羅山
- 體感游戲意外事件：被策劃的兄弟情反噬了他
，是為了和好哥們羅山躍談收購，誰料，突發不適猝死。羅山躍說，自己和陸晨消夜后，相約回工作室打幾把游戲過癮，誰料，游戲期間，陸晨臉色發白、呼吸困難，緊急送醫后撒手人寰……陸晨的親友決定就地辦理火化事宜。陸母痛哭著為心愛的兒子仔細擦洗身體，準備為他更衣，隨后去殯儀館辦理其他事宜。哪知，擦拭的時候，她發現，兒子右側肩膀上有一塊淤青，中央還有個很細小的針眼！陸晨最近根本沒有就醫的情況，就算就醫打針，針眼怎會在厚實的肩膀處？事有蹊蹺，陸晨親友報警。法醫剖驗后，竟發現
知音·上半月 2023年8期2023-08-15
- 基于GEE和LandTrendr的寧夏“三山”森林干擾監測
的六盤山、中部的羅山、西北部的賀蘭山3個國家級自然保護區(簡稱“三山”)，作為綠色生態屏障和水源涵養林區，具有維護生物多樣性、保持水土、防風固沙等生態功能，是我國西北重要的生態安全屏障，也是黃河流域生態保護和高質量發展國家戰略的重要組成單元。森林的動態變化一定程度上影響著森林生態系統的穩定和生態功能的發揮，而森林的動態變化包括森林突發性變化和植被時序趨勢變化[1]。森林干擾監測屬于研究森林突發性變化，主要表現為森林火災、森林采伐以及因受雨雪和病蟲災害等所引
中國水土保持科學 2022年6期2023-01-12
- 河南羅山北部方言研究與方言區學生的普通話學習
464000）羅山縣位于河南省南部，大別山北麓，淮河南岸，介于東經 114°10′至 114°42′，北緯 31°44′至32°19′之間，南與湖北省大悟縣、河南省新縣接壤，東以竹竿河為界與光山縣為鄰，北隔淮河與息縣、正陽縣相望，西與信陽市平橋區毗連，縣城位于縣境中北部?？h域南部是彎月形山地，中南部是丘陵區，是大別山脈的延伸，中部是肺狀壟崗，地表起伏顯著，北部是沿河平原，沿浉河、淮河自西而東呈帶狀分布，其余沿小黃河、竹竿河自縣境西南至東北向零星分布，地勢
漯河職業技術學院學報 2022年6期2022-12-22
- 淘金小鎮，宜古宜今的桃花源
在等候著。招遠的羅山是膠東第三大山，登臨其上，視野所及之處，乃是萬里長空的云卷云舒，浩浩山野，層林碧透。奇石如拱如衛，松柏如黛如染，令人心曠神怡。不過，大自然賜予招遠羅山的真正寶物，卻在地底深處。山東是中國采金的中心地帶，而招遠則擁有著亞洲最大的黃金礦田。她是中國采金歷史最為悠久，黃金儲藏量、產量最高，黃金文化最為豐厚的城市，有著“中國金都”的稱號。在羅山南麓的山腳下，招遠市的中國黃金實景博覽苑展現的是一個真正的黃金世界。踏入正門的那一刻，耳畔忽然響起悠遠
走向世界 2022年38期2022-11-28
- 光影中舞動的精靈——羅山皮影
中，河南皮影戲以羅山皮影戲為代表。表演時，藝人們在白色幕布后面，一邊操縱影人，一邊用當地流行的曲調講述故事，同時配以打擊樂器和弦樂，有濃厚的鄉土氣息。其流行范圍極為廣泛，并因各地所演的聲腔不同而形成多種多樣的皮影戲。作為中國民間古老的傳統藝術，據史書記載，皮影戲始于戰國，興于漢朝，興于唐宋，盛于清代，元代時期傳至西亞和歐洲，可謂歷史悠久，源遠流長。2011年，中國皮影戲入選人類非物質文化遺產代表作名錄?！?span class="hl">羅山縣志》記載，羅山皮影源自河北灤州，從明嘉靖年間開
農家參謀 2022年6期2022-06-25
- 羅山紫丁香花谷
阿鐘羅山，寧夏的一道綠色天然屏障，有效阻滯了毛烏素沙地南侵，從而有力遏制了周邊土地沙漠化和荒漠化進程，具有顯著的涵養水源、減災阻沙、改善區域氣候等生態功能，為周邊經濟社會發展提供了有效的生態庇護，故有“瀚海明珠”“荒漠翡翠”的美稱。每年初夏時節，羅山的山谷中紫丁香花盛開，其間還有其他多種植物相繼開花，茂密的植被、鮮艷的花朵鋪滿了山谷。據了解，羅山國家級自然保護區原生生長有大量華北紫丁香，主要分布在保護區大、小羅山海拔1800～2100米沿山麓的淺山地帶及溝
寧夏畫報 2022年4期2022-06-13
- 羅山皮影人物服飾中的象征性
康露摘要：羅山皮影是豫南最具代表性的皮影之一，蘊含著深厚的豫南文化與羅山人民的思想情感。羅山皮影圖案的種類豐富多樣具有一定的象征性，并給人帶來視覺上的享受。從羅山皮影的地域特色出發，分析皮影服飾造型的文化內涵、圖案和色彩的象征性，挖掘羅山皮影背后的象征性的內涵，弘揚羅山皮影的民俗文化與藝術內涵。關鍵詞：羅山皮影象征性皮影造型中國著名的民俗專家劉錫誠先生認為：“象征是以外的感性事物的形象，暗示一種抽象的、普遍性的意義。象征所給予人們的或是要使人們意識到的，不
藝術研究 2022年1期2022-04-23
- 馬克思主義在羅山地區的早期傳播研究
430077)羅山縣位于河南省南部，大別山北麓，淮河南岸，地扼鄂皖，是豫東南重要的交通樞紐。羅山縣歷史悠久，自隋文帝開皇年間正式定名羅山，清《重修羅山縣志序》記載：“羅邑屬古豫州城?？睾由街畡?，接吳楚之壤，沃野數百里,人競耕作， 士習詩書，蓋一都會也。經兵賽后已大非昔時景象矣?！盵1]674由于特殊的地理位置，羅山地區自古以來便是兵家必爭之地。近代以來，特別是五四運動以后，當馬克思主義的春風吹入羅山，無數仁人志士在這片古老的土地上前仆后繼，譜寫了羅山壯麗
信陽農林學院學報 2021年2期2021-12-16
- 日本神話的詮釋與近世朱子學*
——以林羅山的神話論為例
近世朱子學之祖林羅山的神話論為對象，探討朱子學對記紀神話詮釋的影響。林羅山(1583—1657)，字子信，“羅山”為其儒者之號，江戶幕府儒官林家之祖，曾侍奉德川家康、秀忠、家光、家綱四代將軍。身為儒者的林羅山雖信奉朱子學，卻對本國的古代傳說頗為關切。他對記紀神話的解釋主要集中在《神道傳授鈔》《神道傳授追加》《神道要語》《神道秘傳折中俗解》等著述中。筆者擬就其關于“國土創生”神話、“三種神器”傳說、中國圣王神話的內容展開分析。一、對“國土創生”神話的解釋在《
蘇州科技大學學報(社會科學版) 2021年1期2021-11-30
- 王蘇光、譚賢鄂：蘇湘兩地傾情改變窮山村
右）與譚賢鄂在谷羅山村希望小學退休前，王蘇光是蘇州大學教師，譚賢鄂是湖南省張家界市桑植縣橋自彎鎮谷羅山希望小學校長，兩人因支教助學相識。退休后，他們繼續發揮余熱，致力于改變谷羅山村的落后面貌，讓村民脫貧致富奔小康。退休校長擔任村支書2020 年11 月27 日凌晨，蘇州大學退休教師、谷羅山希望小學名譽校長王蘇光，從南京飛抵張家界，與譚賢鄂會合，趕往桑植縣橋自彎鎮谷羅山村。第二天清早，王蘇光在谷羅山村轉了一圈，發現原先的爛泥路變成了寬闊的柏油路，低矮雜亂的土
銀潮 2021年9期2021-10-13
- 熱血兄弟兩地牽手 傾情改變山村舊貌
大學退休教師、谷羅山希望小學名譽校長王蘇光，從南京飛抵張家界。走出機場，早有一位年過六旬的老人在迎接他。兩位老朋友見面，激動萬分。前來接機的老人譚賢鄂，把王蘇光迎到一輛小轎車上，在茫茫夜色中趕往桑植縣橋自彎鎮谷羅山村的家里。臨危受命，校長退休上任村支書第二天清早，王蘇光背著相機在谷羅山村集鎮轉了一圈，發現原先的爛泥路變成了寬闊的柏油路，低矮雜亂的土磚房變成了漂亮整齊的新樓房。村里不但有當地最大規模的希望小學、扶貧工廠、養殖專業合作社，還有陽光院、老年活動室
民主與法制 2021年24期2021-09-27
- 基于空間句法的溫州大羅山景區村落空間特征研究
間句法對溫州市大羅山景區甌海片區村落進行軸線模型分析，分別從整體區域布局、村落間對比和村落內部空間結構三個方面，研究大羅山景區內7個行政村在規劃前后的空間分布和空間特征。結果表明：路網調整會導致整合度改變；村落整合度與村落面積大小無關；整合度高低與村落內部空間組合相關。得出結論：空間句法可用于景區村落空間特征分析，并為景區村落規劃提供重要參考。最后提出村落更新建議為溫州市其他景區內部村落規劃提供借鑒與引導?？臻g句法；大羅山景區；村落空間；整合度由于城市快速
園林 2021年9期2021-09-09
- 羅山儺舞的社會價值與弘揚路徑
30063）一、羅山儺舞2006年5月20日，樂安儺舞經國務院批準列入第一批國家級非物質文化遺產名錄。而羅山儺舞便是其中一大流派，更是具有濃郁的地方特色。（一）歷史淵源羅山儺舞的起源地是鰲溪鎮羅山村，因為在端午紀念屈原時，沒有大河進行賽龍舟，就以儺舞的方式進行。北宋熙寧年間（1068年），曾氏始祖自穆攜族人至樂安羅山開基，即將儺舞帶入當地傳授，融合當地風俗，形成了風格獨特的羅山儺舞。羅山儺舞糅合了中華武術之精華，古老的面具、神器獨具特色，系贛儺武儺派系重要
大眾文藝 2021年12期2021-07-23
- 羅山，旱塬上的翡翠島
個中心的中心便是羅山。羅山的西北是紅寺堡，東南為同心縣，東北面則是鹽池縣。羅山是這一區域的中心，是寧夏僅有的三大天然次生林區之一（三個次生林區為賀蘭山、六盤山、羅山），是寧夏中部干旱帶上唯一的水源涵養林區和區域綠色生態屏障，有著“荒漠翡翠”“瀚海明珠”的美譽。唐代之前羅山被稱為“達樂山”，唐代名為“長樂山”“鐸落山”，宋代叫“樂山”，明代時期，因山體形似“螺”，故稱“蠡山”，“蠡”以后演變為“羅”，今日稱之為“羅山”。羅山峰巒疊嶂，蒼翠如染，人文薈萃，蘊含
寧夏畫報 2021年4期2021-07-01
- 羅山腳下的風云歷史
夏中部，有座山叫羅山，它是除賀蘭山、六盤山外，寧夏第三個國家級自然保護區。羅山山勢挺拔、獨然屹立、峰巒重疊、蒼翠如染，它如—課翡翠鑲嵌在寧夏中部干旱區，孕育著多達47畝的天然林區。由于羅山不在寧夏的主要交通干道上，到過、路過這里的人少，知名度因此大受影響。近些年，隨著寧夏“三山”概念的提出，羅山進入公眾視線，它的歷史、生態、人文也被揭開了面紗。羅山位于寧夏同心縣和紅寺堡開發區境內，距同心縣城55公里，距紅寺堡開發區25里。東北接壤同心縣韋州鎮，東南毗鄰下馬
寧夏畫報 2021年5期2021-07-01
- 基于造型藝術的羅山皮影文創產品設計與開發
64000）1 羅山皮影藝術的溯源與傳承皮影藝術是中國歷史文化中優秀的藝術表現形式，其分布覆蓋我國大江南北，各地方皮影戲在表演形式上有所不同，材質造型上也各有特點。羅山皮影于明嘉慶年間誕生，是河南省皮影藝術的代表，先后被列為河南省首批、國家第二批非物質文化遺產保護項目[1]。近年來，隨著國家加大對非物質文化遺產的保護，羅山皮影也越來越受到人們的關注。然而羅山皮影藝術是在廣大人民群眾的生產與生活中產生的，在娛樂形式多樣的今天，已經難以適應現代人們的生活需求，
輕紡工業與技術 2021年5期2021-06-02
- 羅山方言程度范疇的詞法表達
個層面均有體現。羅山縣是位于河南省東南部的一個小縣城，處于豫鄂兩省的結合部，羅山方言屬于中原官話信蚌片，又帶有江淮官話的某些特征。羅山方言中也有很多程度范疇的表述方式。本文主要從詞法角度來談羅山方言的程度范疇表達，不再對“程度”的層級做具體的劃分，籠統地概括為較高程度義。關于羅山方言高程度范疇的詞法表達，我們主要從三個角度來分析：2 詞綴構詞詞綴是合成詞中附加式的附加成分，根據附著于詞根的前后位置，可以分為前綴和后綴兩種。詞綴主要有兩個特點，首先，詞綴都是
福建茶葉 2020年3期2020-12-22
- 羅山皮影戲從歷史中走來的“新動漫”
，我們走進信陽市羅山縣，了解一項歷經四百年風雨的民間藝術——羅山皮影戲?！耙豢诔M千秋事，兩手演繹百萬兵;三提兩抖扭乾坤，路遠山高片刻行?！蹦悴逻@是什么？沒錯，它正是傳承了兩千多年，有著現代“電影始祖”美稱的皮影戲。深厚底蘊聚精華皮影戲是一項綜合性的藝術，僅僅是制作皮影，就需要工匠掌握民間繪畫、剪紙、雕刻、彩繪、油漆、扎制等手工藝技法。唱念做打之間，帝王人家、平民百姓的故事被生動演繹，它伴隨著一代又一代人，度過了輕松快樂的時光。我國皮影戲共分為河南、山西、
江蘇科技報·E教中國 2020年8期2020-12-16
- 林羅山的儒學思想研究
惺窩，以儒排佛林羅山（1583—1657），原姓藤原氏，名信勝，后又名道春，字子信、元信，號為羅洞。江戶初期著名的儒家學者。生于京都的武士世家，12歲就開始讀演史小說，13歲進入建仁寺，隨大統庵學習佛學與儒學。他酷愛讀書，常至廢寢忘食。林羅山18歲時開始讀朱熹的《四書集注》，21歲設私塾，公開講授朱熹的《論語集注》，22歲師從藤原惺窩（1956—1619），并被老師推薦，從仕江戶幕府，擔任四代將軍的侍講，承擔禮儀、典禮、法令的調查制定以及文字起草工作，長達
頌雅風·藝術月刊 2020年1期2020-12-07
- “學霸”父親的育兒經
羅山1984年進入中國科技大學理論物理系本科就讀，23歲通過李政道主持的考試赴美攻讀博士，31歲從康奈爾大學天體物理博士后出站，成為華爾街的一名投資人。如今，他是廣州一家基金公司的董事長。而羅山的女兒羅繹微也是一名名副其實的“學霸”。高中畢業后，她先后收到哈佛、耶魯、普林斯頓、哥倫比亞大學等美國常春藤名校的錄取通知。最終，她選擇了在普林斯頓大學學習本科，如今在斯坦福大學攻讀博士學位。羅山說，孩子成長過程中最重要的是要培養兩種能力：自我驅動能力和抗打擊能力。
文萃報·周二版 2020年10期2020-03-17
- 羅山方言的高程度補語研究
100048)羅山縣是位于河南省東南部的一個小縣，地處豫鄂兩省的交界處，北臨駐馬店正陽縣，南與湖北省接壤，西距上級市信陽僅有60分鐘的車程，東邊緊鄰光山縣。羅山方言本屬中原官話信蚌片，由于特殊的地理位置，該地方言又帶有江淮官話的某些特征。本文以羅山縣楠桿鎮方言為研究對象，試圖全面分析羅山方言中與普通話有別的幾種高程度補語的表達方式，以展現羅山方言的語法特色。一、 羅山方言的強程度補語的形式特點目前，關于程度補語的范疇和語法意義，學術界還沒有一個統一的認識
洛陽師范學院學報 2020年10期2020-03-03
- 優勢再現，羅山全力施為前景無限
在對河南省信陽市羅山縣縣長汪明君的采訪過程中，記者明確感知了羅山縣重拾紡織服裝產業的信心?！?span class="hl">羅山縣的紡織服裝產業特別是棉紡產業，在上世紀八九十年代有著輝煌的歷史，從紡到織、從織到布、再到印染與成品，羅山形成了較完整的產業鏈，高峰時期行業從業人數達2萬余人。當時，羅山的‘花色床單更是在上海等地擁有了相當知名度?！蓖裘骶貞浾f，但邁進新世紀以來，由于管理機制和市場調整等原因，紡織服裝產業在羅山曾一度出現萎縮。如今，伴隨著東部沿海地區產業轉移的歷史機遇，如何“盤
紡織服裝周刊 2019年44期2019-12-23
- 風景這邊獨好
忘不了那一天的大羅山風光。和煦的陽光傾瀉在綿亙蜿蜒的山脈之中，剛勁卻又不失優雅的山脈線條，襯著清澈而柔順的如絲帶般的溪水，別有一番詩情畫意。忽地，煙霧般的雨絲飄灑而降，滴落在溪流之中，蕩起淺淺的漣漪，如西施眼眸中流動著的熱淚，一絲在朦朧中產生的愁緒不免涌上心頭。煙雨飄落在山脈之中，使整個山脈沉浸在如薄霧般的雨點里，雨霧飄飄灑灑地落下，如一張巨網籠罩著水天一色的大羅山。雨絲湮沒在山中的灌木叢里，讓原本令人愛憐的嫩綠悄然轉變成醉人的深綠;雨絲肆意地在云霧中流動
東方少年·閱讀與作文 2019年10期2019-10-30
- 印度電影《德里六號》的多重文化解讀
片講述了美國印裔羅山（阿布舍克·巴強飾）替父親送想要落葉歸根的奶奶回印度老家德里，在回國的路上聽到電視上播放的關于“黑猴子”謠傳的新聞?；氐降吕锏?span class="hl">羅山發現這里已經沒有奶奶的親人，但鄰里街坊卻親如一家，在奶奶生病的時候幫忙照看，鄰里的關系非常融洽，羅山逐漸愛上這里。鄰居的女兒碧圖（索娜姆·卡波爾飾）不喜歡父親安排的婚姻卻不敢反抗，羅山幫她去和父親說卻被打了一巴掌，兩顆年輕的心越走越近。羅山在融入當地生活中逐漸也看到這里存在的許多問題：種姓、腐敗、社會基礎薄弱
名作欣賞 2019年17期2019-07-12
- 寧夏羅山地區植被覆蓋度監測與分析
50021)寧夏羅山地處吳忠市同心縣，地處草原與荒漠過渡帶上，面對寧夏羅山地區荒漠化嚴重的現狀，本文利用已經開發的遙感信息服務云平臺，對寧夏羅山地區的植被覆蓋度進行了計算及分析，為荒漠化的治理提供信息支撐。通過選取2014年7月28日、2015年6月13日、2016年9月19日三個時期的寧夏羅山地區的Landsat OLI影像作為植被覆蓋度監測的數據，對遙感影像進行預處理后，再借助遙感信息服務平臺進行植被覆蓋度的計算，可以為荒漠化的治理提供一個新的解決思路
福建質量管理 2019年2期2019-01-22
- 秋如大羅山
進大山當個王！大羅山的秋天就是我整個世界的秋日童話?。ㄍ跫我荩┲鹚?，青磚黛（dài）瓦，悠悠東海之濱是我的家鄉——白鹿城。這里是一片充滿傳奇色彩的土地，依著青山，伴著綠水，魚米柴飯養育了我們祖祖輩輩的溫州人。記憶中，秋天是蔥綠的草叢泛黃的時候；秋天是落葉在地上翻滾的時候；秋天是秋雨和黃昏一同降臨的時候。大羅山的秋天也總在我甜甜的睡夢里悄然而至，讓我毫無預知地感受秋的欣喜。清晨，山坳（ào）里的空氣清爽而清新，浮動著一抹淡淡的半透明的霧氣，幾聲婉轉的鳥鳴
新作文·小學低年級版 2018年7期2018-10-18
- 羅山頂上羅峰茶
早的書院之一的“羅山書院”有關，它就是前不久，我到舊址所在地——豐城羅山實地尋訪的羅峰茶。第一次知道羅山羅峰茶，還是上世紀八十年代中期，一九八三年，為了新礦區的建設，我父親從贛江之畔的豐城礦務局，來到一江之隔的羅山腳下，參加洛市礦區的籌建，我那時在讀初中，逢寒暑假就來跟父親作伴。為了國家需要，拋家立業，父親那時住的是單位宿舍，集體主義氣息濃郁的宿舍兼著辦公室，正值盛年的父親桌上總是擺著一大搪瓷缸茶，苦得我無法吞咽，那杯濃釅濃釅的茶湯，讓我飲而生畏，我再也沒
茶道 2018年5期2018-09-25
- 試析林羅山對孔孟原著的引述與演繹
——以《春鑒抄》和《三德抄》為中心
本學人所尊崇。林羅山正是其中重要代表人物，被譽為日本德川時代官學——朱子學的奠定者。林羅山作為真正創立并集大成的“日本朱子學的出發點”，形成了日本朱子學京學派。他提出了一整套的思想理論，以維護江戶幕府的封建秩序，使朱子學成為當時日本的統治思想。他歷任儒官，作過將軍的侍講、顧問，參與幕政，先后侍奉四代幕府最高統治者。后來幕府建立了直屬學府“昌平黌”，大學頭的職位由林家世襲，他的家族壟斷統管文教之職，占據了意識形態領域的大半江山?？梢哉f林羅山的思想和行為對日本
三峽大學學報（人文社會科學版） 2018年2期2018-03-18
- 羅山皮影戲的前世今生
圖_周 濤人文羅山皮影戲的前世今生文_楊 帆 圖_周 濤編者按：隔帳陳述千古事，燈下揮舞鼓樂聲。一口述盡千古事，雙手對舞百萬兵。皮影戲這項古老的民間傳統藝術正在漸漸遠離我們的生活，成為小部分人的堅守。本期《行走》邀您一起走進皮影戲的光影世界。在大別山北麓、淮河南岸有一縣，名羅山，隋開皇十六年始置縣。受荊楚文化、吳越文化、中原文化的多重影響，這里曾先后哺育了三國名相費祎、治水名臣黎世序等70多位歷史名人。地域特點和文化積淀也孕育著獨特的民間戲曲文化，羅山皮
河南電力 2017年8期2017-11-30
- 觀臺灣有機農業，感親子游好去處
多得?！娟P鍵詞】羅山；有機農業；親子體驗一、羅山發展有機農業的條件羅山村位于臺灣花東縱谷南端的富里鄉，是臺灣第一個整村全部施行無毒農作物的有機村，村民中有八成是客家人，從1991年當地政府推廣至今20多年，它已經發展為成熟的有機農業與體驗休閑農家相結合的發展模式，本著傳播綠色有機的宗旨，既保證了當地人的收入，也為前來觀光的小朋友傳授了綠色愛自然的觀念，并且如受訪的游客所講：勞累了一個禮拜后來這里真的可以放送心情，達到了親子休閑的目的。那么一個村莊被發展為有
智富時代 2017年8期2017-10-18
- 民俗藝術的新媒體傳播策略
——以信陽羅山皮影藝術為例
策略 ——以信陽羅山皮影藝術為例李 靜 （信陽師范學院 464000）當今在新媒體迅猛發展的大趨勢下，眾多非物質文化相繼退出人們的視野，信陽羅山“皮影”藝術就是其中之一。本文以河南省非物質文化遺產羅山“皮影戲”為例，通過分析羅山皮影藝術存在和發展現狀，以及其傳播困境，讓民俗藝術的保護得到人們的重視。并重點從節目融合、創新渠道、民眾互動、數字皮影以及多元繼承五個維度介紹了羅山皮影藝術在新媒體語境下的發展創新和傳播策略。民俗藝術；羅山皮影藝術；新媒體；融合創新
大眾文藝 2017年8期2017-07-12
- 羅山路快速化改建工程總體設計
201204）羅山路快速化改建工程總體設計鄭嚴晶（上海浦東建筑設計研究院有限公司，上海市 201204）羅山路（龍東大道—S20）快速化改建工程作為上海市“三環十射”快速路網中的南北向“一射”，是內、中、外環間環線道路的聯系紐帶，也是浦東新區的重要發展軸之一和新開發區域的交通聯系走廊。目前羅山路交通量已處于超飽和狀態，急需進行快速化改建，以優化浦東新區路網結構，提升路網運行效能。分析了該工程的建設背景、建設規模和功能定位，并從工程范圍、線路走向、快速路布
城市道橋與防洪 2017年4期2017-06-01
- 鄉情鄉韻與家國大義的巧妙融合
——評高安采茶戲《羅山和他的女、婿們》
偉華高安采茶戲《羅山和他的女、婿們》是一部頗具匠心的現代戲佳作。該劇將鄉村旅游開發、農民致富奔小康、抗戰故事等元素有機融合一起，既充滿了鄉村生活情趣，又巧妙地對家國大義、堅守承諾等價值觀念進行了生動詮釋。劇情跌宕起伏，扣人心弦。全劇由明暗兩條線交織而成，羅山和女兒、女婿們承包老吳村文化旅游公司期間與村民小組長吳雨貴發生的一系列沖突是明線；抗戰老兵的羅山不忘犧牲連長的囑托，五十年來一直守護著為國捐軀戰友們的英靈是暗線。明線情節發展一波三折，環環相扣。吳雨貴挑
影劇新作 2017年4期2017-02-13
- 羅山皮影藝術在古典茶館室內設計中的應用研究
州451200）羅山皮影藝術在古典茶館室內設計中的應用研究李菊紅（鄭州成功財經學院，河南鄭州451200）中國是一個有著悠久歷史的古老國度，在漫長的歷史歲月中，形成璀璨的具有體系化的民族文化，而羅山皮影就是其中一顆耀眼的遺珠。隨著羅山皮影的美學價值和內涵不斷被深入挖掘，我們既能對羅山皮影有全面的了解，傳承和發展這門藝術形式；同時其文化價值能更好的作用于與我們生活息息相關的產品研發和藝術設計創作中，茶館室內設計就深受其文化內涵的影響。當下，喝茶這種養生方式為
福建茶葉 2017年1期2017-02-05
- 羅山北部
我該怎樣給你敘述羅山北部我的故鄉，和我深愛的人們干旱，荒涼，生計沉重寧夏腹部，朔風喜歡光顧的平原男人白色的帽子，女人五顏六色的紗巾清真寺林立每個村落都深藏著，著長衫讀阿拉伯語，講解三界的哲人昨天，在連續的干旱以后白露節到了，帶來了連綿細雨滿眼的碧綠從視野旖旎向遠方羊群如花朵散播其上生活溢滿潔凈的芳香遠處，誘人的橘黃是玉米獻給秋天的篇章此時，請你靜聽年老的父親在靜靜地誦經皺紋被天籟輕輕地撫平孩子們的歡歌笑語使古老的村莊走回年輕我在讀詩，一隊童年的鴿子飛過身邊
回族文學 2016年6期2017-01-11
- 母親的院落 （外一首）
引回小小的村莊大羅山月色大羅山的月色灑落在云端樹梢中秋的夜空皎潔的光影在空谷漫游瑤溪的松聲隱于渾然山色包裏著香山寺的神秘禪音廟里燭香慢慢散盡僧人仍然獨自品味太子湖的古老傳說已被金鐘瀑沖入了谷底只有龍脊在曠野里閃爍月色朦朧的大羅山巔期待迎著中秋之月綻放馱一抺月色歸去畫出大羅山之魂
詩選刊 2016年7期2016-11-26
- 山神
蘇金鴻1羅山順的家原在大山深處，不通公路，只有一條小道像羊腸似的在山腰盤旋，走到山的盡頭處，一座山神廟旁，就是羅山順的祖輩繁衍生息數十年，名叫羅家村的山村?？烧l知，天有不測風云，人有旦夕禍福，一場連天的暴雨造成山體滑坡，洶涌而下的泥石流卷走了半個山村，堆集成一座山，掩埋了十多家，死了七人，埋了幾百只山羊和十多頭牛，連山神廟也被卷走了，成了一個可載入遠山縣縣志的災害事件。更為殘酷的是，一座山幾百萬噸山石，去哪里尋找遇難者的尸骨，村民只好在山前立了一塊石碑，上
民族文學 2016年9期2016-11-07
- 2016年全國徒步大會在羅山開幕
全國徒步大會——羅山何家沖“重走長征路”開幕式暨信陽市全民健身月活動啟動儀式，在紅二十五軍長征出發地——羅山縣鐵鋪鄉何家沖舉行。國家體育總局登山運動管理中心有關負責人出席開幕式并向羅山縣授旗，來自全國18個省市的3500余名徒步愛好者和各界群眾，沿當年紅二十五軍長征路線一路前行。為紀念紅軍長征勝利八十周年，中國登山協會、河南省體育局、信陽市人民政府共同主辦2016年全國徒步大會（羅山站）。本屆大會以“徒步大別山，重走長征路”為主題，將大別山紅色歷史與體育運
人生與伴侶·共同關注 2016年17期2016-06-29
- 林羅山的排佛思想與影響
55002)?林羅山的排佛思想與影響張學煥(安陽師范學院 外國語學院，河南 安陽 455002)江戶時代(1603-1868)初期，日本的社會結構與中國類似，為朱子學的傳播提供了基礎。日本朱子學者林羅山運用朱子學思想猛烈批判佛教，促使儒學擺脫了日本古代以來佛教的束縛。他的學說適應了德川幕府封建權利的需要和當時的社會條件，促成了日本思想界的重大轉變。林羅山；朱子學；儒學；排佛13世紀初葉，朱子學以二程和朱熹的理氣論為基礎形成了完整的思想體系，并且影響越來越大
殷都學刊 2016年3期2016-02-03
- 愿做大羅山的美容師
義工。Go！向大羅山進發！有意義的一天就要開始了。我們今天的目的地大羅山，位于溫州市區東南部，是神話傳說中的圣山。這里風景優美，空氣清新，游人如織，是登山鍛煉的好地方。古詩云：清幽仙境院，風景勝瑤池。在每個溫州人心目中，如果把溫瑞塘河稱為“母親河”的話，大羅山便是毫無爭議的“母親山”。我們的車子到了大羅山盤山公路下，才發現車堵得不成樣子，進山的車子排成了一條長龍。許多人下車，準備步行上山。見此狀況，我們的義工隊出馬了。義工們下車指揮著車子，不一會兒，車子就
新作文·小學高年級版 2015年7期2015-05-30
- 讓家鄉的“心肺”美麗無比
丁子端大羅山風景區距溫州市區東南部40余千米，是溫州市未來的“綠心”和“綠楔”，溫州市區將環大羅山發展。隨著國家級登山健身步道落戶大羅山，大羅山的旅游資源日漸得到開發。于是，第三產業的餐飲業“農家樂”也蜂擁而起。但由于排污基礎差，青山碧水遭到前所未有的威脅。一、分布特點（1）布局亂。由于政府沒有統一規劃，大多數農家樂以原來的農戶為基礎，靠近路邊的房子有設小賣部、點心店、農家樂的；靠近寺廟邊的房子開設香燭類；有的路邊空地搭建成臨時銷售攤。如羅勝村、盤垟村、石
地理教育 2014年6期2014-06-24
- 羅山自然保護區地下水化學特征研究
071051)羅山自然保護區地下水化學特征研究吳 璽，程旭學，馬岳昆，李 戍(中國地質調查局水文地質環境地質調查中心，河北 保定 071051)羅山自然保護區是寧夏中部的水源涵養林區。通過對羅山地下水進行取樣分析、綜合運用描述性分析、因子分析的方法，對地下水化學成分的統計特征及其在空間上的變化規律進行了分析研究。結果表明:①羅山淺層地下水中HCO3－和絕對含量較高，為地下水中的主要離子。以羅山為中心，向四周輻射，地下水化學類型特征及演變規律;地下水中的
地下水 2012年1期2012-09-05
- 羅山皮影 舞動千年的精靈
生我的老家在信陽羅山縣，歷史上受荊楚文化、吳越文化、中原文化的多重影響，歷經8000多年的積淀與繁衍，形成了燦爛多樣的民俗文化，羅山皮影就是其中的一支奇葩。2008年，羅山皮影被評為國家級非物質文化遺產。羅山皮影流傳千年，廣受群眾喜愛，是皮影藝術與羅山民俗文化完美融合的結果。其操作簡便，演出費用低，市場廣闊，是平民百姓消費得起的文化盛宴；其唱腔融合當地方言，內容來源于民間故事，樂器也大部分取材于當地，通俗親切，老少皆宜，使其具有旺盛的生命力，流傳至今。源遠
河南電力 2011年3期2011-05-26
- 那棵樹向我的黃昏跑來
件的細枝末節。天羅山總是在秋天進入寧靜澄明的狀態，它的干凈和果實的芳香與天高云淡輝映成趣，仿佛一個走進中年的生命，因為淡定和睿智而更加迷人。秋風在樹林間輕掃落葉，如一個忠實的仆人，仔細收撿著山中的一草一木。松毛紅了，風把它吹到地上，在地上鋪成地毯；楓葉紅了，風讓它在高高的樹枝上獵獵飄揚。山中有很多野果，這是誰都知道的，秋天會開出許多藍色的小花，它比紅色的花更美，更與秋天寧靜的氣氛相配，大凡在山邊住過的人，都應該知道，秋天的山色遠勝于春天，天羅山在秋天極盡風
文學與人生 2009年7期2009-08-04