新時代“中國化時代化的馬克思主義行”的三重邏輯

張士海, 袁明月

(山東大學 馬克思主義學院,山東 濟南 250000)

堅持馬克思主義指導地位并在實踐中不斷推進理論創新,既是中國共產黨百年來發展的一個突出特點和政治優勢,也是中國共產黨不斷在實踐中解決問題并不斷取得新成就的重要經驗,還是新時代中國共產黨團結帶領全國各族人民在面對百年未有之大變局中,全面建設社會主義現代化強國、實現第二個百年奮斗目標的關鍵動力。習近平總書記在黨的二十大報告中明確指出:“馬克思主義是我們立黨立國、興黨興國的根本指導思想。實踐告訴我們,中國共產黨為什么能,中國特色社會主義為什么好,歸根到底是馬克思主義行,是中國化時代化的馬克思主義行?！盵1]16這深刻揭示了“中國化時代化的馬克思主義行”的價值意蘊和戰略地位。從大歷史觀的視角看,“中國化時代化的馬克思主義行”既是一個歷史命題,也是一個時代命題。將其置于中國共產黨百余年的理論創新進程中來看,便是指“毛澤東思想行”“中國特色社會主義理論體系行”“習近平新時代中國特色社會主義思想行”;將其置于新時代背景下來看,便是指“習近平新時代中國特色社會主義思想行”。認識把握新時代“中國化時代化的馬克思主義行”是不斷開辟馬克思主義中國化時代化新境界,以中國式現代化全面推進中華民族偉大復興的邏輯前提和核心驅動。因而,有必要從理論邏輯、歷史邏輯和現實邏輯三個維度科學認識這一重大時代命題。

一、新時代“中國化時代化的馬克思主義行”的理論邏輯

馬克思主義以其揭示人類社會發展規律的科學性、服務人民實現自身解放的人民性、指導人民改造世界并實現社會解放的實踐性、始終站在時代前沿的開放性的鮮明品格特質,“照亮了人類探索歷史規律和尋求自身解放的道路”[2],成為我們黨立黨立國、興黨興國的根本指導思想,是新時代“中國化時代化馬克思主義行”的理論根據。

馬克思主義與生俱來的科學性、人民性、實踐性、開放性的本質特征,決定了它是顛撲不破的科學真理,決定了它能夠跨越不同地域空間、經歷復雜時代更迭,依然經久不衰,且保有著行之有效的普遍指導意義。首先,馬克思主義行,在于其理論的科學性。作為無產階級及其政黨認識世界、改造世界的思想武器,馬克思主義深刻揭示了自然、社會和思維發展的普遍規律。從內容來看,馬克思主義在哲學、政治經濟學和科學社會主義三大領域做出許多原創性貢獻。其中,馬克思主義哲學第一次把徹底的唯物論貫徹到歷史領域,創立了歷史唯物主義;政治經濟學通過對資本主義生產方式的觀察總結和分析判斷,揭示出資本主義社會的剝削秘密、內在矛盾和本質規律,得出了資本主義必然滅亡、無產階級必然勝利的重要歷史結論;科學社會主義對未來人類社會發展進行了全面展望,對“兩個必然”的歷史趨勢進行了科學論證,宣告了無產階級埋葬資本主義、建設共產主義的偉大使命,使社會主義真正從空想轉向科學。其次,馬克思主義行,在于其立場的人民性。馬克思主義是為人民立言、為人民代言的理論,內蘊著為全人類求解放、謀幸福的價值訴求和理論旨歸。馬克思主義以“從事實際活動的人”為出發點,以整個人類社會為立足點,以實現人的自由而全面發展為歸宿點,第一次真正站在人民的立場上探求人類的自由和解放,闡明了人民群眾作為推動社會歷史發展實踐主體的決定性力量,為實現一個沒有剝削和壓迫、人人自由平等的理想社會提供了前進的方向。再者,馬克思主義行,在于其品格的實踐性。馬克思主義是實踐的科學,它是在為人民求解放的實踐中創立的,實踐性是其本質屬性?！皬膶嵺`中來、到實踐中去”是馬克思主義理論的基本觀點。馬克思曾說過,“全部社會生活在本質上是實踐的”[3]。作為對現實問題深刻追思、對資本主義社會無情批判的科學世界觀和方法論,馬克思主義只有在指導無產階級實現自身解放、建設新社會的實踐中,才能迸發出強大的物質力量和精神力量。最后,馬克思主義行,在于其體系的開放性。馬克思主義沒有結束真理,也不可能窮盡真理,與時俱進是其獨到且重要的理論品質。馬克思主義作為特定歷史和特定時代的思想結晶,不是由一個個原理編織而成的機械教條,而是面向時代、面向未來不斷發展的開放的理論。始終保持與實踐接軌、融合的姿態,不斷保持對時代主題和時代訴求變化的洞察力和敏銳度,在接續回答解決時代和實踐提出的重大課題中豐富、發展和完善自身,是馬克思主義能夠引領時代潮流、擁有旺盛生命力的密鑰。我們要深入把握和運用馬克思主義的理論內核和邏輯體系,密切關注當代中國與世界的變化,與時俱進地推動理論創新和發展,使馬克思主義不斷煥發出認識世界和改造世界的強大生命力。

作為當代中國的馬克思主義、21世紀的馬克思主義,習近平新時代中國特色社會主義思想之所以行的深層理論邏輯,就在于它同馬克思主義所具有的科學性、人民性、實踐性和開放性等本質特征一脈相承,矢志不渝地堅守和承續了馬克思主義的精髓與內核。首先,揭示客觀真理。習近平新時代中國特色社會主義堅持馬克思主義的立場觀點方法,能夠深刻分析社會現象和矛盾本質,找出解決問題的正確途徑。從中國之問來看,堅持以解決新時代黨和國家面臨的重大問題為導向,回答了如何實現社會主義現代化、推動人的全面發展、構建人類文明新形態等問題;從世界之問來看,揭示了中國特色社會主義道路的普遍意義、中國對世界的貢獻、構建人類命運共同體等問題;從人民之問來看,強調了人民立場、人民利益至上的原則,解決人民面臨的實際問題;從時代之問來看,深入把握了當前世界變革大勢和社會主要矛盾的演變,提出了推動歷史進步的重大命題。其次,凸顯人民至上?！皥猿秩嗣裰辽鲜邱R克思主義的本質要求,是習近平新時代中國特色社會主義思想的根本政治立場和核心價值理念,也是繼續推進馬克思主義中國化時代化的根本出發點?！盵4]在新時代治國理政的偉大實踐中,中國共產黨堅持以人民為中心的發展思想,秉承人民至上的政治立場,始終將人民置于最高位置,努力實現人民對美好生活的向往,堅決打贏打好精準脫貧攻堅戰,以中國式現代化扎實推動全體人民共同富裕,在尊重人民創造實踐、回應人民現實關切、滿足人民利益需求中為理論創新注入了價值靈魂?？梢哉f,習近平新時代中國特色社會主義思想根植人民、為了人民,是能得到人民高度認同和真心擁護的科學理論,因而具備廣泛而深厚的群眾基礎。再者,彰顯實踐偉力?？茖W的理論總是與偉大的實踐相互輝映、彼此激蕩。新時代中國特色社會主義在經濟、政治、文化、社會、生態文明等各個領域的實踐,為黨的創新理論發展提供了豐厚的沃土。同時,作為實踐經驗的新總結和實踐變革的新升華,這一科學理論又指導著黨和人民聚焦聚力兩個百年奮斗目標,推動黨和國家事業取得歷史性成就、發生歷史性變革,中國化時代化馬克思主義的實踐品格在關照現實中得以充分彰顯。最后,不斷與時俱進。習近平指出:“把堅持馬克思主義和發展馬克思主義統一起來,結合新的實踐不斷作出新的理論創造,這是馬克思主義永葆生機活力的奧妙所在?！盵5]時代在發展,社會經濟形勢、科技進步、文化變遷等都對我們的工作提出了新的要求和挑戰。新時代,中國共產黨人善于傾聽時代聲音,緊密聯系人民群眾,積極研究把握時代發展脈搏,堅持固本培元與守正創新相統一。守正,是指要高度重視學習和傳承馬克思主義。放棄或背離了馬克思主義的基本原理,我們黨的理論創新就會失去靈魂、迷失方向。深入學習把握好習近平新時代中國特色社會主義思想的世界觀和方法論,牢記初心使命,傳承發揚中國共產黨人優良傳統,同時注重吸納優秀傳統文化的精華。創新,則是要順應時代潮流和挑戰,積極探索適應時代需求的創新理念、創新思維和創新方法,不斷開拓進取、推陳出新,豐富和發展自身的理論內涵和實踐形態。歸結而言,習近平新時代中國特色社會主義思想所蘊含的科學性、人民性、實踐性和開放性等本質特征根源于馬克思主義,因此說,馬克思主義是新時代“中國化時代化的馬克思主義行”的理論邏輯。

二、新時代“中國化時代化的馬克思主義行”的歷史邏輯

“了解歷史、尊重歷史才能更好把握當下,以史為鑒、與時俱進才能更好走向未來?！盵6]新時代“中國化時代化的馬克思主義”的產生不是一蹴而就的,而是一代代中國共產黨人在波瀾壯闊的漫長歷史實踐中接續奮斗得來的。黨在不同歷史時期,總結出不同歷史任務并提出正確的解決方案,走出了一條符合國情的發展道路;同時,也使得馬克思主義在中國發生了歷史性的飛躍,成為指導中國革命、建設和改革的強大思想武器,促使中國實現了從“站起來”到“富起來”的歷史性轉變,為新時代“中國化時代化的馬克思主義行”提供了豐厚的底蘊和積淀?？梢哉f,“一部黨的奮斗史,就是一部黨不斷推進馬克思主義中國化時代化、堅持和發展馬克思主義相統一的理論創新史”[7]。

新民主主義革命時期,我們黨面臨著如何在一個人口眾多,經濟、技術、制度等均落后的半殖民地半封建社會的國家,進行新民主主義革命的問題。以毛澤東為主要代表的中國共產黨人創造性地運用馬克思主義,積累了在生產力發展水平極端低下的國家經過新民主主義走向社會主義的重要經驗,系統概括總結了中國革命和建設的獨創性經驗,形成了毛澤東思想這一帶有鮮明中國特色和氣派的馬克思主義中國化時代化理論成果。在毛澤東思想指導下完成的“站起來”的偉大實踐,為新時代“中國化時代化的馬克思主義行”提供了重要的思想動力、政治基礎和制度保障。我們知道,十月革命,給中國帶來了馬克思列寧主義,自此在苦難中探求出路的中國人民迎來了新的曙光。在革命戰爭時期,毛澤東時刻保持著馬克思主義中國化的理論自覺,強調“使馬克思主義在中國具體化,使之在其每一表現中帶著必須有的中國的特性,即是說,按照中國的特點去應用它,成為全黨亟待了解并亟須解決的問題”[8]。毛澤東思想深深根植于中國的農村基礎,回應廣大農民的利益訴求,充分發揮了農民階級在革命中的重要作用,使馬克思主義在中國的文化土壤上找到新的生長點,開辟出了一條以農村包圍城市、武裝奪取政權的道路,最終推翻舊的統治階級,建立起人民當家作主的新政權,使馬克思主義在中國革命的實踐中展現出了強大的戰斗力和詮釋力。毛澤東思想所內蘊的實事求是、群眾路線、獨立自主“活的靈魂”,統一戰線、武裝斗爭、黨的建設“三大法寶”,是用馬克思主義之“矢”射中國實際問題之“的”生成的重要成果,對我們黨的建設發展和中國社會主義事業的推進發揮了至關重要的指導作用。中華人民共和國的成立,徹底結束了近代中國一盤散沙、飽受欺凌的苦難歷史,實現了民族獨立、人民解放的偉大飛躍,正式開啟了從一窮二白、人口眾多的東方大國大步邁進社會主義社會的歷史轉折,中國人民開始真正地當家作主。這是馬克思主義中國化時代化的第一個歷史性的重大實踐成果。此后,一條適合中國特點的社會主義改造道路在毛澤東思想的指導下成功開辟出來,從理論和實踐上解決了在中國這樣一個經濟文化落后的農業大國建立社會主義制度的重任。在經濟文化落后但具有悠久歷史傳統和民族文化的中國建設社會主義,這是一項前無古人的全新事業。對此,毛澤東適時提出“第二次結合”的歷史任務,帶領全黨艱苦探索適合中國國情的社會主義建設道路,以獨創性的內容豐富和發展了毛澤東思想的理論寶庫。社會主義建設所達成的實踐成就極大地提高了中國人民的獲得感、幸福感和安全感,為開創中國特色社會主義道路奠定了強大歷史基礎和群眾基礎。正如習近平總書記所指出的:“改革開放前的社會主義實踐探索,是黨和人民在歷史新時期把握現實、創造未來的出發陣地,沒有它提供的正反兩方面的歷史經驗,沒有它積累的思想成果、物質成果、制度成果,改革開放也難以順利推進?！盵9]

黨的十一屆三中全會以來,黨和國家的重要工作就是對各個領域全面撥亂反正。在鄧小平同志的領導下,我們黨深刻總結新中國成立以來的歷史經驗,解決了科學評價毛澤東和毛澤東思想的歷史地位問題,作出改革開放的偉大決策,及時將黨和國家工作中心戰略轉移到解放和發展社會生產力上,在探索什么是社會主義、怎樣建設社會主義實踐中創立了鄧小平理論,為黨和人民以極大的熱情投入社會主義現代化建設提供了至關重要的思想指導。黨的十三屆四中全會后,“建設什么樣的黨、怎樣建設黨”成為中國共產黨人亟待回答的時代課題。二十世紀末,東歐劇變、蘇聯解體,國際國內局勢起伏跌宕、變化劇烈,我們黨面臨著大量時代課題亟須解答。以江澤民同志為主要代表的中國共產黨人,敏銳地把握國際環境和國內條件的變化,著眼于對關系國計民生的突出矛盾與根本性問題的解決,把馬克思主義基本原理與時代特征結合起來,形成了“三個代表”重要思想,成功將中國特色社會主義推向新世紀,為我們黨領導中國人民繼續堅持改革開放、推進社會主義現代化建設提供了科學指南。黨的十六大以后,以胡錦濤同志為主要代表的中國共產黨人,繼續堅持解放思想、實事求是、與時俱進的思想路線,緊緊把握“發展”這個時代主題,抓住并用好我國發展的戰略機遇期,對新形勢下實現什么樣的發展、怎樣發展等重大問題作出科學回答,以時代精神激活馬克思主義,形成了以科學發展觀為代表的理論成果和以全面建設小康社會為代表的實踐成果,進一步堅持和發展了中國特色社會主義?？偟膩碚f,在這個時期,黨基于新的實踐基礎和新的時代特征,在堅持中不斷發展馬克思主義,完成了對中國特色社會主義建設的發展道路、階段、任務、動力、戰略、保證等基本問題的回答,形成了中國特色社會主義理論體系,實現了馬克思主義中國化時代化的又一次新飛躍。我們說,一部改革開放的實踐史,一定程度上可以說既是中國特色社會主義理論體系形成和發展的歷史,“黨通過領導改革開放的偉大實踐收獲了創新理論的系統性成果”[10],也是在中國化時代化的馬克思主義理論指導下深入進行理論探索、理論積累并取得重大實踐成果的歷史。實行改革開放后,黨和國家事業進入高速發展的重要時期,短短幾十年間實現了經濟、政治、文化等多方面的突出成就,為新時代的到來奠定了必要基礎、為更好發展中國特色社會主義事業創造了條件。在堅持黨的領導上,黨持續努力加強和改善黨的領導,為黨和國家事業發展提供了根本政治保證。在黨的建設上,“嚴”字當頭,推動黨的建設新的偉大工程取得顯著成果。在經濟建設上,黨始終堅持以經濟建設為中心,全力辦好發展經濟這個最大實事,不斷解放和發展社會生產力,不斷創造和積累社會財富,中國經濟持續高速增長。在政治建設上,黨領導人民堅持中國特色社會主義政治發展道路,發展社會主義民主政治,堅持和完善人民當家作主的制度體系,取得重大進展。在文化建設上,堅持物質與文化并重,二者互促互進、協同發展,不斷推動中華文化走向世界,使得中華民族精神更加振奮、中華民族力量更加凝聚。在社會建設上,把人民利益擺在至高無上的地位,不斷加強保障和改善民生,社會治理明顯改進,使人民群眾切實感受到馬克思主義的真實性和優越性。改革開放為新時代能夠取得重大實踐成就創造了有利條件,奠定了豐富的物質基礎、穩定的社會基礎、開放的政策基礎、堅實的政治基礎。歸結而言,作為馬克思主義中國化時代化的重要理論成果,毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系成功地引領中華民族實現了從“東亞病夫”到“站起來”再到“富起來”的歷史性跨越,這是新時代“中國化時代化的馬克思主義行”的歷史邏輯。

三、新時代“中國化時代化的馬克思主義行”的現實邏輯

中國共產黨經過一百年的奮斗,取得了重大的成就,并在新時代引領了偉大的變革。這些成就和變革充分證明了馬克思主義在中國的實踐和發展是符合時代的。新時代的中國共產黨人充分發揮歷史主動精神,不斷提高理論創新創造的能力,將馬克思主義的基本原理與中國的具體實際和中華優秀的傳統文化緊密結合,始終保持馬克思主義與時代發展同頻共振,掀開了新時代中國特色社會主義的篇章。這為新時代“中國化時代化的馬克思主義行”提供了直接的事實支撐。

新時代的歷史性成就和歷史性變革是新時代“中國化時代化的馬克思主義行”的最好的實踐驗證。實踐是檢驗真理的唯一標準,理論行不行、好不好,歸根結底要在實踐中加以檢驗,以客觀公正、全面有效的實踐成就來驗證理論的客觀真理性。黨的十八大以來,在習近平新時代中國特色社會主義思想的指導下,黨和人民牢牢把握住新時代廣闊發展空間和歷史性機遇,“經受住了來自政治、經濟、意識形態、自然界等方面的風險挑戰考驗,黨和國家事業取得歷史性成就、發生歷史性變革,推動我國邁上全面建設社會主義現代化國家新征程”[1]6。第一,鍛造了堅強有力的馬克思主義執政黨。新時代,中國共產黨堅持黨的全面領導,把全面從嚴治黨納入“四個全面”戰略布局,聚焦新時代黨的建設總要求,有效解決黨的領導弱化、虛化和邊緣化等錯誤傾向;堅持以政治建設為統領,思想建黨與制度治黨同向發力,推動黨的建設總布局更加系統完備;持續發力糾風治弊、鐵腕高壓懲腐肅紀,反腐敗斗爭取得壓倒性勝利并不斷鞏固;堅持“嚴”的主基調不動搖,管黨治黨寬松軟狀況得到根本扭轉;堅持自我革命,敢于刀刃向己,找到了馬克思主義執政黨跳出治亂興衰歷史周期律的第二個答案,在革命性鍛造中更加堅強有力,始終保持走在時代前列的品質和優勢,為偉大事業朝著正確方向發展提供了堅強的政治保證。第二,成功推進和拓展中國式現代化新道路?！榜R克思主義發展始終與現代化發展道路直接相關,馬克思正是在批判超越資本主導的西方式現代化道路中,構建其學說的?！盵11]新時代的中國共產黨直面國家發展中重大而緊迫的時代性課題,在探索“建設什么樣的社會主義現代化強國”以及“怎樣建設社會主義現代化強國”的實踐中,走出一條中國式現代化新道路,創造了人類文明新形態。這條道路以黨的全面領導為根本保證,以實現人的現代化為本質要求,以堅持新發展理念、構建新發展格局為實踐路徑,以實現全體人民共同富裕為目標歸宿,以走和平發展道路為基本準則,是一條獨具中國特色、彰顯社會主義優越性的現代化道路。在中國式現代化新道路的引領下,我們不僅創造了令世人矚目的現代化發展奇跡,成功實現國家長治久安、人民幸福安康的“中國之治”,而且打破“現代化=西方化”的神話和“歷史終結論”的論調,為發展中國家提供了可資借鑒的現代化樣本。第三,推動民族復興進入“強起來”的歷史進程。新時代以來,黨領導人民開展了史無前例的脫貧攻堅戰,歷史性擺脫了絕對貧困問題,如期全面建成小康社會,標志著中國向著實現共同富裕的美好生活邁出了關鍵一步,為民族復興偉業提供了強大的物質基礎、制度保證和精神動力,激發了人民群眾的實踐活力、創造活力和精神活力。同時,歷經新時代的砥礪奮進,中國的經濟實力穩步提升、政治制度日臻成熟、文化科技繁榮發展、社會治理趨于完善、生態環境更加美好,中華民族正以不可逆轉之勢奔向偉大復興。概而言之,“新時代十年的偉大變革,在黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發展史,中華民族發展史上具有里程碑意義”[1]15。這些彪炳千秋的歷史功績和時代偉業,是新時代“中國化時代化的馬克思主義行”無比堅實的事實基礎,也是其最好的實踐注解。

習近平新時代中國特色社會主義思想凝結著我們黨走自己的路的思想智慧,使科學社會主義煥發出強大生機活力,增強了中國特色社會主義的國際影響力和國際話語權?？茖W社會主義,是馬克思主義理論體系的核心內容,也是馬克思主義的實踐價值的具體實現方式。通過它,馬克思主義的理論價值得以在實際生活中具體化和實現,社會主義發展模式在不同國家也一定會有著不同的表現形式。蘇聯解體和東歐劇變,并不能說明社會主義的失敗,更不能說明馬克思主義的失敗,只能說明作為蘇聯模式具體路徑的失敗。中國特色社會主義的勝利,在于我們在探索發展道路時,秉承著根據本國、本民族自身的文化傳統、歷史條件、人民需要以及所面臨的課題和任務來進行創新探索,找到了適合自身的能夠造福人民的具體發展道路。這條道路的成功得益于在實踐中不斷總結經驗、修正錯誤,并與時俱進地進行改進和完善。這雖不能說明我們的具體做法是放之四海而皆準的唯一正確的模式,但也證明了社會主義完全能夠在經濟文化比較落后的國家創立并不斷發展,從根本上破解了東方國家堅持和發展社會主義的歷史性難題。中華文明偉大復興展現出光明前景,不僅進一步驗證了馬克思主義的科學真理性,同時也意味著21世紀社會主義的復興展現出光明前景。同時,習近平新時代中國特色社會主義思想在國際社會引發高度關注,促進了中國與其他國家在思想、經濟、政治、文化等多方面的交流和合作,帶來了共同發展和共同繁榮的理念,讓更多的國家和人民從中受益,也為國際社會提供了創新性的思路和模式,對推進全球化時代的發展進程有積極的現實意義。歸結而言,新時代“中國化時代化的馬克思主義行”的現實邏輯在于,有了習近平新時代中國特色社會主義思想的指引,中華民族將實現從“富起來”到“強起來”歷史性的跨越,這是當今時代的必然結果。

四、余論

馬克思主義不僅對世界產生了深遠的影響,更深深地改變了中國的面貌。作為一種科學理論,創新性地闡明了人類社會發展的內在規律;作為一種人民的理論,致力于為人類的解放展現出新的道路;作為一種實踐的理論,指導著人們改變世界的行動方向;作為一種不斷發展和開放的理論,始終站在時代的前沿,以開放包容的胸懷去學習和吸納人類文明的優秀成果,不斷發展自己、豐富自己、完善自己。中國共產黨的歷史、新中國的歷史和改革開放的歷史向世人證明了選擇馬克思主義是完全正確的,黨不斷推進馬克思主義中國化時代化是歷史發展的必然要求?！爸袊瘯r代化的馬克思主義行”是中國共產黨人在理論創新道路上的最新論斷,是中國共產黨百年理論創新與實踐創新得出的基本結論。

習近平指出:“一個民族要走在時代前列,就一刻不能沒有理論思維,一刻不能沒有正確思想指引?！盵12]因此,我們必須不斷推動理論創新。一方面,深刻理解并準確把握習近平新時代中國特色社會主義思想所包含的世界觀和方法論,積極應對新時代提出的新要求、新考驗和新挑戰,不斷推動理論創新和實踐創新的深度融合,使馬克思主義被不斷地補充進新的內容而煥發新的生機。另一方面,堅定地貫徹并靈活運用其中的立場、觀點和方法,因地制宜地推進各項工作。新時代,不斷開辟馬克思主義中國化時代化新境界,以中國式現代化全面推進中華民族偉大復興,關鍵是要做到“六個堅持”。一是必須堅持人民至上,堅持以人民為中心的發展思想。這是新時代中國特色社會主義的制度特色和本質要求,各方面制度和政策要更好地圍繞為人民群眾的幸福生活服務。二是必須堅持自信自立,走中國特色社會主義道路。中國特色社會主義是經過反復比較、長期探索、實踐驗證的符合中國國情的正確道路,必須長期堅持,毫不動搖。三是必須堅持守正創新,以改革創新為發展動力。既要全面把握馬克思主義的本質意涵和發展規律,又要善于根據實踐的發展做出原創性的理論貢獻。堅持創新發展和改革開放雙輪驅動,最大限度激發社會活力,深入發掘和利用中華優秀傳統文化和中國特色社會主義的深厚底蘊和發展潛力,推進馬克思主義在中國煥發出新的生機。四是必須堅持系統觀念,推動全面協調發展?！跋到y觀念是新時代中國共產黨治國理政、守正創新發展馬克思主義的基礎性思想和工作方法”[13],我們注重馬克思主義在新時代經濟、政治、文化、社會和生態文明等各領域的結合和指導,推動經濟發展、社會進步和生態文明協調發展,加快構建現代化經濟體系和現代化國家治理體系。五是必須堅持問題導向,理論的根本任務在于回答和指導解決時代問題。問題是時代的聲音,馬克思主義與生俱來的實踐品格和問題意識,要求我們必須從實踐中來、到實踐中去,在解決問題中不斷發展完善理論,不斷把社會推向前進。同時,中國化時代化馬克思主義理論也在不斷回答新的時代課題中得以創新和發展。六是必須堅持胸懷天下,在全球化中發展自己。堅持多邊主義,增強在全球治理中的話語權,以共商共建共享為核心構建人類命運共同體,發揮中國對于維護國際公平正義的積極作用。在新征程上,繼續彰顯新時代“中國化時代化的馬克思主義行”,必須堅持馬克思主義與新時代中國的鮮活實踐相結合,在歷史演進和時代變化中探尋適合中國的創新因子,不斷推動實踐基礎上的理論創新,不斷開辟馬克思主義中國化時代化新境界。