“育人的根本在于立德”實踐研究
——基于新時代高職院校視角

陳銀平，陳瑞宜

（1.廣州城市職業學院馬克思主義學院，廣東 廣州 510405；2.珠海市斗門區白蕉鎮小托村黨總支部，廣東 珠海 519100）

百年大計，教育為本；育人之要，首在立德。黨的十八大報告首次將立德樹人確定為教育的根本任務，十九大報告明確要落實立德樹人根本任務，2019 年印發的《教育現代化2035 規劃》提出推進教育現代化要“更加注重以德為先”，二十大報告強調“育人的根本在于立德”，這些重要論述及戰略規劃體現了立德樹人對于新時代教育的重要意義。 這是中國共產黨理論創新在教育領域的鮮明成果，也是新時代中國教育理念和實踐的核心概念和最大亮點。

高職教育作為高等教育體系的重要組成部分，肩負著為實現中華民族偉大復興培養以德為先、德技并修大國工匠的歷史任務。 如何更好地在高職院校落實“育人的根本在于立德”教育理念，探尋有效實施路徑，是培養以德為先、德技并修時代新人的關鍵環節。

一、“育人的根本在于立德”的理論來源

（一）來源于中華優秀傳統文化德育思想的傳承與滋養

二十大報告深刻闡明了文化在新時代新征程中的地位作用，強調“堅持和發展馬克思主義，必須同中華優秀傳統文化相結合”。 2023 年10 月，習近平文化思想正式提出，這是馬克思主義文化思想同中華優秀傳統文化相結合的時代產物，它的提出進一步彰顯了文化在中國式現代化進程中的重要作用。 回望中華五千年燦爛文明的歷史長河，先秦的“敬德保民”思想，兩漢構建的以“三綱五?！睘楹诵牡牡赖麦w系，隋唐的“仁義為本”，宋明以“倫理道德”為核心的理學，儒家學派以孔孟為代表的“內圣外王”的仁學思想，道家學派德治文化中“無為而治”的本性思想，墨家流派德治文化中“兼愛利人”的平等思想，法家流派德治文化中倡導“教化懲戒”的“禮”“法”思想，“立德”在其中始終居于首要地位，是一個人，一個社會，一個國家安身立命之根本。 這些傳統文化中所蘊含的符合當下時代價值的優秀道德教育理念和道德規范實踐與“育人的根本在于立德”教育理念高度契合，為新時代立德樹人提供了豐富的道德滋養、奠定了深厚的歷史根基。

（二）來源于對馬克思主義人學理論的堅持與創新

馬克思指出，人作為社會中的存在，始終與社會中的他人產生關系，并在一定歷史條件下開展實踐活動。 道德作為人的一種意識形態，同樣是社會歷史的產物，根源于社會經濟關系，也必然會為特定階級服務，帶有一定的政治立場和價值方向。 “育人的根本在于立德”教育理念就是建立在馬克思主義人學理論關于個人與社會內在統一關系的認識論基礎上發展起來的，涉及教育要適應人民的需要、適應中國式現代化發展需要的理論，集中體現了黨和國家對教育事業的根本定位，具有鮮明的時代特征。 實現人的自由全面發展，是馬克思主義價值旨歸，也是共產主義社會的根本特征。 人的自由全面發展的實現必然是人的價值的充分實現，這種價值實現的必要條件是：具備高尚的德性。 人的發展條件與人的發展內容是緊密相連的。 馬克思強調的“人的自由全面的發展”，實質上是“人的本質力量的展示”和“人的本質力量的發展”，而這兩者實質上就是人的道德人格的充盈自足。 可見，“育人的根本在于立德”教育理念是在馬克思主義人學理論基礎上的堅持與創新。

（三）來源于中國共產黨百年奮進歷程中育人思想的繼承與發展

建黨百年，中國共產黨在奮進歷程中對教育真諦的探索從未停止，盡管在不同的時期黨的教育方針有著不同的表述，但始終將堅守德育、思想政治教育放在首位。 1921 年，《中國共產黨第一個決議》強調“學校的基本方針是提高工人覺悟”；1934 年，毛澤東提出蘇維埃文化教育總方針“在于以共產主義的精神來教育廣大的勞苦民眾，在于使文化教育為革命戰爭與階級斗爭服務”［1］；1957年，毛澤東在《關于正確處理人民內部矛盾的問題》的講話中指出“我們的教育，應使受教育者在德育、智育、體育幾方面都得到發展”；1978 年，在《中華人民共和國憲法》中明確提出：教育必須“使受教育者德育、智育、體育幾方面都得到發展，成為有社會主義覺悟的有文化的勞動者”［2］；黨的十六大提出“要培養德智體美全面發展的社會主義建設者和接班人”；十七大確立“堅持育人為本、德育為先”；十八大提出“把立德樹人作為教育的根本任務”；十九大強調“落實立德樹人根本任務”；二十大明確提出“育人的根本在于立德”，立德樹人的重要性不斷凸顯。 可見，中國共產黨在不同的歷史時期結合當時的時代特征和發展實際，始終堅持在傳承德育優先思想優秀內核與豐富立德樹人深刻內涵相統一的過程中，不斷凸顯德育優先的時代性特征［3］。

二、高職院?！傲⒌隆钡臅r代內涵

一個時代有一個時代的價值追求，從諸子百家的先賢到中國共產黨的歷屆領導者，由古到今，“立德樹人”都在回應著所在時代的特定需要。 基于新國情、新特點、新機遇的剖析，高職院?！傲⒌隆钡男聲r代內涵主要包括：

（一）現代之德：社會主義核心價值觀

青年的價值取向決定了未來整個社會的價值取向，青年學生的成長成才與全面發展離不開正確價值觀的指引。 習近平總書記強調，核心價值觀其實就是一種德，既是個人的德，也是一種大德，是國家的德、社會的德。 社會主義核心價值觀是中國特色社會主義的根本價值導向，代表全體人民共同的價值追求，是凝聚人心、匯聚民力的強大力量。 青年學生正處于價值觀養成的關鍵階段，思維活躍，容易受到各種價值取向的影響。 因此，加強社會主義核心價值觀的思想引領，引導青年學生將其作為日常行動的基本遵循，自覺將黨的主張、人民訴求、國家意志轉化為自己的內在追求，將個人之小我主動融入社會之大我，踔厲奮發，勇毅前行，這是新時代落實立德樹人根本任務的應有之義。

（二）傳承之德：中華傳統美德

中華傳統美德是中華文化的精髓，是道德建設的不竭源泉。 立什么德，從傳統文化的角度講，就是要體現習近平總書記所要求的“深入挖掘和闡發中華優秀傳統文化講仁愛、重民本、守誠信、尚和合、求大同的時代價值”；深入挖掘自強不息、敬業樂群、扶正揚善、扶危濟困、見義勇為、孝老愛親等傳統美德；充分發掘文化經典、文物古跡所承載的豐厚道德資源，弘揚古圣先賢、民族英雄、志士仁人的嘉言懿行［4］，使中華優秀傳統文化成為涵養社會主義核心價值觀的重要源泉。

（三）匠人之德：工匠精神

工匠精神在我國有2000 多年的傳承歷史，近代曾一度斷代，自2015 年重回大眾視野，于2016年首次被寫入政府工作報告，成為當下社會價值標桿和職業教育熱詞。 工匠精神具有執著專注、精益求精、一絲不茍、追求卓越、崇尚質量、攻堅克難、守正創新的深刻內涵，它是更高層面的職業道德，是職業教育的靈魂。 工匠精神的弘揚、貫徹與踐行，是職業教育現代化建設的必經之路，也是推動新時代高職教育高質量發展，培養德技并修時代新人的重要環節。

三、高職院校落實“育人的根本在于立德”教育理念的實踐路徑

（一）堅持黨的領導，做好頂層設計

落實“育人的根本在于立德”教育理念，應始終堅持黨的領導，扎根職業院校辦學特色，加強頂層設計，完善育人體系，以“黨委管總把方向、部門協調抓落實、學院主抓創特色、師生參與全覆蓋”為要求，促進齊抓共管德育氛圍，創新大思政育人機制，構建“三全育人”格局，組建成立名家云集的大思政育人專家團隊，始終堅持不懈地傳播馬克思主義理論，深入開展理想信念和社會主義核心價值觀教育，推動思政課程與課程思政有機銜接，統籌推進思政課教育教學改革，探索深化中華優秀傳統文化思政育人模式，加強實踐教學基地建設，著力打造高職院校思政教育工作典范。 同時，定期召開學校德育教育工作研討會、成果表彰會，班主任工作經驗交流會等，及時總結交流和部署工作，推動德育教育常態化、系列化、科學化。

（二）抓住關鍵核心，強化師德建設

孔子說過“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從?！备呗氃盒Ｂ鋵崱坝说母驹谟诹⒌隆苯逃砟畹年P鍵核心在于教師隊伍，教師的言行對學生具有引領和示范作用。 因此，要立學生之德必先立為師之德。 首先，強化教師的理想信念教育，堅持教育者先受教育的理念，強化馬克思主義理論學習，推動習近平新時代中國特色社會主義思想進教師培訓課堂、培訓教材，進教師頭腦，引導教師帶頭踐行社會主義核心價值觀。 其次，加強教師參與社會實踐的力度，積極搭建各類實踐平臺，引導教師以自身所學參與社會經濟建設及互動服務，以與時俱進的理念和求真務實的作風推進師德養成。 再次，將師德教育融入各級各類教師培養培訓，構建以師德為核心，以育人能力為支撐，以專業教學能力為輻射的“三位一體”高職院校培養培訓體系，使師德教育系統化、常態化。 最后，建立健全師德激勵措施和師德評價體系，加大師德在職稱評審、評獎評優中的權重，肯定師德價值，增強教師追求更高師德的驅動力。

（三）整合育人資源，凝聚協同合力

1.統籌“多元主體”，實現全員協同育人

探索建立以黨委書記、校長為領頭羊，思政課教師、專業課教師、基礎課教師、輔導員、政工干部為主體的協同育人制度。 創新育人方式，充分調動育人主體的積極性，匯聚強大的育人合力，將教書與育人、言傳與身教緊密結合起來，在潛移默化中給學生以智慧啟迪和精神力量。 同時，以校企“雙導師制”為抓手深化產教融合立德樹人的成效，加強朋輩引領，榜樣示范，實施“朋輩引領計劃”，開設“榜樣力量”專欄，以魅力感召人，最終達成全員協同育人的效果。

2.統籌“兩門課程”，實現全方位協同育人

要立足高校思政課建設和課程思政改革，推進課程協同，強化課程育人。 首先抓好思政課這門立德樹人核心課程，講好中國故事，用深入淺出的理論教學幫助學生分析解決實際問題，發揮思想政治理論“解渴”“療毒”的針對性和實效性；其次是用好專業課這門立德樹人重要課程，在專業知識技能教學中融入“課程思政”的內容，講好專業故事，增強思想政治教育春風化雨、潤物無聲的親和力和感染力，以社會主義核心價值觀教育為統領，把“思政課程”和“課程思政”結合起來，確保各門課程同心協力、同向同行。

3.統籌“三個課堂”，實現全過程協同育人

一是充分發揮第一課堂教學的主渠道作用，強化專業知識和專業技能的培養，實現課程育人；二是為學生提供實踐平臺，構建多樣化社團體系，舉辦多彩校園實踐活動、各類技能競賽，堅持把立德樹人工作與專業技能的培養、學生社團的建設以及各項社會實踐、校園文化活動的開展相結合，與高職學生自身特點和發展規劃相銜接，加強學生綜合素質和可持續發展能力的培養，實現實踐課堂育人；三是與互聯網技術相融合，積極運用網絡平臺，努力建設網絡資源，創新教育方式與形式，實現網絡課堂育人。

（四）緊貼職教特點，構建立德路徑

職業教育與普通教育相比，最大的特點在于其具有鮮明的職業性與雙元性，企業對人才培養過程的參與度高。 因此，高職院校立德樹人路徑要緊貼職教特點，按照“職教20 條”的規定，落實產教融合、校企合作、工學結合，探索具有職業教育特色的立德樹人體系，構建企業導師參與師德師風建設和學生培養培育的制度平臺，充分滿足學生在理論學習和技能實踐中思想引領和價值塑造的需要，實現立德的育人目標，逐步探索學校、企業乃至社會多元育人路徑。 同時，職業教育的特色還體現在工匠精神和匠人文化的價值引領，為此，高職院校要加強師生工匠精神、敬業精神的塑造和工匠文化的認同感；鼓勵開發弘揚工匠文化、體現技藝創新的課程與教材，在技能課和實習實訓中融入工匠精神；采用工學結合模式，運用多樣化教學手段，培養德技并修的新時代高水平技術技能型人才。

（五）改革考核辦法，健全評價體系

1.組織多元化的評價主體

構建由二級學院黨總支書記＋輔導員＋班主任＋思政課教師＋寢室同學＋班級同學＋企業實訓導師等構成的多元化評價主體，從學生日常表現、思想表現、生活表現、群眾基礎、實習表現等多維度對學生進行全面客觀的評價。

2.堅持科學規范化的評價標準

評價標準要在對學生的道德發展階段特點和實際情況進行研究分析的基礎上，面向國家需求、市場需要，聚焦學生愛國情懷、政治素質、思想素質、道德素質、法律素質、心理素質、職業素養等關鍵目標，細化分解德育評價指標，實現評價標準科學化。

3.拓展多樣精準化的評價方式

采用定性與定量相結合，要用寫實記錄的方法進行評價，充分利用現代信息技術開發學生評價系統，智能化地提供學生立體評價服務，實現評價方式精準化；采用過程與結果相結合，將評價貫穿于學生接受教育的全過程；采用評價與指導相結合，將評價結果用于幫助學生分析存在問題、指出努力方向、擬定提高方案，充分發揮學生評價的作用。

四、結語

綜上所述，“育人的根本在于立德”的實踐路徑構想是在順應高等教育發展規律和人才成長規律的基礎上，在新的時代條件和境遇下如何實現向傳統借經驗、向經典學經驗、落實習近平新時代中國特色社會主義思想指導高職院校教育內涵式發展的重要思考和實踐探索，培養“以德為先、德技并修”的中國特色社會主義時代新人是高職院校教育的終極價值追求，高職院校必須肩負起堅持為黨育人、為國育才，培養德智體美勞全面發展的社會主義建設者和接班人的歷史使命。