誦讀積累，內化沉淀

陳曉冬

【摘要】文言文的教學重點應當放在誦讀欣賞、理解內容上。廣東中考下，初中文言文教學方法以教育理念轉變、積累基礎知識、誦讀增強體驗為創新方向，具體教學創新方法有群文閱讀積累知識、構建智慧語文課堂、建立隱形素養評價指標和開展實踐教學活動，從而提高教師文言文教學能力，最終促進學生知識、能力、情感態度價值觀等多方面發展。

【關鍵詞】誦讀積累;廣東中考;初中文言文;教學方法

新課標對初中學段文言文教學做出了明確的要求，文言文的教學重點應當放在誦讀欣賞、理解內容上：“誦讀古代詩詞，閱讀淺易文言文，能借助注釋和工具書理解基本內容。注重積累、感悟和運用，提高自己的欣賞品位?！毕旅鎻摹罢b讀積累，內化沉淀”的角度，探討基于廣東中考的語文文言文教學方法創新方向與創新實踐，以期提高教師文言文教學能力，從而促進學生知識、能力、情感態度價值觀等多方面發展。

一、廣東中考文言文命題特點

廣東中考文言文試卷的考查點，主要是考察考生宏觀上把握文言文的能力，一般是掌握文言字詞、斷句、譯文句式、領會文意、剖析總結歸納人物形象特征等。廣東中考文言文命題特點大致可以分為以下幾類：第一是強調對課中文言文的考核;第二是注意對課堂之外文言文的考查;第三是課內外并重。

二、廣東中考下初中文言文教學方法創新方向

（一）教育理念轉變

黨的十八大以來，習近平總書記十分重視對中華優秀傳統文化的繼承與弘揚工作，而文言文中蘊含著淵博精深、源遠流長的中華民族優秀傳統文化，記載著中華民族的社會文化歷史，展現了中華民族的社會文化心理、思想方法，還包括了中國古代社會的典章制度、儀式風俗、姓氏名稱等多種社會文化內涵。文言文教學不僅是將基礎語文知識的掌握作為學生學習的主要內容，而是由于文言文為傳播中國社會發展的重要載體，文言文教學還要將人文素質作為學生學習的主要內容。這就要求教師轉變教育理念，在教學中不僅僅鍛煉自身的情操，積累必要的人文素質，還能繼承中華民族文明的內在底蘊。因此，在文言文課堂教學中，教師要將文言詞語的知識內容和所要體現的中華文化內涵互相融通。不但使學生了解知識，而且還可以加強學生對我國傳統文化知識的掌握，從而滿足學生更高層次的素養需求。

（二）積累基礎知識

文言文不同于現代漢語，在詞匯和句型的使用上有較大不同。文言文要求初中生著重了解實詞虛詞。虛字表達言語變化，實字表示語義。對中學生而言，學會必要的文言文詞匯是在為今后的文言文學習構筑“地基”。文言文知識的掌握有助于初中生認識文章內容、感悟文言文內容。初中生只有熟悉了基礎知識才能潛移默化地積極地加以創造和掌握，從而促進學生文言文欣賞能力的培養。但是，文言詞匯的教學也不能由教師單純灌輸，在平常的教學中要注重學生的基礎知識積累，進一步地擴大初中生的理解，提高初中生的語言積累，以達到初中生可以疏通文言文脈絡的目標。

（三）誦讀增強體驗

誦讀是口、耳、心、目并用的一種教學方式，需要學生在朗讀流程中掌握文字的抑揚頓挫、文字節奏和作者情感等。誦讀能夠使讀者在了解文字聲音形式的基礎上，與作家在情感上取得共鳴，從而達到對文字的理解與領悟。因此，教師在文言文的教學過程中，更應該注重學生對文言文文本的誦讀狀況，進行形式豐富多樣的誦讀教學活動，以此加深初中生對文言文的親近感、提升初中生的審美感受與審美體驗，從而拾起初中生對文言文教學的濃厚興趣。

三、廣東中考下語文文言文教學方法創新實踐

（一）群文閱讀積累知識

群文閱讀是指教師按照學生選擇好的題材選取一組篇章，然后由教師按照題材的內容選擇群體誦讀，最后實現能力的發展、文化素養的提高。在執教《孫權勸學》時，以古代人物為閱讀主題開展群文閱讀活動，根據學生的基本掌握狀況和對文言文熟悉程度，選擇學生感興趣的文言文閱讀材料，如，選擇了《李賀作詩》《蔣琬之事》《炳燭夜讀》《北史·傅永列傳》《邴原泣學》等閱讀材料，從而激發起學生對文言文的讀書興趣。通過此次群文閱讀，讓學生更多地接觸教材之外的東西，充實自身的知識庫，營造良好的文言文群文閱讀的學習環境。

（二）構建智慧語文課堂

學生是整個課堂教學的中心，而教師則擔當著學生的主要導向者，學生和教師之間的交流與溝通機會更多。各種電子計算機在課堂教學上的應用，教學方法也更為靈動與多變。為了培養學生自主學習能力，通過課后自主學習積累大量文言詞匯，運用智慧課堂線下與線上雙線渠道監督學生不斷地重復誦讀，最后做到熟讀成誦的程度，習得基礎知識、養成語感，達到熟練地誦讀其它文言文的目的。如，筆者在執教《陋室銘》時，發現這篇文言文朗朗上口，可是班級學生讀起來有一定的難度，主要是缺少誦讀，讀起來都有難度更不要提掌握其中重點字詞了。于是，筆者通過QQ群和騰訊課堂的結合，設計了《陋室銘》文言文誦讀練習活動。在QQ群上發布劃分好誦讀節奏的資料，在資料上標注了生字詞的拼音，并逐字逐句示范閱讀課文，錄制成視頻。然后，布置了自主誦讀的作業，要求學生跟著視頻內容進行誦讀，讀準字音、讀準節奏，將錄制的音頻上傳至QQ群，教師在聽完音頻后指出學生閱讀的問題，并利用騰訊課堂進行讀音。最后，全班學生一起誦讀，感受文章語句簡練、深刻、生動活潑的特征。

（三）開展實踐教學活動

舉辦實踐教學活動的主要目的，是使初中生在實踐中將所學理論知識加以積極地認識、利用，進而提升讀書的主觀興趣。在實踐中增強學生文言文應用能力，在實踐中提升思想水平與審美能力，從而能在未來的工作和學習中積極主動傳承與弘揚中華民族的優秀傳統文化。比如，筆者在執教人教版七年級下冊古代詩歌五首時，舉辦與這五首詩歌為主題的比賽，為學生創造了認識中華民族優秀傳統文化的平臺，以此了解古人的優秀品質，從而傳承發揚這些文化。比賽作品可以是書法作品，可以是小品、作文等，盡量讓每個學生在競爭中有更多的學習與借鑒的機會。設置榮譽證書等來對學生加以激勵，并利用榮譽感來提高學生參加比賽的積極性。提交的比賽作品中，有學生針對《望岳》中詩人不怕困難、敢攀頂峰、俯視一切的精神寫了作文，也有學生提交了書法作品，有學生針對《游山西村》作了國畫作品，也有學生上交了《登飛來峰》的中譯英的翻譯作品等，學生通過全面發掘其豐富的文化內容，將文化知識進行再創作這一過程，不僅掌握了語文知識，還培育了對民族文化精神的認同感，進一步增強對中華民族文化自信。

（四）隱形素養評價指標

文言文的思想內涵相當豐富，既反映了我國傳統文學的內涵，也顯示出了其內在的品格。文言文中的傳統文化教育，可以體會古代先進的民主思想觀念和人格精神，促進初中生建立正確的價值觀和正確的靈魂。文言文中的社會主義思想觀念和人格文化的學習也會對初中生的思維造成潛移默化的作用，不但可以鍛煉他們的思維情感，而且可以培養他們的心靈?？梢钥闯?，文言文課程是人文科學性較強的課程類別，無法全部用量化的評價準則來評價，唯有人文素質的相應融合，才符合文言文的特色。因此，文言文教學評價不應當是一個統一的標準指標，除了將知識作為終極評價指標之一，還要將學習過程中體現的價值進行過程性評估，堅持全面性、激勵性、過程和成果兼顧的價值評估準則，并引入多元化評價方法，重視學習者內隱發展，包括興趣、能力、心態、情感、品質、能力等方面的成長，并形成促使他們全面成長的課堂評價觀念。如，《活板》一課圍繞活字印刷術的“字?；睢薄芭虐婊睢薄坝∷⒒睢薄白钟的炕睢薄白龇ɑ睢薄鞍婊睢边M行說明。在這一課的考核內容設計上，筆者除了將文言詞語作為考核內容之一，還加入了雕版印刷和活字印刷的文化知識，要求學生回答：“作為四大發明之一的印刷術其實質的是活字印刷術，而不是雕版印刷術。那么，為什么活字印刷術被譽為我國古代勞動人民對人類作出的重大貢獻呢？”這樣可以讓學生理解說明文寫作應圍繞說明事物的特征合理安排寫作的順序，同時也讓學生認識到活字印刷術的發明使知識傳播的速度大大加快，促進了人類文明的傳播和人類文明的發展。

四、結語

廣東中考下，初中文言文教學方法以教育理念轉變、積累基礎知識、誦讀增強體驗為創新方向，具體教學創新方法有群文閱讀積累知識、構建智慧語文課堂、建立隱形素養評價指標和開展實踐教學活動，從而促進學生知識、能力、情感態度價值觀等多方面發展。

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責任編輯? 楊? 杰