價值,服務于整個社會經濟,服務于項目自身的造血和發展。

大量融媒體資源的使用,大量傳統文化資源的應用,大量技術力量和學術力量的匯集,必然造就一個優質的項目。但僅僅在公益層面考量一個項目的價值是不夠的,而應該從滿足社會效益和經濟效益雙豐收考慮,從滿足項目的自我造血功能的視角審視,從價值最大化的視角觀察一個項目,果斷地啟動項目的運營設計和經營實踐,服務于總臺和整個社會的經濟發展,在新時代大背景下,讓傳統文化資源成為社會經濟促進的重要組成力量之一!

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