開臺王顏思齊小傳

何池

閩南沿海有一個肇基宋初、歷史人文積淀深厚的村子叫青礁，從宋到清，這里深受開基祖、漳州教諭顏慥的儒學家國情懷熏陶，走出20多位進士。明萬歷十七年（1589），顏思齊（字振泉）就出生在這個村子。剛滿15歲那年，父親讓讀了3年私塾的顏思齊拜名師學武藝。3年的勤奮學武，他熟練掌握了五祖拳的全部要領，技藝超群，還形成愛打抱不平、扶弱御強的俠義性格，鑄就了他傳奇的一生。

18歲那年，父親送他到月港埠頭的衣匠鋪里學習裁縫手藝。因施救被稅監準備拘賣的小孩，顏思齊失手打死一名惡稅役，被官府追捕而逃亡，浪跡東瀛平戶，在那座有眾多閩南人聚集的小商埠開了爿裁縫店。由于他的豪爽仗義，在他身邊又聚集了許多有抱負的閩南人，如南安籍鄭芝龍、海澄陳衷紀等一幫弟兄，與他們結拜金蘭，成為這幫兄弟的頭領。因顏思齊在當地華人中的威望，被推為管理碼頭的“甲螺”。這過程中結識了當時東南亞大海商、僑居于平戶的李旦，成為李旦海商集團的合伙人，并匯入了日本國內暗流洶涌的“倒幕”潮流，準備“成大事”。因事泄，于天啟元年（1621）八月帶領眾兄弟和二三百人的隊伍分乘13艘船從平戶逃亡“東番”（臺灣時稱），在“東番”西南海岸的笨港（今云林縣水林鄉轄）登陸。那年顏思齊32歲。

登陸笨港的顏思齊一幫人，看到諸羅山下這一片肥沃廣袤的荒原，萌發了立足寶島干一番事業的想法。顏思齊妥善處理與當地平埔族人的關系之后，在平埔族人的幫助下，沿笨港溪兩岸分別建筑了十個寮寨，開始了有計劃的開發活動。因為土地廣袤，人手太少，顏思齊與眾兄弟商量，派人赴閩南招募進入“東番”墾耕的鄉親，采取優惠辦法：愿到“東番”者，每人給銀二兩，三口之家一起去的另給一牛助耕。此次招募大獲成功，共有三千多漳州、泉州籍鄉親到臺灣開墾。這是臺灣歷史上由大陸民間（顏思齊）發起的首次招募墾民到臺灣墾殖的活動，其重大意義是由此拉開了臺灣大規模開發的序幕。

顏思齊把招募的三千多鄉親沿著笨港溪兩岸進行農業墾殖活動，種植閩南帶來的水稻、甘蔗和果樹等，又拓墾出9個村莊，這就是今天云林、嘉義一帶號稱“外九莊”村子，有的已發展成繁榮的鄉鎮。

一眨眼過去四年，天啟五年（1625）秋，諸羅山少數民族村子又迎來豐收年，秋收結束后的農歷九月，酋長特邀請顏思齊率其兄弟赴諸羅山上參加豐年祭大典，豪爽的顏思齊，被熱情的“番民”敬酒最多，加上秋天高山晚上氣候寒冷，毒蚊多，回到主寨之后，很多人感到不適，顏思齊的病況最為嚴重，而且很快惡化，數日后英年早逝，年僅36歲。臨終，他召集眾兄弟說：“不佞與公等共事未幾，本期建立功業，揚中國聲名，今壯志未遂，中道夭折，公等其繼起”。

顏思齊臨終的話，流露出這位開臺領袖“揚中國聲名”宏偉抱負。

顏思齊的開發活動使大片荒埔變成良田，“東番”也由此改而稱“臺灣”；臺灣愛國史學家連橫寫《臺灣通史》把他擺在“列傳”首位，充分肯定顏思齊開發臺灣功績；臺灣同胞稱他為“開臺王”，在云林北港鎮區豎起“顏思齊先生拓臺登陸紀念碑”；嘉義新港奉天宮（媽祖祖廟）兩側建起“思齊閣”和“懷笨樓”；大陸顏思齊故里青礁村建起“開臺文化公園”；中央電視臺拍攝了大型歷史記錄片《開臺王顏思齊》；2021年，顏思齊開發臺灣事跡寫入了《中國歷史》七年級教材。