論紅色家書融入大學生網絡思想政治教育的價值與策略

摘? 要：紅色家書是最鮮活的紅色資源，具有歷史性、文學性、政治性、先進性等多樣性特征?；ヂ摼W時代，開展大學生網絡思想政治教育日顯迫切，但高校主流文化的網絡影響力仍受到網絡多元價值的沖擊?；诖?，把紅色家書融入大學生網絡思想政治教育，以實現紅色文化育人與網絡育人相統一。針對當前紅色家書在高校的傳播現狀，提出利用網絡活用紅色家書、深挖紅色家書思想政治教育價值、構建紅色家書傳播矩陣等策略，促進紅色家書融入大學生網絡思想政治教育實效。

關鍵詞：紅色家書;大學生;網絡思想政治教育

2021年6月25日，習近平總書記在十九屆中央政治局第三十一次集體學習時的講話中明確指出，紅色資源是我們黨艱辛而輝煌奮斗歷程的見證，是最寶貴的精神財富，一定要用心用情用力保護好、管理好、運用好。重點指出要強化紅色資源的教育功能，圍繞革命、建設、改革各個歷史時期的重大事件、重大節點，研究確定一批重要標識地，講好黨的故事、革命的故事、英雄的故事，彰顯時代特色，使之成為教育人、激勵人、塑造人的大學校[1]。紅色家書是共產黨人及懷揣共產主義理想信念的進步人士在從事中國革命、建設、改革和發展的事業中寫給家人的私信，同時也是寶貴的紅色文化資源，映射了偉大的中國共產黨歷史發展進程，承載著特殊時期厚重的紅色歷史故事，蘊含著黨和國家中大批革命先輩們的愛國主義、敢于犧牲、獨立自強的民族精神內涵[2]。紅色家書蘊含黨和國家最鮮明的先進文化，因此運用好紅色家書，對開展大學生思想政治教育，培育大學生愛國主義精神，樹立大學生社會主義核心價值觀具有重要意義。

進入互聯網時代，網絡不可避免地成為大學生思想政治教育傳播的特殊載體。尤其對于“00”后新生代大學生來說，網絡是伴隨著他們成長及思想成熟的重要場域。教育界對大學生網絡思想政治教育的研究熱度只增不減。近年來隨著多媒體傳播理念的構建，網絡思想政治教育的“去中心化”教育模式問題研究逐漸成熟，網絡思想政治教育功能被逐步認可。但同時多元化的傳播特點也導致了大學生網民對網絡思想政治教育的創新性有了更高的要求，再加上海量的信息沖擊，不良思潮和敵對價值觀更容易成為網絡監管的漏網之魚而左右大學生塑造正確觀念。在這樣的背景下大學生網絡思想政治教育亟需構建主流文化教育傳播體系來固守網絡思想政治教育陣地。紅色家書所承載的“人”“物”“事”“魂”是紅色文化立體化的表現形式。因此，把紅色家書的傳播融入網絡思想政治教育活動中，進一步探析紅色家書的網絡思想政治教育功能，并運用融媒體理念構建校園網絡主流文化，來引導大學生賡續紅色基因，培養大學生的愛國主義精神、社會主義理想信念、擔當奉獻的價值理念。

一、紅色家書融入大學生網絡思想政治教育的意義

隨著信息技術的快速發展，網絡已經成為高校師生學習生活的“第一環境”，也是思想政治工作面臨的“最大變量”。大學生是網絡社會的主力軍，大學校園是網絡普及率極高的區域，網絡已經成為學生成長發展、高校人才培養及育人工作的新環境[3]。紅色家書既是寶貴的革命歷史文物，也是重要的思想政治教育資源。新時代背景下，紅色家書融入高校網絡思想政治教育具有重要意義。

第一，借助網絡渠道能夠更好地發掘紅色家書的思想政治教育應用價值。紅色家書是不可再生和不可多得的重要紅色文化資源，是革命先輩利用馬克思主義科學指導思想，在積極探索中國革命的發展和探索建設社會主義路徑等進程中形成和積累的一系列珍貴文獻資料。隨著網絡技術的飛速發展，歷史性的紅色家書得以數字化采集、再現和傳播，這為高校利用紅色家書開展思想政治教育提供有利契機。一方面，多元的網絡宣傳渠道利于打造云端書信資源空間，通過信息的互聯可以同時呈現紅色家書中的人物、事件、歷史背景等，使紅色家書的內容得以真實鮮活地再現，更有利于開展紅色家書主題理論研究和挖掘紅色家書的思想政治教育價值。另一方面，利用網絡新技術豐富了紅色家書載體的藝術形式。紅色家書是革命先輩寫給家人的書信，既有精神文明價值又有藝術鑒賞價值，是重要的思想政治教育的文化載體。通過網絡圖文、音視頻等技術渠道呈現“聽、說、讀、寫、譯”紅色家書的文化成果，對大學生了解紅色歷史、領悟紅色精神具有潤物無聲的良好效果?？傊?，借助網絡新技術的優勢，深入挖掘紅色家書在大學生思想政治教育價值，增強了紅色家書的時代感和吸引力。

第二，基于紅色家書能夠提升網絡思想政治教育的育人實效。網絡思想政治教育是在互聯網發展背景下衍生出的以網絡為傳播媒介的思想政治教育活動，因此具有網絡性特點和復雜的人際交互性。網絡思想政治教育的成效影響因素有多方面構成，主要集中在思想政治教育的網絡環境，思想政治教育客體的接受程度，思想政治教育內容等因素[4]。把紅色家書融入大學生網絡思想政治教育過程，能夠營造主流正向的網絡教育環境，適應大學生網民的思想政治教育接受規律，豐富主流價值觀的教育內容，從而促進提升網絡思想政治教育的實效。首先，紅色家書的數字化傳播符合當下融媒體的傳播規律，能夠集文字、圖片、音頻、視頻于一體進行數字化轉化，在多個媒體平臺傳播展示，營造了主題明確的思想政治教育環境。其次，當代大學生是伴隨著網絡時代發展而成長的一代網絡原住民，民主意識強，對于灌輸式的信息敢于提出反駁和質疑，在思想政治教育過程中接受程度往往不理想。而紅色家書是革命先輩最真實的思想情感的表達，涵蓋愛國、理想、親情、友情、愛情等貼近生活的真實內容，極具感染力，在傳播教育過程中容易引起受教育者的情感共鳴，從而提升教育客體的接受性。再者，大學生網絡思想政治教育的接受程度好壞還體現在是否能將思想政治教育內容真正內化于心、外化于行。以紅色家書作為思想政治內容，核心是紅色家書精神的傳承。組織大學生共同參與紅色家書的傳播，引導大學生深入到紅色家書背景中的人物后代、故居遺址等現實環境，再運用新媒體新技術鮮活展現紅色家書的書寫情景、歷史背景和豐富情感，通過線上線下互動，讓大學生用實際行動把紅色家書的故事講好，促使大學生做到知行合一，提升思想政治教育成效。

二、紅色家書融入大學生思想政治教育現狀分析

為進一步了解紅色家書在大學生群體中的傳播及融入思想政治教育的情況，課題組于2021年1月至2022年1月在校內外開展了系列調研工作，具體包括發放調查問卷、查閱文獻資料以及組織開展“紅色家書”校園網絡文化活動、實地調研廣東省內紅色家書有關的革命遺址等工作。通過分析問卷結果和學生參與教育活動后的反饋，研究發現大學生對紅色家書納入思想政治教育的意義是認可的，但是在教育效果和宣傳方式上學生普遍認為一般。

課題組針對紅色家書在校園內的宣傳教育情況進行了校內問卷調查，回收問卷816份，其中有效問卷605份。問卷顯示，參與調研的大學生中年齡分布均在18-24歲，其中80%為共青團員，10%為群眾，10%為中共黨員;擔任年級學生干部的有26%，院級學生干部的有20%，校級學生干部的有10%，未擔任學生干部的有44%。樣本構成情況合理。經分析，紅色家書融入大學生思想政治教育存在的問題主要是：紅色家書作為教育素材的運用方式比較傳統單一，對紅色家書挖掘程度不夠以及學生在教育活動中的參與度有限。

（一）紅色家書融入思想政治教育方式單一

紅色家書是最真實的黨史，同時也是開展大學生愛黨愛國教育的重要素材。調查中發現大學生對紅色家書了解渠道主要在黨（團）課、思想政治理論課和黨史資料、宣傳欄上，分別占比78.98%和77.27%（如圖1）。在大學生對紅色家書精神內涵的了解程度上，63.96%的學生表示了解程度一般（如圖2）。分析認為，高校在利用紅色家書進行思想政治教育的方式上比較傳統單一，主要是以紅色家書作為課堂教學的相關素材，關聯特定的歷史人物和事件，但對紅色家書精神內涵的解讀比較淺顯，未形成系統。另外，課堂上所運用的與紅色家書相關的資源比較陳舊，多以圖片、紀錄片播放為主。師生參與了解的機會不多、體驗感不強，紅色家書的精神內涵難以入腦入心。

（二）高校對紅色家書教育資源的挖掘不夠

把紅色家書融入校園文化也是激發大學生認同紅色文化的重要一環，因此高校應開展相關紅色家書宣傳教育活動來加強對大學生思想政治教育的引導。在這個方面調查結果顯示，95.45%的大學生認為對紅色家書的宣傳“有利于弘揚家國情懷，增強青年一代愛國熱情”（如圖3），說明大學生能夠認同紅色家書的教育價值和意義。但在宣傳效果上，63.45%的學生認為對紅色家書不感興趣，48.73%的對象認為紅色家書與生活實際聯系不大（如圖4）。結合實際分析，造成這樣的原因主要是高校對紅色家書教育資源的挖掘不夠充分。目前對紅色家書的宣傳教育僅停留在解讀歷史人物、歷史背景等知識普及的基礎層面，相對比較枯燥，無法引起學生的興趣。且目前高校較少設立紅色家書教育研究基地，在宣傳過程中對紅色家書的特性特點把握不夠，對紅色家書時代價值的內容梳理不深，未能將紅色家書的教育宣傳與學生實際問題相聯系。

（三）紅色家書的網絡宣傳教育平臺需完善

為進一步考慮學生對紅色家書的接受性，從學習主體出發深入了解大學生感興趣的紅色家書宣傳學習方式。在“您認為哪些舉措能夠吸引校園內更多人來學習了解紅色家書”問題上，76.14%的學生提出需加強短視頻等網絡社交平臺的宣傳力度，77.16%的學生希望參觀紅色舊址或博物館。且主觀題“您對加強紅色家書在校園內的宣傳學習有什么好的建議”中，大部分學生談到“貼近生活”“融合多媒體手段”“運用自媒體進行創意創作”等。由此可見，當代大學生更注重學習的參與感和體驗感。在宣傳學習的方式上，學生傾向線上線下相結合，既要求有實地學習參觀的機會，同時青睞運用短視頻等網絡社交媒體進行宣傳學習。當代大學生多為“00”后，是在信息化、全球化、網絡化時代背景下成長起來的青年群體，具有思想獨立、綜合素質強、表現欲望強烈等特點。因此網絡平臺更能滿足當代學生日常學習行為習慣。高校應響應時代的發展，善用短視頻等網絡創新媒介來加強革命傳統文化的傳播力度，提升教育吸引力和感染力，同時還要不斷完善網絡平臺的構建，從內容、制度等方面保障思想政治教育的思想性和針對性。

三、紅色家書融入網絡思想政治教育的對策

針對高校紅色家書融入思想政治教育方式單一、對紅色家書教育資源的挖掘不夠、紅色家書的網絡宣傳教育平臺不夠完善等問題，高校要充分發揮網絡新媒體新技術的優勢，把紅色家書的育人價值有機融入大學生日常思想政治教育，提升思想政治教育的親和力和針對性。

（一）依托網絡平臺讓紅色家書活起來

紅色家書是一種紅色文化，文化的傳播是一種信息傳播。新時代下，文化傳播的載體發生了巨大的改變，網絡使得信息傳播覆蓋面廣，新穎的網絡傳播方式為豐富紅色家書教育方式提供了新的機遇和挑戰。首先，應把握文化傳播的時效性，如在父親節、母親節期間引用車耀先、趙一曼等寫給子女的紅色家書，制作相關推文解讀家書中他們為人子、為人父、為人母的愛家之情，增強革命榜樣人性化形象，同時講透他們對共產主義理想信念的堅定執著，為了中華民族的偉大復興舍小家為大家的愛國情懷。在重要節點拉近紅色家書與學生的現實距離，合乎時宜地上好生動的思想政治理論課。其次，較于傳統的課堂教學中的紅色家書傳播，網絡傳播具有便捷性、交互性、廣泛性、直觀化、個性化等特點，能夠為受眾提供更加鮮活的體驗和感受。如通過建設紅色家書數字資源庫，對紅色家書中蘊含的歷史事件、歷史人物和紅色精神等非物質文化資源進行真實再現;大學生借助VR設備“云游”紅色家書作者故居，沉浸到歷史場景中厚植愛國主義精神。再者，通過開展紅色家書網絡主題活動，引導大學生走進紅色人物家鄉，用心開展實踐，精心創作短視頻、微電影，凝聚更加廣泛的愛國之情。如近年來，廣東省教育廳開展以“立志·修身·博學·報國”主題教育系列活動，引導廣大學生堅定理想信念、厚植愛國情懷。

（二）加強紅色家書思想政治教育價值研究

紅色家書是革命先輩在國家革命、建設和改革時期的背景下寫給至親好友的書信，其所傳遞的信息、表達的情感都真實地反映了我國各個特殊時期歷史訴求，具有歷史價值;紅色家書的語言特點質樸但往往情感豐富，話語體系有時代特征，具有一定的藝術價值[5];紅色家書的內容根據對象、時間背景不同表達的情感不同，主要表現在立志報國等方面，具有很高的精神文明價值[6]。加強挖掘紅色家書的思想政治教育價值既要對其各方面價值有機輸出又要注重紅色家書的多個價值相統一，以增強紅色家書融入大學生思想政治教育的現實力和感染力。在思想政治教育應用價值方面，高校思想政治教育研究工作者通過深入挖掘紅色家書的人物生平、時代背景、精神內涵價值，系統地梳理后編進思想政治理論課教學教材內容里，融入思想政治理論課堂中，形成具有科學性、權威性的學習資料。同時高校內多個學科學者，如語言學、文學學者等，通過挖掘紅色家書特殊語料和文學藝術等特性價值，將部分元素融入專業課堂，打造課程思政精品項目。在思想政治教育實踐價值上，高校輔導員通過以紅色家書為主題內容嵌入到豐富的校園文化活動或者將其結合寒暑假期進行“三下鄉”等社會實踐，走進紅色家書的相關革命舊址，開展愛國主義教育等。發揮朋輩影響力，成立高校紅色家書傳播實踐團隊，組建紅色家書網絡宣講團，在校園紅色家書活動中發聲，對所倡導的文化進行正確的解讀，弘揚正能量，唱響主旋律。

（三）加快構建紅色家書傳播矩陣

在媒體融合發展的時代背景下，高校應重視整合校內的多媒體優勢互補，實現育人載體的資源融通，從而構建一個全員、全方位、多元化、多渠道的紅色家書校內傳播矩陣。近年來，融媒體理念進高校的呼聲愈發頻繁，不少高校也成立了融媒體中心，但總體來看實現校內全面推進還不成體系，在思想政治宣傳教育方面的實際應用成效不高[7]。因此，解決紅色家書融入網絡思想政治教育的問題，要解決紅色家書在高校融媒體平臺有效傳播的問題。要在高校形成系統的融媒體教育理念，既要分層分級，提高先進的教育意識，又要有實際的載體，把理念落實落地。一是需要增強高校融媒體教育理念前瞻意識。加強頂層設計，構建融媒體矩陣式網絡育人體系，建立系統化網絡教育機制，完善校內思想政治工作網站，打造集信息發布、工作交流和數據分析一體化平臺，加強系統共建和信息共享，打造“信息廚房”工作矩陣，推進新媒體中心建設和新媒體聯盟建設，整合校內多級資源打造融媒體育人平臺。二是需要提升思想政治教育工作者對融媒體教育模式的自覺意識。思想政治教育工作者要清晰地認識到融媒體是思想政治教育工作開展中可以使用的新的媒體工具。創新工作理念能夠加大思想政治教育工作的影響力，拓寬大學生可接受層面，實現大學生思想政治教育工作的目的。融媒體背景下，更強調的是學生學習的主體性，而教師是教育活動的“指導者”、教育信息的“分揀師”。比如，在課堂上播放視頻資料，介紹紅色家書的作者人生歷程，使得家書作者形象更加深刻;通過播放紅色家書朗誦音頻，感受家書內容的真摯情感;通過組織學生臨摹紅色家書并上傳圖片到網上進行成果共享，以增強教育活動的體驗感和親和力?？傊?，在融媒體時代中開展思想政治教育，需要教育工作者充分考慮學生的需求，運用網絡技術等將教育信息合理靈活輸送到學生的腦中、心中。

四、小結

綜上所述，紅色家書因具備物質文化和精神文明的雙重屬性，融入大學生思想政治教育活動中能夠起到以點及面的效果。這不但豐富了教育內容，同時創新了教育形式，對加強學生愛國主義教育、堅定理想信念、傳承紅色基因具有重要意義。融媒體時代，將紅色家書融入新時代高校網絡思想政治教育，首先利用網絡渠道的優勢讓紅色家書活起來，發揮紅色家書育人價值;再者注重紅色家書多個價值的融合統一，深挖紅色家書的思想政治教育價值功能;最后構建紅色家書傳播矩陣，打造紅色育人空間。

參考文獻：

[1]習近平：用好紅色資源 賡續紅色血脈 努力創造無愧于歷史和人民的新業績[EB/OL].[2021-09-30]（2022-02-20）.https：//article.xuexi.cn/articles/index.html？art_id=237613134931265410.

[2]王葎.照耀百年的理想和信仰之光源自何處——從紅色家書中汲取信仰力量[J].人民論壇， 2021（14）：74-77.

[3]馮剛.互聯網思維與思想政治教育創新發展[J].學校黨建與思想教育，2018（03）：4-8.

[4]胡恒釗.人文關懷視閾下高校網絡思想政治教育實施方法研究[M].江西：江西人民出版社，2015：56-62.

[5][6]張珊珊.紅色家書內涵與育人價值探析[J].陜西青年職業學院學報，2019（03）：15-18.

[7]叢亮.融媒體時代高校思想政治教育工作面臨的挑戰及應對[J].思想理論教育，2019（11）：82-85.

作者簡介：韓丹，廣東外語外貿大學英語語言文化學院輔導員。

*基金項目：本文系2020年度廣東省高校思想政治教育課題“大學生紅色文化教育數字化傳播研究”（課題編號：2020GXSZ093）;2021年度廣東高校網絡思想政治工作研究課題“融媒體時代紅色家書融入高校愛國主義教育路徑研究”（課題編號：GDWL21YB06）成果。